You still rule every part of me...
In every dream, in every reality.

هنوز هم حاکم و فرمان روای تکه تکه ی وجود منی...
چه در هر رویایی
چه در هر واقعیتی :)
@ShafiAzad

کرگدن اثر برجسته‌ و طنز اوژن یونسکو، داستان آدم‌های یک جامعه را روایت می‌کند که غرق در روزمرگی خود ناگهان با حضور غیرعادی یک کرگدن در شهر مواجه می‌شوند و بعد از بحث و جدل‌های فراوان بر سر این موجود تازه وارد، کم‌کم خودشان نیز از گرایشات انسانی‌شان دور می‌شوند و تبدیل به کرگدن می‌شوند.
تمام اهالی یک شهر کوچک فرانسوی به تدریج تبدیل به کرگدن می شوند و تنها یک نفر از اهالی که شخصیت اصلی داستان نیز هست به نام «برانژه» سعی می کند انسانیتش را در مقابل این تغییر جمعی حفظ کند و تبدیل به کرگدن نشود. هدف اصلی یونسکو در این اثر این است که پیروی کورکورانه و بدون تفکر جمعی را به نقد بکشد.

برانژه قهرمان یونسکو که بازتابی از یأس دنیای مدرن است، تنها کسی است که تسلیم این دگرگونی جمعی نمی‌شود. او که در ابتدا برای می‌خوارگی، بی‌نظمی و زندگی لاابالی‌اش از طرف جامعه‌ی پیرامونش نقد و تحقیر می‌شد؛ حالا باید برای کرگدن نشدن و همراه نشدن با دیگران بجنگد.

📚 کرگدن
✍ اوژن یونسکو

@shafiAzad

- برانژه: تنهایی خیلی بهم سنگینی می کنه. اجتماع هم همین طور.
- ژان: تو ضد و نقیض می‌گی. این تنهاییه که بهت سنگینی می‌کنه یا اجتماع؟ خودتو یه آدم متفکر می‌دونی، اما هیچ منطقی نداری...
- برانژه: زندگی کردن یه چیز غیر طبیعیه.
- ژان: بر عکس، خیلی هم طبیعیه. دلیلش این که همه‌ی مردم زندگی می‌کنن.
- برانژه: مرده ها خیلی بیشتر از زنده‌ها هستند. تعدادشون هم روز به روز زیاد‌تر می شه. زنده ها کم‌اند.
- ژان: حقیقت امر اینه که مردەها اصلاً وجود ندارن. هاه...هاه... (می خندد) مرده‌ها رو تو سنگینی می‌کنن‌ چه طور ممکنه چیزی که اصلاً وجود نداره روی آدم سنگینی کنه؟
- برانژه: من اصلاً از خودم می‌پرسم اصلاً من وجود دارم؟
- ژان: تو وجود نداری دوست عزیز. چون فکر نمی‌کنی. فکر بکن، اون وقت وجود خواهی داشت.

📚 کرگدن
✍ اوژن یونسکو
@shafiAzad

Many may love you but i am the one who was created to.

خیلیا شاید تورو دوست داشته باشن، اما من همونیم که فقط برای دوست داشتن تو خلق شده ام.

@ShafiAzad

برای آکسیون اعتراضی در حمایت از سهیل عربی‌، زندانی سیاسی آتئیست، تبلیغ، و در آن شرکت کنید. برای اطلاعات بیشتر در موره نحوه و زمان شرکت به صفحه فیسبوک مریم نمازی، سخنگو نهاد اکس مسلم بریتانیا، و یا صفحه اینستاگرام کمپین آتئیست‌های ایرانی‌، و یا کانال تلگرمی نهاد اکس مسلم اسکاندیناوی مراجعه کنید.
#سهیل_عربی‌_را_آزاد_کنید
#اکس_مسلم_اسکاندیناوی

⏹کرگدنها وقتی زیاد شدند،وقتی اکثریت شدند،طبیعی وعادی می شوند وآن وقت است که همه می پذیرند که هیچ چیز طبیعی تر از کرگدن بودن نیست.

✅جایی که کرگدن اصل باشد،زیبایی کرگدن اصل می شود.

آنجا کرگدن زیباست نه آدمی زاد.

