دلار بازار قاچاق به ۱۱۸ هزار تومان رسید و ارزش دستمزد کارگر و کارمند، مبلغی دیگر آب رفت. اما تنها واکنش کارگزاران الیگارشی دلاردار و دلاریفروش در دولت و مجلس به این فاجعه آن است که قیمت بنزین با نرخ جدید دلار را برای ملت چگونه محاسبه کنند و نرخ ارز رسمی را چه زمانی افزایش دهند.
@syjebraily
@syjebraily
Forwarded from موسسه مطالعات دین و اقتصاد
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
◇ سیاستهای تکراری، هزینههای تکرارشونده: حذف ارز ۴۲۰۰، شوک ارزی ۱۴۰۱ و درسهای تجربه خاویر میلی
فجایع ۱۴۰۱ فراموش شد، تصمیمگیران مصون ماندند و چرخه خطا در پوشش «تکنرخیسازی» از نو آغاز میشود...
¤ دکتر فرشاد مومنی
۲۲ آبانماه ۱۴۰۴
فجایع ۱۴۰۱ فراموش شد، تصمیمگیران مصون ماندند و چرخه خطا در پوشش «تکنرخیسازی» از نو آغاز میشود...
¤ دکتر فرشاد مومنی
۲۲ آبانماه ۱۴۰۴
طبق معمول، خبرنگاران صدا و سیما مثل کماندو به یک میوهفروشی یورش بردهاند. صورت فروشنده جنایتکار، شطرنجی شده است.
جرم: فروش پرتقال ۱۱۸ هزار تومانی به قیمت ۱۲۸ هزار تومان.
همین صدا و سیما اما افزایش نرخ ارز از ۴۰ به ۱۰۰ هزار در کمتر از یکسال را -که صدهاهزار میلیارد از جیب ملت ربود و به توبره الیگارشی ریخت- به عنوان یک راهکار کاملاً علمی برای مبارزه با رانت و فساد تبلیغ کرده است.
سیرک است...
@syjebraily
جرم: فروش پرتقال ۱۱۸ هزار تومانی به قیمت ۱۲۸ هزار تومان.
همین صدا و سیما اما افزایش نرخ ارز از ۴۰ به ۱۰۰ هزار در کمتر از یکسال را -که صدهاهزار میلیارد از جیب ملت ربود و به توبره الیگارشی ریخت- به عنوان یک راهکار کاملاً علمی برای مبارزه با رانت و فساد تبلیغ کرده است.
سیرک است...
@syjebraily
مهریه ۱۴ سکهای و تضعیف سپر امنیتی زنان
در نگاه اسلام به مسئله زن، نقطه آغاز نه «حق مرد» است و نه «امتیاز مرد»، بلکه «کرامت زن» است؛ کرامتی که خدای متعال آن را پیش از هر نسبت اجتماعی و پیش از هر رابطه قدرت، در متن خلقت نهاده است. هر حکمی که پس از این کرامت میآید -از نفقه تا مسئولیتهای مالی و اخلاقی مرد- اگر درست فهم شود، ابزار سلطه نیست، بلکه سپری است برای حفاظت از امنیت، آرامش و امکان رشد زن در ساختار خانواده و جامعه.
مصوبه اخیر مجلس درباره خارجکردن مهریههای بیش از ۱۴ سکه از شمول پیگرد کیفری، گرچه در ظاهر میکوشد از فشار اقتصادی بر مردان بکاهد، اما در لایه عمیقتر یک جابجایی خطرناک در «هندسه قدرت» میان زن و مرد ایجاد میکند. مهریه در سنت اسلامی یک بدهی تجاری نیست، یک امتیاز قابل چانهزنی هم نیست؛ مهریه تکیهگاه امنیتی زن است در ساختاری که هنوز در بسیاری از لایههای فرهنگی و اجتماعی، مرد از قدرت تصمیمگیری و اختیار بیشتری برخوردار است.
اسلام هرجا امتیازی برای مرد قرار داده، در برابرش برای زن «ضمانت» گذاشته است. مرد مسئول تأمین مالی خانواده است تا زن زیر فشارهای معیشتی خرد نشود. مرد مسئول مدیریت اقتصادی خانه است تا زن از خشونت اقتصادی در جامعه مصون باشد؛ و مهریه نیز بخشی از همین منظومه است: نقطه اتکای زن در لحظه بحران، اهرمی برای جلوگیری از ظلم و یک بازدارنده حقوقی در برابر سوءاستفاده مرد از قدرت.
