تاكيد ان فرعوان بن أبين ...قيل من اقايل اليمن
والعبرانيين ينتسبون الى الاب الاعلى عابر من قوم عاد وثمود
نقش اثري يمني بخط المسند القديم مهم جدا
معا توضيح لبعض الاحرف المطموسه بسبب اثار الاهمال والعبث والتعريه
وكما جاء في هذا النقش ......
ا ش م ر / ف ر ع ن / ب ن / ب ي ن /
م ك ي ر ع ن / ب ن / ك و ف م / ا ل
ب ي ر / ب ي ت ن / ا ي ك ر م و ...
...
.......
اشمر بن فرعن بن بين مكيرعن بن كوفم ال بير بيتن ايكرمو ..
........
المعنى ...
الشمر فرعون بن ابين مكيرعون بن كوف البير بيوتن ايكرمو
....
المعنى العام
الملك الشمر فرعون ابن ذوابين عمرو بن ذويقدم بن الصوار بن ذوريدان الاكبر عبدشمس سباء الاوسط بن وائل بن الغوث بن قطن بن جيدان بن عمرو بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن العرنجج حمير الاكبر بن عامر عبدشمس سباء الاكبر بن يشجب عمرو بن يعرب يمن بن قحطان بن النبي هودعليه الصلاه والسلام بن عابر
....
...مكيرعون واكمل انهم ماكانو يرعون ويدخلون ابلهم والاغنام في بناء داخل كهف في الجبال وانهم الان قد بنو وحفرو الابيار في احواش بيوتهم وانهم اهل ايكرمو اهل الكرم ومكرمين الضيف
......
هذا والله اعلم بالصواب
وانما اجتهد في المعنى مني فقط
ولكم حرية الراي والتعليق
وشكرا ....منقوله من صفحة الاخ القيل..عمر بن صالح الغضراني
والعبرانيين ينتسبون الى الاب الاعلى عابر من قوم عاد وثمود
نقش اثري يمني بخط المسند القديم مهم جدا
معا توضيح لبعض الاحرف المطموسه بسبب اثار الاهمال والعبث والتعريه
وكما جاء في هذا النقش ......
ا ش م ر / ف ر ع ن / ب ن / ب ي ن /
م ك ي ر ع ن / ب ن / ك و ف م / ا ل
ب ي ر / ب ي ت ن / ا ي ك ر م و ...
...
.......
اشمر بن فرعن بن بين مكيرعن بن كوفم ال بير بيتن ايكرمو ..
........
المعنى ...
الشمر فرعون بن ابين مكيرعون بن كوف البير بيوتن ايكرمو
....
المعنى العام
الملك الشمر فرعون ابن ذوابين عمرو بن ذويقدم بن الصوار بن ذوريدان الاكبر عبدشمس سباء الاوسط بن وائل بن الغوث بن قطن بن جيدان بن عمرو بن عريب بن زهير بن ايمن بن الهميسع بن العرنجج حمير الاكبر بن عامر عبدشمس سباء الاكبر بن يشجب عمرو بن يعرب يمن بن قحطان بن النبي هودعليه الصلاه والسلام بن عابر
....
...مكيرعون واكمل انهم ماكانو يرعون ويدخلون ابلهم والاغنام في بناء داخل كهف في الجبال وانهم الان قد بنو وحفرو الابيار في احواش بيوتهم وانهم اهل ايكرمو اهل الكرم ومكرمين الضيف
......
هذا والله اعلم بالصواب
وانما اجتهد في المعنى مني فقط
ولكم حرية الراي والتعليق
وشكرا ....منقوله من صفحة الاخ القيل..عمر بن صالح الغضراني
قصة مدفع عدن في برج لندن
هو مدفع صنع بأمر من السلطان العثماني سليمان بن سليم (القانوني) في مصر سنة 937 هجرية, الموفق 1531م, من قبل الصانع محمد بن حمزه, حسب ماهو مسجل في لوحتين عليه بخط الثلث (*). وذلك لتجهيز حملة سليمان باشا الخادم ضد البرتغاليين في الهند, والتي انطلقت من مصر وأتجهت إلى عدن واستولت عليها في عام 1538م لكي تكون قاعدتها البحرية، ومن ثم أبحرت للهند لملاحقة البرتغاليين, واستخدم هذا المدفع في معركة وحصار الديو في سبتمبر 1538 التي خسرها العثمانيين ، ثم عادت إلى عدن حيث حصنت المدينة بـ100 قطعة من المدافع ومن ضمنها هذا المدفع,
بقي هذا المدفع في عدن حتى بعد خروج العثمانيين واستخدم في سنة 1839م ضد الإنجليز. وحسب اللوحة الإنجليزية: أخذه الكابتن سميث قائد السفينة فولاج كغنيمة حرب, وتذكر المصادر ان طاقم السفينة فولاج استولوا على قلعة صيرة, ومن ثم نقلوه إلى لندن ليعرض في قسم مجموعة الأسلحة القديمة والأسلحة النارية في برج لندن بإسم "مدفع عدن" ولايزال هناك.
