#فهد_الانباري
ونختتم الملح اليمني
بملح مأرب المتواجد
في
جبل صافر
وجبل صافر له
ما يثير الدهشة
1 / فجبل صافر سبحان الله
تقابلة جبال سوداء من الرخام
وفي مقابل هذه الجبال
من الجهة الجنوبية الغربية
جبل ملح صافر فسبحان الله
2 / وجبل صافر
له مايثير الدهشة ايضاً
لما ورد ذكرة عن رسول صل الله علية وسلم عن ابو داود والترمذي والنسائي
في السنن الكبرى
واورد ذكرة
ابن ماجه وابن حبان في صحيحة
قال بن حجر العسقلاني
في كتاب الاصابه في تمييز الصحابه : "الأبيض بن حمال بن مرثد بن ذي لحيان .....المآربي السبئي ، روي حديثه ابو داؤد والترمذي والنسائي في السنن الكبرى ، وابن ماجه وابن حبان في صحيحة .... وقال البخاري وابن السكن: له صحبه واحاديث ، ويُعد من أهل اليمن" وقال ابن عبد البر القرطبي في كتاب الاستيعاب في معرفة الاصحاب (الابيض بن حمال السبئي الماربي من مأرب اليمن ).
" أقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم الأبيض بن حمال جبل الملح من سهل مأرب ، ثم قيل له : يا رسول الله أقطعته الماء العذب ، ولا ملح لأهل اليمن غيره ، فاستقال فيه ، فأقاله ، وأعاضه منه " فكان ذلك الجبل الملحي - في صافر - بمأرب ، مثل الماء والكلأ لا يمتلكه أحد وإنما هو ملكية عامة لجميع الناس.
وقال الهمداني في أبياته عن الأبيض بن حمال وأقاله في الملح بعد حبائه لما استقال بطيب نفس في الند فأعاضه منه بأفضل دعوة صعدت إلى ربي ولما تردد
ونختتم الملح اليمني
بملح مأرب المتواجد
في
جبل صافر
وجبل صافر له
ما يثير الدهشة
1 / فجبل صافر سبحان الله
تقابلة جبال سوداء من الرخام
وفي مقابل هذه الجبال
من الجهة الجنوبية الغربية
جبل ملح صافر فسبحان الله
2 / وجبل صافر
له مايثير الدهشة ايضاً
لما ورد ذكرة عن رسول صل الله علية وسلم عن ابو داود والترمذي والنسائي
في السنن الكبرى
واورد ذكرة
ابن ماجه وابن حبان في صحيحة
قال بن حجر العسقلاني
في كتاب الاصابه في تمييز الصحابه : "الأبيض بن حمال بن مرثد بن ذي لحيان .....المآربي السبئي ، روي حديثه ابو داؤد والترمذي والنسائي في السنن الكبرى ، وابن ماجه وابن حبان في صحيحة .... وقال البخاري وابن السكن: له صحبه واحاديث ، ويُعد من أهل اليمن" وقال ابن عبد البر القرطبي في كتاب الاستيعاب في معرفة الاصحاب (الابيض بن حمال السبئي الماربي من مأرب اليمن ).
" أقطع رسول الله صلى الله عليه وسلم الأبيض بن حمال جبل الملح من سهل مأرب ، ثم قيل له : يا رسول الله أقطعته الماء العذب ، ولا ملح لأهل اليمن غيره ، فاستقال فيه ، فأقاله ، وأعاضه منه " فكان ذلك الجبل الملحي - في صافر - بمأرب ، مثل الماء والكلأ لا يمتلكه أحد وإنما هو ملكية عامة لجميع الناس.
وقال الهمداني في أبياته عن الأبيض بن حمال وأقاله في الملح بعد حبائه لما استقال بطيب نفس في الند فأعاضه منه بأفضل دعوة صعدت إلى ربي ولما تردد
و
أبيض بن حمّال بن مرثد
رضي الله عنه
هو أبيض بن حمّال بن مرثد المازني الحميري ، له صحبة ورواية
كان في وجهه حزازة فالتقمـتْ أنفه ، فدعاه الرسـول -صلى الله
عليه وسلـم- فمسح على وجهه فلم يُمْـسِ ذلك اليوم وفيه أثرٌ
أبيض والرسول
وفد على النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- فاستقطعه الملح الذي بمأرب فأقطعه إيّاه ، فقال رجل : أتدري ما أقطعتَه يا رسـول اللـه ؟ إنما أقطعته الماء العدّ ) أي الدائم الذي لا انقطاع له ، فرجع فيه وقال : فلا آذن ) ثم قطع له -صلى اللـه عليه وسلم- أرضاً وغيلاً بالجوف ، جوف مراد ، وقد سأل النبـي عن صدقة القطن فصالحه على سبعين حُلّة من بزِّ المعافر كلّ سنة عمن بقي من سبأ وسأله عن حمى الأراك ، فقال : لا حِمَى في الأراك )
أبيض بن حمّال بن مرثد
رضي الله عنه
هو أبيض بن حمّال بن مرثد المازني الحميري ، له صحبة ورواية
كان في وجهه حزازة فالتقمـتْ أنفه ، فدعاه الرسـول -صلى الله
عليه وسلـم- فمسح على وجهه فلم يُمْـسِ ذلك اليوم وفيه أثرٌ
أبيض والرسول
وفد على النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- فاستقطعه الملح الذي بمأرب فأقطعه إيّاه ، فقال رجل : أتدري ما أقطعتَه يا رسـول اللـه ؟ إنما أقطعته الماء العدّ ) أي الدائم الذي لا انقطاع له ، فرجع فيه وقال : فلا آذن ) ثم قطع له -صلى اللـه عليه وسلم- أرضاً وغيلاً بالجوف ، جوف مراد ، وقد سأل النبـي عن صدقة القطن فصالحه على سبعين حُلّة من بزِّ المعافر كلّ سنة عمن بقي من سبأ وسأله عن حمى الأراك ، فقال : لا حِمَى في الأراك )
الحكمة. #يمانية
في عام 1999، شرعت فرنسا في إنشاء مشروع سري؛ لإنتاج طائرة سريعة لا يلتقطها الرادار، وقامت بتجربتها في أول رحلة لها، عبرت البحر المتوسط واخترقت الأجواء اللبنانية، مروراً بالسماء السورية، ثم اتجهت لتعبر أجواء السعودية بعدها اخترقت السماء المصرية، وتاليًا عبرت الأراضي اليمنية في طريقها لتهبط في جزيرة رنيون التابعة لفرنسا بالمحيط الهندي .
لم تكتشفها أيًا من تلك الدول، ولم يرصدها أي رادار، فقط سمع صوتها دون التمكن من تحديد هوية الدولة التي أقلعت منها .
التزمت كل تلك الدول الصمت؛ حفاظاً على هيبة جيوشها، وعدم إحراج آليتها العسكرية .
كادت فرنسا تحتفل بالإنجاز الضخم في قصر الإليزيه بباريس لولا أن اتصل السفير الفرنسي في اليمن بدولته، وأبلغهم بأن السفارة تلقت مذكرة اعتراض من الحكومة اليمنية على اختراق أجوائها!
أصيب الضباط والعلماء الفرنسيين بالإحباط والدهشة، كيف لليمن أن تلتقط الطائرة المطورة وهي أصلاً خارج دول التجربة ولم يلق لها أي حسبان؟!
شكّت المخابرات الفرنسية بأن هناك رادارات لدول كبرى تنتصب فوق التراب اليمني، وفي تلك الليلة أمر الرئيس الفرنسي بتحرك كل الأقمار الصناعية لتمشيط ومسح كامل الأراضي اليمنية، إلا أن الأقمار لم ترصد شيئًا!
في صباح اليوم التالي تنازلت فرنسا العظمى عن كبريائها وقدّمت لليمن شيكًا بمبلغ (١٠٠) مليون دولار، كتب في خلفيته "نرجو منكم إخبارنا بنوعية الرادار الذي كشف طائرتنا" .
رد اليمنيون، لا رادار ولا حاجة، بعدما سمعنا صوت الطائرة سارعنا بتقديم مذكرات احتجاج لكل السفارات الأجنبية في اليمن، كلهم ردّوا : الطائرة مش لنا. إلا السفارة الفرنسية ردّت باعتذار، فعرفنا أن الطائرة لكم.
الحكمة يمانية
ماشيين بالبركة ودعاء الوالدين من زمان😁
في عام 1999، شرعت فرنسا في إنشاء مشروع سري؛ لإنتاج طائرة سريعة لا يلتقطها الرادار، وقامت بتجربتها في أول رحلة لها، عبرت البحر المتوسط واخترقت الأجواء اللبنانية، مروراً بالسماء السورية، ثم اتجهت لتعبر أجواء السعودية بعدها اخترقت السماء المصرية، وتاليًا عبرت الأراضي اليمنية في طريقها لتهبط في جزيرة رنيون التابعة لفرنسا بالمحيط الهندي .
لم تكتشفها أيًا من تلك الدول، ولم يرصدها أي رادار، فقط سمع صوتها دون التمكن من تحديد هوية الدولة التي أقلعت منها .
التزمت كل تلك الدول الصمت؛ حفاظاً على هيبة جيوشها، وعدم إحراج آليتها العسكرية .
كادت فرنسا تحتفل بالإنجاز الضخم في قصر الإليزيه بباريس لولا أن اتصل السفير الفرنسي في اليمن بدولته، وأبلغهم بأن السفارة تلقت مذكرة اعتراض من الحكومة اليمنية على اختراق أجوائها!
أصيب الضباط والعلماء الفرنسيين بالإحباط والدهشة، كيف لليمن أن تلتقط الطائرة المطورة وهي أصلاً خارج دول التجربة ولم يلق لها أي حسبان؟!
شكّت المخابرات الفرنسية بأن هناك رادارات لدول كبرى تنتصب فوق التراب اليمني، وفي تلك الليلة أمر الرئيس الفرنسي بتحرك كل الأقمار الصناعية لتمشيط ومسح كامل الأراضي اليمنية، إلا أن الأقمار لم ترصد شيئًا!
في صباح اليوم التالي تنازلت فرنسا العظمى عن كبريائها وقدّمت لليمن شيكًا بمبلغ (١٠٠) مليون دولار، كتب في خلفيته "نرجو منكم إخبارنا بنوعية الرادار الذي كشف طائرتنا" .
رد اليمنيون، لا رادار ولا حاجة، بعدما سمعنا صوت الطائرة سارعنا بتقديم مذكرات احتجاج لكل السفارات الأجنبية في اليمن، كلهم ردّوا : الطائرة مش لنا. إلا السفارة الفرنسية ردّت باعتذار، فعرفنا أن الطائرة لكم.
الحكمة يمانية
ماشيين بالبركة ودعاء الوالدين من زمان😁
#النقوش والزخارف الصنعانية
صنعاء ... غالبًا ما يسيء فهم الزينة الخشبية ، وهو مبهور بياض الجص ، ويعجب بثراء النوافذ الزجاجية الملون وأنماط الطوب. لديه العديد من الأعذار. تعد أحجامها المرئية متواضعة مقارنة بكتلة الواجهات: فهي تقتصر على الأبواب وإطارات النوافذ ، فهي غالبًا ما تكون مرتفعة وبالكاد تكون مرئية من الشارع. لا تشغل أسطحًا كبيرة كما هو الحال في واجهات البحر الأحمر.
صنعاء ... غالبًا ما يسيء فهم الزينة الخشبية ، وهو مبهور بياض الجص ، ويعجب بثراء النوافذ الزجاجية الملون وأنماط الطوب. لديه العديد من الأعذار. تعد أحجامها المرئية متواضعة مقارنة بكتلة الواجهات: فهي تقتصر على الأبواب وإطارات النوافذ ، فهي غالبًا ما تكون مرتفعة وبالكاد تكون مرئية من الشارع. لا تشغل أسطحًا كبيرة كما هو الحال في واجهات البحر الأحمر.
المواد والأدوات والتقنيات
نص ملاحظات الهوامش التوضيحية
النص الكامل
المواد
TUNUB ، أميرة الخشب وخشب الأمراء
1الخشب المستخدم من قِبل النجارين في صنعاء متنوع ، لكن لا يوجد ما هو متساوٍ ، بالنسبة للحرفيين في العاصمة ، حُجر الجنوب الذي غنى به الثناء آسان قاسم ، وهو نجار من طراز uṣṭâ من قبل زملائه: "إن غناب خاص للغاية. يستمر مئات السنين دون تغيير نفسه. الديدان لا تهاجمه. الرطوبة لا تمسكه ، أكثر من الشمس ، لأن بنيته تشبه النسيج. إذا جعلت الباب معرضًا للماء ، فإنه يفتح دائمًا على مر القرون.
2العديد من شهادات أخرى تؤيد هذا الحماس. " الجنوب اليمني هو أفضل خشب على الإطلاق! لا الماء ولا الشمس ولا الهواء يغيرانه! انه لا تشوه! ليس مثل كل هذه الأخشاب المستوردة ، تلك الموجودة في الهند أو التنوب الأوروبي! ". أو مرة أخرى: "ليس هناك أفضل منه! ليس فقط أنها قوية للغاية ، ولكنها تعطي مظهرًا جيدًا للوظيفة! سنوات لا تؤثر عليه ، فإنه لا تشوه حتى الرطوبة! وليس هناك ما هو أفضل للقطع والنحت ، فهو لا ينقسم تحت الأداة. وأضاف نجار آخر: "إنه مقاوم للغاية للمياه المغلية التي تقوم النساء برشها على الأبواب القديمة لقتل العناكب الصغيرة الموجودة في التماثيل! "
3و ṭunub (الاسم اللاتيني: CORDIA abyssinica ) هو شجرة جميلة تصل إلى ثلاثين مترا. يستحضر جذعها باللحاء الرمادي الفضي القليل من الزجاجة ويمكن أن يصل ، بالنسبة للأفراد الذين يبلغ عمرهم عدة مئات من السنين ، إلى "سبعة أو ثمانية" إمكانات قطرها (1.4 متر). منذ أن تم استغلاله على نطاق واسع منذ عام 1970 ، فإنه في الوقت الحاضر في شكل مصاصة ، في جذوع صغيرة قطرها من 10 إلى 15 سم ، موضع تقدير في القرى لتوفير عتبات وخشب لن تتعفن مع الوقت.
4- يحتاج إلى كمية كافية من الأمطار ومناخ دافئ ورطب: يوجد عمومًا مرتبط بالقهوة ، في قيعان وادي محمية جيدًا من الرياح ، على سفوح الجرف ، بين 1000 و 2500 م على ارتفاع ، ولا سيما في اثنين ، عند سفح جبل بني العوام ، في منطقتي حجة والمعيط 1 .
5وكان قطع الأشجار شجرة ويفضل في الشهر الخامس من التقويم الزراعي في استخدامها في اليمن، إن لم يكن في نهاية الشهر القمري 2 . بعد القطع ، تم السماح له بالجفاف على الفور لمدة عام أو عامين ، بحيث يكون أخف وزناً: لقد تم نقله بالفعل إلى مكان استخدامه ، وتم حساب الوزن كثيرًا. لذلك تم إلقاؤها في العديد من سجلات ، qudma ، من 1.7 متر إلى 2.1 متر ، ونادرا ما أكثر من ذلك ، حتى لا تفرط في dromedary والسماح لها المناورة على المسارات الفاصلة في كثير من الأحيان التي تربط بين قرى المرتفعات في جرف. بعض النجارين وشرح أن الأبواب اليمنية ونادرا ما يكون أكثر من مترين عالية 3 . مع الأدوات القديمة من الماضي ، مين شandr and jâzil ، قد تستغرق سجلات الذبح والمدين عشرة أيام ، مرهقة في حرارة رطبة من ...
6بعد التجفيف، وتحميلها الجمال، حبة على كل جانب. تم تقسيم التهمة ، laml ، إلى قسمين . يمكن أن تقدم أجمل ubunub ، كما يقول الحرفيون ، ما يصل إلى مائة حمولة ، بين الجذع والفروع.
7على الرغم من كل الصفات البارزة ، كان خشب boisunub ذا أهمية كبيرة للنجارين في صنعاء. كانت هناك منافسة شرسة بالنسبة لهم ، وندرة متزايدة جعلت السعر يرتفع. إذا كنت في الثامن عشرالتاسع القرن، ذكرت نيبور ندرته وارتفاع سعر 4 . في زمن الإمام ، كانت الأسواق الرئيسية التي تم بيعها فيها هي أسواق باجيل والعيمة وعمران. بعد ثورة 1962 ، كان تسويقها مهمًا بما يكفي للتنظيم. بقرار اتخذ معًا في مسجد مهدي عباس ، وهو مكان متكرر للقاء لهم ، أعلن النجارون [حوالي عام 1974؟] أنه كان من الضروري جمع جذوع trunubتم إحضاره إلى صنعاء في مستودعين ، أحدهما يقع في صنعاء [المدينة القديمة] ، والآخر في باب البلقاء [باب حي العزب]. عند وصول الأمتعة ، كان نسر القائمين بالذهاب إلى المستودع ، برفقة اثنين من الضامنين الذين اختارهم الحرفيون. تم التسعير مع البائع. تم بعد ذلك توزيع حطب ṭunub على النجارين ، كل حسب احتياجاته إذا كان العرض كافياً ، أو في أسهم في الحالة المقابلة. لم يُسمح لأي نجار بالشراء قبل وصول ubunubفي المستودعين ، أو حتى في البلدات الأخرى ، وفي حالة ارتكاب جريمة ، كان عليه أن يدفع 500 ريال من الغرامة والسجن لمدة أسبوع. عُهد بتنفيذ هذه القرارات إلى وزارة الداخلية بعد موافقة وزارة التموين. تظهر هذه presciptions على أهمية أن ṭunub للحرفيين، كما وضعت من اجلها، من خلال تنظيم السوق، لإقامة المنافسة العادلة بين الحرفيين 5 . هل سقطوا في مهجر في عام 1985؟ في ذلك الوقت ، ذهب النجارون الذين كانوا بحاجة إلى ṭunub إلى الجبال للبحث عنهم.
8بالنسبة للأبواب الخارجية ، كان الخشب المستخدم بشكل متكرر مجموعة متنوعة من السنط ، ṭalṭ ، يستخدم على نطاق واسع في اليمن 6 . أوصت صلابته للأبواب الكبيرة ، التي كان يجب أن تكون قوية لتحمل هجمات اللصوص ، و
نص ملاحظات الهوامش التوضيحية
النص الكامل
المواد
TUNUB ، أميرة الخشب وخشب الأمراء
