كيف كانت حريضة الحضرمية قبل نحو 95 عاما؟
صورة تاريخية نادرة تُظهر جزءا من مدينة حريضة في وادي عمد بحضرموت عام 1931م، بمبانيها الطينية وعمارتها الحضرمية التي تعكس ملامح المدينة في ذلك الزمن.
التُقطت الصورة خلال رحلة الدبلوماسي الهولندي دانيال فان دِر ميولن إلى حضرموت، وتوثّق جانبا من النسيج العمراني لمدينة عريقة ارتبط تاريخها بحضرموت القديمة.
صورة تختصر زمنا كاملا من تاريخ حريضة… قبل أن تتغير ملامح المدينة مع مرور العقود.
#حريضة #حضرموت #ذاكرة_حضرموت #أساطير_يمانية
صورة تاريخية نادرة تُظهر جزءا من مدينة حريضة في وادي عمد بحضرموت عام 1931م، بمبانيها الطينية وعمارتها الحضرمية التي تعكس ملامح المدينة في ذلك الزمن.
التُقطت الصورة خلال رحلة الدبلوماسي الهولندي دانيال فان دِر ميولن إلى حضرموت، وتوثّق جانبا من النسيج العمراني لمدينة عريقة ارتبط تاريخها بحضرموت القديمة.
صورة تختصر زمنا كاملا من تاريخ حريضة… قبل أن تتغير ملامح المدينة مع مرور العقود.
#حريضة #حضرموت #ذاكرة_حضرموت #أساطير_يمانية
تأتي الذكرى الـ 63 لثورة 14 أكتوبر المجيدة هذا العام لتعيد إلى الأذهان تلك الملحمة التاريخية الخالدة التي سطرها أحرار اليمن بأحرف من نور في عام 1963م، عندما انطلقت شرارة الحرية من جبال ردفان الأبية لتدك عروش الاستعمار البريطاني وتصنع فجر الاستقلال والكرامة الوطنية.
انطلقت شرارة ثورة 14 أكتوبر 1963م في جنوب اليمن ضد الاستعمار البريطاني (مع التنبيه أن التاريخ الصحيح هو 14 أكتوبر وليس 15 أكتوبر) بقيادة كوكبة من الثوار والمناضليين الأحرار.
أبرز قادة وثوار ثورة 14 أكتوبر
راجح غالب لبوزة: قائد أول شرارة للثورة في جبال ردفان يوم 14 أكتوبر 1963م، واستشهد في نفس اليوم.
قحطان الشعبي: أحد أبرز قادة الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل، وانتخب أول رئيس لجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية عقب الاستقلال عام 1967م.
علي أحمد ناصر عنتر (علي عنتر): قائد الكفاح المسلح ضد المستعمر البريطاني في إمارة الضالع.
عبد الفتاح إسماعيل: من أبرز قادة الثورة ومنظريها وقائد الجبهة الفدائية في عدن.
علي صالح عباد (مقبل): من المناضلين البارزين والرعيل الأول في الحركة الوطنية وثورة أكتوبر.
أبوبكر شفيق: من مؤسسي الجبهة القومية الناصرية وقائد جبهة عدن ميدانياً.
عبود الشرعبي: من أبرز قادة القطاع الفدائي للجبهة القومية في عدن.
أبرز المناضلات والحرائر في الثورة
شكلت المرأة اليمنية حضوراً فاعلاً في صفوف الفدائيين، ومن أبرزهن:
نجوى عبد القادر مكاوي
فتحية باسنيد
نجيبة محمد عبد الله
عائشة علي سعيد
فوزية محمد جعفر
ثريا منقوش
فطوم الدالي
زهرة هبة الله (نعمة) .
رحمة الله عليهم جميعأ من سطرو أعظم التاريخ بطرد المحتل البريطاني البغيض .
#نتذكرهم لنترحم عليهم .
