اليمن_تاريخ_وثقافة
14.7K subscribers
152K photos
361 videos
2.28K files
25.4K links
#اليمن_تاريخ_وثقافة ننشر ملخصات عن تاريخ وثقافة اليمن الواحد الموحد @taye5
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
استهتار خيانه وقاحه جريييمه وكمان ينشر رقم تلفونه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#عدنية 1830- 1900
شخصيه عدنيه مميزه
طوابع بريدية من عهد الدوله المتوكليه
نقش من عهد الملك شرح ايمن الهمداني
اشكر الاخ الذي قام بارسال هذا النقش الينا في مجموعة امبراطورية سبا وعاد العظمى،وكذلك الاخ مهاب النصيري،والنقش ناقص في بداية السطور ونهايتها.

كتابة النقش بالمسنديه:-
شرح ال يغنم ورب شمسم وذرمت ادم بن همدان بروا وهوثرن بردا امرهمو شرح ايمن بن همدان بعل ترعت ومربض ذي هجرن مدرم وحجرهمو تضح تالب ريام بعل.
ّ
معنى النقش:-
شرح ال يغنم (المحروس من الاله)ورب شمس وذي ريمت(العالي) الهمدانيين قاموا بحفر وتاسيس وبناء الترع والسواقي والارض الموقوفه للاله تالب ريام(الاله الاب الاول)وذالك برضى ومباركة مولاهم وملكهم شرح ايمن الهمداني
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دم بركة #الحوبان

يا بِركة الحوبان امتلئ بالدمْ
جدي قال ان جده قال له؛؛

ان حرب في اليمن ستكون نهايتها في تعز وتحديدا في منطقة #الحوبان

رواية سمعتها من جدي ذات يوم
كنتُ يومها طفلا لا يعي كنه الحكاية !
والحكاية كانت تبدو كأنها أسطورة
تقول تلك الأسطورة
(( انه ستكون حرب طاحنة في بلاد يقال له يمن
و ستستمر تلك الحرب فترة من الزمان ..
حرب ستاكل الأخضر واليابس عسر او عشرين بالايام والسنيين
وسوف يسيطر الشر على كل البلاد عدا مكان واحد صغير يقال له (( حوبان )) وسيخرج من هذا المكان وحش كاسر ( طاهش ) سينقض على ذاك الشر فيمزقه إرباً إربا وستمتلئ بركة الحوبان بالدم
عندها سينتصر الخير وسيعم السلام ربوع الديار
))
صدقوها او لاتصدقوها اخر معركه ستكون بالحوبان
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#مديرية_القبيطة

خواطر من حق زماان
(16)

توقفتو في الخواطر السابقة عن مواصلة سرد ما اتذكره من ذكريات وخواطر عشتوها منذ الطفولة كان ذلك توقف اجباري كما قلتو لكم وبنفس الوقت كان توقف ظروري ولابد منه حتئ اطفي شوق حواسي ووجداني واشبع رغبة كامنه مابين قلبي وروحي ما ان اشُبع رغبة منها حتئ يبدا عطشها من جديد ..

حيث وقفتو معكم في الخواطر السابقة

لاحدثكم كيف تُستحظر ذكريات الايام اللي مظت ايام الطفولة عند كل موقف اومنظر اعيش لحظاته اينما اصادفه او اعيش لحظاتة عند كل زيارة لمعشوقي الوحيد قريتي اعيش بِرغدّ سحرها الفريد مع غناء ورقص مُقيبل لي ولها دون ان نطلب منه ذلك فقط يُطّرب وينتشي بفرحنا ونشوتنا.. مُقيبل اللي يظل يغني ويرقص دون ملل او كلل سعيد لاجلنا وبما يصنعه لنا من فرح وابتهاج رغم ماقديكون فيه من ألم الا انه يضل ناكر لذاته
احيانا اشعر واحس بان هناك شيئ يحزنه شيئ ما يعكر مزاجة اشعر بذلك في بعض حركاته واحيانا بنغمة صوته الا اننا اغظ الطرف عن ذلك بأنانية واضحة مني مع وعود اقطعها علئ نفسي في اللحظة أن ارد له الجميل في يوما ما بطريقة مباشرة اوغير مباشرة تعاملي هذا يشبه تعاملي مع نواح الجوالب اللي لا اخفيكم ان نواحها يثير فيّ الشجن رغم ما فيه من ألم الا انه يطربني ويجعلني اعيش ايام مضت بتفاصيلها قد يكون انانية مني ايضا ولكن غصب عني تجدني في حالة بهجة تشبه حالتي عند مشاهدة الطيور علئ شجرة الطلحة امام دارنا وعاد الدنيا غباشش هي نفسها اللي كنتو اراها تمرح بفرح ونشوة منقطع النظير علئ ظهر بقرتنا خميسة والتي كنتو اعيش معهم واشاركهم تلك اللحظات فجر كل يوم ، ولعل الجولبة اللي تنوح لضياع بيضها او فِراخها متفهمة لحالي وراضية عني اكثر من رضئ نفسي لنفسي !

