من كتاب حضرموت تاريخ وحاضر للالمانيين لوتارشتاين وكارل هاينس بوخو ١٩٧٨_١٩٨٢م سيؤن , تريم وشبام: النجوم الثلاث
((سيؤن والماء ولا سمن البقر في شبام)) هذا مثل حضرمي. من على فندق السلام الواقع على اطراف مدينة سيؤن والمبني في هذه الواحة يمكن التمتع بنظرة شاملة وشائقة ومهيبة لوادي حضرموت الجاف والممتد مع مجموعة اشجار النخيل الخضراء الداكنة بين الاحجار الجيرية الشامخة ويوجد في هذا الوادي اكثر من مليوني نخلة تشكل ثمارها منذ اقدم العصور المواد الغذائية الضرورية للحضارم و لا يقتصر استخدام هذه الثمار للتموين الداخلي فحسب , بل ايضاَ للتبادل بالإنتاج الحيواني مع البدو المتجولين في المناطق الصحراوية المتاخمة وفي اوقات الشدة والعوز حاول بدو الجمال المحاربون الاستيلاء على ثمار الفلاحين بالقوة , لهذا اقيمت حول المواقع السكنية للمواطنين المقيمين في الوادي القلاع المنتشرة على الحوافي..
اخيراً وقفنا في ميدان السوق امام القصر الخلاب الذي يهيمن على صورة مدينة سيؤن انه شهادة بارزة على فن البناء العربي المتقن ...فهنا اقام سلاطين الاسرة الكثيرية الذين سيطروا على البلاد مئات السنين...وفي كشك لبيع عصير الفاكهة شربنا عصير المانجو المثلج ثم تجولنا حول المتاجر في سوق مسقوفة تسيطر عليها حتى اوقات المساء حركة تجارية واسعة .
لقد وضعت في حسابي شراء بعض الاشياء لمتحفنا في مدينة لايبزيج. التقاليد والمحافظة عليها في اليوم التالي زرنا مدينة تريم التي تبعد اكثر من خمسة وثلاثين كيلومتراً عن مدينة سيؤن قبل ذلك قمنا بزيارة المتحف الاثنوغرافي الصغير في سيؤن حيث تعرض فيه اشياء هامة وشيقة من ماضي حضرموت ويشرف على ادارة هذا المتحف علي سالم مشهور وهو علامة حضرمي كبير في السن .
وقد شرح لنا مشهور معروضات هذه المجموعة الموجودة في الغرف الارضية في بيت الضيافة التابع للسلطان السابق وبعد ان تعرفت عليه كزميل مختص سمح لي بتصوير المعروضات المكونة من اسلحة متنوعة حملتها القبائل في الماضي واستخدمتها في نزاعاتها وصراعاتها كالرمح والسيوف والخناجر الملتوية الرائعة التي يطلق عليها العرب اسم (جنبية) حيث تودع في اغماد جلدية محلاة بالفضة وتوجد منها ثلاثة انواع مختلفة وهناك اشياء عديدة من حياة النساء تتبع لهذه المجموعة : شباشب جلدية واثواب عرس مطرزة ومصوغات فضية مشغولة بدقة مثل الخلخال والاساور والخواتم والعقود وحلقات الاذن وخواتم الانف ذات اللالئ والموضوعة على تمثال نصفي , ويشعر المرء بروح التقاليد في مدينة تريم ذات البيوت والمباني الطينية الجميلة المزخرفة وخاصة المباني ذات القباب والمساجد والمآذن ومنها مئذنة مسجد المحضار التي ترتفع اكثر من خمسين متراً عالياً .
فالذي يستطيع ان يبذل جهداً في تسلق هذه المئذنة ذات السلم الحلزوني ذي المائة والخمسين درجة في ظل الحرارة المشلة للحركة فسوف يشاهد منظراً شاملاً ورائعاً للأبنية وحدائق تريم التي تتمتع بشهرة كبيرة كمقر لعلماء الاسلام منذ مئات السنين فعندما يجد علماء اللغة العربية والمؤرخون وقتاً كافياً ياتون على حسابهم الخاص الى هذا المكان للتعمق في كنوز مكتبة الاحقاف التي تحتل الطابق الاعلى من الجامع الكبير في تريم , والتي تحتوي على من 1400 مجلد من بينها مخطوطات يدوية حضرمية مكتوبة بخط فني رائع حيث تحظى بعناية بالغة . الصور من ستينيات القرن الماضي
((سيؤن والماء ولا سمن البقر في شبام)) هذا مثل حضرمي. من على فندق السلام الواقع على اطراف مدينة سيؤن والمبني في هذه الواحة يمكن التمتع بنظرة شاملة وشائقة ومهيبة لوادي حضرموت الجاف والممتد مع مجموعة اشجار النخيل الخضراء الداكنة بين الاحجار الجيرية الشامخة ويوجد في هذا الوادي اكثر من مليوني نخلة تشكل ثمارها منذ اقدم العصور المواد الغذائية الضرورية للحضارم و لا يقتصر استخدام هذه الثمار للتموين الداخلي فحسب , بل ايضاَ للتبادل بالإنتاج الحيواني مع البدو المتجولين في المناطق الصحراوية المتاخمة وفي اوقات الشدة والعوز حاول بدو الجمال المحاربون الاستيلاء على ثمار الفلاحين بالقوة , لهذا اقيمت حول المواقع السكنية للمواطنين المقيمين في الوادي القلاع المنتشرة على الحوافي..