(*) راجع النص الكامل في البحث الموسوم: نقش كتابي على مدفع بحري من العصر العثماني (دراسة في الشكل والمضمون), د. علاء الدين بدوي محمود الخضري, ص4
هو مدفع صنع بأمر من السلطان العثماني سليمان بن سليم (القانوني) في مصر سنة 937 هجرية, الموفق 1531م, من قبل الصانع محمد بن حمزه, حسب ماهو مسجل في لوحتين عليه بخط الثلث (*). وذلك لتجهيز حملة سليمان باشا الخادم ضد البرتغاليين في الهند, والتي انطلقت من مصر وأتجهت إلى عدن واستولت عليها في عام 1538م لكي تكون قاعدتها البحرية، ومن ثم أبحرت للهند لملاحقة البرتغاليين, واستخدم هذا المدفع في معركة وحصار الديو في سبتمبر 1538 التي خسرها العثمانيين ، ثم عادت إلى عدن حيث حصنت المدينة بـ100 قطعة من المدافع ومن ضمنها هذا المدفع,
بقي هذا المدفع في عدن حتى بعد خروج العثمانيين واستخدم في سنة 1839م ضد الإنجليز. وحسب اللوحة الإنجليزية: أخذه الكابتن سميث قائد السفينة فولاج كغنيمة حرب, وتذكر المصادر ان طاقم السفينة فولاج استولوا على قلعة صيرة, ومن ثم نقلوه إلى لندن ليعرض في قسم مجموعة الأسلحة القديمة والأسلحة النارية في برج لندن بإسم "مدفع عدن" ولايزال هناك.
(*) راجع النص الكامل في البحث الموسوم: نقش كتابي على مدفع بحري من العصر العثماني (دراسة في الشكل والمضمون), د. علاء الدين بدوي محمود الخضري, ص4
كشافة عدن
مرحلة التأسيس والإنشاء 1907 – 1967م
اول فرقة تشكلت في عدن هي فرقة مدرسة بازرعة الخيرية الإسلامية التي افتتحت - المدرسة - على نفقة الفاضل المرحوم محمد عمر بازرعة لاقتناعه بالتعليم الحديث سنة 1912م
لقد ركزت المدرسة منذ تأسيسها على ربط النشاط المدرسي بالنشاط اللاصفي كالنشاط الموسيقى والمسرحي والكشفي، وليس صحيحاً القول بأنه تم تأسيس الفرقة في سنة 1915م بل إن نشاطها قد طغى على المسرح أي أنه لعدم وجود الوثائق الخاصة بالمدرسة يمكن القول إنه خلال السنوات 1912م حتى 1915م ازدهرت كافة الأنشطة فيها وكذلك الحركة الكشفية لكي تتنافس وبرامجها مع طلاب المدارس الحكومية والمدارس الخاصة لأبناء الجاليات الأجنبية أو مدارس أبناء القوات المسلحة البريطانية المتمركزة في المستعمرة عدن أو تلك المدارس التبشيرية المسيحية التي كانت تمارس النشاط الكشفي، منها المدرسة الإرسالية البروتستانتية الأسكوتلاندية SCOTTISH PROTESTANT MISSION SCHOOL وتسمى ببعثة جان كيث فالوكنر KEITH FALCOONAR التي فتحت مستشفى لها في الشيخ عثمان سنة 1886م وهي مدرسة تعتمد اللغة الانجليزية وآخر من تولى إدارة هذه المدرسة (الأستاذ د. أحمد سعيد عفارة ) والتي أيضاً أغلقت في سنة 1943م..
وبها كانت الفرقة الكشفية المسماة بالفرقة الأولى التي تولى قيادتها فيما بعد الأخ القائد المرحوم محمد عبدالله عفارة الذي كان أيضاً لديه مخزن لبيع الأوسمة والشارات الكشفية بمبالغ رمزية.