وقتی این تکیهگاه تضعیف میشود، زن در برابر مردی که همچنان قدرت اقتصادی و اجتماعی بیشتری دارد، بیدفاعتر میشود. نتیجه آن است که زن در اختلافات، با مردی مواجه است که پشتوانه قدرت دارد، اما خود او از تنها ابزار حمایتیاش محروم شده است.
خطر جدیتر اما پیام فرهنگی این تصمیم است. گویی امنیت زن که در نگاه اسلام یک اصل بنیادین است، به یک عدد تبدیل شده و از مرزی به بعد «غیرقابل پیگیری» محسوب میشود. این نگاه با روح اسلام که منزلت و امنیت زن را مطلق و غیرمشروط میداند سازگار نیست. کرامت زن را نمیتوان با عدد ۱۴ یا ۴۰ یا هر رقم دیگری وزنکشی کرد؛ کرامت، مطلق است.
اگر نیت قانونگذار کاهش زندانیان مهریه است، راه درست آن حذف ابزارهای حمایتی زن نیست، بلکه اصلاح ساختار تعهدات مالی در ازدواج است. راه منطقی و عادلانه، تبدیل مهریه نامتوازن و نمادین به ضمانتهای مالی تدریجی و واقعی است. یعنی مرد بهجای تعهد سنگین و یکباره که در زمان اختلاف غیرقابل پرداخت میشود، در طول زندگی مشترک -بر اساس درآمد و توان مالیاش- به صورت ماهانه یا سالانه مبلغی معین را در قالب صندوق خانوادگی، حساب مشترک تحت نظارت حقوقی، یا بیمههای ویژه زنان و خانواده تأمین کند؛ منابعی که در زمان اختلاف یا طلاق، برای زن بهعنوان پشتوانه قطعی، قابل وصول و بدون تنش قضایی باقی بماند.
این سازوکار نه تنها فشار غیرواقعی را از دوش مرد برمیدارد، بلکه «حق زن» را از یک عدد نمادین و غالباً غیرقابل وصول، به امنیت مالی پیوسته، واقعی و عادلانه تبدیل میکند؛ امنیتی که با روح عدالت، با کرامت زن، و با فلسفه اسلام در تنظیم رابطه زن و مرد سازگاری بسیار بیشتری دارد.
زن در نگاه اسلام «محور حیات» است، نه حاشیه آن. و قانونی که پشتوانه او را تضعیف کند، حتی اگر نیتش اصلاح باشد، در عمل زمینهساز نابرابری تازه و ظلم پنهان خواهد بود.
این مصوبه، خلاف بندهای متعددی از «سیاستهای کلی خانواده» است. امیدوارم هیئت عالی نظارت بر سیاستهای کلی نظام، رای به مغایرت مصوبه مجلس با سیاستهای ابلاغی رهبر معظم انقلاب بدهد.
همچنین شورای محترم نگهبان میتواند این مصوبه را مغایر اصل ۲۱ قانون اساسی اعلام نماید که در آن، بر احیای حقوق مادی و معنوی زن تصریح شده است.
@syjebraily
در نگاه اسلام به مسئله زن، نقطه آغاز نه «حق مرد» است و نه «امتیاز مرد»، بلکه «کرامت زن» است؛ کرامتی که خدای متعال آن را پیش از هر نسبت اجتماعی و پیش از هر رابطه قدرت، در متن خلقت نهاده است. هر حکمی که پس از این کرامت میآید -از نفقه تا مسئولیتهای مالی و اخلاقی مرد- اگر درست فهم شود، ابزار سلطه نیست، بلکه سپری است برای حفاظت از امنیت، آرامش و امکان رشد زن در ساختار خانواده و جامعه.
مصوبه اخیر مجلس درباره خارجکردن مهریههای بیش از ۱۴ سکه از شمول پیگرد کیفری، گرچه در ظاهر میکوشد از فشار اقتصادی بر مردان بکاهد، اما در لایه عمیقتر یک جابجایی خطرناک در «هندسه قدرت» میان زن و مرد ایجاد میکند. مهریه در سنت اسلامی یک بدهی تجاری نیست، یک امتیاز قابل چانهزنی هم نیست؛ مهریه تکیهگاه امنیتی زن است در ساختاری که هنوز در بسیاری از لایههای فرهنگی و اجتماعی، مرد از قدرت تصمیمگیری و اختیار بیشتری برخوردار است.
اسلام هرجا امتیازی برای مرد قرار داده، در برابرش برای زن «ضمانت» گذاشته است. مرد مسئول تأمین مالی خانواده است تا زن زیر فشارهای معیشتی خرد نشود. مرد مسئول مدیریت اقتصادی خانه است تا زن از خشونت اقتصادی در جامعه مصون باشد؛ و مهریه نیز بخشی از همین منظومه است: نقطه اتکای زن در لحظه بحران، اهرمی برای جلوگیری از ظلم و یک بازدارنده حقوقی در برابر سوءاستفاده مرد از قدرت.