اخيراً وقفنا في ميدان السوق امام القصر الخلاب الذي يهيمن على صورة مدينة سيؤن انه شهادة بارزة على فن البناء العربي المتقن ...فهنا اقام سلاطين الاسرة الكثيرية الذين سيطروا على البلاد مئات السنين...وفي كشك لبيع عصير الفاكهة شربنا عصير المانجو المثلج ثم تجولنا حول المتاجر في سوق مسقوفة تسيطر عليها حتى اوقات المساء حركة تجارية واسعة .
لقد وضعت في حسابي شراء بعض الاشياء لمتحفنا في مدينة لايبزيج. التقاليد والمحافظة عليها في اليوم التالي زرنا مدينة تريم التي تبعد اكثر من خمسة وثلاثين كيلومتراً عن مدينة سيؤن قبل ذلك قمنا بزيارة المتحف الاثنوغرافي الصغير في سيؤن حيث تعرض فيه اشياء هامة وشيقة من ماضي حضرموت ويشرف على ادارة هذا المتحف علي سالم مشهور وهو علامة حضرمي كبير في السن .
وقد شرح لنا مشهور معروضات هذه المجموعة الموجودة في الغرف الارضية في بيت الضيافة التابع للسلطان السابق وبعد ان تعرفت عليه كزميل مختص سمح لي بتصوير المعروضات المكونة من اسلحة متنوعة حملتها القبائل في الماضي واستخدمتها في نزاعاتها وصراعاتها كالرمح والسيوف والخناجر الملتوية الرائعة التي يطلق عليها العرب اسم (جنبية) حيث تودع في اغماد جلدية محلاة بالفضة وتوجد منها ثلاثة انواع مختلفة وهناك اشياء عديدة من حياة النساء تتبع لهذه المجموعة : شباشب جلدية واثواب عرس مطرزة ومصوغات فضية مشغولة بدقة مثل الخلخال والاساور والخواتم والعقود وحلقات الاذن وخواتم الانف ذات اللالئ والموضوعة على تمثال نصفي , ويشعر المرء بروح التقاليد في مدينة تريم ذات البيوت والمباني الطينية الجميلة المزخرفة وخاصة المباني ذات القباب والمساجد والمآذن ومنها مئذنة مسجد المحضار التي ترتفع اكثر من خمسين متراً عالياً .
فالذي يستطيع ان يبذل جهداً في تسلق هذه المئذنة ذات السلم الحلزوني ذي المائة والخمسين درجة في ظل الحرارة المشلة للحركة فسوف يشاهد منظراً شاملاً ورائعاً للأبنية وحدائق تريم التي تتمتع بشهرة كبيرة كمقر لعلماء الاسلام منذ مئات السنين فعندما يجد علماء اللغة العربية والمؤرخون وقتاً كافياً ياتون على حسابهم الخاص الى هذا المكان للتعمق في كنوز مكتبة الاحقاف التي تحتل الطابق الاعلى من الجامع الكبير في تريم , والتي تحتوي على من 1400 مجلد من بينها مخطوطات يدوية حضرمية مكتوبة بخط فني رائع حيث تحظى بعناية بالغة . الصور من ستينيات القرن الماضي
بيتكوين:
لقد دعوت اكثر من 0 وربحت 0 ستوشي.
ادخل كل يوم واحصل على الكثير من البيتكوين.
في اليوم الواحد ممكن تحصل على 100 الى 500 ستوشي.
بالاضافة انه يمكنك الحصول على
1. عن كل شخص يشترك عن طريقك 150 ستوشي
2. عن كل شخص يشترك عن طريق صديقك 75 ستوشي
رابط دعوة الاصدقاء
رابط دعوة الاصدقاء
https://telegram.me/coindaybot?start=109575466
لقد دعوت اكثر من 0 وربحت 0 ستوشي.
