✍️ #أمجد_إسماعيل_عبد_المغني

#معــــــــابد_يمنيــــــــــة
معبد (أ ب ب م) يقع في #الأقمر أو في ضواحيها، وهو خاص بشعبن شددم، وعشيرتي سمه سمع وحكرشم.
معبد أ ج م (ألم) يقع بالقرب من هجرن يترب(م)، إذا لم يكن في المدنية نفسها، وأن المتعبدين فيه هم شعبن شددم، وعشيرتي ذسليت، وسمه سمع، التي كانت تسكن هجرن يترب (م).
معبد (ب ح ر / ح ط ب م) يقع على الأغلب إلى الجنوب الغربي من مأرب (في مديرية الرحبة اليوم)، حيث توجد هناك قرية يطلق عليها حالياً أسم (معين) والى جانبها يوجد موضع اسمه الحطيب وقد كانت مهام الكهانة في هذا المعبد ملقاة على عشيرة (ب ن و / ث و ر).
معبد (ب ر [ أ ]) يقع في مارب ولا نعرف لأي عشيرة.
معبد (ب ن أ) يقع في ناعط، وهو معبداً مشتركاً للإلهين عثتر، ونسرم.
معبد بني مضن في عمران، ويخص عشيرة بني مضن الذين كانوا يسكنون في مدينة عمران، ولم يذكر بالضبط اسم المعبد.
يقع معبد (ب ي ح ن) في نطاق أراضي مهقرأم الذين كانوا يتعبدون فيه، وهي إلى الغرب من مدينة ذمار.
يقع معبد (ب ي ف ع) في جبل اللو في شبام كوكبان، ويخص (ش ع ب ن / ب ك ل م / ر ب ع ن / ذ ش ب م).
يقع معبد (ت ل ق م) في مدينة تلقم القديمة، التي تقع اليوم في نطاق مدينة ريدة شمال صنعاء.
يقع معبد (ث ن ي ن) في جبل ثنين في ناعط ويخص قبيلة حاشد.
معبد (ج أ ب م) ويقع في أراضي بني ذرانح، التي كانت تقع في جنوب غرب صنعاء، بالقرب من جبل كنن في خولان اليوم.
يقع معبد (ج م د ن) في أراضي بني صريم اليوم، شمال صنعاء.
معبد (ج و ف ت م) وهو خاص بالعشائر (ي هـ ث ب ن، و ث ف ن، و م ل ي ك م، و ا ل هـ ن / م ن ع ي)، وهي عشائر تنتمي قبلياً إلى قبيلة مهأنفم، التي كانت تقع أراضيها في المنطقة الممتدة من ضاف ـ جنوب نقيل يسلح ـ إلى بوسان في الجنوب الشرقي، وإلى مذاب في الغرب، ويقع في أراضيها.
معبد (ح ض ر ن) وهو يخص عشيرة (أ ع ب س ن)، التي تنتمي إلى قبيلة خولان الجديدة التي كانت تستقر في قاع صعدة، وكانت عشيرة اعبسن تستقر في وادي حبونن القديم، والذي يسمى الآن وادي حبونة، إضافة إلى وادي بدر، والذي يقع أيضا إلى جانب وادي حبونة. وبذلك يحتمل وجود معبد حضرن في وادي حبونن في منطقة الحظيرة.
معبد (ذ ب ن) يعتبر هذا المعبد من أقدم المعابد التي عبد فيها الإله عثتر، ومكانه بالضبط غير معروف، ويرجح أنه يقع في جبل البلق الجنوبي في مارب.