وقتی این تکیهگاه تضعیف میشود، زن در برابر مردی که همچنان قدرت اقتصادی و اجتماعی بیشتری دارد، بیدفاعتر میشود. نتیجه آن است که زن در اختلافات، با مردی مواجه است که پشتوانه قدرت دارد، اما خود او از تنها ابزار حمایتیاش محروم شده است.
خطر جدیتر اما پیام فرهنگی این تصمیم است. گویی امنیت زن که در نگاه اسلام یک اصل بنیادین است، به یک عدد تبدیل شده و از مرزی به بعد «غیرقابل پیگیری» محسوب میشود. این نگاه با روح اسلام که منزلت و امنیت زن را مطلق و غیرمشروط میداند سازگار نیست. کرامت زن را نمیتوان با عدد ۱۴ یا ۴۰ یا هر رقم دیگری وزنکشی کرد؛ کرامت، مطلق است.
اگر نیت قانونگذار کاهش زندانیان مهریه است، راه درست آن حذف ابزارهای حمایتی زن نیست، بلکه اصلاح ساختار تعهدات مالی در ازدواج است. راه منطقی و عادلانه، تبدیل مهریه نامتوازن و نمادین به ضمانتهای مالی تدریجی و واقعی است. یعنی مرد بهجای تعهد سنگین و یکباره که در زمان اختلاف غیرقابل پرداخت میشود، در طول زندگی مشترک -بر اساس درآمد و توان مالیاش- به صورت ماهانه یا سالانه مبلغی معین را در قالب صندوق خانوادگی، حساب مشترک تحت نظارت حقوقی، یا بیمههای ویژه زنان و خانواده تأمین کند؛ منابعی که در زمان اختلاف یا طلاق، برای زن بهعنوان پشتوانه قطعی، قابل وصول و بدون تنش قضایی باقی بماند.
این سازوکار نه تنها فشار غیرواقعی را از دوش مرد برمیدارد، بلکه «حق زن» را از یک عدد نمادین و غالباً غیرقابل وصول، به امنیت مالی پیوسته، واقعی و عادلانه تبدیل میکند؛ امنیتی که با روح عدالت، با کرامت زن، و با فلسفه اسلام در تنظیم رابطه زن و مرد سازگاری بسیار بیشتری دارد.
زن در نگاه اسلام «محور حیات» است، نه حاشیه آن. و قانونی که پشتوانه او را تضعیف کند، حتی اگر نیتش اصلاح باشد، در عمل زمینهساز نابرابری تازه و ظلم پنهان خواهد بود.
این مصوبه، خلاف بندهای متعددی از «سیاستهای کلی خانواده» است. امیدوارم هیئت عالی نظارت بر سیاستهای کلی نظام، رای به مغایرت مصوبه مجلس با سیاستهای ابلاغی رهبر معظم انقلاب بدهد.
همچنین شورای محترم نگهبان میتواند این مصوبه را مغایر اصل ۲۱ قانون اساسی اعلام نماید که در آن، بر احیای حقوق مادی و معنوی زن تصریح شده است.
@syjebraily
رامی مخلوف، پسردایی بشار اسد، یکی از کسانی بود که در جریان خصوصیسازیها به ثروت نجومی رسید.
در دوره بعد از شورش ۲۰۱۱ دولت بشار اقداماتی را علیه این سرمایهداران دستساز شروع کرد. اما کار از کار گذشته بود...
@syjebraily
در دوره بعد از شورش ۲۰۱۱ دولت بشار اقداماتی را علیه این سرمایهداران دستساز شروع کرد. اما کار از کار گذشته بود...
@syjebraily
تفکر سرمایهداری غرب درباره زن چیست و چرا نباید ترویج شود؟
رهبر حکیم انقلاب اسلامی در دیدار اخیر خود با بانوان فرمودند «رسانههای ما مراقب باشند تفکر غلط سرمایهداری غرب درباره زن را ترویج نکنند».
اما این تفکر چیست و چرا نباید ترویج شود؟
تفکر سرمایهداری غرب درباره زن، در سطح شعار با مفاهیمی چون آزادی، برابری و اختیار جلوه میکند، اما در عمق خود حامل یک برداشت کاملاً ابزاری و اقتصادزده از وجود انسان است. این نگاه بر این پیشفرض بنا شده که ارزش هر چیز -از جمله انسان- به میزان کارایی آن در بازار، قابلیت مصرف و سودآوریاش وابسته است.