ادخل كل يوم واحصل على الكثير من البيتكوين.
في اليوم الواحد ممكن تحصل على 100 الى 500 ستوشي.
بالاضافة انه يمكنك الحصول على
1. عن كل شخص يشترك عن طريقك 150 ستوشي
2. عن كل شخص يشترك عن طريق صديقك 75 ستوشي
رابط دعوة الاصدقاء
رابط دعوة الاصدقاء
https://telegram.me/coindaybot?start=109575466
السلطنة #القعيطية :
للتوضيح والتصحيح سلاطين القعيطي لا ينحدروا من الهند
فهم يمنيين أباً عن جد بل أن أصولهم تعود الى قبائل الحميريين في يافع
وهناك خلط تاريخي فيما يذكر عن الهند
والموضوع بإختصار أن الهجره اليافعيه الى حضرموت كانت بناء على طلب الأمير بدر بن عبد الله بن جعفر الكثيري المعروف بـ (السلطان بن طويرق) تقريباً في نهاية عهد الدوله الطاهريه عندما كانت حضرموت التي تعيش فترة من الاضطرابات وهجوم من البدو على المدن وتقطع على القوافل وووو ..
فنصح بعض مستشاري السلطان بن طويرق الذهاب إلى يافع واستقدام العديد من رجال القبائل للعمل في جيش السلطنه الكثيريه ، وعندها هاجر الكثير من أبناء يافع بعد ان تم عقد تحالف الأخوه بينهم وبين آل الكثيري كان ذلك تقريباً في عام 919 هـ الموافق 1513م .. وحينها تم تقسيم مناطق حضرموت الى مناطق محددة تتحمل كل قبيلة من يافع مسؤولية حماية منطقة - مدينة معينة وأبناء القبيله يكونون تحت أمر شيخهم والمسؤول عنهم الذي يعتبر المسؤول الأول عن المنطقة = حاكم المنطقه .. المهم كان ضمن المهاجرين الكثير من أبناء قبيلة (القعيطي اليافعيه) الذين كانوا مسئولين عن تأمين وحماية مدينة الشحر ..واستقرت الاوضاع في حضرموت إلا أنه مع مرور الزمن تقريباً في 1730م كانت حضرموت الكبرى (حضرموت وأجزاء من شبوة والمهره وظفار) كانت منقسمه الى عدد من الدويلات الصغيره وهي :
1- سلطنة الكثيري وعاصمتها سيئون
2- إمارة القعيطي وعاصمتها الشحر
3- إمارة الكسادي وعاصمتها الخيصه = المكلا
4- مشيخة العمودي وعاصمتها وادي دوعن
5- إمارة الغرفه التي كانت تحت حكم (آل باعباد) الى عام1924م
وكانت حضرموت تعيش في فوضى عارمه بسبب الحروب التي كانت بين الدويلات والسلطنات القائمه حينها ..
ورغم ذلك لم يتم إعلان تأسيس السلطنة القعيطية بشكل فعلي إلا على يد السلطان عمر بن عوض بن عبد الله القعيطي عندما أصبح رئيس قبائل القعيطي بحضرموت ..
السلطان عمر توفي والده وهو طفل فكفلته أمه وتربى على يدها ثم انتقلت به من منطقة لحروم إلى أخواله الذين كانوا يسكنون في منطقة شبام حضرموت .. ثم هاجر من حضرموت عام 1792م وهو شاب إلى الهند ليعمل بالتجاره ومع مرور الوقت إشتهر بشكل كبير وتم تعيينه في جيش ولاية برودة الهندية ثم في جيش حيدر أباد الدكن وأصبح رئيس الجالية اليافعيه بحيدر أباد وقائد الفرقة الحضرمية بجيش النظام في الهند = حمل رتبة (جمعدار) وهي رتبة تطلق على قائد 2000 مقاتل وبذلك استطاع السلطان عمر القعيطي تأسيس إمارة صغيرة في حيدر أباد بالهند لقوته العسكرية وأمواله من التجاره طبعاً كان ذلك قبل أن يقوم بإعلان تأسيس السلطنة القعيطية في الشحر عام 1820 ولذلك يعتقد البعض أن أصول القعيطي من الهند إلا أنهم يمنيين أباً عن جد حكموا في حضرموت والهند ..
