قصة الوزير #المحضار مع جحلة #شبام من التراث #الحضرمي
في إحدى زيارات الوزير للسلطنة القعيطية الشّاعر،والسياسي حسين بن حامد المحضار
الذي عاش الفترة من (١٢٨٣ - ١٣٤٥ هـ)
١٨٦٥- ١٩٢٧م)
كان وزير الدولة القعيطية ومخطط ومدبر للسياسات البريطانية في حضرموت
و سياسي وشاعر ووزير يأمر وينهي كدولة في السلطنة القعيطية. أقام مدة بجاوة، ورحل إلى الهند، فاتصل بالعائلة القعيطية هناك ، فكان له شأن في دولتهم بحضرموت، وكانت الحكومة القعيطية واثقة به كل الثقة مفوضة أمورها الداخلية والخارجية إليه
زار مرة لمدينه (شبام العالية) التي كانت عاصمة لواء شبام وتحكم شبام،والسويري وثبي وساه وعينات وحتى سناء شرق وادي حضرموت.
والجهة الغربية حتى دوعن وعمد وعرما ودهر تحكم من القطن.
فأول ماحَطّ رحاله عند مقبرة شبام المشهورة بـ (جَرب هيصَم) قرأ الفاتحة على الأموات فيها وبعد قراءتة الفاتحة ألقى هذين البيتين في زامل عند المقبرة وقال :
*ذا سلام الفين عَ الشّيخين* *
*واهل المقبره*
*لي لهم منّي سلام**
*رَبّ ترحمهم وهم يستاهلون المغفره*
*يومهم ماتوا حِشام*
رد عليه المرحوم مبارك جحله ،، وقال له ياحبيب : ونحن مانحنا حشام ؟
فقال من هذا ،، قالوا له مبارك جحله من شعار شبام .. قال لهم هذا زير ماهو جحله .
والشاعر جحلة اسمه:
مبارك سالم باصويطين المشهور ( مبارك جحله) .. وهو من عائلة عريقة
في حضرموت في سيئون وشبام آل باصويطين
من العائلات الشبامية الكبيرة تتكون من عدة عائلات ويطلق عليهم القاب على شكل افخاذ أو بـ( مكاتب) وكل عائلة أخذت مسمى يميزها عن الأخرى وهذا حاصل في حضرموت كلها وليس في شبام وحدها كعائلة آل السقاف بسيؤن منهم آل الحومري وآل صنبل وآل السياكل، وآل بو حليقة
وآل عيني مارودة يعني بها حمى. وسفريني.
وكذلك آل بارمادة وغيرهم
(إن شاء الله نفرد موضوع خاص مستقبلا.)
..
كذلك اسرة آل باصويطين لها عدة القاب لعوائلهم منهم آل القعار، وآل حوّس، بتشديد الواو كذلك آل دوسر، وآل جحله وغيرهم..
مبارك سالم فهو مبارك سالم باصويطين.. يعتبرون من الجحال، والجحلة مصنوعة
من الخزف وتحفظ التمر
والماء البارد. والزير أكبر منها..
عاش في الفتره مابين(١٩١٠-١٩٥٠ م) عامل زراعي في النخيل.
عاصر من الشعراء الشعبيين الشاعر عتيق حصن والشاعر مبيريك حوّر وكان شعره يقتصر على الزف والزوامل وأشعار عمال الرعة في الضروبة .
وفي إحدى المرات زار الوزير المحضار أيضا مدينة (شبام) وكان أهل شبام وغيرهم ينكرون دخوله في السياسة ويرون أن مكانه الحقيقي ان يكون معلّما أوخطيباً على منبر المسجد . فاغتنم حضوره لأحد الزوامل ودخل ليبرر وجوده في السلطة فقال :
*سيّد ولا لي بالفتن مقصود*
*يشهد علي الواحد الجبّار*
*نا جيت في حكم الدول مقيود*
*لا حد يلوم السيّد المحضار*
*فأجابه الشاعر مبارك* باصويطين الملقّب جحله وقال :
*سيّد ولَنته بالفتن محمود*
*ما عِزّك الا الدرس والأذكار*
*ذلا لشان الفيد والمردود*
*تحلب منيحه شخبها مدرار*
فسأل المحضار :من هذا الشاعر
فقالوا له : هذا جحله
فقال المحضار : الله يعيننا عليكم يا آل #شبام لا قد ذي جحالكم وش عاد #ازياركم .