وقتی چنین پیشفرضی بر هویت زن تحمیل میشود، زن پیش از آنکه موجودی دارای کرامت و رسالت باشد، به «ابزار»، «نیروی کار» یا «ابژه مصرف» تبدیل میشود.
ترویج این نگاه در رسانهها یعنی وارد کردن منطقی به فرهنگ جامعه که نهتنها زن را از جایگاه انسانیاش تنزل میدهد، بلکه بنیان خانواده، نسل، اخلاق و کرامت در جامعه را نیز فرسوده میسازد.
در منطق سرمایهداری، انسان اساساً موجودی اقتصادی است. این نگاه توان دیدن چیزی ورای «سود» ندارد و چون بازار با بدن زن سود بیشتری تولید میکند تا با معنویت، خرد یا نقش تربیتی او، زن به سمت نمایشگری، مصرفگرایی، و ایفای نقش کالایی رانده میشود. جذابیت ظاهری، ابزار تبلیغات میشود، مادری «کار غیرمولد» تلقی میگردد، تفاوتهای وجودی زن و مرد مزاحم تلقی میشود و استقلال هویتی زن به معنای «استقلال از هر تعهدی که بر بازدهی اقتصادی اثر بگذارد» تعبیر میشود. در چنین بستری، آزادی نیز معنایی دوگانه پیدا میکند: آزادیای که در تبلیغات سرمایهداری بهعنوان «رهایی زن» معرفی میشود، در عمل «آزادی سرمایهداری» برای بهرهگیری از بدن، احساسات و هویت زن است.
از دل این منطق، پدیدههایی شکل میگیرد که رهبر انقلاب آنها را بهدرستی صورتبندی کردند: «کودکان پدرنشناس، کاهش نسبتهای خانوادگی، تخریب بنای خانواده، باندهای شکار دختران جوان، ترویج روزافزون بیبندوباری جنسی».
هنگامی که نقش مادر، نقش همسر و نقش خانواده در نظام ارزشی یک جامعه تضعیف شود، مسیر طبیعی انتقال معنا و اخلاق از نسلی به نسل دیگر مختل میگردد. کودکی که پدر یا مادرش را نمیشناسد، نوجوانی که در فرهنگ جنسی بیقاعده رشد میکند و زنی که هویت خود را در مسابقه بیپایان نمایشگری جستوجو میکند، محصول یک جامعه آزاد نیست؛ محصول جامعهای است که آزادی را به کالایی برای فروش بدل کرده است.
زن، محور تربیت انسان، حامل پیوند نسلها و یکی از دو ستون بناکننده جهان انسانی است. برداشتن این ستون و فروکاستن آن به یک کارکرد اقتصادی جامعه را از معنا تهی میکند. فروپاشی روابط خانوادگی در غرب نشان میدهد که جامعهای که زن را از ریشههای وجودیاش جدا میکند، عملاً بنیان استمرار خویش را نابود کرده است.
از همینرو هشدار رهبر انقلاب تنها نهی از یک رفتار رسانهای نیست، بلکه دفاع از یک بنیان تمدنی است. رسانهها اگر نگاه سرمایهداری را ترویج کنند، آرامآرام معیارهای ارزشی جامعه دگرگون میشود: جذابیت جای کرامت را میگیرد، مصرفگرایی جای تعهد را، نمایش جای شخصیت را، و لذتطلبی جای مسئولیت را. این تحریفهای آرام و تدریجی، هویت زن را از یک موجود رسالتمند به یک عنصر تزئینی یا کارگر اقتصادی تبدیل میکند و همراه با آن، مفهوم خانواده، غایت تربیت، و معنای پیوند انسانی را نیز فرو میکاهد.
ترویج این تفکر مهلک، نه فقط مسئلهای درباره زنان، که مسئلهای دربارهٔ آینده جامعه، سلامت نسلها، استمرار هویت فرهنگی و معنای انسانی زندگی است. جامعهای که زن در آن کالا شود، خانواده در آن دوام نمیآورد؛ و جامعهای که خانوادهاش سست شود، هیچ ثروت و پیشرفتی نمیتواند فروپاشی معنوی آن را جبران کند.
این هشدار در حقیقت فراخوانی است برای حفظ کرامت زن، برای دفاع از خانواده، برای پاسداشت نظام معنایی که انسان را فراتر از اقتصاد میبیند و برای جلوگیری از اینکه زن ایرانی در آینه تحریفشده فرهنگ مصرفی غرب مشاهده شود.
این توصیه درباره زن نیست؛ درباره آینده تمدنی ایران است...
@syjebraily
رهبر حکیم انقلاب اسلامی در دیدار اخیر خود با بانوان فرمودند «رسانههای ما مراقب باشند تفکر غلط سرمایهداری غرب درباره زن را ترویج نکنند».