والبعض يتبرع بها والتي كانت تصل إليه من بريطانيا، وذلك للارتباط الوثيق بين الحركة الكشفية في عدن وبريطانيا منذ بداية استعمارها لعدن وانتشار الحركة الكشفية فيها 1907م عبر مكتب ماوراء البحارADEN OVER SEAS OFFICE كما كانت هناك المدرسة الإرسالية الدنماركية.. والمدرسة الخاصة بالهنود المسلمين وأخرى لغير المسلمين ومدرستان لليهود ومدرسة للجالية الصومالية في عدن ومدرسة للجزرات الهنود.
تأسيس الجمعية الكشفية العدنية سنة 1920م وانتشار الحركة الكشفية
وكنتيجة طبيعية لانتشار الحركة وازدهارها في المدارس الحكومية والأهلية والمختلفة الأخرى وممارستها في الأندية الثقافية والرياضية، كان لابد من قيادة لتوحيد الجهد والعمل وخاصة بعد تأسيس ( المنظمة الكشفية العالمية ) التي نادى بتأسيسها وتنظيمها اللورد بادن باول سنة 1907م لتعمل على نشر مبادئ الحركة الكشفية أثناء فعاليات المخيم الكشفي العالمي الأولى في مدينة أولمبيا - لندن (إنجلترا) التي عقد فيها المؤتمر الكشفي العالمي لقادة الفرق الكشفية، ونودي باسم اللورد ( بادن باول ) قائداً لكشافة العالم تقديراً لمكانته المرموقة ولكونه مؤسس أول فرقة كشفية في إنجلترا والعالم سنة 1907م. وليست صدفة أن يتم تأسيس الجمعية الكشفية العدنية لما وراء البحار في نفس العام 1920م الذي بادن باول انتخب فيه رئيسا للكشافة العالمية.
ولقد انتشرت الفرق الكشفية فيما بعد في المناطق المجاورة لعدن، كأبين وسلطنة لحج التي تأسست فيها فرقة المدرسة المحسنية سنة 1944م تقريباً
وقد شاركت كشافة عدن مشاركة فعالة في النشاطات الخارجية للكشافة العربية كتأسيس الكشافة العربية مارس 1954م أو الجوالة العربية بوفود أو من خلال الطلاب الموفدين إلى الدول التي تقام فيها الفعاليات
تأسيس جمعية المرشدات العدنيات سنة 1955م
وخلال السنوات اللاحقة لتأسيس الجمعية الكشفية العدنية وازدياد النشاط الكشفي وازدهاره، وانتشاره في أرجاء المستعمرة والمناطق المجاورة فقد نشطت مجموعة من الأخوات المرشدات العدنيات وقمن بتأسيس جمعية لهن وسمينها ( جمعية المرشدات العدنية ) في سنة 1955م، كما أشارت بعض المصادر وأقمن احتفالهن في صهاريج الطويلة بتاريخ 1955/4/21م والذي كان مشتركاً مع الكشافة، وقد أشار المصدر إلى أنه كان عددهن ( 350 مرشدة ) ومن مختلف الجنسيات، بل إن القانون رقم (52) الذي صدر في 1952م لتنظيم أحوال التربية والتعليم في عدن والذي اعتبر النشاط اللاصفي جزءاً لايتجزأ من المنهج العام، ودعا إلى المزيد من الاهتمام بالحركة الكشفية والنشاط الرياضي والمسرح، ساعد كثيراً على هذا الانتشار والتوسع بين صفوف الفتيات
مختصر من دار الكشاف
الصوره بطاقه بريديه فيها صوره الكشاف عبدالله عفاره الحائز على وسام الخدمه الطويله في مخيم كشفي خارجي
سنة 1964
مرحلة التأسيس والإنشاء 1907 – 1967م
اول فرقة تشكلت في عدن هي فرقة مدرسة بازرعة الخيرية الإسلامية التي افتتحت - المدرسة - على نفقة الفاضل المرحوم محمد عمر بازرعة لاقتناعه بالتعليم الحديث سنة 1912م
لقد ركزت المدرسة منذ تأسيسها على ربط النشاط المدرسي بالنشاط اللاصفي كالنشاط الموسيقى والمسرحي والكشفي، وليس صحيحاً القول بأنه تم تأسيس الفرقة في سنة 1915م بل إن نشاطها قد طغى على المسرح أي أنه لعدم وجود الوثائق الخاصة بالمدرسة يمكن القول إنه خلال السنوات 1912م حتى 1915م ازدهرت كافة الأنشطة فيها وكذلك الحركة الكشفية لكي تتنافس وبرامجها مع طلاب المدارس الحكومية والمدارس الخاصة لأبناء الجاليات الأجنبية أو مدارس أبناء القوات المسلحة البريطانية المتمركزة في المستعمرة عدن أو تلك المدارس التبشيرية المسيحية التي كانت تمارس النشاط الكشفي، منها المدرسة الإرسالية البروتستانتية الأسكوتلاندية SCOTTISH PROTESTANT MISSION SCHOOL وتسمى ببعثة جان كيث فالوكنر KEITH FALCOONAR التي فتحت مستشفى لها في الشيخ عثمان سنة 1886م وهي مدرسة تعتمد اللغة الانجليزية وآخر من تولى إدارة هذه المدرسة (الأستاذ د. أحمد سعيد عفارة ) والتي أيضاً أغلقت في سنة 1943م..