صفحة الشهيد / عبدالله محمد اللقيه
انطلقت شرارة ثورة 14 أكتوبر 1963م في جنوب اليمن ضد الاستعمار البريطاني (مع التنبيه أن التاريخ الصحيح هو 14 أكتوبر وليس 15 أكتوبر) بقيادة كوكبة من الثوار والمناضليين الأحرار.
أبرز قادة وثوار ثورة 14 أكتوبر
راجح غالب لبوزة: قائد أول شرارة للثورة في جبال ردفان يوم 14 أكتوبر 1963م، واستشهد في نفس اليوم.
قحطان الشعبي: أحد أبرز قادة الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل، وانتخب أول رئيس لجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية عقب الاستقلال عام 1967م.
علي أحمد ناصر عنتر (علي عنتر): قائد الكفاح المسلح ضد المستعمر البريطاني في إمارة الضالع.
عبد الفتاح إسماعيل: من أبرز قادة الثورة ومنظريها وقائد الجبهة الفدائية في عدن.
علي صالح عباد (مقبل): من المناضلين البارزين والرعيل الأول في الحركة الوطنية وثورة أكتوبر.
أبوبكر شفيق: من مؤسسي الجبهة القومية الناصرية وقائد جبهة عدن ميدانياً.
عبود الشرعبي: من أبرز قادة القطاع الفدائي للجبهة القومية في عدن.
أبرز المناضلات والحرائر في الثورة
شكلت المرأة اليمنية حضوراً فاعلاً في صفوف الفدائيين، ومن أبرزهن:
نجوى عبد القادر مكاوي
فتحية باسنيد
نجيبة محمد عبد الله
عائشة علي سعيد
فوزية محمد جعفر
ثريا منقوش
فطوم الدالي
زهرة هبة الله (نعمة) .
رحمة الله عليهم جميعأ من سطرو أعظم التاريخ بطرد المحتل البريطاني البغيض .
#نتذكرهم لنترحم عليهم .
صفحة الشهيد / عبدالله محمد اللقيه
بمناسبة اليوم العالمي للعمارة
تحديات الفن المعماري اليمني
في هذا اليوم الذي يحتفل فيه العالم بفن العمارة، نحن في اليمن مدعوون لكي نرفع أصواتنا لا ابتهاجاً، بل قلقاً وغضباً. فبينما يتباهى العالم بإرثه العمراني، نشهد نحن بأعيننا كيف تتآكل هويتنا المعمارية الأصيلة، وتُستبدل بكتل خرسانية وزجاجية باردة لا تحمل أي روح، ولا تعرف أي صلة بجمال صنعاء القديمة، أو شاهقات شبام، أو قصور يافع أو فنون الطين والحجر.
ما يحدث اليوم ليس "تطوراً"، بل هو انتحار للهوية الوطنية وللفن المعماري اليمني العريق ،على يد نماذج بناء مستوردة، وُلدت في بيئات أخرى، ولا تستجيب البتة لمناخنا، أو تاريخنا، أو ذوقنا.
من يقتل ذاكرة اليمن المعماريه؟
هناك ابتعاد لم يأتِ من فراغ، بل هو نتيجة تقاعس مشترك
1-أين الجهات المسؤولة عن التخطيط الحضري؟ لماذا سُمح لهذا الغزو العمراني بأن ينتشر دون ضوابط؟
التراث لا يحتاج إلى مؤتمرات، بل إلى قرارات حاسمة وحس وطني
2. المهندسون والمكاتب الهندسية
المهندس هو الفنان والمبتكر، فلماذا اختار أغلب مهندسينا أن يكونوا مجرد ناسخين ومقلدين؟
أين الإبداع في دمج حلولنا البيئية الذكية؟ أين دور المهندس في تطوير "القمريات" بطريقة عصرية؟ لا يمكن أن نستبدل الجدران الطينية العازلة التي صمدت لقرون بخرسانة تغلي في صيفنا، ثم نكتفي بتعليق قطعة حجر صناعي على الواجهة ونسميها "هوية يمنية حديثه"!