اما این تفکر چیست و چرا نباید ترویج شود؟
تفکر سرمایهداری غرب درباره زن، در سطح شعار با مفاهیمی چون آزادی، برابری و اختیار جلوه میکند، اما در عمق خود حامل یک برداشت کاملاً ابزاری و اقتصادزده از وجود انسان است. این نگاه بر این پیشفرض بنا شده که ارزش هر چیز -از جمله انسان- به میزان کارایی آن در بازار، قابلیت مصرف و سودآوریاش وابسته است.
وقتی چنین پیشفرضی بر هویت زن تحمیل میشود، زن پیش از آنکه موجودی دارای کرامت و رسالت باشد، به «ابزار»، «نیروی کار» یا «ابژه مصرف» تبدیل میشود.
ترویج این نگاه در رسانهها یعنی وارد کردن منطقی به فرهنگ جامعه که نهتنها زن را از جایگاه انسانیاش تنزل میدهد، بلکه بنیان خانواده، نسل، اخلاق و کرامت در جامعه را نیز فرسوده میسازد.
در منطق سرمایهداری، انسان اساساً موجودی اقتصادی است. این نگاه توان دیدن چیزی ورای «سود» ندارد و چون بازار با بدن زن سود بیشتری تولید میکند تا با معنویت، خرد یا نقش تربیتی او، زن به سمت نمایشگری، مصرفگرایی، و ایفای نقش کالایی رانده میشود. جذابیت ظاهری، ابزار تبلیغات میشود، مادری «کار غیرمولد» تلقی میگردد، تفاوتهای وجودی زن و مرد مزاحم تلقی میشود و استقلال هویتی زن به معنای «استقلال از هر تعهدی که بر بازدهی اقتصادی اثر بگذارد» تعبیر میشود. در چنین بستری، آزادی نیز معنایی دوگانه پیدا میکند: آزادیای که در تبلیغات سرمایهداری بهعنوان «رهایی زن» معرفی میشود، در عمل «آزادی سرمایهداری» برای بهرهگیری از بدن، احساسات و هویت زن است.
از دل این منطق، پدیدههایی شکل میگیرد که رهبر انقلاب آنها را بهدرستی صورتبندی کردند: «کودکان پدرنشناس، کاهش نسبتهای خانوادگی، تخریب بنای خانواده، باندهای شکار دختران جوان، ترویج روزافزون بیبندوباری جنسی».
هنگامی که نقش مادر، نقش همسر و نقش خانواده در نظام ارزشی یک جامعه تضعیف شود، مسیر طبیعی انتقال معنا و اخلاق از نسلی به نسل دیگر مختل میگردد. کودکی که پدر یا مادرش را نمیشناسد، نوجوانی که در فرهنگ جنسی بیقاعده رشد میکند و زنی که هویت خود را در مسابقه بیپایان نمایشگری جستوجو میکند، محصول یک جامعه آزاد نیست؛ محصول جامعهای است که آزادی را به کالایی برای فروش بدل کرده است.
زن، محور تربیت انسان، حامل پیوند نسلها و یکی از دو ستون بناکننده جهان انسانی است. برداشتن این ستون و فروکاستن آن به یک کارکرد اقتصادی جامعه را از معنا تهی میکند. فروپاشی روابط خانوادگی در غرب نشان میدهد که جامعهای که زن را از ریشههای وجودیاش جدا میکند، عملاً بنیان استمرار خویش را نابود کرده است.
از همینرو هشدار رهبر انقلاب تنها نهی از یک رفتار رسانهای نیست، بلکه دفاع از یک بنیان تمدنی است. رسانهها اگر نگاه سرمایهداری را ترویج کنند، آرامآرام معیارهای ارزشی جامعه دگرگون میشود: جذابیت جای کرامت را میگیرد، مصرفگرایی جای تعهد را، نمایش جای شخصیت را، و لذتطلبی جای مسئولیت را. این تحریفهای آرام و تدریجی، هویت زن را از یک موجود رسالتمند به یک عنصر تزئینی یا کارگر اقتصادی تبدیل میکند و همراه با آن، مفهوم خانواده، غایت تربیت، و معنای پیوند انسانی را نیز فرو میکاهد.
ترویج این تفکر مهلک، نه فقط مسئلهای درباره زنان، که مسئلهای دربارهٔ آینده جامعه، سلامت نسلها، استمرار هویت فرهنگی و معنای انسانی زندگی است. جامعهای که زن در آن کالا شود، خانواده در آن دوام نمیآورد؛ و جامعهای که خانوادهاش سست شود، هیچ ثروت و پیشرفتی نمیتواند فروپاشی معنوی آن را جبران کند.