این سخن برانژه(یکی از شخصیت ها داستان کرگدن) زبان حال بسیاری از وابسته گرایان و دلدادگان به اصطلاح جامعه جهانی(جهان سلطه گری و فرهنگ مدرن بردگی) است:«حیف که شاخ ندارم،این پیشانی پخ،چه قدر زشت است.من هم یکی از این شاخ ها را لازم دارم.یا دوتا....آن وقت خجالت نمی کشم و می توانم بروم پیش همه شان...پوست ام چه شل و ول است.وای از این پوست سفید پشمالو.چقدر دلم می خواست پوست کلفت داشته باشم،با آن رنگ عالی سبز سیر که آن ها دارند و آن برهنگی نجیب و بی پشم و پیله.»....
داستان اوژن یونسکو گویای آن است که اصالتی که افراد استثنایی دارند حاصل نیرو و ندایی از درون آن هاست.
که آنها را از کرگدن شدن باز می دارد و وا می دارد که بعنوان آخرین انسان،زشت و بی قواره و جدا و تنها مانده،دربرابر گلّه کرگدن هایی که پیوسته بیشتر و بیشتر و به اصطلاح زیبا می شوند! قرار بگیرد
و در این تنهایی و با امید به آینده ای شرافت مندانه و انسانی شایسته است مجاهدانه ایستاد و نشکست .

📚 کرگدن
✍ اوژن یونسکو
#نقد ادبی
@shafiAzad

انسان در جستجوی معنا

از دل رنج می توان برای زندگی معنا
یافت. این کاری بود که دکتر ویکتور فرانکل انجام داد.
فرانکل از جمله یهودیانی بود که در سال هزار و نهصد و چهل و دو توسط نازی ها ابتدا به آشویتس و سپس به اردوگاه کار اجباری داخائو فرستاده شد. تجارب او در این اردوگاهها موجب شد مکتب جدیدی را در روانشناسی بنیانگذاری کند که معنادرمانی یا لوگوتراپی نامیده می شود.
او بارها تاکید می کند که بازنویسی کتاب لوگوتراپی انگیزه زنده ماندن او بود.
کتابش را که راجع به نظریه اش درباره معناجویی و معنادرمانی بود هنگام دستگیری در اردوگاه به همراه سایر وسایلش از او گرفتند. او اما تلاش کرد مطالب کتاب را ابتدا در ذهنش و سپس روی کاغذ پاره هایی که پنهانی به دست آورده بود بازنویسی کند.
فرانکل با این نظریه توانست خود را در بدترین شرایط اردوگاه حفظ کند و نجات یابد. درواقع او خود نظریه اش را تجربه کرد و می توان گفت که این نظریه از بوته آزمایش توسط خود او گذشته است.
در جایی از کتاب انسان در جستجوی معنا می نویسد:
«ما که از بخت خوب یا حسن اتفاق یا معجزه-هرآنچه که شما نامش می نهید- از این اردوگاه بازگشته ایم، خوب می دانیم که بهترین های ما برنگشتند».

در کتاب فریاد ناشنیده برای معنا فرانکل می نویسد:
«حقیقت این است که چیزی که بشر را در شرایط دشواری همچون آشویتس و داخائو نگاه می داشت، این موضوع بود که زندگی حاوی معنایی است که باید در آینده به تحقق بپیوندد. ولی معنی شرط لازم بود نه کافی. میلیون ها نفر علیرغم نظرشان در مورد معنی و هدف تن به مرگ دادند؛ ولی این امر آنها را قادر ساخت که با سرافرازی با مرگ مواجه شوند. به همین دلیل مناسب دیدم که به مناسبت بازگشایی کتابخانه فرانکل و ممور ابیلیا در برکلی کالیفرنیا از آنان ستایش کنم. در آن هنگام من به نگهبان هدیه ای دادم و گفتم:"این برای یادبود کسانی است که در آنجا همانند قهرمان زیستند و مانند شهدا مردند. نمونه های بی شمار چنین قهرمانی ها و شهادتهایی، شاهدی بر قابلیت انحصاری انسان برای یافتن و تحقق بخشیدن به معنی حتی در سرحد مرگ و در نهایت و در شرایط سختی از زندگی مثل آشویتس و حتی در مواجهه شخص با مرگ در اتاق گاز است". باشد که از رنجهای غیرقابل تصور یک آگاهی در مورد زندگی بدون قید و شرط با معنی بیرون جهد».