1الخشب المستخدم من قِبل النجارين في صنعاء متنوع ، لكن لا يوجد ما هو متساوٍ ، بالنسبة للحرفيين في العاصمة ، حُجر الجنوب الذي غنى به الثناء آسان قاسم ، وهو نجار من طراز uṣṭâ من قبل زملائه: "إن غناب خاص للغاية. يستمر مئات السنين دون تغيير نفسه. الديدان لا تهاجمه. الرطوبة لا تمسكه ، أكثر من الشمس ، لأن بنيته تشبه النسيج. إذا جعلت الباب معرضًا للماء ، فإنه يفتح دائمًا على مر القرون.
2العديد من شهادات أخرى تؤيد هذا الحماس. " الجنوب اليمني هو أفضل خشب على الإطلاق! لا الماء ولا الشمس ولا الهواء يغيرانه! انه لا تشوه! ليس مثل كل هذه الأخشاب المستوردة ، تلك الموجودة في الهند أو التنوب الأوروبي! ". أو مرة أخرى: "ليس هناك أفضل منه! ليس فقط أنها قوية للغاية ، ولكنها تعطي مظهرًا جيدًا للوظيفة! سنوات لا تؤثر عليه ، فإنه لا تشوه حتى الرطوبة! وليس هناك ما هو أفضل للقطع والنحت ، فهو لا ينقسم تحت الأداة. وأضاف نجار آخر: "إنه مقاوم للغاية للمياه المغلية التي تقوم النساء برشها على الأبواب القديمة لقتل العناكب الصغيرة الموجودة في التماثيل! "
3و ṭunub (الاسم اللاتيني: CORDIA abyssinica ) هو شجرة جميلة تصل إلى ثلاثين مترا. يستحضر جذعها باللحاء الرمادي الفضي القليل من الزجاجة ويمكن أن يصل ، بالنسبة للأفراد الذين يبلغ عمرهم عدة مئات من السنين ، إلى "سبعة أو ثمانية" إمكانات قطرها (1.4 متر). منذ أن تم استغلاله على نطاق واسع منذ عام 1970 ، فإنه في الوقت الحاضر في شكل مصاصة ، في جذوع صغيرة قطرها من 10 إلى 15 سم ، موضع تقدير في القرى لتوفير عتبات وخشب لن تتعفن مع الوقت.
4- يحتاج إلى كمية كافية من الأمطار ومناخ دافئ ورطب: يوجد عمومًا مرتبط بالقهوة ، في قيعان وادي محمية جيدًا من الرياح ، على سفوح الجرف ، بين 1000 و 2500 م على ارتفاع ، ولا سيما في اثنين ، عند سفح جبل بني العوام ، في منطقتي حجة والمعيط 1 .
5وكان قطع الأشجار شجرة ويفضل في الشهر الخامس من التقويم الزراعي في استخدامها في اليمن، إن لم يكن في نهاية الشهر القمري 2 . بعد القطع ، تم السماح له بالجفاف على الفور لمدة عام أو عامين ، بحيث يكون أخف وزناً: لقد تم نقله بالفعل إلى مكان استخدامه ، وتم حساب الوزن كثيرًا. لذلك تم إلقاؤها في العديد من سجلات ، qudma ، من 1.7 متر إلى 2.1 متر ، ونادرا ما أكثر من ذلك ، حتى لا تفرط في dromedary والسماح لها المناورة على المسارات الفاصلة في كثير من الأحيان التي تربط بين قرى المرتفعات في جرف. بعض النجارين وشرح أن الأبواب اليمنية ونادرا ما يكون أكثر من مترين عالية 3 . مع الأدوات القديمة من الماضي ، مين شandr and jâzil ، قد تستغرق سجلات الذبح والمدين عشرة أيام ، مرهقة في حرارة رطبة من ...
6بعد التجفيف، وتحميلها الجمال، حبة على كل جانب. تم تقسيم التهمة ، laml ، إلى قسمين . يمكن أن تقدم أجمل ubunub ، كما يقول الحرفيون ، ما يصل إلى مائة حمولة ، بين الجذع والفروع.
7على الرغم من كل الصفات البارزة ، كان خشب boisunub ذا أهمية كبيرة للنجارين في صنعاء. كانت هناك منافسة شرسة بالنسبة لهم ، وندرة متزايدة جعلت السعر يرتفع. إذا كنت في الثامن عشرالتاسع القرن، ذكرت نيبور ندرته وارتفاع سعر 4 . في زمن الإمام ، كانت الأسواق الرئيسية التي تم بيعها فيها هي أسواق باجيل والعيمة وعمران. بعد ثورة 1962 ، كان تسويقها مهمًا بما يكفي للتنظيم. بقرار اتخذ معًا في مسجد مهدي عباس ، وهو مكان متكرر للقاء لهم ، أعلن النجارون [حوالي عام 1974؟] أنه كان من الضروري جمع جذوع trunubتم إحضاره إلى صنعاء في مستودعين ، أحدهما يقع في صنعاء [المدينة القديمة] ، والآخر في باب البلقاء [باب حي العزب]. عند وصول الأمتعة ، كان نسر القائمين بالذهاب إلى المستودع ، برفقة اثنين من الضامنين الذين اختارهم الحرفيون. تم التسعير مع البائع. تم بعد ذلك توزيع حطب ṭunub على النجارين ، كل حسب احتياجاته إذا كان العرض كافياً ، أو في أسهم في الحالة المقابلة. لم يُسمح لأي نجار بالشراء قبل وصول ubunubفي المستودعين ، أو حتى في البلدات الأخرى ، وفي حالة ارتكاب جريمة ، كان عليه أن يدفع 500 ريال من الغرامة والسجن لمدة أسبوع. عُهد بتنفيذ هذه القرارات إلى وزارة الداخلية بعد موافقة وزارة التموين. تظهر هذه presciptions على أهمية أن ṭunub للحرفيين، كما وضعت من اجلها، من خلال تنظيم السوق، لإقامة المنافسة العادلة بين الحرفيين 5 . هل سقطوا في مهجر في عام 1985؟ في ذلك الوقت ، ذهب النجارون الذين كانوا بحاجة إلى ṭunub إلى الجبال للبحث عنهم.
8بالنسبة للأبواب الخارجية ، كان الخشب المستخدم بشكل متكرر مجموعة متنوعة من السنط ، ṭalṭ ، يستخدم على نطاق واسع في اليمن 6 . أوصت صلابته للأبواب الكبيرة ، التي كان يجب أن تكون قوية لتحمل هجمات اللصوص ، و
لكن ذلك لم يتطلب إنهاء أنيق للغاية. لاستخدامات أكثر دقة ، لم يكن محبوبًا بسبب ميله المؤسف إلى الاندفاع من طرف إلى آخر بمجرد إدخال الحرفي نقطة. كان يعمل عندما كان لا يزال أخضر ، لأنه بمجرد جفافه ، كان من الصعب للغاية. ولكن هذا العيب لم نقدر لتصنيع المحاريث. للأبواب الخارجية ، استخدم الحرفيون أيضًا خشب العناب ،عندما يتمكنوا من العثور على سجلات طويلة نوعا ما ، أو sayyal ، مجموعة متنوعة من السنط. كما أنهم قدّروا إلى حد كبير غابة عمر ، لدرجة أنه لا يمكن لرصاص البنادق اختراقه ؛ ينمو في نفس الظروف المناخية مثل القهوة أو ṭunub.
9تم استخدام خشب التمرسك ، naḍâr 7 ، للأقفال بسبب قوته: " سلكه صلب كالحديد ، لكنه في الوقت نفسه خشب خفيف جدًا. يحظى مظهرها الأبيض اللامع بتقدير ، بل ومقاومة أكثر للارتداء والوقت والديدان الخشبية. إلى جانب الأقفال، وكانت مصنوعة من أجزاء حساسة نحت، مثل الملاعق والمدقات وقذائف الهاون 8 . ما زال الماسونيون يستخدمونها كثيرًا في الأعتاب ، الماردام ، دعم البناء. كما يرسمون الحزم لسقف الغرف.
10تستخدم شجرة المشمش ، barqûq 9 ، في الأجزاء المخصصة للتصوير ، تلك التي تتطلب خشبًا شديد الصلابة ، خاصة لجسم ونهايات أنابيب المياه ، المدائن ، المصنوعة أيضًا من الرمان ، الكمثرى، ' ambarûd 10 والجوز الجوز 11 . لكن هذه الأنواع لم يتم الاحتفاظ بها للنجارة الحالية. خشب الجوز ، قمنا بإعادة تشكيل بأعقاب البنادق المكسورة. بالنسبة لأغشية الجامبيا ، يستخدم المرء دائمًا qur 'الذي يدعم جيدًا ليصبح ضعيفًا ؛ لكنها ليست وظيفة نجار. خشب الفستق ، فاصدق ، والتوت ،يتم استخدامه لجعل القدمين والنوم من المقاعد المستخدمة في تهامة. الخشب ش alhot أخيرا "من الصعب كما الفولاذ"، محجوز للمواقع معرضة جدا للرطوبة، مثل المراحيض، لأنه لا يتأثر.
زيت الخردل
11قبل غزو السوق من خلال الألوان الزيتية الصناعية، من سكان صنعاء حافظت بعناية وتزينها الخشب بزيت يسمى القذرة فعل الجير 12 ، المستخرج من بذور الخردل صغيرة، ح اردال التي ينمو على المرتفعات اليمنية 13 . في عام 1984 ، قام رجال القبائل الذين قاموا بزراعتها بإحضارها إلى الصحافة القديمة بالقرب من باب اليمن ، حيث قام المالك بشراءها لهذا الإجراء ، mikyal. كانت البذرة مطحونة باستخدام عجلة طحن مدعومة بجمال. مع الزيوت الأخرى ، زيت îṭalîṭ التتاركان يستخدم سابقا للإضاءة. في عام 1984 ، تم بيعه عزيزًا جدًا (40 ريالًا مقابل 75 ريالًا سعوديًا) للأشخاص الذين اعتبروه علاجًا للروماتيزم والأمراض الجلدية والصلع. لا يزال يستخدم في بعض الأحيان لطلاء الأعمال الخشبية التي يحميها من الرطوبة والمطر والشمس. يأخذ الخشب بعد ذلك لونًا ذهبيًا رائعًا: التأثير يمكن مقارنته بالتأثير الناتج عن زيت الكتان في أوروبا ، وربما أكثر من الساتان.
12النفط الآخر ، الذي يستخدم في بعض الأحيان لصيانة الأخشاب ، ولكن بصفة خاصة في الغذاء ، هو زيت السمسم ، سام سام أو جيلجيلان ، الذي يزدهر في تهامة. أخبرنا Uṣṭâas -Sayrâfî القديمة أننا حصلنا على زيت منخفض الجودة مع حبات المشمش.
13أخبرنا الرجل العجوز أيضًا أنه في الأيام الخوالي ، كان بعض الحرفيين يحتفظون بسرية صبغة لم تفسد منذ مئات السنين. لتصنيعها ، استخدموا على وجه الخصوص روث الفضلات الذي تم جمعه في ، arr ، في أسفل المنازل ... لم نتمكن من معرفة المزيد.
14ويبدو أن القطران قطران الحصول عليها عن طريق التقطير الخشب من الجبال، لم تعد قيد الاستخدام لفترة طويلة في صنعاء: اليوم أنه يرتبط مع القرية القديمة والتقنية، ريفي إلى حد ما. لا يتذوق المرء إما ممره الأسود المكثف ، والذي يُعتبر مقيتًا. ومع ذلك قد يكون قد تمت معالجة بعض الأبواب القديمة في هذه الطريقة: اللون الداكن جدا، ولامعة قليلا، وتقديم نفسها الأبواب الجانب الغامض أو مؤخرا تعامل مع مكونات القطران في بلاد غ وسط مثل السعودية 14 .
15في السبعينيات ، استخدم البعض زيت السيارات لتغليف أبوابهم أو مصاريعهم ... يبدو أن هذه العادة السيئة قد ضاعت.
الأدوات
16استخدم النجارون في صنعاء ، حتى وقت قريب (حوالي عام 1970) ، الأدوات اليدوية التي تحل محلها آلات الورش أو أدوات الاستيراد في جميع ورش العمل: وهذا هو السبب في أننا لا نستطيع ، إلى حد كبير ، لدينا نأسف ، مزيد من التفاصيل تعليمات لاستخدام الأدوات المذكورة لفترة وجيزة هنا. اعتمدنا ، لتصنيفها المنظم ، أقسام دليل النجارة الفرنسية الكلاسيكية ، "Roret-Nosban" 15 .
FIXING
17- للعمل مع قطعه الخشبية ، يضعها النجار من صنعاء أحيانًا على منضدة عمل ، لم نكن نعلم اسمها ، 16 تمامًا كما لا نعرف شيئًا عن الأسماء المحلية للمخالب ، فالواقيات والمكابس. كانت موجودة.
18لكن غالبًا ما يحدث أن يعمل الحرفي جالسًا على الأرض ، وكانت الشغل مثبتة بين رجليه المنحنية أو قدميه أو قدميه ، كما رأينا كثيرًا (ص 3).
FLOW
19لم يعد ينظر، البازار صنعا
9تم استخدام خشب التمرسك ، naḍâr 7 ، للأقفال بسبب قوته: " سلكه صلب كالحديد ، لكنه في الوقت نفسه خشب خفيف جدًا. يحظى مظهرها الأبيض اللامع بتقدير ، بل ومقاومة أكثر للارتداء والوقت والديدان الخشبية. إلى جانب الأقفال، وكانت مصنوعة من أجزاء حساسة نحت، مثل الملاعق والمدقات وقذائف الهاون 8 . ما زال الماسونيون يستخدمونها كثيرًا في الأعتاب ، الماردام ، دعم البناء. كما يرسمون الحزم لسقف الغرف.
10تستخدم شجرة المشمش ، barqûq 9 ، في الأجزاء المخصصة للتصوير ، تلك التي تتطلب خشبًا شديد الصلابة ، خاصة لجسم ونهايات أنابيب المياه ، المدائن ، المصنوعة أيضًا من الرمان ، الكمثرى، ' ambarûd 10 والجوز الجوز 11 . لكن هذه الأنواع لم يتم الاحتفاظ بها للنجارة الحالية. خشب الجوز ، قمنا بإعادة تشكيل بأعقاب البنادق المكسورة. بالنسبة لأغشية الجامبيا ، يستخدم المرء دائمًا qur 'الذي يدعم جيدًا ليصبح ضعيفًا ؛ لكنها ليست وظيفة نجار. خشب الفستق ، فاصدق ، والتوت ،يتم استخدامه لجعل القدمين والنوم من المقاعد المستخدمة في تهامة. الخشب ش alhot أخيرا "من الصعب كما الفولاذ"، محجوز للمواقع معرضة جدا للرطوبة، مثل المراحيض، لأنه لا يتأثر.
زيت الخردل
11قبل غزو السوق من خلال الألوان الزيتية الصناعية، من سكان صنعاء حافظت بعناية وتزينها الخشب بزيت يسمى القذرة فعل الجير 12 ، المستخرج من بذور الخردل صغيرة، ح اردال التي ينمو على المرتفعات اليمنية 13 . في عام 1984 ، قام رجال القبائل الذين قاموا بزراعتها بإحضارها إلى الصحافة القديمة بالقرب من باب اليمن ، حيث قام المالك بشراءها لهذا الإجراء ، mikyal. كانت البذرة مطحونة باستخدام عجلة طحن مدعومة بجمال. مع الزيوت الأخرى ، زيت îṭalîṭ التتاركان يستخدم سابقا للإضاءة. في عام 1984 ، تم بيعه عزيزًا جدًا (40 ريالًا مقابل 75 ريالًا سعوديًا) للأشخاص الذين اعتبروه علاجًا للروماتيزم والأمراض الجلدية والصلع. لا يزال يستخدم في بعض الأحيان لطلاء الأعمال الخشبية التي يحميها من الرطوبة والمطر والشمس. يأخذ الخشب بعد ذلك لونًا ذهبيًا رائعًا: التأثير يمكن مقارنته بالتأثير الناتج عن زيت الكتان في أوروبا ، وربما أكثر من الساتان.
12النفط الآخر ، الذي يستخدم في بعض الأحيان لصيانة الأخشاب ، ولكن بصفة خاصة في الغذاء ، هو زيت السمسم ، سام سام أو جيلجيلان ، الذي يزدهر في تهامة. أخبرنا Uṣṭâas -Sayrâfî القديمة أننا حصلنا على زيت منخفض الجودة مع حبات المشمش.
13أخبرنا الرجل العجوز أيضًا أنه في الأيام الخوالي ، كان بعض الحرفيين يحتفظون بسرية صبغة لم تفسد منذ مئات السنين. لتصنيعها ، استخدموا على وجه الخصوص روث الفضلات الذي تم جمعه في ، arr ، في أسفل المنازل ... لم نتمكن من معرفة المزيد.
14ويبدو أن القطران قطران الحصول عليها عن طريق التقطير الخشب من الجبال، لم تعد قيد الاستخدام لفترة طويلة في صنعاء: اليوم أنه يرتبط مع القرية القديمة والتقنية، ريفي إلى حد ما. لا يتذوق المرء إما ممره الأسود المكثف ، والذي يُعتبر مقيتًا. ومع ذلك قد يكون قد تمت معالجة بعض الأبواب القديمة في هذه الطريقة: اللون الداكن جدا، ولامعة قليلا، وتقديم نفسها الأبواب الجانب الغامض أو مؤخرا تعامل مع مكونات القطران في بلاد غ وسط مثل السعودية 14 .
15في السبعينيات ، استخدم البعض زيت السيارات لتغليف أبوابهم أو مصاريعهم ... يبدو أن هذه العادة السيئة قد ضاعت.
الأدوات
16استخدم النجارون في صنعاء ، حتى وقت قريب (حوالي عام 1970) ، الأدوات اليدوية التي تحل محلها آلات الورش أو أدوات الاستيراد في جميع ورش العمل: وهذا هو السبب في أننا لا نستطيع ، إلى حد كبير ، لدينا نأسف ، مزيد من التفاصيل تعليمات لاستخدام الأدوات المذكورة لفترة وجيزة هنا. اعتمدنا ، لتصنيفها المنظم ، أقسام دليل النجارة الفرنسية الكلاسيكية ، "Roret-Nosban" 15 .
FIXING
17- للعمل مع قطعه الخشبية ، يضعها النجار من صنعاء أحيانًا على منضدة عمل ، لم نكن نعلم اسمها ، 16 تمامًا كما لا نعرف شيئًا عن الأسماء المحلية للمخالب ، فالواقيات والمكابس. كانت موجودة.
18لكن غالبًا ما يحدث أن يعمل الحرفي جالسًا على الأرض ، وكانت الشغل مثبتة بين رجليه المنحنية أو قدميه أو قدميه ، كما رأينا كثيرًا (ص 3).
FLOW
19لم يعد ينظر، البازار صنعا
ء، وقطع كبيرة، دقيقة ش ع 17 . كان له المظهر العام لإطار خشبي على شكل مستطيل (الشكل A 1). انضم النصل إلى منتصف الجوانب القصيرة ، حيث يمكن تمديده إلى حد ما عن طريق استخدام زاويتين متقابلتين
جـ 3. العمال يقطعون جذعاً بمنشار Minshâr 1 18 8 .