این هشدار در حقیقت فراخوانی است برای حفظ کرامت زن، برای دفاع از خانواده، برای پاسداشت نظام معنایی که انسان را فراتر از اقتصاد میبیند و برای جلوگیری از اینکه زن ایرانی در آینه تحریفشده فرهنگ مصرفی غرب مشاهده شود.
این توصیه درباره زن نیست؛ درباره آینده تمدنی ایران است...
@syjebraily
دلار ۱۲۵ هزار تومانی را به سرکار خانم نوشین هاشمی، ملکه اقتصاد ایران، تبریک عرض میکنم.
کشوری که هدایت اقتصادش را به دشمنش بسپارد، وضع فعلی سرنوشت محتوم اوست.
@syjebraily
کشوری که هدایت اقتصادش را به دشمنش بسپارد، وضع فعلی سرنوشت محتوم اوست.
@syjebraily
«اصلاح» از ریشه صلح و ساماندادن میآید. این مفهوم شریف، ابزار توجیه گرانسازی و تحمیل بارهای تازه بر دوش جامعه نیست. اصلاح یعنی بهبود، نه تشدید دشواریها؛ اصلاح را خرج تخریب معیشت مردم نکنید.
@syjebraily
@syjebraily
جمهوری اسلامی ایران یک «حکومت» است، نه یک طرف «توافق» با حاکمان ایران.
@syjebraily
@syjebraily
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با وجود نهی صریح رهبر حکیم انقلاب اسلامی از سیاست افزایش نرخ ارز با هدف ادعایی کاهش نرخ تورم، این سیاست غلط همچنان در دستور کار دولت و مجلس قرار دارد.
سال گذشته نرخ ارز از ۴۰ به ۷۰ و در سال جاری از ۷۰ به ۱۰۰ افزایش یافت.
#علی_تنهاست
@syjebraily
سال گذشته نرخ ارز از ۴۰ به ۷۰ و در سال جاری از ۷۰ به ۱۰۰ افزایش یافت.
#علی_تنهاست
@syjebraily
انفجار تورمی پیش رو چه بلایی بر سر جامعه و نظام ایران میآورد؟
یاسر جبرائیلی
🎙فایل صوتی هشتصد و یکمین اپیزود رادیو جدال منتشر شد.
📣 #اپیزود ۸۰۱: انفجار تورمی پیش رو چه بلایی بر سر جامعه و نظام ایران میآورد؟
🔹 گفتگو با سید یاسر #جبرائیلی
📆 ۱۷ آذر ماه ۱۴۰۴
⏱️ مدت زمان: ۱۴۶ دقیقه
📍 این فایل را در کستباکس رادیو جدال بشنوید.
📻 castbox.fm/vb/880904995
📌 مصاحبه این گفتگو را در کانال یوتیوب جدال ببینید.
📺 youtu.be/vsqPS2Ypwfg
🚩 دیگر برنامهها را در سایت جدال دنبال کنید.
🌐 jedaal.tv/radio
📣 #اپیزود ۸۰۱: انفجار تورمی پیش رو چه بلایی بر سر جامعه و نظام ایران میآورد؟
🔹 گفتگو با سید یاسر #جبرائیلی
📆 ۱۷ آذر ماه ۱۴۰۴
⏱️ مدت زمان: ۱۴۶ دقیقه
📍 این فایل را در کستباکس رادیو جدال بشنوید.
📻 castbox.fm/vb/880904995
📌 مصاحبه این گفتگو را در کانال یوتیوب جدال ببینید.
📺 youtu.be/vsqPS2Ypwfg
🚩 دیگر برنامهها را در سایت جدال دنبال کنید.
🌐 jedaal.tv/radio
Forwarded from حکمران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💢 دکتر سیدیاسر جبرائیلی: بانکهای خصوصی را منحل و انفال را ملی کنید!
حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد🔻
@HokmranOnline
حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد🔻
@HokmranOnline
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از موضع حکیمانه حضرت آیتالله آملی لاریجانی رئیس محترم مجمع تشخیص مصلحت نظام مبنی بر اینکه «سیاست تشکیل بانکهای خصوصی صد درصد غلط بود» کمال تشکر را دارم.
امید است مجموعه نظام هرچه سریعتر این سیاست غلط را کنار گذاشته و کلیه بانکهای خصوصی را «ملی» کند.
@syjebraily
امید است مجموعه نظام هرچه سریعتر این سیاست غلط را کنار گذاشته و کلیه بانکهای خصوصی را «ملی» کند.
@syjebraily
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از سردار رادان عزیز بابت گرفتن بهانه «قاچاق» از دست گرانسازان زندگی ملت ایران کمال تشکر را دارم.
