خريطة لمدينة عدن طبع كليشية على الخشب 1575م
من موسوعة الشاعر والمؤرخ الفرنسي "فرانسوا بيلفوريست" ( 1530 - 1583).
طبعت في باريس من قبل السيدان (Nicolas Chesneau, Michel Sonnius).

• أ. محمد أحمد جرهوم

المعافر.. مخلاف وقبيلة

مخلاف وقبيلة، وقد جاءت التسمية لأول مرة في المصادر النقشية السبئية (معفرن)، ويعود تاريخها إلى القرن السابع قبل الميلاد (نقش المدونة "RES " برقم 3945)، وتتكرر بعد ذلك في نقوش حميرية من القرن الثالث الميلادي.
وذكرها كتاب الطواف حول البحر الإريتري (القرن الأول الميلادي) وهو دليل ملاحة يوناني فقال:"إنه على بعد ثلاثة أيام إلى الداخل من هذا المرفأ (أي موزع) توجد مدينة إسمها السَّوا، وتقع في وسط الإقليم المسمى (معافر) MAPHARITIS وفيها أمير اسمه كليب ويعيش في المدينة.
وموقع المعافر في اليمن متوسط عموماً إذ تشرف جبالها الجنوبية على عدن، وتتصل مداخلها الشمالية بتعز، كما أن لها من الغرب اتصالاً بتهامة وبجبال السَّراة التي هي حلقة منها، وكان الأقدمون حتى منتصف القرن السادس الهجري يطلقون اسم المعافر على الجند وصبر وجبل حبشي.
وورد ذكر المعافر في رسائل النبي صلى الله عليه وسلم إلى أهل اليمن، ويحدد الهمداني في صفة جزيرة العرب إقليم المعافر: (( وهي تجمع مخلاف ذبحان والُجؤة وجَبَاَ وصَبَر وذُخر وبرداد وصُحارة والضَّباب والعُشيْش ورسيان وتُباشَعة. ويسكن هذه المواضع نسل المعافر ابن يُعفر ومن همدان ومن السكاسك وبني واقد..."
وفي العصر الإسلامي اشتهر آل كَرِندي بكونهم ملوك المعافر وهم من حِمْير، وكانت مدينة جَبَا (قاعدة) ملكهم على أن الاسم (المعافر) اختفى تدريجياً وحل محله في القرون المتأخرة اسم الحجرية، وتنضوي تحت هذه التسمية اليوم المديريات التالية:
الشمايتين
المواسط
المقاطرة
القبيطة
الصلو
جبل حبشي
الوازعية
وبعضهم يدخل في الحجرية أكثر من ذلك. وفي رأي هؤلاء أن التسمية قد تمتد فتشمل كل مايسمى بمحافظة تعز اليوم.
والمشهور أن أرض المعافر تضم معظم المرتفعات الجنوبية الواقعة مابين جبل صبر شمالاً والصبيحة جنوباً، ومابين بلاد المخاء وموزَع غرباً وخدير شرقاً. ولا نعرف تماماً متى تحولات التسمية من المعافر إلى الحجرية إلا أن مبلغ العلم أن تسمية الحجرية بدأت ترد في المصادر اليمنية منذ القرن الثامن الهجري. وفي قضاء الحجرية بدأت ترد في المصادر اليمنية منذ القرن الثامن الهجري، وفي قضاء الحجرية اليوم قرية أو أكثر بهذا الإسم، ولعل في هذا إشارة إلى سبب التسمية.

المصدر: د. يوسف محمد عبدالله، لمعافر، الموسوعة اليمنية، الجزء الرابع

#فهد_الانباري

منارة جامع الأشرفيه تعز
من الخارج ومن الداخل

#شرعب

واد في الغرب الشمالي من مدينة تعز على بعد نحو 40 كيلاً. سمي نسبة إلى شرعب بن سهب ن زيد الجمهور بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس، وهو واد خصيب أكثر مزروعاته البن والفواكه والخضروات.وتقع في إطار الجزء الشمالي لمحافظة تعز, ويحدها من الشمال محافظة إب ، ومن الجنوب مديرية التعزية ، ومن الشرق مديرية التعزية، ومن الغرب مديرية مقبنة. كما تبلغ مساحتها 592.5 كم2، أما عدد السكان : 257,430 نسمة. ويشكل في أعماله مديريتان : شرعب السلام، شرعب الرونة}}