اعود لمواصلة ماتبقئ من ذكريات وخواطر لايام عشتوها تكون قد مضت عند البعض اما عندي فمازالت ترافقنا الحياة مثل إسمي بل مثل

تنفسي للهواء تُِستحضر بشكل عجيب في لحظة كلمح البصر اجدها تعود بي الئ مشهد مماثل قد يضننا البعض مبالغ اذا قلتو انه يشبه تماما ذات المشهد اللي عشتوه ايام زمان ولكنني اجد نفسي وكامل حواسي بذات المكان بالقرية بسقف الدار وقت الفجر والخنان مغطي حتئ الاقدام او بالرهاو وقت قبل الظهر والسحب حاجب اشعة الشمس اوخلف مدرسة 26 سبتمبر بتعز مع زميلي فؤاد ردمان ونحن بصف ثاني اعدادي هناك حيث الطبيعة تتشابه تماما مع طبيعة القرية خصوصا ايام الشتاء ايام الخنان والبُعر ومنظر الاشجار مزهرات عند دخول فصل الربيع
....

في هذه الخواطر ايضا

سأُاجل متابعة الحديث عن الذكريات والخواطر المعتادة من حيث وصلتو في الخواطر رقم (14) الئ خواطر قادمة ..

واستأذنكم في اعادة الحديث عن ذكرياتي قي اشهر رمضان المبارك اياام زمان كوننا نعيش ايامه وليالية الروحانية شهر رمضان المبارك اللي اعيش ايامة حاليا بصنعاء كجسد فقط جسد ينبض بنصف قلب واحيانا بدون قلب كيف لااعلم ! كونه تركنا مع كامل كياني الئ مهد الصباء الئ حيث لشهر رمضان طعم خاص ونكهة خاصة تركنا الئ قريتي .. يعود قلبي اللي احيانا خصوصا وقت تجليات السيد عبدالخالق سرور في المولد اللي اسمعه حاليا بشريط كاست ومسجلة استمتع بتقليب الشريط واسترجاع بعض المقاطع واردد المعاني واتخايل نفسي بذات المكان اللي لا اعلم اين بالضبط كل اللي اعرفه ان الشريطين استعرتوهم قبل خمس سنوات من الاخ مبارك عبدالنور سرور لغرض تسجيلهم في وقت لم يعد لاسترويوهات بيع و تسجيل الشرواط العاديين وجود منذ ذالك الوقت ، وهكذا بقوا معي محافظا عليهم كجزء من حياتي تجدني عند سماعهم اتفقد المسجلة باستمرا خوفا من لَعصهم..
(آمل ان لايقرئ الاخ مبارك هذا وازهد وقده بصنعاء يدور حقه الشرواط هههه) ..
اعيش ايام وليالي هذا الشهر وكل حواسي وقلبي تحرسهم روحي في القرية اهيم احيانا بخيالي والحق بروحي واعيش معها تفاصيل يوم رمضاني لحظة بلحظة ابتداء من وقت مايبدوا يحظروا وقت السحور بقرية الدمنة شمال غرب دارنا والمُشقر جنوب شرق دارنا وايضا صوت الحظار اللي يجي من قرية أنقب يجي ويضيع بفعل النسناس اللي يظرب وانا بدكة ركن سقف دارنا استمتع بهوائه العليل يداعب عيوني ووجهي ومنصت لصوت الحظار الصوت اللي كنتو أالف معه كلمات تتطابق مع نغمات المرفع او تنك الجاز اللي يظربوا عليهم في الوقت تكون امي بالصُعد تعفي الشاهي وتحمي باقيت الشربة مع الوزف او البيضة اومع التونة احيانا باقيت العشاء ..
هذا الموقف عشتة من بداية الاعدادية اما قبل ذلك بالكاد كنتو ارضي اقوم اتسحر واذا قمتو اقوم وانا

اعاين بربع عيوني لُقمة اتوكز بها بشربة واخرئ بالغُسال اللي تنزلة امي خصيصا لي او اتوكز بها بجنب المطيبة ..
وانا بالاعدادية كنتو بعد السحور اخرج اصلي صلاة الفجر مسجد قريتنا اللي يقع خلف دارنا اخرج مباشرة عندما اسمع صوت درف (باب) دار جدي القاضي ردمان طاهر اللي كان له صوت مميز يُسمع الئ قرية المحراض المقابلة لقريتنا المهدد جدي كان ي