معبد (ر ح ب م) وهو يخص عشيرة أحنبن التي تنتمي إلى قبيلة خولان الجديدة، ويحتمل أنه يقع في وادي رحبان جنوب مدينة صعدة.
معبد (ر ف أ ن) ويرجح أنه يقع في شبام الغراس، شمال شرق صنعاء.
معبد (ر ي د ن) كان يخص الإله عثتر والإلهة ذات حميم، وموقعه ربما انه في ضاف، أو في ضواحيها على ابعد تقدير. وكان يخص قبيلة مهانفم.
معبد (ز ح ت / ع ر ن / ث م ن) وكان يخص بني (وقهم) الذين كانوا يقطنون في مكان ما في الأراضي الممتدة من جبل كنن إلى منطقة هكر، ويرجح أن هذا المعبد يقع في نطاق هذه الأراضي.
معبد (س ل م) وكان يخص قبيلة شددم، ويقع في بينون أو في ضواحيها.
معبد (ظ ب ي ت) عبد الإله عثتر في وادي رغوان في معبد الإله سمع المسمى (ظ ب ي ت).
معبد (س م ع ن) يقع في بينون في الحدا والذي كانوا يتعبدون في هذا المعبد هم بالتأكيد عشائر من قبيلة شددم، والتي كانت تستقر في بينون.
معبد (ع سَ ت ر / ذ س د ر / ت أ ل ب) يحتمل أنه يقع في شرعة، وهي قرية تقع إلى الشرق من ريدة، وعدادها من أرحب.لا يعرف من هم عباد عسَتر ذسَدر تالب.
معبد (سَ ن ح) في منطقة سنبان ـ شرق ذمار ـ المتعبدين فيه هم شعبن ميتمم وغيرهم.
معبد (ط ر ر) موقع هذا المعبد بالتأكيد لا يخرج عن نطاق أراضي بنو ذرانح التي كانت تسكن في جنوب غرب صنعاء، وهو المعبد الخاص بهم.
معبد (ط م م) ويحتمل أن يقع هذا المعبد بالقرب من مصنعة ماريا.ويخص بني مهقرأم، اللذين كانوا يتخذون من مدينة مصنعة ماريا (س م ع ن)، حاضرة لهم.
معبد (ظ هـ ر ي س ر) هو المعبد الخاص بعشائر قبيلة شددم، ومنها(بني ثأرن ذسليت، وسمه سمع، وحكرشم)، التي كانت تستوطن مدينة (ي ت ر ب م) القديمة، والتي يطلق عليها قرية الأقمر اليوم.
معبد (ع ر ن / ض ن أ ن) في جبل ضئن في عمران، لا يعرف من هم المتعبدين فيه.
معبد (ع ر ن / م د ر م) في راس جبل مدر(أتوة اليوم) شمال صنعاء، والمتعبدين في هذا المعبد هم الشعب مدر.
معبد (ع ر ن / ي ث ع ت) في جبل يثعت، الذي يقع في الحميرة وبالتحديد في المنطقة المسماة المدينتين في همدان شمال صنعاء، لا يعرف من هم المتعبدين فيه.
معبد (ع ل م) لا يخرج عن نطاق أراضي قبيلة مهأنفم القديمة،في ضاف جنوب نقيل يسلح. يخص قبيلة مهأنفم.

