حلوى الصوري
#ibn_Aden
وتعد حلوى “الصوري” من حلويات عدن الشهيرة والعريقة، وتعود تسميتها بهذا الاسم نسبة الى محمد. من منطقة صور العُمانية، الذي قدم الى عدن مطلع القرن الماضي ومكث فيها، وفتح له محلا لبيع الحلوى في شارع الزعفران بكريتر، وسميت الحلوى الذي يبيعها بهذا الاسم .
ولكن الصوري غادر عدن، بعد مقتل نجله برصاص عشوائي أصابه في المنطقة أثناء تنفيذ عملية اغتيال، طالت أحد كوادر جبهة التحرير في العام 1964، وخلفه في المحل عدد من أصدقائه وأقربائه، لكنهم لم يتمكنوا حتى اليوم من إعداد ذات الحلوى القديمة التي كانت تتميز برائحتها الطيبة وطعمها اللذيذ
وهي حلوة سوداء داكنة تشبه الى حد ما حلوى الصوري، ولكنها شديدة السواد مائلة للون الدخان، ولم تعد تباع في عدن في الوقت الراهن، إلا بعض المحلات تحاول أن تصنع شبيها لها.
Photo candy
The "Suri" dessert is one of Aden's famous and famous sweets, and is named after Mohammed. From the area of Tire Oman, who came to Aden at the beginning of the last century and stayed in, and opened a shop to sell candy on Al-Zaafran Street in Carter, and named the candy he sells by that name.
However, the photo left Aden, after his son was killed by a random shot in the area during the assassination of one of the cadres of the Liberation Front in 1964, and succeeded in the shop a number of friends and relatives, but they have not been able until today to prepare the same old sweets that were characterized by good smell And its tasty taste
It is a dark, dark sweet, somewhat like candy, but it is highly blackish and smoky, and is no longer sold in Aden at the moment, but some shops are trying to make it similar to it.
#ibn_Aden
وتعد حلوى “الصوري” من حلويات عدن الشهيرة والعريقة، وتعود تسميتها بهذا الاسم نسبة الى محمد. من منطقة صور العُمانية، الذي قدم الى عدن مطلع القرن الماضي ومكث فيها، وفتح له محلا لبيع الحلوى في شارع الزعفران بكريتر، وسميت الحلوى الذي يبيعها بهذا الاسم .
ولكن الصوري غادر عدن، بعد مقتل نجله برصاص عشوائي أصابه في المنطقة أثناء تنفيذ عملية اغتيال، طالت أحد كوادر جبهة التحرير في العام 1964، وخلفه في المحل عدد من أصدقائه وأقربائه، لكنهم لم يتمكنوا حتى اليوم من إعداد ذات الحلوى القديمة التي كانت تتميز برائحتها الطيبة وطعمها اللذيذ
وهي حلوة سوداء داكنة تشبه الى حد ما حلوى الصوري، ولكنها شديدة السواد مائلة للون الدخان، ولم تعد تباع في عدن في الوقت الراهن، إلا بعض المحلات تحاول أن تصنع شبيها لها.
Photo candy
The "Suri" dessert is one of Aden's famous and famous sweets, and is named after Mohammed. From the area of Tire Oman, who came to Aden at the beginning of the last century and stayed in, and opened a shop to sell candy on Al-Zaafran Street in Carter, and named the candy he sells by that name.
However, the photo left Aden, after his son was killed by a random shot in the area during the assassination of one of the cadres of the Liberation Front in 1964, and succeeded in the shop a number of friends and relatives, but they have not been able until today to prepare the same old sweets that were characterized by good smell And its tasty taste
It is a dark, dark sweet, somewhat like candy, but it is highly blackish and smoky, and is no longer sold in Aden at the moment, but some shops are trying to make it similar to it.
#جمعة_طيبة
#مسجد_بن_قضيمتي_بالشحر
● هو مسجد الشيخ أحمد بن قضيمتي ، مسجد قديم وهو على عمارته السابقة لم يتبدل منه شي وكان يقال له مسجد القوم لظهور أرواح الاولياء به في غالب الأوقات حتى كان في ذلك الزمان لم يجرؤ أحد أن يدخله ليلا لما له من الهيبة والجلالة .