طبعاً بعد إعلان تأسيس السلطنة القعيطية في الشحر اشتعلت المعارك بين سلاطين الكثيري وسلاطين القعيطي فتوسعت السلطنه القعيطيه على حساب الكثيريه ودخلت بتحالفات مع سلطان الغرفه وسلطان القطن علي بن صلاح المنشق عن الكثيري واستولت على المكلا من يد السلطان الكسادي ولتلك الأسباب والحروب كانت حيدر أباد محل الإقامة الشبه دائمه لسلاطين القعيطي خوفاً من الاغتيال وكانت تدار أراضيهم بواسطة نواب السلطان في حضرموت .. وبعدها أصبح لقب السلطان سلطان المكلا والشحر
الصور للسلطان عمر بن عوض بن عبد الله القعيطي
للتوضيح والتصحيح سلاطين القعيطي لا ينحدروا من الهند
فهم يمنيين أباً عن جد بل أن أصولهم تعود الى قبائل الحميريين في يافع
وهناك خلط تاريخي فيما يذكر عن الهند
والموضوع بإختصار أن الهجره اليافعيه الى حضرموت كانت بناء على طلب الأمير بدر بن عبد الله بن جعفر الكثيري المعروف بـ (السلطان بن طويرق) تقريباً في نهاية عهد الدوله الطاهريه عندما كانت حضرموت التي تعيش فترة من الاضطرابات وهجوم من البدو على المدن وتقطع على القوافل وووو ..
فنصح بعض مستشاري السلطان بن طويرق الذهاب إلى يافع واستقدام العديد من رجال القبائل للعمل في جيش السلطنه الكثيريه ، وعندها هاجر الكثير من أبناء يافع بعد ان تم عقد تحالف الأخوه بينهم وبين آل الكثيري كان ذلك تقريباً في عام 919 هـ الموافق 1513م .. وحينها تم تقسيم مناطق حضرموت الى مناطق محددة تتحمل كل قبيلة من يافع مسؤولية حماية منطقة - مدينة معينة وأبناء القبيله يكونون تحت أمر شيخهم والمسؤول عنهم الذي يعتبر المسؤول الأول عن المنطقة = حاكم المنطقه .. المهم كان ضمن المهاجرين الكثير من أبناء قبيلة (القعيطي اليافعيه) الذين كانوا مسئولين عن تأمين وحماية مدينة الشحر ..واستقرت الاوضاع في حضرموت إلا أنه مع مرور الزمن تقريباً في 1730م كانت حضرموت الكبرى (حضرموت وأجزاء من شبوة والمهره وظفار) كانت منقسمه الى عدد من الدويلات الصغيره وهي :
1- سلطنة الكثيري وعاصمتها سيئون
2- إمارة القعيطي وعاصمتها الشحر
3- إمارة الكسادي وعاصمتها الخيصه = المكلا
4- مشيخة العمودي وعاصمتها وادي دوعن
5- إمارة الغرفه التي كانت تحت حكم (آل باعباد) الى عام1924م
وكانت حضرموت تعيش في فوضى عارمه بسبب الحروب التي كانت بين الدويلات والسلطنات القائمه حينها ..
ورغم ذلك لم يتم إعلان تأسيس السلطنة القعيطية بشكل فعلي إلا على يد السلطان عمر بن عوض بن عبد الله القعيطي عندما أصبح رئيس قبائل القعيطي بحضرموت ..
السلطان عمر توفي والده وهو طفل فكفلته أمه وتربى على يدها ثم انتقلت به من منطقة لحروم إلى أخواله الذين كانوا يسكنون في منطقة شبام حضرموت .. ثم هاجر من حضرموت عام 1792م وهو شاب إلى الهند ليعمل بالتجاره ومع مرور الوقت إشتهر بشكل كبير وتم تعيينه في جيش ولاية برودة الهندية ثم في جيش حيدر أباد الدكن وأصبح رئيس الجالية اليافعيه بحيدر أباد وقائد الفرقة الحضرمية بجيش النظام في الهند = حمل رتبة (جمعدار) وهي رتبة تطلق على قائد 2000 مقاتل وبذلك استطاع السلطان عمر القعيطي تأسيس إمارة صغيرة في حيدر أباد بالهند لقوته العسكرية وأمواله من التجاره طبعاً كان ذلك قبل أن يقوم بإعلان تأسيس السلطنة القعيطية في الشحر عام 1820 ولذلك يعتقد البعض أن أصول القعيطي من الهند إلا أنهم يمنيين أباً عن جد حكموا في حضرموت والهند ..