تكبير Original (jpeg، 773k)
الرقم الهيدروجيني. 2. انهيار رأى جذع دقيقة ش ع، ينظر إليها من قبل كارستن نيبور في أواخر الثامن عشرالبريد century2 20 0.
20وفي العموم، يمكن أن تكون عن 1.20 مترا و 0.6 واسعة، فإنه يسمح لتوجيه الاتهام كرة شجرة في الطول. مدعوم من رجلين أمسك كل منهما بمقبضين ، كان لا يزال يستخدم حوالي عام 1970 ، كما يتضح من الصورة الموضحة في الشكل أ 3 18 . لكن قطر الأشجار التي يمكن أن تقطعها كان محدودا بـ 60 سم ، بسبب القطعتين الموازيتين للشفرة.
21وكان هناك، بالتالي، على أكبر قطعة من الخشب، وهو نوع من حصيرة المنشار، Jazil ، في كثير من الأحيان وضوحا دي جي آصيل ، تعمل أيضا من قبل اثنين من الرجال، كل سحب مقبض خشبي، عن طريق حقن المخدرات ، التي تعلق على شفرة مزورة في شكل حلقة ، ح uzqa. وإلى جانب الفرق في تصاعد، دقيقة ش ع و Jazil وتتميز قطع: في دقيقة ش ع هاجم فقط بمعنى من المعاني، Jazil لوالعودة من النصل.
22بالنسبة لهذا المنشار الطويل ، وُضعت قطع من الخشب ، qudma ، في الجوف المركزي لكتلة كبيرة من الحجر المجوف ، ṭanj 19 ، وسمح للأوتاد الخشبية ، ujan ، wajan بتأمينها بأمان (شكل. 3). هذه هي العملية التي نقلنا عنها الحرفيون. ولكن كان هناك مرة أخرى نظام آخر ، كما يتضح من النقش (ph 2) الذي أعاد إنتاج Niebuhr 20 : كانت قطعتان من الخشب مع الجذع للخصم من نوع ثلاثي القوائم. ونحن نرى أن العمال اثنين حرق باستخدام دقيقة ش ع ، جلسة واحدة على الأرض، والآخر على نوع من البراز مع اثنين من الساقين، والساقين للعامل توفير التوازن.
23المعالم قبل مهاجمة السجل، وتتبع العمال، ح ذلك ، حرفيا "ابن": كان الفن الذي لا تحيد عن لوحة لا تشوبه شائبة! الكرة ، qudma ، الناضجة ، وبالتالي تم تصريفها في أنواع مختلفة من الألواح (الشكل A 4).