وبها كانت الفرقة الكشفية المسماة بالفرقة الأولى التي تولى قيادتها فيما بعد الأخ القائد المرحوم محمد عبدالله عفارة الذي كان أيضاً لديه مخزن لبيع الأوسمة والشارات الكشفية بمبالغ رمزية.
والبعض يتبرع بها والتي كانت تصل إليه من بريطانيا، وذلك للارتباط الوثيق بين الحركة الكشفية في عدن وبريطانيا منذ بداية استعمارها لعدن وانتشار الحركة الكشفية فيها 1907م عبر مكتب ماوراء البحارADEN OVER SEAS OFFICE كما كانت هناك المدرسة الإرسالية الدنماركية.. والمدرسة الخاصة بالهنود المسلمين وأخرى لغير المسلمين ومدرستان لليهود ومدرسة للجالية الصومالية في عدن ومدرسة للجزرات الهنود.
تأسيس الجمعية الكشفية العدنية سنة 1920م وانتشار الحركة الكشفية
وكنتيجة طبيعية لانتشار الحركة وازدهارها في المدارس الحكومية والأهلية والمختلفة الأخرى وممارستها في الأندية الثقافية والرياضية، كان لابد من قيادة لتوحيد الجهد والعمل وخاصة بعد تأسيس ( المنظمة الكشفية العالمية ) التي نادى بتأسيسها وتنظيمها اللورد بادن باول سنة 1907م لتعمل على نشر مبادئ الحركة الكشفية أثناء فعاليات المخيم الكشفي العالمي الأولى في مدينة أولمبيا - لندن (إنجلترا) التي عقد فيها المؤتمر الكشفي العالمي لقادة الفرق الكشفية، ونودي باسم اللورد ( بادن باول ) قائداً لكشافة العالم تقديراً لمكانته المرموقة ولكونه مؤسس أول فرقة كشفية في إنجلترا والعالم سنة 1907م. وليست صدفة أن يتم تأسيس الجمعية الكشفية العدنية لما وراء البحار في نفس العام 1920م الذي بادن باول انتخب فيه رئيسا للكشافة العالمية.
ولقد انتشرت الفرق الكشفية فيما بعد في المناطق المجاورة لعدن، كأبين وسلطنة لحج التي تأسست فيها فرقة المدرسة المحسنية سنة 1944م تقريباً
وقد شاركت كشافة عدن مشاركة فعالة في النشاطات الخارجية للكشافة العربية كتأسيس الكشافة العربية مارس 1954م أو الجوالة العربية بوفود أو من خلال الطلاب الموفدين إلى الدول التي تقام فيها الفعاليات
تأسيس جمعية المرشدات العدنيات سنة 1955م
وخلال السنوات اللاحقة لتأسيس الجمعية الكشفية العدنية وازدياد النشاط الكشفي وازدهاره، وانتشاره في أرجاء المستعمرة والمناطق المجاورة فقد نشطت مجموعة من الأخوات المرشدات العدنيات وقمن بتأسيس جمعية لهن وسمينها ( جمعية المرشدات العدنية ) في سنة 1955م، كما أشارت بعض المصادر وأقمن احتفالهن في صهاريج الطويلة بتاريخ 1955/4/21م والذي كان مشتركاً مع الكشافة، وقد أشار المصدر إلى أنه كان عددهن ( 350 مرشدة ) ومن مختلف الجنسيات، بل إن القانون رقم (52) الذي صدر في 1952م لتنظيم أحوال التربية والتعليم في عدن والذي اعتبر النشاط اللاصفي جزءاً لايتجزأ من المنهج العام، ودعا إلى المزيد من الاهتمام بالحركة الكشفية والنشاط الرياضي والمسرح، ساعد كثيراً على هذا الانتشار والتوسع بين صفوف الفتيات
مختصر من دار الكشاف
الصوره بطاقه بريديه فيها صوره الكشاف عبدالله عفاره الحائز على وسام الخدمه الطويله في مخيم كشفي خارجي
سنة 1964