الإرياني ونقوش #الأقمر

1 - ما كشفه النقشان عن بقية اسماء سلالة ياسر يهصدق
2 - عن اسم مدينة يثرب (هجرن يثرب) .

العلامة مطهر الإرياني رحمه الله تعالى نشر في مجلة دراسات يمنية مقالة بحثية وترجمة لنقشين مسنديبن غاية في الأهمية (نقشان من الأقمر) وهما نقشان عثر عليهما أحد أصدقائه في منطقة الاقمر، وأهمية هذين النقشين المسنديين أن أحدهما يؤكد حقيقة مهمة وهي أن الملك ياسر يهصدق صاحب عثتار كان له ولدان حكما معه في عهده وبعده وذاك قبل ابنه الثالث والرابع ذمار علي يهبر وابنه ثاران. وهذان الابنان الأول والثاني اسمهما شمر ولعززم.
رحم الله الإرياني لقد عرف كيف يبرأ ذمته وساحته أمام الله تعالى بشأن هذه السلالة الملكية ، فيرد لهم الصاع صاعين.

لكن الإرياني من ناحية أخرى بشأن اسم هجرن يثرب الذي يرد في نقوش الاقمر هذه كان له زلة أو تساهل غير مبرر
ففي نقش الأقمر التي نشرهما وشرحهما العلامة مطهر الارياني رحمه الله تعالى يرد ذكر مدينة باسم ( يثرب )، ولا يرد في النقشين أي توصيف يمكن من خلاله تحديد أين تقع هذه المدينة. ولهذا افترض الارياني أن يثرب هذه هي منطقة الأقمر في ذمار مستنداً في تحديده هذا على قوله مفاده " لأن النقشين اللذين ذكرت فيهما اسم هجرن يثرب (مدينة يثرب) هذه، عثر عليهما في هذه المنطقة " .
ولم يحاول الإرياني بعد ذلك ولو قليلاً أن يناقش ما يمكن أن نسميه ( أفتراض منطقي واجب طرحه في مثل هذه الحالة) وهو أفتراض أن تكون (هجرن يثرب) المذكورة في النقش هي نفسها المدينة المعروفة بهذا الاسم من قبل الإسلام بقرون طويلة ومازالت تعرف بهذا الاسم أيضا الى هذا اليوم، وهي (يثرب) التي هي صارت تسمى بعد هجرة النبي صلوات الله عليه وعلى أنصاره اليها - باسم (المدينة المنورة) والواقعة في وسط الجزيرة العربية في داخل ما يسمى اليوم بالمملكة العربية السعودية.
فكان هذا الافتراض واجب طرحه ، وخاصة حين نعلم أنه لم يرد في المصادر الجغرافيا القديمة لليمن وغيرها ذكر لـ (يثرب) كاسم لمدينة تقع في داخل ما يسمى (الجمهورية اليمنية) و لا يعرف أهل اليمن مدينة بهذا الاسم في منطقة ذمار أو في غيرها من اليمن. بل فقط يعرفون يثرب أنه الاسم القديم لـ (المدينة المنورة) المعروفة .
ولهذا فإن عدم ربط الارياني بين اسم (هجرن يثرب) الوارد في نقوش الاقمر هذه وبين (مدينة يثرب) التي هي (المدينة المنورة) ، لم يكن سببه هو عدم الانتباه لهذا التشابه أو التطابق بين الاسمين بل كان دوافعه الاساسية هو ما التزم به الاكاديميون الرسميون والمختصون العرب والارياني منهم - من منهج استشراقي غربي درجوا عليه في البحث التاريخي وفي كتابة التاريخ القديم وتفسير النقوش - وهو المنهج الذي يلزم أصحابه (من اليمنيين أو غير اليمنيين) بعدم القيام بأي ربط بين اسماء الاماكن والمناطق والمدن والبلدان - الواردة ذكرها في النقوش المسندية التي عثر عليها داخل الجمهورية اليمينة - مع أي مكان أو منطقة أو بلد أو مدينة تحمل نفس الاسم / الأسماء - ومعروفة بها الى اليوم مادامت تقع خارج النطاق الجغرافي القطري لما يسمى اليوم بـ (الجمهورية اليمنية) .
انها منهجية استشراقية فرضتها قوى الاستعمار الغربية والصهيونية ، لترسيخ الهويات القطرية من خلال كتابة التاريخ الحديثة وتفسير مصادره بطريقة تتوافق مع تلك الخطة والمنهجية الاستعمارية أي مع تلك التقسيمات الجغرافية السياسية والهويات القطرية المصطنعة

وسيعلم الذين تعمدوا تزوبر التاريخ وإخفاء الحقائق وتضليل الناس أنهم صاروا في ورطة كبيرة وأخطر مما كانوا يتوقعون، وستلعنهم الأجيال ويلعنهم اللاعنون.
ورحم الله العلامة مطهر الإرياني وغفر له .