الأستاذ/ أبو صلاح بن عيسى الحضرمي
حسين صالح بن عيسى بن عمر بن سلمان
في إحدى زيارات الوزير للسلطنة القعيطية الشّاعر،والسياسي حسين بن حامد المحضار
الذي عاش الفترة من (١٢٨٣ - ١٣٤٥ هـ)
١٨٦٥- ١٩٢٧م)
كان وزير الدولة القعيطية ومخطط ومدبر للسياسات البريطانية في حضرموت
و سياسي وشاعر ووزير يأمر وينهي كدولة في السلطنة القعيطية. أقام مدة بجاوة، ورحل إلى الهند، فاتصل بالعائلة القعيطية هناك ، فكان له شأن في دولتهم بحضرموت، وكانت الحكومة القعيطية واثقة به كل الثقة مفوضة أمورها الداخلية والخارجية إليه
زار مرة لمدينه (شبام العالية) التي كانت عاصمة لواء شبام وتحكم شبام،والسويري وثبي وساه وعينات وحتى سناء شرق وادي حضرموت.
والجهة الغربية حتى دوعن وعمد وعرما ودهر تحكم من القطن.
فأول ماحَطّ رحاله عند مقبرة شبام المشهورة بـ (جَرب هيصَم) قرأ الفاتحة على الأموات فيها وبعد قراءتة الفاتحة ألقى هذين البيتين في زامل عند المقبرة وقال :
*ذا سلام الفين عَ الشّيخين* *
*واهل المقبره*
*لي لهم منّي سلام**
*رَبّ ترحمهم وهم يستاهلون المغفره*
*يومهم ماتوا حِشام*
رد عليه المرحوم مبارك جحله ،، وقال له ياحبيب : ونحن مانحنا حشام ؟
فقال من هذا ،، قالوا له مبارك جحله من شعار شبام .. قال لهم هذا زير ماهو جحله .
والشاعر جحلة اسمه:
مبارك سالم باصويطين المشهور ( مبارك جحله) .. وهو من عائلة عريقة
في حضرموت في سيئون وشبام آل باصويطين
من العائلات الشبامية الكبيرة تتكون من عدة عائلات ويطلق عليهم القاب على شكل افخاذ أو بـ( مكاتب) وكل عائلة أخذت مسمى يميزها عن الأخرى وهذا حاصل في حضرموت كلها وليس في شبام وحدها كعائلة آل السقاف بسيؤن منهم آل الحومري وآل صنبل وآل السياكل، وآل بو حليقة
وآل عيني مارودة يعني بها حمى. وسفريني.
وكذلك آل بارمادة وغيرهم
(إن شاء الله نفرد موضوع خاص مستقبلا.)
..
كذلك اسرة آل باصويطين لها عدة القاب لعوائلهم منهم آل القعار، وآل حوّس، بتشديد الواو كذلك آل دوسر، وآل جحله وغيرهم..
مبارك سالم فهو مبارك سالم باصويطين.. يعتبرون من الجحال، والجحلة مصنوعة
من الخزف وتحفظ التمر
والماء البارد. والزير أكبر منها..
عاش في الفتره مابين(١٩١٠-١٩٥٠ م) عامل زراعي في النخيل.
عاصر من الشعراء الشعبيين الشاعر عتيق حصن والشاعر مبيريك حوّر وكان شعره يقتصر على الزف والزوامل وأشعار عمال الرعة في الضروبة .
وفي إحدى المرات زار الوزير المحضار أيضا مدينة (شبام) وكان أهل شبام وغيرهم ينكرون دخوله في السياسة ويرون أن مكانه الحقيقي ان يكون معلّما أوخطيباً على منبر المسجد . فاغتنم حضوره لأحد الزوامل ودخل ليبرر وجوده في السلطة فقال :
*سيّد ولا لي بالفتن مقصود*
*يشهد علي الواحد الجبّار*
*نا جيت في حكم الدول مقيود*
*لا حد يلوم السيّد المحضار*
*فأجابه الشاعر مبارك* باصويطين الملقّب جحله وقال :
*سيّد ولَنته بالفتن محمود*
*ما عِزّك الا الدرس والأذكار*
*ذلا لشان الفيد والمردود*
*تحلب منيحه شخبها مدرار*
فسأل المحضار :من هذا الشاعر
فقالوا له : هذا جحله
فقال المحضار : الله يعيننا عليكم يا آل #شبام لا قد ذي جحالكم وش عاد #ازياركم .
الأستاذ/ أبو صلاح بن عيسى الحضرمي
حسين صالح بن عيسى بن عمر بن سلمان