طبعاً بعد إعلان تأسيس السلطنة القعيطية في الشحر اشتعلت المعارك بين سلاطين الكثيري وسلاطين القعيطي فتوسعت السلطنه القعيطيه على حساب الكثيريه ودخلت بتحالفات مع سلطان الغرفه وسلطان القطن علي بن صلاح المنشق عن الكثيري واستولت على المكلا من يد السلطان الكسادي ولتلك الأسباب والحروب كانت حيدر أباد محل الإقامة الشبه دائمه لسلاطين القعيطي خوفاً من الاغتيال وكانت تدار أراضيهم بواسطة نواب السلطان في حضرموت .. وبعدها أصبح لقب السلطان سلطان المكلا والشحر
الصور للسلطان عمر بن عوض بن عبد الله القعيطي
تسلسل سلاطين القعيطي :
1- الأمير / حسين بن عبد الله بن عمر بن عوض بن عبد الله القعيطي كان أحد الأمراء ومن مشاهير الشعر الحضرمي في المهجر كان والده حاكما لإمارة الشحر وحكم هو من بعده إلا أن عهده تميز بالفتن والاضطراب.
2- الأمير / صالح بن عمر بن عوض بن عبد الله القعيطي قائد عسكري ولد وتعلم ونشأ في حيدر اباد في الهند. تولي مدير التعيينات والتسريحات العسكرية في هيئة أركان جيش نظام حيدر اباد وكان الساعد الأيمن لأخيه عوض بن عمر في تأسيس السلطنة القعيطية بحضرموت إذا كان يتولى تجهيز السلطنة الناشئة بما كانت تحتاج إليه من مؤن حربية ولم يزر حضرموت في حياته كلها.
3- الأمير / عبد الحبيب بن عامر بن عوض بن عبد الله القعيطي قائد عسكري من أفراد الأسرة الحاكمة الذين لعبو دوراً هاماً في تثبيت دعائم الدولة القعيطية بحضرموت حيث كان أحد المساعدين للأمير عوض بن عمر القعيطي وتوفي بـ حيدر اباد في الهند
4- السلطان / عمر بن عوض بن عمر القعيطي
5- السلطان / عوض بن عمر بن عوض القعيطي وهو أول حمل لقب سلطان الشحر و المكلا توفي عام 1922م
6- السلطان / عمر بن عوض بن عمر القعيطي
تولى الحكم من عام 1922م الى عام 1936م
7- السلطان / صالح بن غالب بن عوض القعيطي رحمة الله تغشاه
تولى حكم السلطنه القعيطيه من عام 1936 الى عام 1956
8- السلطان / عوض بن صالح بن غالب القعيطي رحمة الله تغشاه
تولى حكم السلطنه القعيطيه من عام 1956الى عام 1966
9- السلطان / غالب بن عوض بن صالح القعيطي حفظه الله ورعاه
تولى حكم السلطنه القعيطيه لمدة عام واحد فقط الى نوفمبر 1967
1- الأمير / حسين بن عبد الله بن عمر بن عوض بن عبد الله القعيطي كان أحد الأمراء ومن مشاهير الشعر الحضرمي في المهجر كان والده حاكما لإمارة الشحر وحكم هو من بعده إلا أن عهده تميز بالفتن والاضطراب.
2- الأمير / صالح بن عمر بن عوض بن عبد الله القعيطي قائد عسكري ولد وتعلم ونشأ في حيدر اباد في الهند. تولي مدير التعيينات والتسريحات العسكرية في هيئة أركان جيش نظام حيدر اباد وكان الساعد الأيمن لأخيه عوض بن عمر في تأسيس السلطنة القعيطية بحضرموت إذا كان يتولى تجهيز السلطنة الناشئة بما كانت تحتاج إليه من مؤن حربية ولم يزر حضرموت في حياته كلها.