@syjebraily
@syjebraily
بسمالله الرحمن الرحیم
فرزندان عزیز ملت ایران در فراجا
سلام علیکم
درود خدای متعال بر شما که در دشوارترین میدانها، همواره پاسدار امنیت و عدالت بودهاید.
خبرِ درخشانِ غلبه بر قاچاق سازمانیافته سوخت و رساندن کشور از آستانه واردات گازوئیل به لبه صادرات، نهفقط یک موفقیت عملیاتی، بلکه یک پیروزی راهبردی برای ملت و یک شکست بزرگ برای جریان نئولیبرال است که سالها با بهانه قاچاق، نسخه گرانسازی و فشردن گلوی زندگی مردم را تجویز میکرد.
آنچه امروز رخ داده، قطعا پایان یک پدیده شوم است؛ اما مهمتر از آن، پایان یک بهانه شومتر است.
جریان گرانساز که سالها با چهرهای آراسته و با الفاظ و فرمولهای اقتصادی ظاهر میشد، اما در باطن چیزی جز فشار بر طبقات ضعیف جامعه و گشودن راه برای سودجویان نداشت، امروز با سدّی روبهرو شده که از تدبیر شما، از ایثار شما و از عزم عدالتخواهانه شما ساخته شده است.
اقدام قاطع فرماندهی انتظامی، تنها بستن مسیرهای قاچاق نیست؛ این اقدام، گرفتن سلاحی است که سالها علیه مردم استفاده شده است: سلاح «بهانهسازی برای گرانسازی».
امروز این بهانه از آنان گرفته شده است؛ امروز ثابت شد که با مدیریت جهادی، نظارت هوشمند و برخورد قاطع با شبکههای فساد و قاچاق، میتوان چرخ اقتصاد را به سود مردم چرخاند، نه علیه آنان.
این دستاورد، نه پایان راه، بلکه آغاز مرحلهای تازه است. مرحلهای که در آن ملت ایران نشان میدهد، هر جا فساد و قاچاق ریشه داشته باشد، اراده ملی از آن بزرگتر است؛ و هر جا جریانی بخواهد زندگی مردم را قربانی نسخههای غلط و وارداتی کند، ملت ایران ایستادهتر از همیشه پاسخ میدهد.
فرزندان عزیز ملت!
ما به یاری خدای متعال، دست در دست هم، در سنگرهای امنیت و فرهنگ و سیاست و اقتصاد، ایران را از دستان سوداگران نجات خواهیم داد؛
و تمدن نوین ایرانی–اسلامی را بر پایه عدالت، عزت و کرامت بنا خواهیم کرد.
سید یاسر جبرائیلی
دبیرکل حزب تمدن نوین اسلامی
@syjebraily
فرزندان عزیز ملت ایران در فراجا
سلام علیکم
درود خدای متعال بر شما که در دشوارترین میدانها، همواره پاسدار امنیت و عدالت بودهاید.
خبرِ درخشانِ غلبه بر قاچاق سازمانیافته سوخت و رساندن کشور از آستانه واردات گازوئیل به لبه صادرات، نهفقط یک موفقیت عملیاتی، بلکه یک پیروزی راهبردی برای ملت و یک شکست بزرگ برای جریان نئولیبرال است که سالها با بهانه قاچاق، نسخه گرانسازی و فشردن گلوی زندگی مردم را تجویز میکرد.
آنچه امروز رخ داده، قطعا پایان یک پدیده شوم است؛ اما مهمتر از آن، پایان یک بهانه شومتر است.
جریان گرانساز که سالها با چهرهای آراسته و با الفاظ و فرمولهای اقتصادی ظاهر میشد، اما در باطن چیزی جز فشار بر طبقات ضعیف جامعه و گشودن راه برای سودجویان نداشت، امروز با سدّی روبهرو شده که از تدبیر شما، از ایثار شما و از عزم عدالتخواهانه شما ساخته شده است.
اقدام قاطع فرماندهی انتظامی، تنها بستن مسیرهای قاچاق نیست؛ این اقدام، گرفتن سلاحی است که سالها علیه مردم استفاده شده است: سلاح «بهانهسازی برای گرانسازی».
امروز این بهانه از آنان گرفته شده است؛ امروز ثابت شد که با مدیریت جهادی، نظارت هوشمند و برخورد قاطع با شبکههای فساد و قاچاق، میتوان چرخ اقتصاد را به سود مردم چرخاند، نه علیه آنان.
