الظهر:
المركز
الهاديإلى
الحقأمير
المؤمنين
بنرسول الله
المحط
جاﺀالحق ﻭ ﺯﻫﻖ الباﻁﻞ ﺇﻥ الباﻁﻞ كانزهوقا وننزل من القرآن ما ﻫﻭ ﺷﻔﺎﺀورحمة

الوزن: ٢،٩ غم
القطر ٢،١ سم

AR N° M. I. 27161
OBVERSE:
Field
There is no god but
God He is the one
He has no partner
Muḥammad is the Messenger of God
Margin
In the name of God, this dirham was struck in Ṣaʽda



Agrandir Original (png, 71k)

درهم الرقم م ي ٢٧١٦١
الوجه:
المركز
لا إله إلا
الله وحده
لا شريك له
محمد رسول الله
المحط
بسم الله ضرب هذا الدرهم بصعدة

REVERSE:
Field
al-Hādī i
lā’l-ḥaqq Commander
of the Faithful
Margin
Koran XVII, 81-82

Weight 0.4 g
Size 1.5 cm



Agrandir Original (png, 79k)

الظهر:
المركز
الهادي إ
لى الحق أمير
المؤمنين
المحط
جاﺀ الحق ﻭ ﺯﻫﻖ الباﻁﻞ ﺇﻥ الباﻁﻞ كان زهوقا وننزل من القرآن ما ﻫﻭ ﺷﻔﺎﺀ ورحمة

الوزن: ٠،٤ غم
القطر ١،٥ سم

العقارب هم ابناء عقارب بن ربيعه بن سعد بن خولان بن عمرو بن الحاف بن قضاعه بن مالك بن حمير تعد قبيلتي العقارب والاصابح من اقدم قبائل منطقه لحج ونواحيها مشيخه العقربي بحدودها السياسيه تعتبر جزء من المنطقه الجغرافيه لقبيله العقارب بشكل عام حيث يذكر ابن مجاور في كتابه تاريخ المستبصر قائلا "وعرب التهائم من موزع الى اعمال ابين وجميع العقارب وهم عرب تلك البلاد يسمون ابناء الحرث ......الخ" نستدل من هذا ان منطقه العقارب كانت تمتد اكثر من حدودها المعروفه الان كما ان ابن مجاور يذكر الرجاع ويصف اهلها انهم عقارب واهل الرجاع اليوم يسمون بالرجيعه ويحسبون من ضمن القبائل الصبيحيه كما ان عقارب السيله كانو ظمن سلطه سلطنه لحج ولم يكونوا ظمن مشيخه العقربي اخر شيوخ مشيخه العقربي المستقله هو الشيخ محمود محمد فضل بن عبد الله بحيدره ابن مهدي بن علي مكي بن علي مكي العقربي

العقاربه
العقاربه
بسم الله الرحمن الرحيم

ان كانت للعقارب مشيخه وسميت بمشيخت العقربي ويرجع نسب العقربي الي قباءل خولان وانما سكنت لحج وهي من القبائل المعروفه بقوتها وشجاعتها وكثرت حروووبها وقد انصلت عن العبدلي اثر حرب قام بينهم وانتصر العقربي وقبيلة العقربي تعتبر من القبائل البدويه وانهم من البدو الرحل ويوجد عقارب السيله التي كانت تابعه لسلطنة العبدلي وعقارب الحيد وهي التي تقطن بير احمد عاصمة المشيخه مع تحيات / فواز العقربي

