كتاب:
【محبة الرسول ﷺ】
محمد الحسن الددو
رابط تحميل الكتاب:  https://t.me/Free_IslamicBooks/2617

    كتب القناة مجانية وبمختلف العلوم الإسلامية
اشترك في القناة ليصلك أي تحديث
رابط القناة🔗  https://t.me/Free_IslamicBooks
فضلاً عرف غيرك بالقناة و"الدال على الخير كفاعله"

﴿۝ سورة القارعــة۝﴾

إلهي و أسألك للعابرين صباحا يليق بجودك و كرمك و عفوك و مغفرتك و رحمتك .

.

#الرضا

الرضا! أجل المراتب،


سكينة واطمئنان يستقران في قلب المؤمن مع تداول الأيام والمحن والشدائد، قد علم أنها دنيا فانية، وأن الامتحان فيها لابد منه، وأن الموفق من رضي بكل ما كتبه الله عليه، منشرح الصدر مدركا أن الخيرة تمام الخيرة فيما اختاره الله له، فيعيش الدنيا ملكا وإن كان لا يملك في الدنيا سوى مصحفه!

يسلم المؤمن أمره لله تعالى قد فوضه الاختيار والتدبير، معظما التوكل عليه، فالله لن يختار له إلا الأفضل لدنياه وآخرته.

لكنها مرتبة لا يصلها العبد حتى تترسخ في قلبه آيات ربه وأحاديث نبيه بتسليم لا يدخله شك أو ريبة! حتى يرى بعينه أن العطاء والمنع لا يغير شيئا في محبته وتعظيمه لربه جل جلاله!

وأسرع طريق لتحقيقها، تهذيب النفس في ميادين المراغمة ورياض القرآن العظيم.

وعلاماتها، الأنس بالله وحب الخلوة بالذكر والتدبر، والتعفف والإيثار والاستغناء، والصبر والتوكل والحمد في كل حال، والمسابقة في ميادين البذل والفداء.

د ليلى الحمدان

@alatmanan

🍃قال عبد الله بن المبارك لبعض أصحابه، وقد رآه مفكرا:
"أيْن بَلَغت؟ قال: الصِّراط".

▪️علق الشيخ عبد الرزاق البدر -حفظه الله- على هذا الأثر قائلاً:

✍"شَتان بَیْن مَن أَفْكاره تَصلُ بِه إلَى الصِّراط؛ خَوفاً وإشْفاقاً.
🔹ومَن أفْكارُه تَسْبح فِي أوْحَال الذُّنُوب ومَهَاوي المَعاصِي سُفولاً وإغْراقاً".

📚[التحف بالمأثور عن السلف (ص:١٢)].


═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah

.
#الاستشفاء
#الرقية_الشرعية


صفة الرقية الشرعية
السؤال:

سماحة الشيخ، هذا سائل يقول: ما كيفية الرقية بالدعاء يا سماحة الشيخ؟ وما هي الأدعية التي تقرأ؟

play
-01:27
max volume
الجواب:

ينفث على المريض على محل المرض، ويدعو له، ينفث عليه من ريقه، ويقرأ الفاتحة، ويكررها سبع مرات، ويقرأ آية الكرسي، ويقرأ ما تيسر من القرآن، ويقرأ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ[الإخلاص:1] والمعوذتين يكررها ثلاثًا، هذه الرقية وينفث معها ويدعو الله، اللهم أذهب الباس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا كما فعله النبي ﷺ.

ويقول: باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس، أو عين حاسد، الله يشفيك باسم الله أرقيك هكذا رقى جبرائيل النبي عليه الصلاة والسلام كما أخبر بذلك النبي عليه الصلاة والسلام فكل هذا حسن.

وإذا قال: اللهم اشفه، اللهم عافه، اللهم يسر له العافية والدعوات المناسبة لا بأس، لكن هذا الدعاء الشرعي الوارد عن النبي ﷺ: اللهم أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا، باسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك، من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، باسم الله أرقيك، وإذا رقى بدعوات أخرى للمريض بطلب العافية؛ فلا بأس.

المقدم: حفظكم الله


https://binbaz.org.sa/fatwas/18771/%D8%B5%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D8%B9%D9%8A%D8%A9

•••
هل تريد رفع عدد قناتك بسرعة و بشكل يومي !

إليك أفضل دعم سلفي في تليجرام ؛ ما عليك سوى التواصل مع حسابنا الخاص بالدعم 👇 :

@kawa2m

سارع في تسجيل قناتك في دعمنا فالأماكن محدودة !.

#حديث_وشرحه

#شرح_الحديث :🍃

علَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم أُمَّتَه كيفَ يتجنَّبون أذَى الشَّيطان، وما يَضُرُّهم في دُنياهم وآخرتِهم، وفي هذا الحَديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: "أَقِلُّوا الخُروجَ بعدَ هَدْأَةِ الرِّجْلِ"، أي: عِندَما يَظهَرُ السُّكونُ والهُدوءُ في الطَّريقِ فلا يُرى أحدٌ مِن النَّاس فيه، أو يقِلَّ النَّاسُ جدًّا، والمرادُ بهذا الوقتِ: دخولُ اللَّيلِ؛ "فإنَّ للهِ تَعالى دَوابَّ"، وفي روايةٍ: "فإنَّ لِلهِ خَلْقًا" مِثل: الجِنِّ والشَّياطين والحَيواناتِ المُضرَّة وغَيرِها ممَّا يؤْذي الإنسانَ، "يَبثُّهنَّ في الأرْضِ"، أي: يَنشُرهنَّ ويَخْرُجْنَ في تِلك السَّاعةِ.
وفي أَمْرِه بقلَّةِ الخُروجِ في حالَةِ عدَمِ وجودِ عدَدٍ كثيرٍ من النَّاسِ في الطُّرُقاتِ: إشارةٌ إلى الحَثِّ على لُزومِ الجَماعَةِ مِنَ النَّاسِ وعدَمِ الانعِزالِ عنهم.
وفي الحديثِ: الأمرُ بأخْذِ الحيطةِ والحذرُ من كلِّ ما يضرُّ.


https://t.me/slaloaleh

.

