بينما انتم قتلتم الزبيري وجردتم النعمان من #الجنسية فأين الوفاء منكم لمناضلي ثورتكم ايها اليمنيون فقال الشهيد #يحيى_المتوكل خرجنا مطاطئي الرؤس وسعينا لاعادة الاعتبار للأستاذ النعمان واعادة الجنسية له..
رحم الله الأستاذ المجاهد أحمد محمد النعمان

#حسن_الدوله

منظر لمدينة رداع سنة ١٩٠٠م:

تُظهر الصورة اتساع المدينة والمساحات الزراعية المحيطة بها قبل التوسع العمراني الحديث، وتعكس النمط المعماري الفريد الذي يمزج بين الطين والحجر.

المبنى ذو القباب: يظهر في يمين الوسط مبنى بملامح معمارية مميزة وقباب، وهو المدرسة العامرية الشهيرة في رداع، والتي تُعد تحفة معمارية من عصر الدولة الطاهرية (بنيت عام 1504م).

ويظهر باتجاه الجبال الحيد الاسود و وادي عقارب و قرن الاسد.

#مراد_ربيع_المخطوطات_اليمنية

#ماجل المغارب التأريخي #ريمة

الماجل منحوت في متكئ صخري في حافة جبلية ، الماجل مدعوم بجدران حجرية من جهة الحافة الجبلية
تتواجد بجانب الماجل بركة بها باب يربط بينهم وبها درجات إستغراف الماء من الماجل منحوتة في الصخر
سد ماجل المغارب
قرية الدارين مديرية السلفية
محافظة ريمة #اليمن_أجمل
📷 لادن القرضي

#فهد_الانباري

##حميد_أحمد_سبأ

ديوان لم يحقق:
ديوان سراج الدين عبداللطيف بن علي #القصيعي.
(السائق الشائق الى الشراب الفائق الرائق الملقب بالنور الباهر والنور الزاهر)

#خليل_النحوي
📌 الخلاصة العلمية للنص
* الرؤية العقدية للباحث: يرى الكاتب أن تعدد الأسماء والألقاب في النقوش المسندية لا يعني بالضرورة تعدد الآلهة (الشرك المطلق)، بل يرى أنها أسماء وصفات متعددة للإله الواحد (إله السماء)، مشابهة لأسماء الله الحسنى، مع الإقرار بوجود بعض الممارسات الشركية التاريخية (كعبادة الشمس).
* اللغة والجدور: يؤكد النص أن لفظة (إل - 𐩱𐩡) هي لفظة عربية عريقة أصيلة، مرت بمراحل تطور حتى أصبحت (الله)، وضرب أمثلة بأسماء الأنبياء والملوك المركبة معها (مثل: جبريل، ميكائيل، كرب إل وتر).
* المصطلحات الإلهية: استعرض النص دلالات الألفاظ المركزية في النقوش مثل: (بعل) بمعنى رب أو زوج في حق العباد (شيمهمو) بمعنى الحامي، (مرء) بمعنى السيد أو الإله.

📊 الخلاصة الإحصائية للأعلام والمعابد
* إجمالي الآلهة والصفات الإلهية: 45 اسماً وصفة، تتوزع بين آلهة كبرى رئيسية (مثل: إل مقه، عثتر، عمّ، تألب، وُدّ)، وألقاب وصفات تابعة، وآلهة نادرة الذكر.
* إجمالي المعابد: 31 معبداً رئيسياً، موزعة على المعابد الكبرى للدولة، ومخصصات آلهة معينة (مثل معابد عثتر، وُدّ، وأثيرت).

إجمالي أسماء الملوك : 141 ملكاً .