این دستاورد، نه پایان راه، بلکه آغاز مرحلهای تازه است. مرحلهای که در آن ملت ایران نشان میدهد، هر جا فساد و قاچاق ریشه داشته باشد، اراده ملی از آن بزرگتر است؛ و هر جا جریانی بخواهد زندگی مردم را قربانی نسخههای غلط و وارداتی کند، ملت ایران ایستادهتر از همیشه پاسخ میدهد.
فرزندان عزیز ملت!
ما به یاری خدای متعال، دست در دست هم، در سنگرهای امنیت و فرهنگ و سیاست و اقتصاد، ایران را از دستان سوداگران نجات خواهیم داد؛
و تمدن نوین ایرانی–اسلامی را بر پایه عدالت، عزت و کرامت بنا خواهیم کرد.
سید یاسر جبرائیلی
دبیرکل حزب تمدن نوین اسلامی
@syjebraily
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
بسمه تعالی
جناب آقای دکتر پزشکیان
ریاست محترم جمهور
سلام علیکم
افزایش نرخ ارز، مساوی با کاهش ارزش حقوق نیروهای نظامی و انتظامی و امنیتی است. شاید اعضای اتاق بازرگانی در جلسات گرم و صمیمی ساختمان سفید برای شما بابت افزایش نرخ ارز از ۴۰ به ۱۰۰ هزار در عرض یک سال سوت و کف بزنند، اما جنابعالی در حال به آتش کشیدن امنیت کشور هستید.
از خواب گران بیدار شوید و این بازی با آتش را تمام کنید. پای این نظام، خونهای پاکی ریخته شده و جانهای ارزشمندی فدا شده است.
مقتدرانه تمام صادرکنندگان را ملزم به بازگشت ۱۰۰ درصد ارز حاصل از صادرات کنید. بر هزینهکرد دلار به دلار درآمد کشور نظارت کنید. به جز برای واردات کالاهای ضروری و اولویتدار، ارز تخصیص ندهید. نرخ ارز را طبق ارزش واقعی آن تعیین کنید و اجازه ندهید ارزش پول یک ملت را چند هزار صادرکننده تعیین کنند.
مطمئن باشید در این مسیر، یک ایران، یکصدا، با شما همراهی خواهد کرد...
و من الله التوفیق
سید یاسر جبرائیلی
@syjebraily
جناب آقای دکتر پزشکیان
ریاست محترم جمهور
سلام علیکم
افزایش نرخ ارز، مساوی با کاهش ارزش حقوق نیروهای نظامی و انتظامی و امنیتی است. شاید اعضای اتاق بازرگانی در جلسات گرم و صمیمی ساختمان سفید برای شما بابت افزایش نرخ ارز از ۴۰ به ۱۰۰ هزار در عرض یک سال سوت و کف بزنند، اما جنابعالی در حال به آتش کشیدن امنیت کشور هستید.
از خواب گران بیدار شوید و این بازی با آتش را تمام کنید. پای این نظام، خونهای پاکی ریخته شده و جانهای ارزشمندی فدا شده است.
مقتدرانه تمام صادرکنندگان را ملزم به بازگشت ۱۰۰ درصد ارز حاصل از صادرات کنید. بر هزینهکرد دلار به دلار درآمد کشور نظارت کنید. به جز برای واردات کالاهای ضروری و اولویتدار، ارز تخصیص ندهید. نرخ ارز را طبق ارزش واقعی آن تعیین کنید و اجازه ندهید ارزش پول یک ملت را چند هزار صادرکننده تعیین کنند.
مطمئن باشید در این مسیر، یک ایران، یکصدا، با شما همراهی خواهد کرد...
و من الله التوفیق
سید یاسر جبرائیلی
@syjebraily
Forwarded from حکمران
دکتر بیژن عبدالکریمی؛ زلال، عمیق و وسیع، ایراندوست و ایرانشناس...
امروز به همراه دکتر جبرائیلی میهمان ایشان بودیم و با ایشان تنفسی کردیم.
و بنده این تصویر را ثبت کردم:)
✍🏻 امیرحسین جعفری
🔻 حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد
@HokmranOnline
امروز به همراه دکتر جبرائیلی میهمان ایشان بودیم و با ایشان تنفسی کردیم.
و بنده این تصویر را ثبت کردم:)
✍🏻 امیرحسین جعفری
🔻 حکمران؛ روایت عمیق سیاست و اقتصاد
@HokmranOnline
همچون تجارب گذشته، شاهد اصلاح نرخ ارز در واکنش به اصلاح قیمت بنزین هستیم...
چنانکه در نمودار میبینید، پس از آبان ۹۸ نیز قیمت ارز صعودی شد.
@syjebraily
چنانکه در نمودار میبینید، پس از آبان ۹۸ نیز قیمت ارز صعودی شد.
@syjebraily