● يشتمل على أربع أسطوانات بغاية الاحكام وعلى سقفه كتابة ايات من القران العظيم وتاريخ عمارته هو سنة 846 هجرية وهو في فضاء من الأرض وبه غاية التروح والانشراح وأختلفوا في أسمه ( بن قضيمتي ) فقيل أن القوافل لما تأتي من البر كان الشيخ أحمد يطلب من كل حمل حب قضمة فيعطى ذلك على صورة التبرك وقيل غير ذلك والله أعلم .
○ المصدر
نشر النفحات المسكية في أخبار الشحر المحمية
تأليف العلامة الأديب عبدالله بن محمد بن عبدالله بن أبي بكر باحسن جمل الليل العلوي
#مسجد_بن_قضيمتي_بالشحر
● هو مسجد الشيخ أحمد بن قضيمتي ، مسجد قديم وهو على عمارته السابقة لم يتبدل منه شي وكان يقال له مسجد القوم لظهور أرواح الاولياء به في غالب الأوقات حتى كان في ذلك الزمان لم يجرؤ أحد أن يدخله ليلا لما له من الهيبة والجلالة .
● يشتمل على أربع أسطوانات بغاية الاحكام وعلى سقفه كتابة ايات من القران العظيم وتاريخ عمارته هو سنة 846 هجرية وهو في فضاء من الأرض وبه غاية التروح والانشراح وأختلفوا في أسمه ( بن قضيمتي ) فقيل أن القوافل لما تأتي من البر كان الشيخ أحمد يطلب من كل حمل حب قضمة فيعطى ذلك على صورة التبرك وقيل غير ذلك والله أعلم .
○ المصدر
نشر النفحات المسكية في أخبار الشحر المحمية
تأليف العلامة الأديب عبدالله بن محمد بن عبدالله بن أبي بكر باحسن جمل الليل العلوي
Ibrahim Bin Ishaq لمحظة بسيطة عن سور الشحر:
يعود تاريخ بناء آخر سور للمدينة إلى عهد السلطنة القعيطية واستمر بناؤه عشرين عاما خلال الفترة 1868-1888 ميلادية )، وكان يحيط بالمدينة من جهاتها الثلاث ، ومفتوح من الجهة المطلة على البحر ،يبلغ طوله حوالي ( 3,3 كم ) ومحيطه يصل إلى ( 10.297 قدمً ا) ، ويبلغ ارتفاعه ( 5.7 متر ) ويصل سمكه إلى ( 1.20 متر ) شيدت بأطرافه وزواياه ست قلاع دفاعية ضخمة ترتبط بالسور ، ومن تلك القلاع اثنتان أقيمتا على الأطراف الجنوبية للسور الممتدة إلى مياه البحر بمسافة ( 400 ياردة ) من الشاطئ واثنتان أقيمتا على الشاطئ داخل السور تقع إحداهما إلى شرق المدينة والأخرى إلى غربها ، أما الاثنتان الباقيتان فقد أقيمت واحدة على الزاوية الشمالية الغربية والأخرى في شمال المدينة إلى الشرق من البوابة الشمالية بمسافة ( 200 متر ) تقريبًا .
وشيدت على السور أربعة وثلاثون برجًا دفاعيًا تسمى باللهجة الحضرمية كوت وجمعها أكوات ، وأضيفت إلى تحصينات السور قلعة دفاعية في الثلاثينات من هذا القرن ، أقيمت على السور في الجهة الشرقية وللسور بوابتان رئيسيتان ، الأولى في الجهة الغربية منه ويطلق عليها س دة الخور سدة باللهجة الحضرمية تعني البوابة والأخرى في الجهة الشمالية يطلق عليها سدة العيدروس ، كما فتحت في السور إضافة إلى البوابتين الرئيستين ست بوابات فرعية صغيرة وزعت على محيط السور ترتبط بالقلاع الست الدفاعية الضخمة التي سبق ذكرها من خلال ممر سعته قدمان ونصف يحمي السائر فيه جدار بارتفاع ( 1.7 متر) ، كما شيدت أجزاء السور المقامة على مجرى وادي سمعون الذي يخترق المدينة من الأحجار والجص بهيئة بوابات تعلوها مغلقة بأعمدة حديدية . وقد تهدمت القلاع الست الخارجية ولم يبق لها أي أثر ماعدا قلعة واحدة هي قلعة الزاوية الشمالية الغربية فالجزء المتبقي منها هو قاعدتها ( أساساتها ) مع الممر والبرج المقابل لها بالسور ، وهذه الأجزاء مطمورة اليوم بالرمال ، كما تهدمت معظم أجزاء السور ولم يبق منه سوى جزء صغير إلى الشرق من البوابة الشمالية وهو الآن آيل للسقوط ، وهناك أي ضًا بعض الأبراج الدفاعية مازالت قائمة وبعضها قد اندثرت ، أما الجزء المبني بالحجارة على مجرى وادي سمعون فمازال قائمًا .