3- الأمير / عبد الحبيب بن عامر بن عوض بن عبد الله القعيطي قائد عسكري من أفراد الأسرة الحاكمة الذين لعبو دوراً هاماً في تثبيت دعائم الدولة القعيطية بحضرموت حيث كان أحد المساعدين للأمير عوض بن عمر القعيطي وتوفي بـ حيدر اباد في الهند
4- السلطان / عمر بن عوض بن عمر القعيطي
5- السلطان / عوض بن عمر بن عوض القعيطي وهو أول حمل لقب سلطان الشحر و المكلا توفي عام 1922م
6- السلطان / عمر بن عوض بن عمر القعيطي
تولى الحكم من عام 1922م الى عام 1936م
7- السلطان / صالح بن غالب بن عوض القعيطي رحمة الله تغشاه
تولى حكم السلطنه القعيطيه من عام 1936 الى عام 1956
8- السلطان / عوض بن صالح بن غالب القعيطي رحمة الله تغشاه
تولى حكم السلطنه القعيطيه من عام 1956الى عام 1966
9- السلطان / غالب بن عوض بن صالح القعيطي حفظه الله ورعاه
تولى حكم السلطنه القعيطيه لمدة عام واحد فقط الى نوفمبر 1967
#ثورة_سبتمر_المجيدة
احتفالات ذكرى 26 سبتمبر منتصف الستينات في شارع القيادة جوار ميدان التحرير وسط العاصمة صنعاء
احتفالات ذكرى 26 سبتمبر منتصف الستينات في شارع القيادة جوار ميدان التحرير وسط العاصمة صنعاء
#ثورة_سبتمر_المجيدة
( ثورة 1948م أم الثورات )
ثورة #الدستور
الثورة الدستورية اليمنية، أم الثورات، ثورة 1948م . والتي قامت بعد ان تم إغتيال الإمام يحيى حميدالدين حيث تم مبايعة الإمام عبد الله الوزير قائد عام جيوش الإمام يحيى ومحافظ الحديدة أميرا للمؤمنين وإماما للمسلمين بموجب بيعة شرعية من علماء اليمن حينها وقد أصدرت الحكومة الجديدة بلاغا عاما باسم مدير الدعاية يصف فيه سير الأحداث التي جرت خلال الأيام التي سيطرت الحكومة الجديدة فيها على الوضع العام حيث جاء فيه :-
(( في الساعة السابعة من يوم الثلاثاء الموافق 8 ربيع الآخر سنة 1267 هـ الساعة الأولى من 17 فبراير 1948 مات الإمام يحيى حميد الدين.
وفي صبيحة يوم الأربعاء 18 فبراير1948م الساعة واحدة عربي أي (الساعة6 صباحا) تجهزت الجماهير من علماء صنعاء وسادتها وخطبائها وشعرائها وتجارها وباعتها وأجمعوا أمرهم وفي مقدمتهم حكام الاستئناف على تنصيب إمام جديد يكفل لها الخير الشامل والبركة فقر قرارهم بعد تبادل المشورة على اختيار السيد عبد الله بن أحمد الوزير أيده الله فبلغ اختيارهم له فخرج من داره واتجه نحو قصر غمدان حيث عقدت له البيعة فقدموا صورة لقيام نظام سائد وسكينة ووقار وحطوا أيديهم في يده وبايعوه إماما شرعيا شورويا دستوريا.. وبعد تقدمهم وعقد بيعتهم تقدم أمير الجيش اليماني وكتبته فبايعوه كما بايعه الذين من قبلهم ثم دخل على أثرهم مشايخ قبائل ضواحي صنعاء ورؤساء عشائرهم فبايعوه على ذلك ))
وقد تشكلت حينها الحكومة الدستورية التي أصدرت قرارات تتعلق بمستقبل الشعب اليمني ورفاهيته كان أهمها:-
1.المسارعة إلى إنشاء مجلس شورى حتى تتخلص اليمن من حكمها الاستبدادي.
2.اعتماد مبلغ ضخم لإنشاء مجموعة من المستشفيات تكون كشبكة طبية ف جميع أنحاء البلاد واستدعاء مجموعة ضخمة من الأطباء العرب لإدارتها بمرتبات مغرية.
3.اعتماد مبلغ آخر لإنشاء أكبر عدد من المدارس الابتدائية والثانوية والصناعية واستقبال المدرسين من جميع أنحاء العالم العربي وإرسال البعوث الكبيرة من أبناء اليمن وشبابه لإتمام تعليمهم في مصر.
4.إنشاء شبكة من الطرقات الممهدة تصل جميع أطراف الدولة بعضها ببعض وتختصر المسافات الطويلة التي يقطعها المسافر وذلك بإنشاء الكباري والجسور فوق الأودية في الطرق الرئيسية.
5.إقامة محطات كهرباء في المدن العامة مثل صنعاء والحديدة وتعز لإضاءتها بالكهرباء لأول مرة في تاريخ.
6.الاتفاق مع شركات عربية وأجنبية لاستغلال مناجم الفحم والنحاس التي توجد بوفرة في بلاد اليمن.
7.التعاقد مع إحدى الشركات لخلق ميناء كبير في خليج الكثيب المجاور لمدينة الحديدة.
8.إطلاق سراح الرهائن من أبناء شيوخ القبائل الذين كان يحتفظ بهم الإمام يحيى حتى لا يخرج آباؤهم على طاعته.
9.سن تشريع سريع للقضاء على استعمال السم الأخضر المعروف بالقات واقتلاع جميع أشجاره.
اما عن الحكومة الجديدة أو رجال الدولة الوليدة تمثلت في (أربع) هيئات : -
الاولى : أعضاء مجلس الوزراء
السيد علي بن عبد الله الوزير –
امام المسلمين و رئيس مجلس الوزراء .