والكلام هنا عن بعض مناطق في شرعب الرونة وشرعب السلام :
واشهر بلدانها : الأحجور، القفاعة، أيفوع، الأمجود، بني سبأ، العسيلة، بني وهبان، الرعينة، بني الحسام، جبل الأسد، الهياجم، الزغارير، والاشراف، الأجشوب]

قبائل شرعب شرعب أو بنو شرعب : هي قبيلة حميرية قحطانية تتواجد في اليمن في محافظة تعز ضمن مديريتي شرعب السلام وشرعب الرونة
ويوجد ايضن
قبائل شرعب واببنوشرعب في إب السبرة
و هي تعود إلى شرعب بن سهل بن زيد الجمهور بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم العطمي بن عبد شمس الملك بن وايل بن الغوث بن حمدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ بن يعرب بن يشجب بن قحطان

و في صفة جزيرة العرب للهمداني شرعب بن قيس: بطن من حمير، من القحطانية، وهم: بنو شرعب ابن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس [1]، من بني عريب بن زهير ابن أبين بن الهميسع بن حمير. واليهم تنسب الثياب الشرعبية[2]. و كذا في كتاب سبائك الذهب في قبائل العرب. وفي (معجم البلدان) شرعب : مخلاف باليمن

وفي كتاب العقود الؤلؤية في تاريخ الدوله الرسولية: الشرعبي نسبة إلى شرعب بن سهل بن زيد الجمهور بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم العطمي بن عبد شمس الملك بن وايل بن الغوث بن حمدان بن قطن بن عريب بن زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ أو إلى الناحية التي تسمى شرعب. وهي ناحية مشهورة قبلي مدينة تعز سميت باسم شرعب بن سهل المذكور.

و في المنتخب في انساب العرب: ومن بطون حمير:بنو شرعب وهو شرعب بن قيس بن جشم بن عبد شمس وإليه تنسب الرماح الشرعبية، و ورد اسم شرعب كتاب الإرتسامات اللطاف للأمير شكيب أرسلان

وأشهر بلدانها : الأحجور، القفاعة، أيفوع، الأمجود، بني سبأ، العسيلة، بن وهبان، الرعينة، بني الحسام، جبل الأسد، الهياجم، الزغارير، والاشراف ،الأجشوب

و منها الأجشوب في مخلاف شرعب الرونة، التابعة لمحافظة تعز في الجمهورية اليمنية. وتحتوي على عدة قرى هي دهن، الجراف، الحده، الحضير والنزيها. وتنسب الأجشوب تاريخياً إلى بطن من بطون السكاسك.

و يرجع نسبهم إلى بني السكاسك وائل ابن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان.اشتهر منهم في القرن السادس الهجري الفقيه إبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم بن حديق الأجشوبي. كانت له رائسة العلم في مدينة (جبا) وأصله من (إتحم) في المعافر وإليهم ينسب مركز الأجشوب من مديرية شرعب بالغرب الشمالي من تعز بمسافة 30 كم. ويتصل نسب السكاسك بنسب الملك الحميري المشهور شمر يهرعش بن ناشر النعم في أحد الروايات حيث في رواية وهب بن منبه اختلف نسب الملك، حيث صار "شمر يهرعش بن ناشر النعم"، وناشر النعم عند وهب بن منبه هو مالك بن يعفر بن عمرو بن حمير بن السباب بن عمرو بن زيد بن يعفر بن سكسك بن وائل بن حمير بن سبأ". وكذلك رواية العلامة الموسوعي الحسن بن أحمد الهمداني فقد سار على قول وهب بن منبه، وهذا مخالف لما أورده عبيد بن شرية ووافق عليه الهمدانى أيضاً.

و بني شرعب أيضا عزلة من عزل مديرية الجبين بريمة من الجمهورية اليمنية.

و الشراعبة في السعودية: جدهم شرعب كبر وهو أكبر أبناء وهب وتجتمع مع قبيلة ولد علي والمنابهة في وهب. و الشراعبه بطن من ولد علي من عنزه من ضنا مسلم يقيم بالحجاز ومنازلهم بين العلا وخيبر