#أمجد_عبد_المغني
#معــــــــابد_يمنيــــــــــة شهيرة

معبد (أ ب ب م) يقع في #الأقمر أو في ضواحيها، وهو خاص بشعبن شددم، وعشيرتي سمه سمع وحكرشم.
معبد أ ج م (ألم) يقع بالقرب من هجرن يترب(م)، إذا لم يكن في المدنية نفسها، وأن المتعبدين فيه هم شعبن شددم، وعشيرتي ذسليت، وسمه سمع، التي كانت تسكن هجرن يترب (م).
معبد (ب ح ر / ح ط ب م) يقع على الأغلب إلى الجنوب الغربي من مأرب (في مديرية الرحبة اليوم)، حيث توجد هناك قرية يطلق عليها حالياً أسم (معين) والى جانبها يوجد موضع اسمه الحطيب وقد كانت مهام الكهانة في هذا المعبد ملقاة على عشيرة (ب ن و / ث و ر).
معبد (ب ر [ أ ]) يقع في مارب ولا نعرف لأي عشيرة.
معبد (ب ن أ) يقع في ناعط، وهو معبداً مشتركاً للإلهين عثتر، ونسرم.
معبد بني مضن في عمران، ويخص عشيرة بني مضن الذين كانوا يسكنون في مدينة عمران، ولم يذكر بالضبط اسم المعبد.
يقع معبد (ب ي ح ن) في نطاق أراضي مهقرأم الذين كانوا يتعبدون فيه، وهي إلى الغرب من مدينة ذمار.
يقع معبد (ب ي ف ع) في جبل اللو في شبام كوكبان، ويخص (ش ع ب ن / ب ك ل م / ر ب ع ن / ذ ش ب م).
يقع معبد (ت ل ق م) في مدينة تلقم القديمة، التي تقع اليوم في نطاق مدينة ريدة شمال صنعاء.
يقع معبد (ث ن ي ن) في جبل ثنين في ناعط ويخص قبيلة حاشد.
معبد (ج أ ب م) ويقع في أراضي بني ذرانح، التي كانت تقع في جنوب غرب صنعاء، بالقرب من جبل كنن في خولان اليوم.
يقع معبد (ج م د ن) في أراضي بني صريم اليوم، شمال صنعاء.
معبد (ج و ف ت م) وهو خاص بالعشائر (ي هـ ث ب ن، و ث ف ن، و م ل ي ك م، و ا ل هـ ن / م ن ع ي)، وهي عشائر تنتمي قبلياً إلى قبيلة مهأنفم، التي كانت تقع أراضيها في المنطقة الممتدة من ضاف ـ جنوب نقيل يسلح ـ إلى بوسان في الجنوب الشرقي، وإلى مذاب في الغرب، ويقع في أراضيها.
معبد (ح ض ر ن) وهو يخص عشيرة (أ ع ب س ن)، التي تنتمي إلى قبيلة خولان الجديدة التي كانت تستقر في قاع صعدة، وكانت عشيرة اعبسن تستقر في وادي حبونن القديم، والذي يسمى الآن وادي حبونة، إضافة إلى وادي بدر، والذي يقع أيضا إلى جانب وادي حبونة. وبذلك يحتمل وجود معبد حضرن في وادي حبونن في منطقة الحظيرة.
معبد (ذ ب ن) يعتبر هذا المعبد من أقدم المعابد التي عبد فيها الإله عثتر، ومكانه بالضبط غير معروف، ويرجح أنه يقع في جبل البلق الجنوبي في مارب.
معبد (ر ح ب م) وهو يخص عشيرة أحنبن التي تنتمي إلى قبيلة خولان الجديدة، ويحتمل أنه يقع في وادي رحبان جنوب مدينة صعدة.
معبد (ر ف أ ن) ويرجح أنه يقع في شبام الغراس، شمال شرق صنعاء.
معبد (ر ي د ن) كان يخص الإله عثتر والإلهة ذات حميم، وموقعه ربما انه في ضاف، أو في ضواحيها على ابعد تقدير. وكان يخص قبيلة مهانفم.
معبد (ز ح ت / ع ر ن / ث م ن) وكان يخص بني (وقهم) الذين كانوا يقطنون في مكان ما في الأراضي الممتدة من جبل كنن إلى منطقة هكر، ويرجح أن هذا المعبد يقع في نطاق هذه الأراضي.
معبد (س ل م) وكان يخص قبيلة شددم، ويقع في بينون أو في ضواحيها.
معبد (ظ ب ي ت) عبد الإله عثتر في وادي رغوان في معبد الإله سمع المسمى (ظ ب ي ت).
معبد (س م ع ن) يقع في بينون في الحدا والذي كانوا يتعبدون في هذا المعبد هم بالتأكيد عشائر من قبيلة شددم، والتي كانت تستقر في بينون.
معبد (ع سَ ت ر / ذ س د ر / ت أ ل ب) يحتمل أنه يقع في شرعة، وهي قرية تقع إلى الشرق من ريدة، وعدادها من أرحب.لا يعرف من هم عباد عسَتر ذسَدر تالب.
معبد (سَ ن ح) في منطقة سنبان ـ شرق ذمار ـ المتعبدين فيه هم شعبن ميتمم وغيرهم.
معبد (ط ر ر) موقع هذا المعبد بالتأكيد لا يخرج عن نطاق أراضي بنو ذرانح التي كانت تسكن في جنوب غرب صنعاء، وهو المعبد الخاص بهم.
معبد (ط م م) ويحتمل أن يقع هذا المعبد بالقرب من مصنعة ماريا.ويخص بني مهقرأم، اللذين كانوا يتخذون من مدينة مصنعة ماريا (س م ع ن)، حاضرة لهم.
معبد (ظ هـ ر ي س ر) هو المعبد الخاص بعشائر قبيلة شددم، ومنها(بني ثأرن ذسليت، وسمه سمع، وحكرشم)، التي كانت تستوطن مدينة (ي ت ر ب م) القديمة، والتي يطلق عليها قرية الأقمر اليوم.
معبد (ع ر ن / ض ن أ ن) في جبل ضئن في عمران، لا يعرف من هم المتعبدين فيه.
معبد (ع ر ن / م د ر م) في راس جبل مدر(أتوة اليوم) شمال صنعاء، والمتعبدين في هذا المعبد هم الشعب مدر.
معبد (ع ر ن / ي ث ع ت) في جبل يثعت، الذي يقع في الحميرة وبالتحديد في المنطقة المسماة المدينتين في همدان شمال صنعاء، لا يعرف من هم المتعبدين فيه.
معبد (ع ل م) لا يخرج عن نطاق أراضي قبيلة مهأنفم القديمة،في ضاف جنوب نقيل يسلح. يخص قبيلة مهأنفم.