1. السيد حسين بن محمد الكبسي
نائب مجلس الوزراء ووزير الخارجية
2. الشيخ محمد أحمد نعمان وزير الداخلية
ثم تم تكليف علي بن عبد الله الوزير
3. حسين بن علي عبد القادر ..وزير الدفاع
4. عبد الرحمن حسين الشامي..وزير الشئون الاجتماعية
5. القاضي محمد راغب بك..مستشار عام
6. الشيخ عبد الوهاب نعمان..وزير الصحة
7. علي بن حمود شرف الدين ..وزير العدل
8. القاضي أحمد بن أحمد الجرافي..وزير الاقتصاد والمناجم
9. الحاج الخادم بن أحمد غالب..وزير المالية / الخزانه
10. عبد القادر بن عبد الله..وزير الأوقاف
11. القاضي محمد محمود الزبيري..وزير المعارف
12. أحمد بن أحمد المطاع..وزير التجارة والصناعة
13. الأستاذ أحمد محمد نعمان..وزير الزراعة
14. حسين بن علي الويسي..وزير المواصلات
15. علي بن إبراهيم ..وزير الأشغال
16 علي بن يحيى ..وزير دولة
17. القاضي عبد الله عبد الآله الأغبري..وزير دولة ،
18. الشيخ علي بن محسن..وزير دولة.
الثانيه : مدراء الوزرات ( الوكلاء ) :-
• محمد بن حسن عبد القادر مدير وزارة العدل
• زين بن علي الموشكي مدير وزارة الداخلية
•الأستاذ محي الدين العنسي مدير وزارة الخارجية
•الأستاذ أحمد بن حسن الحورش مدير وزارة المعارف
•الأستاذ أحمد بن محمد باشا مدير وزارة الزراعة
•الشيخ محمد صالح المسمري مدير وزارة الشئون الاجتماعية
•القاضي أحمد بن قاسم العنسي مدير وزارة المالية
•الشيخ ناشر عبد الرحمن مدير وزارة الصحة
• يحيى بن أحمد زبارة مدير وزارة المواصلات
•الحاج عبد الله حسن السنيدار دير وزارة الأشغال
•الشيخ عبد العزيز بن منصور نصر مدير وزارة الأوقاف
•الشيخ محمد مكي بن يحيى زكريا مدير وزارة الاقتصاد والمناجم
•الرائد / جمال جميل مدير وزارة الدفاع....
الثالثه : -الموظفون الشوريين ( البرلمانيين )
•الأمير سيف الحق إبراهيم رئيس مجلس الشورى
•الشيخ
( ثورة 1948م أم الثورات )
ثورة #الدستور
الثورة الدستورية اليمنية، أم الثورات، ثورة 1948م . والتي قامت بعد ان تم إغتيال الإمام يحيى حميدالدين حيث تم مبايعة الإمام عبد الله الوزير قائد عام جيوش الإمام يحيى ومحافظ الحديدة أميرا للمؤمنين وإماما للمسلمين بموجب بيعة شرعية من علماء اليمن حينها وقد أصدرت الحكومة الجديدة بلاغا عاما باسم مدير الدعاية يصف فيه سير الأحداث التي جرت خلال الأيام التي سيطرت الحكومة الجديدة فيها على الوضع العام حيث جاء فيه :-
(( في الساعة السابعة من يوم الثلاثاء الموافق 8 ربيع الآخر سنة 1267 هـ الساعة الأولى من 17 فبراير 1948 مات الإمام يحيى حميد الدين.
وفي صبيحة يوم الأربعاء 18 فبراير1948م الساعة واحدة عربي أي (الساعة6 صباحا) تجهزت الجماهير من علماء صنعاء وسادتها وخطبائها وشعرائها وتجارها وباعتها وأجمعوا أمرهم وفي مقدمتهم حكام الاستئناف على تنصيب إمام جديد يكفل لها الخير الشامل والبركة فقر قرارهم بعد تبادل المشورة على اختيار السيد عبد الله بن أحمد الوزير أيده الله فبلغ اختيارهم له فخرج من داره واتجه نحو قصر غمدان حيث عقدت له البيعة فقدموا صورة لقيام نظام سائد وسكينة ووقار وحطوا أيديهم في يده وبايعوه إماما شرعيا شورويا دستوريا.. وبعد تقدمهم وعقد بيعتهم تقدم أمير الجيش اليماني وكتبته فبايعوه كما بايعه الذين من قبلهم ثم دخل على أثرهم مشايخ قبائل ضواحي صنعاء ورؤساء عشائرهم فبايعوه على ذلك ))
وقد تشكلت حينها الحكومة الدستورية التي أصدرت قرارات تتعلق بمستقبل الشعب اليمني ورفاهيته كان أهمها:-
1.المسارعة إلى إنشاء مجلس شورى حتى تتخلص اليمن من حكمها الاستبدادي.