3. كليات الهندسة الخطر الأكبر يكمن في البداية: الجامعات. عندما تركز مناهج كليات الهندسة على دراسة فنون البناء الأجنبية وتتجاهل الكنز المعرفي الكامن في عمارة صنعاء وشبام ومختلف المناطق فإننا نخرج جيلاً من المهندسين متغرباً عن هويته. يجب أن تتحول هذه الكليات إلى أفران لإعادة صياغة الهوية، حيث يكون المشروع التخرجي الأول هو ابتكار حلول معمارية حديثة، لكن بجذور يمنية خالصة.
إن الحفاظ على الهوية لا يعني أن نعيش في الماضي، بل أن نبني مستقبلنا بأدوات الماضي وروح العصر.المطلوب ليس منع البناء الحديث، بل توجيهه العمارة هي ذاكرة الأمة ومرآة حضارتها. فهل سنترك هذه المرآة تتكسر إلى قطع، أم سنعيد صقلها وتصميمها لتعكس يمناً عصرياً أصيلاً؟ . إنقاذ الهوية المعمارية اليمنية يبدأ بمخطط هندسي يجمع بين الأصالة والمعاصرة.
✍️رياض الفرح
#الفن_المعماري_اليمني
#العمارة_اليمنيه
#اليوم_العالمي_للعمارة
تحديات الفن المعماري اليمني
في هذا اليوم الذي يحتفل فيه العالم بفن العمارة، نحن في اليمن مدعوون لكي نرفع أصواتنا لا ابتهاجاً، بل قلقاً وغضباً. فبينما يتباهى العالم بإرثه العمراني، نشهد نحن بأعيننا كيف تتآكل هويتنا المعمارية الأصيلة، وتُستبدل بكتل خرسانية وزجاجية باردة لا تحمل أي روح، ولا تعرف أي صلة بجمال صنعاء القديمة، أو شاهقات شبام، أو قصور يافع أو فنون الطين والحجر.
ما يحدث اليوم ليس "تطوراً"، بل هو انتحار للهوية الوطنية وللفن المعماري اليمني العريق ،على يد نماذج بناء مستوردة، وُلدت في بيئات أخرى، ولا تستجيب البتة لمناخنا، أو تاريخنا، أو ذوقنا.
من يقتل ذاكرة اليمن المعماريه؟
هناك ابتعاد لم يأتِ من فراغ، بل هو نتيجة تقاعس مشترك
1-أين الجهات المسؤولة عن التخطيط الحضري؟ لماذا سُمح لهذا الغزو العمراني بأن ينتشر دون ضوابط؟
التراث لا يحتاج إلى مؤتمرات، بل إلى قرارات حاسمة وحس وطني
2. المهندسون والمكاتب الهندسية
المهندس هو الفنان والمبتكر، فلماذا اختار أغلب مهندسينا أن يكونوا مجرد ناسخين ومقلدين؟
أين الإبداع في دمج حلولنا البيئية الذكية؟ أين دور المهندس في تطوير "القمريات" بطريقة عصرية؟ لا يمكن أن نستبدل الجدران الطينية العازلة التي صمدت لقرون بخرسانة تغلي في صيفنا، ثم نكتفي بتعليق قطعة حجر صناعي على الواجهة ونسميها "هوية يمنية حديثه"!
3. كليات الهندسة الخطر الأكبر يكمن في البداية: الجامعات. عندما تركز مناهج كليات الهندسة على دراسة فنون البناء الأجنبية وتتجاهل الكنز المعرفي الكامن في عمارة صنعاء وشبام ومختلف المناطق فإننا نخرج جيلاً من المهندسين متغرباً عن هويته. يجب أن تتحول هذه الكليات إلى أفران لإعادة صياغة الهوية، حيث يكون المشروع التخرجي الأول هو ابتكار حلول معمارية حديثة، لكن بجذور يمنية خالصة.