تكبير الأصل (jpeg ، 142 كيلو)
4. أسماء الألواح المقطوعة من جذع
24وكان الأكثر تقديراً لعرضهم وقوتهم وجمال الخيط هم من الوسط ، لوحات تسمى "القلب" ، قلب. الحرفيين وفقا، وأكبر قد تصل إلى سبعة أو ثمانية يمتد، ش IBR أو 1.60 متر، والذي يبدو كحد أقصى، إذا تخيلنا عناء قطع تلك الأجزاء في حصيرة! إذا كانت الشجرة كبيرة جدًا ، فيمكن استخراج حوالي عشرة قلب من القلب ، في ألواح يتراوح سمكها بين 25 و 40 ملم. كانت هذه اللوحات التي استخدمها النجار في الألواح المنحوتة أو الجمعيات المرموقة.
25- عندما يتحرك المرء بعيدًا عن قطر الكرة ، فإن الألواح المقطعة ، فاردا ، تقدم وجهًا مستويًا ، "الوجه" ، الوجه. يحتوي الجانب الآخر على جزء مستدير يتوافق مع محيط الشجرة: ألواح أقل فائدة لأن هناك خسارة إذا أزال أحد هذه الأجزاء المرققة بواسطة المنحنى. و فاردا قياسها 2-4 يمتد على نطاق واسع.
26- عندما يقترب المنشار من الظل ، فإن الألواح المقطوعة لها جانب واحد دائري كبير ، مابريم ، وحتى مجمل اللوح الأخير: هذه هي الزهر ، المقابلة لـ "الألواح الأمامية" لآلات النشر الفرنسية.
27مرة منشور جذع قلب ل، فاردا و زهر قطع نجار المجالس إلى الطول المطلوب باستخدام نوع من رأى اليد، maqsara ، 40-60 سم في الطول (الشكل 5 أ) 21 . يمكن استخدام منشار آخر من نفس النوع ، ولكن أقصر ، مقصرة الصغرى : "منشار النافذة" 22 . كانت الشفرة القصيرة (حوالي 20 سم) مثلثة الشكل (الشكل 6). نحيلة جدًا ، سمحت بشكل خاص بقطع الزخارف الزخرفية داخل الألواح ، للتمثال حتى الآن.
28بالنسبة لبعض الأعمال ، استخدم النجار tahrîqa 23 ، وهو منشار القشرة المستطيل (الشكل أ 7).
29لقد كان المقبض ، نويب أو ياد ، وأحيانًا ممساك ، من كل هذه الأدوات من خشب التمرسك ، وناير ، وقد تم تقديره لخصائصه المتمثلة في صنعة سهلة وصلابة وخفة. كما استخدمنا الخشب من Arih 24 . تم عمل الشفرة الفولاذية في سوق الحدادين في صنعاء. بعد تشكيل الشكل العام ، قطع الحدادة أسنانه ، وليس بمساعدة ملفات معدنية ، عن طريق ميل الأسنان إما من جانب واحد أو من جانب آخر.