يعود تاريخ بناء آخر سور للمدينة إلى عهد السلطنة القعيطية واستمر بناؤه عشرين عاما خلال الفترة 1868-1888 ميلادية )، وكان يحيط بالمدينة من جهاتها الثلاث ، ومفتوح من الجهة المطلة على البحر ،يبلغ طوله حوالي ( 3,3 كم ) ومحيطه يصل إلى ( 10.297 قدمً ا) ، ويبلغ ارتفاعه ( 5.7 متر ) ويصل سمكه إلى ( 1.20 متر ) شيدت بأطرافه وزواياه ست قلاع دفاعية ضخمة ترتبط بالسور ، ومن تلك القلاع اثنتان أقيمتا على الأطراف الجنوبية للسور الممتدة إلى مياه البحر بمسافة ( 400 ياردة ) من الشاطئ واثنتان أقيمتا على الشاطئ داخل السور تقع إحداهما إلى شرق المدينة والأخرى إلى غربها ، أما الاثنتان الباقيتان فقد أقيمت واحدة على الزاوية الشمالية الغربية والأخرى في شمال المدينة إلى الشرق من البوابة الشمالية بمسافة ( 200 متر ) تقريبًا .
وشيدت على السور أربعة وثلاثون برجًا دفاعيًا تسمى باللهجة الحضرمية كوت وجمعها أكوات ، وأضيفت إلى تحصينات السور قلعة دفاعية في الثلاثينات من هذا القرن ، أقيمت على السور في الجهة الشرقية وللسور بوابتان رئيسيتان ، الأولى في الجهة الغربية منه ويطلق عليها س دة الخور سدة باللهجة الحضرمية تعني البوابة والأخرى في الجهة الشمالية يطلق عليها سدة العيدروس ، كما فتحت في السور إضافة إلى البوابتين الرئيستين ست بوابات فرعية صغيرة وزعت على محيط السور ترتبط بالقلاع الست الدفاعية الضخمة التي سبق ذكرها من خلال ممر سعته قدمان ونصف يحمي السائر فيه جدار بارتفاع ( 1.7 متر) ، كما شيدت أجزاء السور المقامة على مجرى وادي سمعون الذي يخترق المدينة من الأحجار والجص بهيئة بوابات تعلوها مغلقة بأعمدة حديدية . وقد تهدمت القلاع الست الخارجية ولم يبق لها أي أثر ماعدا قلعة واحدة هي قلعة الزاوية الشمالية الغربية فالجزء المتبقي منها هو قاعدتها ( أساساتها ) مع الممر والبرج المقابل لها بالسور ، وهذه الأجزاء مطمورة اليوم بالرمال ، كما تهدمت معظم أجزاء السور ولم يبق منه سوى جزء صغير إلى الشرق من البوابة الشمالية وهو الآن آيل للسقوط ، وهناك أي ضًا بعض الأبراج الدفاعية مازالت قائمة وبعضها قد اندثرت ، أما الجزء المبني بالحجارة على مجرى وادي سمعون فمازال قائمًا .
📸📸صورة🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
https://t.me/taye5
اليمن_تاريخ_وثقافة
#صور_يمنية
من اليمن لليمن للحضارة للفن للمدن للقرى للماضي للحاضر للارض للانسان للحرب للواقع
هنا
#اليمن
#صور_يمنية
#صور_يمنية
. #صور_يمنية
⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅
للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/taye5
https://t.me/taye5
اليمن_تاريخ_وثقافة
#صور_يمنية
من اليمن لليمن للحضارة للفن للمدن للقرى للماضي للحاضر للارض للانسان للحرب للواقع
هنا
#اليمن
#صور_يمنية
#صور_يمنية
. #صور_يمنية
⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅
للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://telegram.me/taye5
Telegram
اليمن_تاريخ_وثقافة
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5