إن الحفاظ على الهوية لا يعني أن نعيش في الماضي، بل أن نبني مستقبلنا بأدوات الماضي وروح العصر.المطلوب ليس منع البناء الحديث، بل توجيهه العمارة هي ذاكرة الأمة ومرآة حضارتها. فهل سنترك هذه المرآة تتكسر إلى قطع، أم سنعيد صقلها وتصميمها لتعكس يمناً عصرياً أصيلاً؟ . إنقاذ الهوية المعمارية اليمنية يبدأ بمخطط هندسي يجمع بين الأصالة والمعاصرة.
✍️رياض الفرح
#الفن_المعماري_اليمني
#العمارة_اليمنيه
#اليوم_العالمي_للعمارة
من حي البلاد… حيث لكل بيت حكاية، ولكل تفصيل ذاكرة.
أحببت أن أشارككم هذه الصور من جولتنا في حي البلاد، أول الأحياء السكنية في المكلا، حيث تجولنا بين البيوت القديمة، نتأمل تفاصيلها، ونستعيد من جدرانها وواجهاتها شيئًا من ملامح زمنٍ جميل.
هنا، لا تقف الحكاية عند شكل البيت أو عمارته، فكل نافذة، وكل خشبة، وكل فتحة مزخرفة تحمل أثرًا من ذوق البنّاء ويد الحرفي، وتروي جانبًا من الحياة التي عاشها أهل المكلا في تلك البيوت.
في هذه الجولة حاولنا أن نستنطق الماضي، وأن نقرأ ما تركه الأجداد في تفاصيل بيوتهم، لنكتشف أن جمال المكلا القديمة لا يكمن في مبانيها وحدها، بل في التفاصيل الدقيقة التي صاغت شخصيتها ومنحتها هذا التفرد.
وأحببت اليوم أن أعرّج فقط على جمال هذه البيوت وتفاصيلها المعمارية…
أما الحكاية الأجمل، فسوف نتوقف عندها لاحقًا؛
حكاية النقوش والزخارف والحفر والنحت التي زيّنت بيوت المكلا القديمة، وكيف استطاعت يد الحرفي أن تحول الخشب والجص إلى أعمال فنية ما زالت شاهدة على براعة ذلك الزمن.
من هنا… نبدأ قراءة جمالٍ آخر من ذاكرة المكلا.
محمد عمر
أحببت أن أشارككم هذه الصور من جولتنا في حي البلاد، أول الأحياء السكنية في المكلا، حيث تجولنا بين البيوت القديمة، نتأمل تفاصيلها، ونستعيد من جدرانها وواجهاتها شيئًا من ملامح زمنٍ جميل.
هنا، لا تقف الحكاية عند شكل البيت أو عمارته، فكل نافذة، وكل خشبة، وكل فتحة مزخرفة تحمل أثرًا من ذوق البنّاء ويد الحرفي، وتروي جانبًا من الحياة التي عاشها أهل المكلا في تلك البيوت.
في هذه الجولة حاولنا أن نستنطق الماضي، وأن نقرأ ما تركه الأجداد في تفاصيل بيوتهم، لنكتشف أن جمال المكلا القديمة لا يكمن في مبانيها وحدها، بل في التفاصيل الدقيقة التي صاغت شخصيتها ومنحتها هذا التفرد.
وأحببت اليوم أن أعرّج فقط على جمال هذه البيوت وتفاصيلها المعمارية…
أما الحكاية الأجمل، فسوف نتوقف عندها لاحقًا؛
حكاية النقوش والزخارف والحفر والنحت التي زيّنت بيوت المكلا القديمة، وكيف استطاعت يد الحرفي أن تحول الخشب والجص إلى أعمال فنية ما زالت شاهدة على براعة ذلك الزمن.
من هنا… نبدأ قراءة جمالٍ آخر من ذاكرة المكلا.
محمد عمر