تكبير الأصل (jpeg ، 124 كيلو)
5. 5. مقارة ، نوع من الأيدي .
6. Maqsara SA غ الجيش الجمهوري الايرلندي ، ورأى ثقب المفتاح.
7. تا ح الرقة، رأى القشرة.
A 8 و A 9. قائم ، adze .
الضمادة
30يمكن عمل الحديد المطاوع ، الذي يهدف إلى إعطاء قطع الخشب أبعادها النهائية ، في صنعاء بمساعدة من adze ، القطوم (الشكل A 8 و A 9) ، وهو نوع من البيوشون التي تتميز بحدة عمودي على المقبض. اليوم ، لا يزال يخدم حجم الحجارة ، ولكن أكثر لعمل المرمر 25 .
31ومع ذلك ، تم إجراء معظم الكي المطاوع في صنعاء باستخدام الطائرة ، mam sh aq 26 ، التي تستخدم أيضًا في حفر الأرا
جـ 3. العمال يقطعون جذعاً بمنشار Minshâr 1 18 8 .

تكبير Original (jpeg، 773k)
الرقم الهيدروجيني. 2. انهيار رأى جذع دقيقة ش ع، ينظر إليها من قبل كارستن نيبور في أواخر الثامن عشرالبريد century2 20 0.
20وفي العموم، يمكن أن تكون عن 1.20 مترا و 0.6 واسعة، فإنه يسمح لتوجيه الاتهام كرة شجرة في الطول. مدعوم من رجلين أمسك كل منهما بمقبضين ، كان لا يزال يستخدم حوالي عام 1970 ، كما يتضح من الصورة الموضحة في الشكل أ 3 18 . لكن قطر الأشجار التي يمكن أن تقطعها كان محدودا بـ 60 سم ، بسبب القطعتين الموازيتين للشفرة.
21وكان هناك، بالتالي، على أكبر قطعة من الخشب، وهو نوع من حصيرة المنشار، Jazil ، في كثير من الأحيان وضوحا دي جي آصيل ، تعمل أيضا من قبل اثنين من الرجال، كل سحب مقبض خشبي، عن طريق حقن المخدرات ، التي تعلق على شفرة مزورة في شكل حلقة ، ح uzqa. وإلى جانب الفرق في تصاعد، دقيقة ش ع و Jazil وتتميز قطع: في دقيقة ش ع هاجم فقط بمعنى من المعاني، Jazil لوالعودة من النصل.
22بالنسبة لهذا المنشار الطويل ، وُضعت قطع من الخشب ، qudma ، في الجوف المركزي لكتلة كبيرة من الحجر المجوف ، ṭanj 19 ، وسمح للأوتاد الخشبية ، ujan ، wajan بتأمينها بأمان (شكل. 3). هذه هي العملية التي نقلنا عنها الحرفيون. ولكن كان هناك مرة أخرى نظام آخر ، كما يتضح من النقش (ph 2) الذي أعاد إنتاج Niebuhr 20 : كانت قطعتان من الخشب مع الجذع للخصم من نوع ثلاثي القوائم. ونحن نرى أن العمال اثنين حرق باستخدام دقيقة ش ع ، جلسة واحدة على الأرض، والآخر على نوع من البراز مع اثنين من الساقين، والساقين للعامل توفير التوازن.
23المعالم قبل مهاجمة السجل، وتتبع العمال، ح ذلك ، حرفيا "ابن": كان الفن الذي لا تحيد عن لوحة لا تشوبه شائبة! الكرة ، qudma ، الناضجة ، وبالتالي تم تصريفها في أنواع مختلفة من الألواح (الشكل A 4).

تكبير الأصل (jpeg ، 142 كيلو)
4. أسماء الألواح المقطوعة من جذع
24وكان الأكثر تقديراً لعرضهم وقوتهم وجمال الخيط هم من الوسط ، لوحات تسمى "القلب" ، قلب. الحرفيين وفقا، وأكبر قد تصل إلى سبعة أو ثمانية يمتد، ش IBR أو 1.60 متر، والذي يبدو كحد أقصى، إذا تخيلنا عناء قطع تلك الأجزاء في حصيرة! إذا كانت الشجرة كبيرة جدًا ، فيمكن استخراج حوالي عشرة قلب من القلب ، في ألواح يتراوح سمكها بين 25 و 40 ملم. كانت هذه اللوحات التي استخدمها النجار في الألواح المنحوتة أو الجمعيات المرموقة.
25- عندما يتحرك المرء بعيدًا عن قطر الكرة ، فإن الألواح المقطعة ، فاردا ، تقدم وجهًا مستويًا ، "الوجه" ، الوجه. يحتوي الجانب الآخر على جزء مستدير يتوافق مع محيط الشجرة: ألواح أقل فائدة لأن هناك خسارة إذا أزال أحد هذه الأجزاء المرققة بواسطة المنحنى. و فاردا قياسها 2-4 يمتد على نطاق واسع.
26- عندما يقترب المنشار من الظل ، فإن الألواح المقطوعة لها جانب واحد دائري كبير ، مابريم ، وحتى مجمل اللوح الأخير: هذه هي الزهر ، المقابلة لـ "الألواح الأمامية" لآلات النشر الفرنسية.
27مرة منشور جذع قلب ل، فاردا و زهر قطع نجار المجالس إلى الطول المطلوب باستخدام نوع من رأى اليد، maqsara ، 40-60 سم في الطول (الشكل 5 أ) 21 . يمكن استخدام منشار آخر من نفس النوع ، ولكن أقصر ، مقصرة الصغرى : "منشار النافذة" 22 . كانت الشفرة القصيرة (حوالي 20 سم) مثلثة الشكل (الشكل 6). نحيلة جدًا ، سمحت بشكل خاص بقطع الزخارف الزخرفية داخل الألواح ، للتمثال حتى الآن.
28بالنسبة لبعض الأعمال ، استخدم النجار tahrîqa 23 ، وهو منشار القشرة المستطيل (الشكل أ 7).
29لقد كان المقبض ، نويب أو ياد ، وأحيانًا ممساك ، من كل هذه الأدوات من خشب التمرسك ، وناير ، وقد تم تقديره لخصائصه المتمثلة في صنعة سهلة وصلابة وخفة. كما استخدمنا الخشب من Arih 24 . تم عمل الشفرة الفولاذية في سوق الحدادين في صنعاء. بعد تشكيل الشكل العام ، قطع الحدادة أسنانه ، وليس بمساعدة ملفات معدنية ، عن طريق ميل الأسنان إما من جانب واحد أو من جانب آخر.

تكبير الأصل (jpeg ، 124 كيلو)
5. 5. مقارة ، نوع من الأيدي .
6. Maqsara SA غ الجيش الجمهوري الايرلندي ، ورأى ثقب المفتاح.
7. تا ح الرقة، رأى القشرة.
A 8 و A 9. قائم ، adze .
الضمادة
30يمكن عمل الحديد المطاوع ، الذي يهدف إلى إعطاء قطع الخشب أبعادها النهائية ، في صنعاء بمساعدة من adze ، القطوم (الشكل A 8 و A 9) ، وهو نوع من البيوشون التي تتميز بحدة عمودي على المقبض. اليوم ، لا يزال يخدم حجم الحجارة ، ولكن أكثر لعمل المرمر 25 .
31ومع ذلك ، تم إجراء معظم الكي المطاوع في صنعاء باستخدام الطائرة ، mam sh aq 26 ، التي تستخدم أيضًا في حفر الأرا
نب. لم يتجاوز طوله عشرون سنتيمترا (الشكل A 13). يبدو أن "varlope" ، وهو الاسم الفرنسي للطائرة الطويلة ذات المقبض ، لم يكن معروفًا في اليمن ، كما كانت الطائرة ذات الحواف الخشنة ، مع حافة مستديرة لإزالة الرقائق الكبيرة دون الكثير الجملة.
القياس والتتبع
32بالنسبة لل قياس، ونجار يستخدم في فترة عام، ش IBR. تذكر أن المسافة هي المسافة من طرف الإبهام إلى الإصبع الصغير متباعدة على نطاق واسع ، حوالي 20 سم في اليمن 27 . لكن تدابير "التأجيل" كانت متكررة: عندما جاء قبائل إلى صنعاء لطلب باب ، قدم لنفسه سلسلة حيث صنع ثلاث عقدة: من الأول إلى الثاني ، كان العرض الذي أراده من أجله الباب؛ من الثانية إلى الثالثة ، كان طوله! لا يزال يتم استخدام العصا ، أي : يأخذ المرء القياس عن طريق تحريك العصا مع الظفر ، ثم يعيدها إلى الكائن لتتبعه.
33استخدم النجار كأميرا كقاعدة . ولرسم الأبواب ، استخدم مربعًا كبيرًا ، يُطلق عليه أيضًا اسم المسترة ، صناعة يمنية ، يبلغ طول فروعها حوالي 80 سم. الساحة العادية تسمى الزاوية.
34و ش awzaqa هو قوس لمؤامرة 45 درجة تخفيضات (الشكل 12 أ): على سبيل المثال، لإدراج لوحة في الإطار، لا بد من خفض في 45 درجة في زوايا اللوحة. ويسمى الكأس م ش عوزقة ، قطعة من الخشب حتى عملت مو ش عوزق.
35أما بالنسبة للنمط من الزجاج الملون كانت تستخدم لتجفيف نقطة البوصلة، BIKAR، أبعاد مختلفة. صنع في صنعاء.
36أداة أخرى بنقطة جافة ، وهي sh anjal ، تتكون من جسم ينزلق فيه قضيب بنقطة جافة عموديًا عليه. يمكن تثبيت القضيب في الجسم عند نقطة مرغوبة بواسطة كاحل مائل صغير يُجبر على القوة. يتيح shal jal ، الذي يمكن مقارنته بالتروسكان ، رسم خط بسرعة على مسافة متساوية من حافة القطعة ، على سبيل المثال ، حول لوحة يتم نحت مركزها
Zoom Original (jpeg، 36k)
أ 18 إلى أ 20. المقدودية مالوية ، gouges .

تكبير الأصل (jpeg ، 359k)
دكتوراه 2 ب. طائرة من أصل تركي. لاحظ أدلة البرغي الخشبية.
أداة ل DOLL والحفر
37والنجارين صنعاء تستخدم نوعين على الأقل من مقص:
38و منقار 28 هو إزميل التي مقبض هو تقريبا ما دامت شفرة بالارض (الشكل A 16 و 17 ألف، وأحيانا Dostal). و minqâb هو اسم آخر للإزميل.
39إن المقداد نوع آخر من الإزميل ، في حين أن مقدمة المالوية هي الحفرة ، وهي إزميل مقطوع ، يوجد منه نماذج بأبعاد مختلفة (الشكل A 18 و A 19 و A 20).
40العمل مع هذه الأدوات، كما هو الحال مع الطائرة، النجار حريصة على احترام الحبوب، ش A'rāb ، بحيث لا الشعر الخشن وقطعة رفات نحو سلس وجميل. و ṭunub ، عملت يد الخرقاء، احمر خجلا ويفقد مظهره الجميل عندما يؤخذ ضد التيار.
41لتحضير المفاصل وللتجويف في الأخاديد حيث سيتم إدراج النوافذ ، يستخدم النجار باقة (الشكل 14) ، وهو نوع من الطائرة المتخصصة في تشكيل الأخاديد واللسان. يُطلق على الأخدود أو الأرانب اسم ḥafr ، بينما تُسمى الأداة التي صنعها الحرفي نفسه ، mafḥara 29 .
يعرض 42Photo 2b مسويًا ذو مسامير خشبية ، مما سمح لمعايرة الموقع الدقيق للأخدود. من أصل عثماني وفقا لمالكها ، كان يديرها عاملان في وقت واحد.
43لاحظنا أيضًا نوعًا من الطائرة بشفرة لتشذيب حافة قطعة من الخشب عن طريق طباعة رسم بواحد أو اثنين من المنحنيات (الشكل A 15).
44لم نر أو نسمع عن نقش شبكي 31 أو ثني 31 ، وهذا لا يعني أنه غير موجود.
45على التعديلات و التشطيبات ، وبدأ النجار من التخشين باستخدام سلسلة من بشر الخشب، بلدي ش راما 32 ، مستطيلة أو قطعة دائرية (الشكل A 10 و A 11 من بعد دوستال). للتنقيح ، استخدم ملفات mabrad 33 ، والتي يوجد منها نموذج ذو مقطع ثلاثي ، وهو mabrad ma t lû t . ويسمى عرموش أسطواني المعروفة باسم "ذيل الفئران" كورا. هذه الأدوات كانت مزورة في سوق صنعاء حتى وقت قريب: حوالي عام 1980. بناءً على ما إذا كان المقصود منها تشكيل الخشب أو المعدن ، قيل هذه الأدواتح غير ش أبي أو الحديدي.