2.اعتماد مبلغ ضخم لإنشاء مجموعة من المستشفيات تكون كشبكة طبية ف جميع أنحاء البلاد واستدعاء مجموعة ضخمة من الأطباء العرب لإدارتها بمرتبات مغرية.
3.اعتماد مبلغ آخر لإنشاء أكبر عدد من المدارس الابتدائية والثانوية والصناعية واستقبال المدرسين من جميع أنحاء العالم العربي وإرسال البعوث الكبيرة من أبناء اليمن وشبابه لإتمام تعليمهم في مصر.
4.إنشاء شبكة من الطرقات الممهدة تصل جميع أطراف الدولة بعضها ببعض وتختصر المسافات الطويلة التي يقطعها المسافر وذلك بإنشاء الكباري والجسور فوق الأودية في الطرق الرئيسية.
5.إقامة محطات كهرباء في المدن العامة مثل صنعاء والحديدة وتعز لإضاءتها بالكهرباء لأول مرة في تاريخ.
6.الاتفاق مع شركات عربية وأجنبية لاستغلال مناجم الفحم والنحاس التي توجد بوفرة في بلاد اليمن.
7.التعاقد مع إحدى الشركات لخلق ميناء كبير في خليج الكثيب المجاور لمدينة الحديدة.
8.إطلاق سراح الرهائن من أبناء شيوخ القبائل الذين كان يحتفظ بهم الإمام يحيى حتى لا يخرج آباؤهم على طاعته.
9.سن تشريع سريع للقضاء على استعمال السم الأخضر المعروف بالقات واقتلاع جميع أشجاره.
اما عن الحكومة الجديدة أو رجال الدولة الوليدة تمثلت في (أربع) هيئات : -
الاولى : أعضاء مجلس الوزراء
السيد علي بن عبد الله الوزير –
امام المسلمين و رئيس مجلس الوزراء .
1. السيد حسين بن محمد الكبسي
نائب مجلس الوزراء ووزير الخارجية
2. الشيخ محمد أحمد نعمان وزير الداخلية
ثم تم تكليف علي بن عبد الله الوزير
3. حسين بن علي عبد القادر ..وزير الدفاع
4. عبد الرحمن حسين الشامي..وزير الشئون الاجتماعية
5. القاضي محمد راغب بك..مستشار عام
6. الشيخ عبد الوهاب نعمان..وزير الصحة
7. علي بن حمود شرف الدين ..وزير العدل
8. القاضي أحمد بن أحمد الجرافي..وزير الاقتصاد والمناجم
9. الحاج الخادم بن أحمد غالب..وزير المالية / الخزانه
10. عبد القادر بن عبد الله..وزير الأوقاف
11. القاضي محمد محمود الزبيري..وزير المعارف
12. أحمد بن أحمد المطاع..وزير التجارة والصناعة
13. الأستاذ أحمد محمد نعمان..وزير الزراعة
14. حسين بن علي الويسي..وزير المواصلات
15. علي بن إبراهيم ..وزير الأشغال
16 علي بن يحيى ..وزير دولة
17. القاضي عبد الله عبد الآله الأغبري..وزير دولة ،
18. الشيخ علي بن محسن..وزير دولة.
الثانيه : مدراء الوزرات ( الوكلاء ) :-
• محمد بن حسن عبد القادر مدير وزارة العدل
• زين بن علي الموشكي مدير وزارة الداخلية
•الأستاذ محي الدين العنسي مدير وزارة الخارجية
•الأستاذ أحمد بن حسن الحورش مدير وزارة المعارف
•الأستاذ أحمد بن محمد باشا مدير وزارة الزراعة
•الشيخ محمد صالح المسمري مدير وزارة الشئون الاجتماعية
•القاضي أحمد بن قاسم العنسي مدير وزارة المالية
•الشيخ ناشر عبد الرحمن مدير وزارة الصحة
• يحيى بن أحمد زبارة مدير وزارة المواصلات
•الحاج عبد الله حسن السنيدار دير وزارة الأشغال
•الشيخ عبد العزيز بن منصور نصر مدير وزارة الأوقاف
•الشيخ محمد مكي بن يحيى زكريا مدير وزارة الاقتصاد والمناجم
•الرائد / جمال جميل مدير وزارة الدفاع....
الثالثه : -الموظفون الشوريين ( البرلمانيين )
•الأمير سيف الحق إبراهيم رئيس مجلس الشورى
•الشيخ