شعب العماصير وشعب العيدروس في حضن جبل شمسان
----؛--------------------------------
عندما تاخدك الرحلة في احياء عدن تصيبك الحيرة وكأن كل حي ينسلخ من اﻻخر وكل شارع يكمل شارع وبيوتها مصفوفه بهندستها المميزه تشعرك بالمحبه وزغاطيها التي تخفي بعض البيوت لتكتشف عالم جميل خلفه حكايات عطره وبغد تجمع البيوت في مساحة محبه وآلفه تسمح لساكنيها ببعض الحريه بالتنقل من بيت لبيت وخاصه النساء ﻻن البغد ﻻتطل على الشوارع.
نعود لشعب العماصير آخر اطراف عدن النائم بحضن شمسان ، الشعب الذي جمع كل شئ جميل اذا خرجت منه تشعر انك ببداية كريتر رحلتك واذا عدت اليه وكأنه نهاية كريتر ، حي ولد وتربى وتزوج وخلف وعاش شخصيات رائعة ومعروفة في شتى المجالات واسر عريقة عرفت ، شعب يقابلك فيه شامخا مسجد الضياء ومدرسة كانت للمسيحين بعدن وتم اصبحت مدرسة حكوميه ﻻبناء عدن كانت تسمى كما يطلق عليها زمان ابائنا (مدرسة المغويه) ﻻنها تدرس اﻻجانب المستوطنين المسيحين بعدن .
اطلق على هذا الشعب العماصير ﻻن توجد فيه مسلخه كبيرة لجزاري عدن لدبح كل انواع الماشي ، وكانوا يجففون الجلود على شعبها ليبيعوه لصناع اﻻحديه والحقائب واشياء مختلفه تصنع منه حتى قرب الماء
من ابرز شخصيات شعب العماصير اﻻخت القديرة نجيبه حداد والموسيقار المرحوم شكيب جمن اللاعب الرياضي عزيز.النجار واﻻعلامي عيدروس بحشوان والمناضله هناء حامد خان .
ويتصل بشعب العماصير المسجد المشهور بطيب الذكر مسجد العيدروس للعلامة ولي الله الصالح العيدروس الذي قدم الخير والعلم ﻻهل عدن وعاش في بيت يبعد عن المسجد قليلا واصبح ضريحه مزارا ﻻعوام طويله ..واصبح معلما من معالم عدن الجميلة وهو اﻻن مسجدا ﻻداء فروض الصلاة كما كان وبجانبه مقبرة ﻻال العيدروس ﻻزالت ، وينتهي المسجد بمقبرة القطيع على طول شارع العيدروس لتنتهي قبورها وسورها بحافة القطيع ، ويقابل مسجد العيدروس منازل ﻻزالت تحمل عبق الماضي الجميل ﻻسر عريقه ماتوا وﻻزال احفادها يسكنون فيها ، وياخدك الطريق من العيدروس لحافة الجوهري ومنازله ومسجده ومقبرته لتعرج منه لحارة القاضي المعروف وﻻيمكنك ان تنتهي من رحلتك حيث تاخدك اقدامك وطبيعة كريتر من حافة الى حافة ومن شارع اﻻ شارع وقلبك ينبض عشقا وحبا لكل ماتراه عينيك وتجود به الذاكرة من ماضي طفوله وشباب وشيبه فعدن ومن فيها عشق ﻻينتهي واليوم زيارة ولي الله الصالح العيدروس رحمة الله عليه رجل الخير والعلم والكرم
مع تحيات صدووووو

* شِعر سقطري قديم جداً

أعرمك عاڜر بعاڜر
حيّوتى أل آتيمين
وأل ألاقيطين قرارى
ضعتعت من مراڜه

حليمة زبريري
وسمه دقهلهاتن
وسعيده تلابد
وتآجى إد جاهى

* السقطرية *العربية English*
١_ مُاتيل حكى to tell, to converse'
٢_ تمتيلو شِعر poem , story
٣_ تماتيل أنشد to speak in verse
٤_ ماتل كلام speech; language
٤_ شمتل تكلم to talk
٥_ مستلو تحادثا to talk

اليمن_تاريخ_وثقافة

#صور_يمنية


من اليمن لليمن للحضارة للفن للمدن للقرى للماضي للحاضر للارض للانسان للحرب للواقع
هنا
#اليمن

#صور_يمنية
#صور_يمنية
. #صور_يمنية

⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⏬⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
👍🏻
✅ ✅
📸📸صورة🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
https://t.me/taye5
للاشتراك فـي القناة عبر الرابط التالي
👇👇👇👇👇👇👇👇
📸📸صورة🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪

📸📸صورة🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪🇾🇪
https://t.me/taye5
🔵