تكبير الأصل (jpeg ، 90 كيلو)
21. القوس مثقوب ، فكي.

تكبير Original (jpeg، 767k)
Ph. 3. حرفي يستخدم تدريبات القوس: اليد اليمنى تمد الشريط إلى القوة المطلوبة ، الذراع اليمنى "تعزف على الكمان" ، تضغط القدم اليسرى على المثقاب الصحيح.
منأجل الحفر ، استخدم النجارون نظام " الثقب " ، الفك 34 . أن درسنا يتألف من ثلاثة أجزاء (الشكل 21 A.): العصا نفسها، "-d، حوالي 70 سنتيمترا، في نهاية وهو يعلق على حزام من الجلد، Jilda، نفسها حتى تعلق على قطعة من الخشب ، zambarita. يتيح هذا الضيق ، بدرجة أو بأخرى مشدودًا على مقبض العود ، تنظيم توتر الشريط الذي يجعل الانعطاف حول المقبض الخشبي للحفارة ma h dar 35 . وهكذا يتم نقل الحركة إلى تدريبات معدنية ، حديدة الأمh dar ، اكتب "لغة aspic" التي تدور في اتجاه واحد أو الآخر حسب الحركة التي تطبع القوس. على الجانب الآخر من المثقاب ، يبقى جزء من المقبض بلا حر
القياس والتتبع
32بالنسبة لل قياس، ونجار يستخدم في فترة عام، ش IBR. تذكر أن المسافة هي المسافة من طرف الإبهام إلى الإصبع الصغير متباعدة على نطاق واسع ، حوالي 20 سم في اليمن 27 . لكن تدابير "التأجيل" كانت متكررة: عندما جاء قبائل إلى صنعاء لطلب باب ، قدم لنفسه سلسلة حيث صنع ثلاث عقدة: من الأول إلى الثاني ، كان العرض الذي أراده من أجله الباب؛ من الثانية إلى الثالثة ، كان طوله! لا يزال يتم استخدام العصا ، أي : يأخذ المرء القياس عن طريق تحريك العصا مع الظفر ، ثم يعيدها إلى الكائن لتتبعه.
33استخدم النجار كأميرا كقاعدة . ولرسم الأبواب ، استخدم مربعًا كبيرًا ، يُطلق عليه أيضًا اسم المسترة ، صناعة يمنية ، يبلغ طول فروعها حوالي 80 سم. الساحة العادية تسمى الزاوية.
34و ش awzaqa هو قوس لمؤامرة 45 درجة تخفيضات (الشكل 12 أ): على سبيل المثال، لإدراج لوحة في الإطار، لا بد من خفض في 45 درجة في زوايا اللوحة. ويسمى الكأس م ش عوزقة ، قطعة من الخشب حتى عملت مو ش عوزق.
35أما بالنسبة للنمط من الزجاج الملون كانت تستخدم لتجفيف نقطة البوصلة، BIKAR، أبعاد مختلفة. صنع في صنعاء.
36أداة أخرى بنقطة جافة ، وهي sh anjal ، تتكون من جسم ينزلق فيه قضيب بنقطة جافة عموديًا عليه. يمكن تثبيت القضيب في الجسم عند نقطة مرغوبة بواسطة كاحل مائل صغير يُجبر على القوة. يتيح shal jal ، الذي يمكن مقارنته بالتروسكان ، رسم خط بسرعة على مسافة متساوية من حافة القطعة ، على سبيل المثال ، حول لوحة يتم نحت مركزها
Zoom Original (jpeg، 36k)
أ 18 إلى أ 20. المقدودية مالوية ، gouges .

تكبير الأصل (jpeg ، 359k)
دكتوراه 2 ب. طائرة من أصل تركي. لاحظ أدلة البرغي الخشبية.
أداة ل DOLL والحفر
37والنجارين صنعاء تستخدم نوعين على الأقل من مقص:
38و منقار 28 هو إزميل التي مقبض هو تقريبا ما دامت شفرة بالارض (الشكل A 16 و 17 ألف، وأحيانا Dostal). و minqâb هو اسم آخر للإزميل.
39إن المقداد نوع آخر من الإزميل ، في حين أن مقدمة المالوية هي الحفرة ، وهي إزميل مقطوع ، يوجد منه نماذج بأبعاد مختلفة (الشكل A 18 و A 19 و A 20).
40العمل مع هذه الأدوات، كما هو الحال مع الطائرة، النجار حريصة على احترام الحبوب، ش A'rāb ، بحيث لا الشعر الخشن وقطعة رفات نحو سلس وجميل. و ṭunub ، عملت يد الخرقاء، احمر خجلا ويفقد مظهره الجميل عندما يؤخذ ضد التيار.
41لتحضير المفاصل وللتجويف في الأخاديد حيث سيتم إدراج النوافذ ، يستخدم النجار باقة (الشكل 14) ، وهو نوع من الطائرة المتخصصة في تشكيل الأخاديد واللسان. يُطلق على الأخدود أو الأرانب اسم ḥafr ، بينما تُسمى الأداة التي صنعها الحرفي نفسه ، mafḥara 29 .
يعرض 42Photo 2b مسويًا ذو مسامير خشبية ، مما سمح لمعايرة الموقع الدقيق للأخدود. من أصل عثماني وفقا لمالكها ، كان يديرها عاملان في وقت واحد.
43لاحظنا أيضًا نوعًا من الطائرة بشفرة لتشذيب حافة قطعة من الخشب عن طريق طباعة رسم بواحد أو اثنين من المنحنيات (الشكل A 15).
44لم نر أو نسمع عن نقش شبكي 31 أو ثني 31 ، وهذا لا يعني أنه غير موجود.
45على التعديلات و التشطيبات ، وبدأ النجار من التخشين باستخدام سلسلة من بشر الخشب، بلدي ش راما 32 ، مستطيلة أو قطعة دائرية (الشكل A 10 و A 11 من بعد دوستال). للتنقيح ، استخدم ملفات mabrad 33 ، والتي يوجد منها نموذج ذو مقطع ثلاثي ، وهو mabrad ma t lû t . ويسمى عرموش أسطواني المعروفة باسم "ذيل الفئران" كورا. هذه الأدوات كانت مزورة في سوق صنعاء حتى وقت قريب: حوالي عام 1980. بناءً على ما إذا كان المقصود منها تشكيل الخشب أو المعدن ، قيل هذه الأدواتح غير ش أبي أو الحديدي.

تكبير الأصل (jpeg ، 90 كيلو)
21. القوس مثقوب ، فكي.

تكبير Original (jpeg، 767k)
Ph. 3. حرفي يستخدم تدريبات القوس: اليد اليمنى تمد الشريط إلى القوة المطلوبة ، الذراع اليمنى "تعزف على الكمان" ، تضغط القدم اليسرى على المثقاب الصحيح.
منأجل الحفر ، استخدم النجارون نظام " الثقب " ، الفك 34 . أن درسنا يتألف من ثلاثة أجزاء (الشكل 21 A.): العصا نفسها، "-d، حوالي 70 سنتيمترا، في نهاية وهو يعلق على حزام من الجلد، Jilda، نفسها حتى تعلق على قطعة من الخشب ، zambarita. يتيح هذا الضيق ، بدرجة أو بأخرى مشدودًا على مقبض العود ، تنظيم توتر الشريط الذي يجعل الانعطاف حول المقبض الخشبي للحفارة ma h dar 35 . وهكذا يتم نقل الحركة إلى تدريبات معدنية ، حديدة الأمh dar ، اكتب "لغة aspic" التي تدور في اتجاه واحد أو الآخر حسب الحركة التي تطبع القوس. على الجانب الآخر من المثقاب ، يبقى جزء من المقبض بلا حر
اك أسفل اليد لمنعه من التسخين. الأداة فعالة للغاية: أثناء الظهور أثناء العزف على آلة الكمان (Ph 3) ، يخترق الحرفي قطعًا كبيرة من الخشب بسرعة. وهناك بالطبع التدريبات من مختلف الأحجام والأطوال 36
تقنيات التصنيع
جمعيات بدون إطار
47بالنسبة للفتحات الصغيرة مثل الخزانات أو بعض المصاريع أو المصاريع ، فإن أبسط صيغة هي أن تأخذ لوحًا جميلًا عريضًا ، يصل طوله إلى 60 سم ، ولتثبيت الخطافات التي تعمل كمفصلات ومشابك. لا يزال الجزء الخلفي من هذا الجناح عارياً ، في حين يمكن تزيين الواجهة الأمامية بفضل التقنيات المختلفة التي نعرضها أكثر: الحبر ، النحت المجوف أو الإغاثة.
48إذا كان النجار يخشى أن تتشوه اللوح ، فإنه يثبت من خلف تقاطعين ، عبيرا ، مما يؤدي إلى تشديده .
49عندما لا يكون لديه لوحات كبيرة بما يكفي لتلبية احتياجاته ، يكون النجار مُلزمًا بوضع اثنين أو أكثر. و يمكن أن يكون التجمع ختم مسطح (شكل 23 أ)، وعموما من دون الغراء. يتم إعادة تجميع المجموعة في بعض الأحيان (الشكل A 24) ، نادرًا ما يكون الأخدود واللسان (الشكل A 25). وفي الحالة الأخيرة، ونحن نقول أن الأجزاء هي mutaḥâ ش إيا.