#حديث_وشرحه

#شرح_الحديث :🍃

كان كَثيرٌ مِن العربِ قَديمًا يَعتمِدون في طَعامِهم على التَّمرِ وما تُخرِجُه أرضُهم مِن النِّعمِ مع الماءِ واللَّبنِ، ولذلك كانوا يَدَّخرون منه طَعامَ سَنةٍ كاملةٍ، وكان هذا يُوفِّرُ لهم طعامًا غيرَ مُنقطِعٍ.
وفي هذا الحديثِ يُبيِّنُ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ البيتَ الَّذي لا تَمْرَ فيه جِياعٌ أهلُه؛ لكونِه أنفَسِ الثِّمارِ الَّتي بها قِوامُ أنفُسِ الأبدانِ مع كَونِه أغلَبَ أقواتِ الحِجازِ في ذلك الزَّمنِ، وهذا مِن قَبيلِ المبالَغةِ، أي: إنَّ التَّمرَ هو القُوتُ، فالقُوتُ مَوجودٌ ما وُجِدَ التَّمرُ، والقُوتُ مُنعدِمٌ ما انعَدَمَ التَّمرُ، فكأنَّ غيْرَه مِن الأقواتِ لا يُعتَدُّ به، قِيلَ: أرادَ به أهْلَ المدينةِ ومَن كان قوتُهم التَّمرَ، ولعلَّهُ حثَّ على القناعةِ في بلادٍ كَثُرَ فيها التَّمرُ، أي: مَن قَنعَ به لا يجوعُ، وكرَّر النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كَلامَه هذا مرَّتَينِ أو ثلاثًا، تَأكيدًا لكلامِه، وإظهارًا لأهمِّيَّةِ التَّمرِ؛ فمَن كان عِندهم التَّمرُ فلا يَنْبغي أنْ يَجُوعوا؛ لأنَّ عِندهم زادَهُم، ولا يُعتبَرون جِياعًا.
قيل: لا يَختَصُّ ذلك بالتَّمرِ، بلْ كلُّ غالبِ قُوتٍ شَأنُه ذلك، فيُقال في بَلدٍ غالِبُ قُوتِهم القمحُ: بَيتٌ لا قَمْحَ فيه جِياعٌ أهْلُه.

https://t.me/slaloaleh

💎 قَالَ رَسُول الله ﷺ :
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ ، ثُمَّ أَتَى الجُمعَةَ فَاسْتَمَعَ وَأنْصَتَ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْن الجُمُعَةِ وَزِيادَةُ ثَلاثَةِ أيَّامٍ ، وَمَنْ مَسَّ الحَصَا فَقَدْ لَغَا .
📚 رواه مسلم .

📚قناة صحيح البخاري و مسلم🍃
@BOKARE01
https://whatsapp.com/channel/0029VaAypQwEquiT0QT7nn1A

‏( وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّه )

‏قد يعمل الانسان العمل ويبذل فيه كل طاقته ولكنه لا يُوفّق  في اتمامه او نجاحه
‏لذلك دائما اسأل الله التوفيق في كل امورك

دعاء عظيم

.


#سماع_القرآن_من_الله_عز_وجل

ويسلم الرحمن جل جلاله
حقا عليهم وهو في القرآن

وكذاك يُسمِعُهم لذيذَ خطابِه
-سبحانه- بتلاوة الفرقان

فكأنهم لم يسمعوه قبل ذا
هذا رواه الحافظ الطبراني


وقال محمد بن كعب القرظي:
إذا سمع الناس القرآن من الله -عز وجل- يوم القيامة فكأنهم لم يسمعوه قط.

#النونية

#بدع_رجب

حكم تخصيص ليلة سبع وعشرين من رجب بعبادة

📩 #السؤال :

يقول : ما حكم تخصيص ليلة سبع وعشرين من رجب بعمرةٍ أو بصيامٍ أو بصدقةٍ؟

📖 #الجواب :

❌ هذا لا أصلَ له ، هذا يُسمونه : ليلة الإسراء والمعراج ، هذا غلطٌ ، لا أصلَ لهذا ، ولم يثبت في هذا شيء ، فلا يجوز تخصيصها لا بعمرةٍ ولا باحتفالٍ ولا بغير ذلك ؛ لأنها ليس لها تخصيصٌ.

👈 ولو ثبت أنها ليلة المعراج والإسراء لم تخصّ بشيءٍ ؛ لأن الرسول ما خصَّها بشيءٍ ، التَّخصيص عبادة ، والعبادة توقيفية ، فلا يجوز تخصيص ليلةٍ من رجب أو غيرها بشيءٍ : لا بصلاةٍ ، ولا غيرها.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/20955/حكم-تخصيص-سبع-وعشرين-من-رجب-بعبادة