ویکتور فرانکل در دوم سپتامبر هزار و نهصد و نود و هفت در اثر سکته قلبی درگذشت.
شاید یکی از معروفترین جمله های وی این باشد:
«آخرین آزادی ما انسانها این است که نگرش خود را در هر شرایطی خود انتخاب کنیم».

@MehrPsychoCounsellor

محبوب من!
من از هر چه بالا می‌روم،
آن بالا شما را می‌بینم.
از تنهایی‌ام، از بی‌ ڪسی‌ام، از خاطره‌هایم،
از شادےهایم؛
شما هر ڪجا کہ باشید
من بهترین عاشقِ آنجا هستم...

@shafiAzad

بارِ دلم گران شده، چندان که گاه‌گاه
بر دوشِ آرزو غم دل بار می‌کنم!

چون چشمِ کس به خواب رود؟ من که خواب را
هر شب ز درد هجر تو بیدار می‌کنم!
@shafiAzad

I am just a mirror for you, if you are good i'm good, if you are bad i'm worst.

من آینه ی رفتارای توام، اگه تو خوبی منم خوبم، اگه بدی من بدترم.

@shafiAzad

𝑰𝒇 𝒚𝒐𝒖 𝒍𝒐𝒗𝒆 𝒔𝒐𝒎𝒆𝒐𝒏𝒆 𝒉𝒆𝒔𝒊𝒕𝒂𝒏𝒕𝒍𝒚,
𝒚𝒐𝒖 𝒂𝒓𝒆 𝒏𝒐𝒕 𝒂 𝒍𝒐𝒗𝒆𝒓 𝒂𝒏𝒅 𝒊𝒕'𝒔 𝒖𝒔𝒆𝒍𝒆𝒔𝑺
╭═════════💙═╮
‌ ﮼‌دوست‌داشتنی‌که‌یذره‌توش‌شک‌باشه‌به‌درد‌نمیخوره‌. •
@ShafiAzad

ঔৣ🧚🏻 ‏ᴍʏ ᴊᴇᴀʟᴏᴜsʏ ᴍᴇᴀɴs ɪ ᴀᴄᴛᴜᴀʟʟʏ
ᴄᴀʀᴇ ᴀʙᴏᴜᴛ ʏᴏᴜ

‌༺ ﮼حسادت‌من‌درواقع‌یعنی‌اینکه‌بهت‌اهمیت‌میدم﮼‌༻
@ShafiAzad

سخنرانی لایو در Atheists Community

#موضوع_کنفرانس: آفریده شدنِ خدای جعلی توسط انسان جعلی

#سخنران: اسماعیل وفا یغمایی _ محقق تاریخِ اسلام و تاریخ ایران، نویسنده، شاعر و ترانه‌سرا

#زمان: سه‌شنبه ۲۶ فروردین ساعت ۲۲ به وقت تهران

#مکان_برگزاری: Atheists Community

https://t.me/joinchat/IBkdwUQYQiFqRTrFH4RFWA

آرشیو سخنرانی‌ها و کنفرانس‌‌ها:
@Atheists_Community

⏹این کتاب شامل نظریات خاص ویل دورانت دربارهٔ مسایل اساسی زندگی و سرنوشت بشر استاین کتاب پانصد صفحه‌ای در نه بخش و ۱۲۶ گفتار تنظیم شده‌است. عنوان برخی گفتارها چنین است: عصر زیست‌شناسی، نسبیت اخلاق، روابط جنسی و اخلاق، تحول زناشویی، زیبایی چیست، بیان نژادی تاریخ، مرگ اقوام، آینده آمریکا، شراب و آزادی، مخارج مدینه فاضله، عرفان، جادوگری، وظیفه دین.

◼فلسفه جیب مارا پر نمی‌کند و مارا به مقامات ناپایدار در دولتهای دموکراتیک بالا نمی‌برد و حتی ممکن است مارا به اینگونه چیزها بی اعتنا سازد.
زیرا اگر جیب ما پر شد و به مقامات بالا رسیدیم اما در طی این مدت جاهلانه ساده لوح ماندیم و عقل ما ناپخته و نامجهز ماند و رفتار ما خشن و خوی و منش ما ناپایدار و امیال ما آشفته و خود ما کور و بیچاره ماندیم چه نتیجه ای دارد؟
پختگی همه چیز است. و شاید اگر به فلسفه وفادار بمانیم، وحدت شفابخشی به روح ما بدهد...... ما بدون حکمت نجات نخواهیم یافت.