Zoom Original (jpeg، 36k)
50بغض النظر عن نوع الاتصال، وتعقد مجالس معا بروابط، 'Abira : اثنان على الأقل في مصاريع مصاريع أو أربعة أو أكثر للأبواب. يُطلق على الباب أو الغالق اسم المعوَّار ، "حرفيًا". من الواضح أن الأشخاص الذين ينامون مرتبون على الجانب الذي سيتم رؤيته على الأقل. يُطلق على انحياز المهرش ، وهي صفة يستحضر جذرها فكرة الصقل والتلميع.
جمعيات مغلقة على إطار
51فوق عرض متر واحد ، لم يعد الحرفي راضيًا عن تسمير المسامير خلف الألواح المتجاورة. لاكتساب القوة ، غالبًا ما يدرك إطارًا حقيقيًا تُسمّر عليه الألواح.
52المبالغ الجانبية تسمى الرديف . يتم قطع كل 30 سم من الشقوق الثلاثي، بعيدا من حيث أتى لتضمين الكلمة الصليب، في هذه الحالة، "âbirât حتى د (الشكل A 26).
53باب وتقديم الجانب المزدوج. الجانب الذي لا يوجد به مكانة هو المكان الذي يرى فيه الشخص من ينامون: نظرًا لباب يطل على الشارع ، ينظر إلى الفناء أو داخل المنزل. لباب الأرض ، بين الدرج والحجرة ، يتم تشغيله نحوه. يتم توجيه مواجهة الباب بين الشجرة والغرفة باتجاه واحد ، وأحيانًا تجاه الآخر ، وفقًا لمعايير دقيقة تمت دراستها في الفصل 2.2. خلاصة القول هي أن الجانب الجميل من الباب ، حرفيًا "وجهه" ، الوجه ، دائمًا ما يكون مرئيًا للزائر الذي يدخل في خصوصية المنزل. يمكن أن تكون مزينة بثراء ، كما سنرى لاحقًا.
جمعيات أدرجت في إطار
54 هناكالكثير من الأعمال التي يتم الاعتناء بها مثل أعمال النجارة باستخدام مبدأ اللوحة المضمنة في الإطار. هذا هو الحال خاصة بالنسبة للأبواب ، ولكنه ينطبق أيضًا على مصاريع الأبواب أو الأبواب.
55إن أبسط القضية هي أن وجود إطار من الحجم الصغير، على سبيل المثال خزانة أو هدفين (الشكل A 27). ويطلق على كميات ماستارا، أحيانا qâ'ima، الذين ينامون في "أردي أو " المناطق الجافة. إذا كان الإطار أكبر ، فإن العارضة السفلية ، التي تخضع لمزيد من الجهد ، تكون أكبر من السكك الحديدية العليا. وانضمت إلى الانتفاضات أيضا القضبان الإضافية ، usadi (الشكل 28) ، والتي يزيد عددها مع أبعاد الباب. يرتبط كل من Usddî و ardî بحصص لا نملك اسمها باللغة العربية
كبير الأصل (jpeg ، 246 كيلو)
56يمكن أن يتم الاتصال بين الأشخاص الذين ينامون والانتصاب في منتصف الخشب (الشكل 29) ، وهي عملية بسيطة تستخدم غالبًا للإطارات الصغيرة (مصاريع ، والنوافذ الزجاجية) ، ولكن أيضًا للأبواب.
57ومعظم الطريقة المستخدمة اليوم، وذلك بفضل لآلات، هو أن التجمع "إلى التفرع بسيطة"، حيث مسمار، من عكار (ليت، ذكر) نوبات إلى نقر، حفر ( الشكل. 30 و A 31). مرة أخرى، يجب تعزيز التجميع بواسطة أوتاد خشبية، مسمار آل ح ديها ش أ ب ، مصنوعة من الخشب الأثل، الذي تم اختياره لمقاومته. وقال قطعتين وبالتالي تجميعها mutarâḅit.
58وهناك طريقة شائعة إلى حد ما هي مجموعة "التخفيف المشفه بالميتري" (الشكل A 32) 37 : تعارض الأجزاء المتصاعدة والأعضاء المتقاطعة على طول خط 45 درجة ، مما يسمح بتوصيل الألياف الخشبية. وإعطاء الإطار مظهر جميل. يتم تجميع التجميع بواسطة المسامير.
59في هذا الإطار أكثر أو أقل تعقيدًا ، يتم إدخال اللوحات ، ṭabala. التجميع الأكثر خشونة هو عبارة عن طلاء بسيط للصورة على الإطار (الشكل A 33). اعمل بشكل أفضل قليلاً ، تم حفر الأرانب في الإطار ، وآخر مقلوب ، في اللوحة المضمنة في الإطار (الشكل A 34). لا يمكن صنع الأرانب إلا على إحدى قطعتين (الشكل أ 35). يقنع القالب أحيانًا المفصل على الوجه المضاد (الشكل أ 36). تجدر الإشارة إلى أن اللوحة تبرز بشكل عام على الجانب النبيل من الباب ، وتتوقف عن الإطار الموجود خلفها.
60أكثر صعوبة هو تحقيق التجمع التركي ، ḥi s
تقنيات التصنيع
جمعيات بدون إطار
47بالنسبة للفتحات الصغيرة مثل الخزانات أو بعض المصاريع أو المصاريع ، فإن أبسط صيغة هي أن تأخذ لوحًا جميلًا عريضًا ، يصل طوله إلى 60 سم ، ولتثبيت الخطافات التي تعمل كمفصلات ومشابك. لا يزال الجزء الخلفي من هذا الجناح عارياً ، في حين يمكن تزيين الواجهة الأمامية بفضل التقنيات المختلفة التي نعرضها أكثر: الحبر ، النحت المجوف أو الإغاثة.
48إذا كان النجار يخشى أن تتشوه اللوح ، فإنه يثبت من خلف تقاطعين ، عبيرا ، مما يؤدي إلى تشديده .
49عندما لا يكون لديه لوحات كبيرة بما يكفي لتلبية احتياجاته ، يكون النجار مُلزمًا بوضع اثنين أو أكثر. و يمكن أن يكون التجمع ختم مسطح (شكل 23 أ)، وعموما من دون الغراء. يتم إعادة تجميع المجموعة في بعض الأحيان (الشكل A 24) ، نادرًا ما يكون الأخدود واللسان (الشكل A 25). وفي الحالة الأخيرة، ونحن نقول أن الأجزاء هي mutaḥâ ش إيا.

Zoom Original (jpeg، 36k)
50بغض النظر عن نوع الاتصال، وتعقد مجالس معا بروابط، 'Abira : اثنان على الأقل في مصاريع مصاريع أو أربعة أو أكثر للأبواب. يُطلق على الباب أو الغالق اسم المعوَّار ، "حرفيًا". من الواضح أن الأشخاص الذين ينامون مرتبون على الجانب الذي سيتم رؤيته على الأقل. يُطلق على انحياز المهرش ، وهي صفة يستحضر جذرها فكرة الصقل والتلميع.
جمعيات مغلقة على إطار
51فوق عرض متر واحد ، لم يعد الحرفي راضيًا عن تسمير المسامير خلف الألواح المتجاورة. لاكتساب القوة ، غالبًا ما يدرك إطارًا حقيقيًا تُسمّر عليه الألواح.
52المبالغ الجانبية تسمى الرديف . يتم قطع كل 30 سم من الشقوق الثلاثي، بعيدا من حيث أتى لتضمين الكلمة الصليب، في هذه الحالة، "âbirât حتى د (الشكل A 26).
53باب وتقديم الجانب المزدوج. الجانب الذي لا يوجد به مكانة هو المكان الذي يرى فيه الشخص من ينامون: نظرًا لباب يطل على الشارع ، ينظر إلى الفناء أو داخل المنزل. لباب الأرض ، بين الدرج والحجرة ، يتم تشغيله نحوه. يتم توجيه مواجهة الباب بين الشجرة والغرفة باتجاه واحد ، وأحيانًا تجاه الآخر ، وفقًا لمعايير دقيقة تمت دراستها في الفصل 2.2. خلاصة القول هي أن الجانب الجميل من الباب ، حرفيًا "وجهه" ، الوجه ، دائمًا ما يكون مرئيًا للزائر الذي يدخل في خصوصية المنزل. يمكن أن تكون مزينة بثراء ، كما سنرى لاحقًا.
جمعيات أدرجت في إطار
54 هناكالكثير من الأعمال التي يتم الاعتناء بها مثل أعمال النجارة باستخدام مبدأ اللوحة المضمنة في الإطار. هذا هو الحال خاصة بالنسبة للأبواب ، ولكنه ينطبق أيضًا على مصاريع الأبواب أو الأبواب.
55إن أبسط القضية هي أن وجود إطار من الحجم الصغير، على سبيل المثال خزانة أو هدفين (الشكل A 27). ويطلق على كميات ماستارا، أحيانا qâ'ima، الذين ينامون في "أردي أو " المناطق الجافة. إذا كان الإطار أكبر ، فإن العارضة السفلية ، التي تخضع لمزيد من الجهد ، تكون أكبر من السكك الحديدية العليا. وانضمت إلى الانتفاضات أيضا القضبان الإضافية ، usadi (الشكل 28) ، والتي يزيد عددها مع أبعاد الباب. يرتبط كل من Usddî و ardî بحصص لا نملك اسمها باللغة العربية
كبير الأصل (jpeg ، 246 كيلو)
56يمكن أن يتم الاتصال بين الأشخاص الذين ينامون والانتصاب في منتصف الخشب (الشكل 29) ، وهي عملية بسيطة تستخدم غالبًا للإطارات الصغيرة (مصاريع ، والنوافذ الزجاجية) ، ولكن أيضًا للأبواب.
57ومعظم الطريقة المستخدمة اليوم، وذلك بفضل لآلات، هو أن التجمع "إلى التفرع بسيطة"، حيث مسمار، من عكار (ليت، ذكر) نوبات إلى نقر، حفر ( الشكل. 30 و A 31). مرة أخرى، يجب تعزيز التجميع بواسطة أوتاد خشبية، مسمار آل ح ديها ش أ ب ، مصنوعة من الخشب الأثل، الذي تم اختياره لمقاومته. وقال قطعتين وبالتالي تجميعها mutarâḅit.
58وهناك طريقة شائعة إلى حد ما هي مجموعة "التخفيف المشفه بالميتري" (الشكل A 32) 37 : تعارض الأجزاء المتصاعدة والأعضاء المتقاطعة على طول خط 45 درجة ، مما يسمح بتوصيل الألياف الخشبية. وإعطاء الإطار مظهر جميل. يتم تجميع التجميع بواسطة المسامير.
59في هذا الإطار أكثر أو أقل تعقيدًا ، يتم إدخال اللوحات ، ṭabala. التجميع الأكثر خشونة هو عبارة عن طلاء بسيط للصورة على الإطار (الشكل A 33). اعمل بشكل أفضل قليلاً ، تم حفر الأرانب في الإطار ، وآخر مقلوب ، في اللوحة المضمنة في الإطار (الشكل A 34). لا يمكن صنع الأرانب إلا على إحدى قطعتين (الشكل أ 35). يقنع القالب أحيانًا المفصل على الوجه المضاد (الشكل أ 36). تجدر الإشارة إلى أن اللوحة تبرز بشكل عام على الجانب النبيل من الباب ، وتتوقف عن الإطار الموجود خلفها.
60أكثر صعوبة هو تحقيق التجمع التركي ، ḥi s
h wa turkîya (الشكل A 37 ، ph.4 ). قبل التجمع، وحرفي قد حفرت في أوبريغتس والأخاديد الصليب، يقول حفر أو و ر â ، حيث يتم إدراج علامات التبويب، ل عكار ، والألواح. في الجزء الخلفي من الباب ، يتم دائمًا ضبط هذه الأشياء من الإطار. عدة خيارات ممكنة: الفرقة لوحة في التجمع هي على الظهارة (الشكل 38 أ) 38 . الآيس كريم على الوجهين (الشكل A 39).
61يسمى هذا النوع من التجمع "تركي" لأنه كان سيصبح واسع الانتشار في صنعاء خلال الاحتلال العثماني الأخير. مهما كان الأمر ، فمن المعروف أن تكون أحدث وأقل صلابة ، ولكن أسهل في التنفيذ من التجمع "العربي". هو الشخص الذي يسود حاليًا في النجارة ، لكن العديد من الأعمال القديمة تستخدمه. هذا هو الحال بشكل خاص في المشربية ، حيث يتم دمج الألواح المقطوعة حتى الآن في إطارات.
62أكثر حساسة في الواقع، ويقدر الحرفيين جيد جدا هو "العربية التجمع" مرحبا ش وا 'العربية (الشكل 41 A،. 5 درجة الحموضة). إنه تجميع مع طاولة إسقاط. غالبًا ما تبرز اللوحة بعدة سنتيمترات على الدعامات والأشخاص الذين يختبئون فيها ، أو تخفيها أكثر أو أقل. هذا هو الحال بوجه خاص بالنسبة إلى إحدى اللوحات المفضلة للنجارين في صنعاء ، وهي مأرب ، التي سنقوم بتفاصيلها بالتفصيل.

تكبير الأصل (jpeg ، 822k)
دكتوراه 4. مثال على shi sh wa turkîya ، بيت العمري.

Zoom Original (jpeg، 424k)
Ph. 5. مثال عن shi sh wa 'arabīya ، بيت الزبير.
63التجميع العربي مفيد جدًا للأبواب ، ولكنه يستخدم أيضًا للستائر أو الخزانات. وهو معروف بالأقدمية وصعوبة الإنجاز ، ويقابله إلى حد كبير قوته وعدم اللعب مع مرور الوقت.
64عندما يريد النجار الحصول على انحياز على كل جانب من الباب ، يدرك تجميع الأشكال A 42 و A 43 ، والتي لا نعرف اسمها العربي: إنها عبارة عن تجمع عربي معزز.
الماسونية السحرية
65 يعدالتثبيت بإطار خشبي هو الأكثر شيوعًا. الإطار أغلقت في البناء، لاوال، وتتكون من أوبريغتس العمودية، الا ، وخفض والبلوزات الأفقي العلوي: AL-AL-ma'qam asfal و الله آل ma'qam-علاء. لا ينبغي الخلط بين هذا الأخير والعتب الحقيقي ، الماردم ، الذي بناه الماسون بمساعدة جذوع الأشجار (اللوحة 92) أو قطع الخشب المستورد.
66المسامير ، mismâr ، المثبتة في إطار الخشب ، وجعلها جزءا لا يتجزأ من البناء. وغالبا ما يتم الختم مع الجص.
تناوب الأوراق
67عندما يتم التناوب في البناء، وكمية من محور باب يمتد إلى أبعد من أعضاء عبر العلوي والسفلي من الجناح للذهاب صالح، وتقريبه إلى ثقب المقدمة لهذا الغرض في الحجر أو الخشب العتب وحجر العتبة (الشكل E 7 ، 15 ب). انخفاض حفرة، ح Araza يتوافق مع المقبس. تم اعتماد هذا النظام القديم في مناطق بعيدة عن اليمن مثل المغرب والهند.
68يسمى الامتداد العلوي للوضع المستقيم yadd ، يد 39 ، بينما يسمى الامتداد السفلي rijl ، قدم. يتعرض هذا الأخير لعمل مكثف ، لأنه يدعم الوزن الكامل للباب الذي يتم تدويره: إنه غالبًا ما يكون محميًا بنوع من المعدن "قميص" ، rijl hadid. ويمكن أيضا أن تكون مغلفة لوحة المركز مع لوحة معدنية، ح uzq حديد، التي يتم تغييرها في حالة تلبس.
69في بعض المنازل ، لتجنب أعين المتطفلين ، يوضع الباب في إطار من الحجارة المقطوعة لهذا الغرض ، والتي يسميها الماسون بالتاج ، iklîl (الشكل A 44). إنه عمل أرنب دقيق يتطلب حجارة جيدة: لذلك لا يوجد إلا في المنازل الغنية.

تكبير الأصل (jpeg ، 57 كيلو)
44. مخطط التاج الحجري ، والباب.
التدوير في جبل خشبي
70للنوافذ، مصاريع، وحتى بعض الأبواب، حلقات حديدية، razza هي التي تحرك، مزورة الحدادين السوق، في كميات الأخشاب مختومة وتكون بمثابة محاور السنانير، ح uṭṭâf "allâqa أو ح uṭṭâf ta'alluq ، مثبتة برقمين أو ثلاثة مسامير على النافذة أو دعامة المصراع (الرقم 42 ، 43). متمحور السنانير أخرى على الأظافر، ح uṭṭâf la'âb، تسمح، من خلال السكن في حلقة، للحفاظ على نافذة أو رفرف في موقف مفتوحة او مغلقة (PH 102).
71وباب صغير حتى ساعة ، وفتح في كبير (أنظر أدناه)، أن تدوير الحديد المطاوع نظام عملة: الجزء السفلي من الباب، وقطعة تثير مقبض من الديك و ودعا على وجه التحديد الديك، الديك (الشكل 46 أ)؛ انها محورية على حلقة معدنية مثبتة في وضع مستقيم للباب الكبير. في الصورة أعلاه ، تتكون السفيرة من قطعة مسطحة مصلبة على صليب نافذة الباب. إنها تدور حول حلقة معدنية مضغوطة في دعامة الباب الكبير (الشكل A 45).
61يسمى هذا النوع من التجمع "تركي" لأنه كان سيصبح واسع الانتشار في صنعاء خلال الاحتلال العثماني الأخير. مهما كان الأمر ، فمن المعروف أن تكون أحدث وأقل صلابة ، ولكن أسهل في التنفيذ من التجمع "العربي". هو الشخص الذي يسود حاليًا في النجارة ، لكن العديد من الأعمال القديمة تستخدمه. هذا هو الحال بشكل خاص في المشربية ، حيث يتم دمج الألواح المقطوعة حتى الآن في إطارات.
62أكثر حساسة في الواقع، ويقدر الحرفيين جيد جدا هو "العربية التجمع" مرحبا ش وا 'العربية (الشكل 41 A،. 5 درجة الحموضة). إنه تجميع مع طاولة إسقاط. غالبًا ما تبرز اللوحة بعدة سنتيمترات على الدعامات والأشخاص الذين يختبئون فيها ، أو تخفيها أكثر أو أقل. هذا هو الحال بوجه خاص بالنسبة إلى إحدى اللوحات المفضلة للنجارين في صنعاء ، وهي مأرب ، التي سنقوم بتفاصيلها بالتفصيل.

تكبير الأصل (jpeg ، 822k)
دكتوراه 4. مثال على shi sh wa turkîya ، بيت العمري.

Zoom Original (jpeg، 424k)
Ph. 5. مثال عن shi sh wa 'arabīya ، بيت الزبير.
63التجميع العربي مفيد جدًا للأبواب ، ولكنه يستخدم أيضًا للستائر أو الخزانات. وهو معروف بالأقدمية وصعوبة الإنجاز ، ويقابله إلى حد كبير قوته وعدم اللعب مع مرور الوقت.
64عندما يريد النجار الحصول على انحياز على كل جانب من الباب ، يدرك تجميع الأشكال A 42 و A 43 ، والتي لا نعرف اسمها العربي: إنها عبارة عن تجمع عربي معزز.
الماسونية السحرية
65 يعدالتثبيت بإطار خشبي هو الأكثر شيوعًا. الإطار أغلقت في البناء، لاوال، وتتكون من أوبريغتس العمودية، الا ، وخفض والبلوزات الأفقي العلوي: AL-AL-ma'qam asfal و الله آل ma'qam-علاء. لا ينبغي الخلط بين هذا الأخير والعتب الحقيقي ، الماردم ، الذي بناه الماسون بمساعدة جذوع الأشجار (اللوحة 92) أو قطع الخشب المستورد.
66المسامير ، mismâr ، المثبتة في إطار الخشب ، وجعلها جزءا لا يتجزأ من البناء. وغالبا ما يتم الختم مع الجص.
تناوب الأوراق
67عندما يتم التناوب في البناء، وكمية من محور باب يمتد إلى أبعد من أعضاء عبر العلوي والسفلي من الجناح للذهاب صالح، وتقريبه إلى ثقب المقدمة لهذا الغرض في الحجر أو الخشب العتب وحجر العتبة (الشكل E 7 ، 15 ب). انخفاض حفرة، ح Araza يتوافق مع المقبس. تم اعتماد هذا النظام القديم في مناطق بعيدة عن اليمن مثل المغرب والهند.
68يسمى الامتداد العلوي للوضع المستقيم yadd ، يد 39 ، بينما يسمى الامتداد السفلي rijl ، قدم. يتعرض هذا الأخير لعمل مكثف ، لأنه يدعم الوزن الكامل للباب الذي يتم تدويره: إنه غالبًا ما يكون محميًا بنوع من المعدن "قميص" ، rijl hadid. ويمكن أيضا أن تكون مغلفة لوحة المركز مع لوحة معدنية، ح uzq حديد، التي يتم تغييرها في حالة تلبس.
69في بعض المنازل ، لتجنب أعين المتطفلين ، يوضع الباب في إطار من الحجارة المقطوعة لهذا الغرض ، والتي يسميها الماسون بالتاج ، iklîl (الشكل A 44). إنه عمل أرنب دقيق يتطلب حجارة جيدة: لذلك لا يوجد إلا في المنازل الغنية.

تكبير الأصل (jpeg ، 57 كيلو)
44. مخطط التاج الحجري ، والباب.
التدوير في جبل خشبي
70للنوافذ، مصاريع، وحتى بعض الأبواب، حلقات حديدية، razza هي التي تحرك، مزورة الحدادين السوق، في كميات الأخشاب مختومة وتكون بمثابة محاور السنانير، ح uṭṭâf "allâqa أو ح uṭṭâf ta'alluq ، مثبتة برقمين أو ثلاثة مسامير على النافذة أو دعامة المصراع (الرقم 42 ، 43). متمحور السنانير أخرى على الأظافر، ح uṭṭâf la'âb، تسمح، من خلال السكن في حلقة، للحفاظ على نافذة أو رفرف في موقف مفتوحة او مغلقة (PH 102).
71وباب صغير حتى ساعة ، وفتح في كبير (أنظر أدناه)، أن تدوير الحديد المطاوع نظام عملة: الجزء السفلي من الباب، وقطعة تثير مقبض من الديك و ودعا على وجه التحديد الديك، الديك (الشكل 46 أ)؛ انها محورية على حلقة معدنية مثبتة في وضع مستقيم للباب الكبير. في الصورة أعلاه ، تتكون السفيرة من قطعة مسطحة مصلبة على صليب نافذة الباب. إنها تدور حول حلقة معدنية مضغوطة في دعامة الباب الكبير (الشكل A 45).