📚 لذات فلسفه
✍ ویل دورانت
@shafiAzad

⏹حقیقت گنبدی است از شیشه‌های رنگارنگ که از هر گوشه‌ی آن ترکیبی دیگرگون از رنگ‌ها دیده می‌شود.

⏹سالی که در آن حوادث زیادی دیده‌ایم طولانی‌تر از آن سالی به نظر می‌رسد که در آن کاری انجام نداده‌ایم و در عالم خیال به سر برده‌ایم. در صندلی دندانپزشک زمان دو برابر می‌شود.

📚 لذات فلسفه
✍ ویل دورانت
@shafiAzad

مخاطبین عزیز کانال تلگرامی نهاد اکس مسلم اسکاندیناوی،
در گفتگو لایو اینستاگرامی ما، به همراه کمپین آتئیست های ایرانی شرکت کنید.
زمان: دوشنبه، ۲۵ فروردین، مصادف با ۱۳ آپریل، در اینستاگرام، ساعت ۱۰ شب به وقت اروپا مرکزی، ۱۲:۳۰ شب به وقت تهران.
سرفصل بحث ها:
۱: بررسی جنبش ضد دین در ایران
۲: بررسی اخرین وضعیت سهیل عربی، زندانی سیاسی آتئیست.
۳: برنامه ریزی برای آکسیون آنلاین روز سه شنبه، ۱۴ آپریل، مصادف با ۲۶ فروردین.
با آرزو مشارکت گسترده شما عزیزان.
#اکس_مسلم_اسکاندیناوی

⏹ هر غریزه تدبیری است که طبیعت برای حفظ شخص به کار برده است (یا برای حفظ نوع و جنس - چون فیلسوف ما ازدواج نکرده بود این معنی را فراموش کرده است.) لذت و الم عبارت است از رضایت یا کراهت یک غریزه؛ لذت و الم علت میل‌ها و خواهش‌ها نیست بلکه برعکس معلول آن است.

میل ما به اشياء از آن جهت نیست که تولید لذت می‌کنند بلکه چون ما اشياء را می‌خواهیم و میل داریم از آن‌ها محظوظ(شاد) می‌گردیم و لذت می‌بریم و برای آن به اشياء میل می‌کنیم که باید میل بکنیم.

◼بنابراین، آزادی اراده وجود ندارد؛ ضرورت و لزوم حفظ بقای ذات، غریزه را می‌آورد، غریزه میل را تولید می‌کند و میل اندیشه و عمل را. «تصمیمات روح همان امیال و خواهش‌ها هستند که با اختلاف اوضاع مختلف می‌گردند.» «در ذهن ارادهٔ آزاد و مطلق وجود ندارد؛ بلکه تصمیم ذهن برای انجام دادن کاری معلول علتی است که آن هم به نوبهٔ خود معلول علت دیگری است وهكذا الى غيرالنهايه.» «مردم از آن جهت خود را مختار فرض می‌کنند که از امیال و اراده‌های خود آگاهند ولی از علل این امیال و اراده‌ها بی‌خبرند.»

📚تاریخ فلسفه
✍ویل دورانت
@shafiAzad

⏹ من زندگی را نه در «قلب» که می شکند، نه در «حواس» که تیرگی می گیرد، بلکه در «مغز» که فرسوده نمی شود و بیش از همه دوام می آورد نهاده ام.

📚چرم ساغري
✍انوره دوبالزاک
@shafiAzad

🔞 کانال تلگرام فمنیسم روزمره با مدیریت "نسرین افضلی "کارشناس ارشد مطالعات زنان و پژوهش‌گر حوزه جنسیت و سکسوالیته

در "فمینیسم روزمره" دربارهٔ مفاهیم سکسیسم، جنسیت و حقوق زنان می‌خوانید و با کاربرد فمینیسم در زندگی روزمره خود آشنا می‌شوید.

📛 آدرس کانال تلگرام فمنیسم روزمره:
@feminismeveryday