١٧)♧التبع ياسر يهنعم ملك سبأ وذي ريدان ♧
فاتح افريقية والمغرب.
☆☆عصر تبابعة سبأ الرابع☆☆
١)- الزعيم العظيم التبع شمر يهرعش بن ياسر يهنعم.
واضاف للقب حضرموت ويمنت .
٢)- التبع ياسر يهنعم الثاني.
٣)- التبع ذمر علي يهبر الثاني ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمانت .
٤)- التبع ثارن ينعم ((تاج ملوك سبأ التبابعة ومجدد السد)).
٥)- التبع ملكيكرب يهأمن بن ثارن يهنعم.
٦)- تبع الأقرن ياسر يهنعم الثالث.
٧)- التبع ثأران ايفع بن تبع الأقرن.
٨)- التبع كرب ال وتر يهنعم معاصر (سنحاريب ملك اشور).
☆☆ عصر تتبابعة سبأ الخامس ☆☆
عصر اضافة واعرابهم طودم وتهامت للقب
٥٠٢ -٦٨٠سبئي ٧٠٠- ٥٤٠ ق م
١)- التبع أباكرب أسعد - ملك أركان الأرض الأربعة.(التبع المذكور في القرآن الكريم).قوم تبع هو وصف ورد في القرآن الكريم، حسب الإخباريين والمؤرخين العرب لقوم/عشيرة ملك حميري يدعى تبع أسعد أبو كريب الحميري وحسب نقوش المسند أسرة «بنو تبع» هم أقيال (أمراء) شعب حُملان. وقد ورد ذكر قوم تبع في القرآن الكريم مرتين في سورة ق وسورة الدخان.
(أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ) والآية (وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ) صدق الله العظيم.
والتبع أسعد أبو كريب كان مشركاً ثم أسلم ، وكان يعبد الله على شريعة موسى عليه السلام ، وقد توقف نبينا صلى الله عليه وسلم في شأنه ، في بادئ الأمر ، هل كان رجلاً صالحاً أم لا؟ ثم بعد ذلك نزل عليه الوحي بأنه كان رجلاً صالحاً ، فنهانا عن سبه فقال صلى الله عليه وسلم : ( لَا تَسُبُّوا تُبَّعًا ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ أَسْلَمَ ) رواه أحمد في " المسند " (37/519) عن سهل بن سعد رضي الله عنه وقال المحققون: حسن لغيره. وحسنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (2423) .
٢)- التبع حسان الأول بن ابن ابي كرب أسعد.
٣)- التبع شراحبيل يعفر بن أبي كرب أسعد (ومجدد سد مأرب العظيم) وبناء قصر هرجم.
٤)- التبع مرثد إلن ينوف.
٥)- التبع عمرو بن حسان. (معاصر نبأ اهل الرس).
٦)- التبع ذرا أمر بن حسان.
٧)- #التبع_معدي كرب بن حسان وحدوث انهيار السد و🌋كارثة سيل العرم الأول وتفرق كثير من قبائل سبأ.
وبداية التفكك وعصر الدويلات اليمنية السبئية القديمة الوسيطة (معين ،قتبان ،حضرموت ،أوسان، ومكربية سبأ)
تفتت السبئيون إلى ممالك حتى وان كانت ممالك زاهرة الا أنها لم تكن بمستوى ماوصلوا اليه وهم يدا واحدة فدخلوا في صراعات وتحالفات ضد بعضهم البعض فسقطت اولا قتبان في هذا الصراع وقيام أوسان مرتين اوسان الاولى والثانية ودولة مكربية سبأ مكارب سبأ وانتهاء مكاربة سبأ بإنهيار السد وهجرة #الأزد ثم تغيير النظام من مكربية إلى مملكة سبأ الوسيطة وقيام دولة حضرموت في الشرق ودولة بني معاهر الحميرية عصر تحولت فيه حضرموت الى عبهلية حضرموت وحكامها عباهلة وفي فترة ما انضوت حضرموت تحت معين الواقعة شمال سبأ وممن قدمتهم حضرموت للتاريخ اليمني الملك العزليط الاول والثاني ونصر يهحمد بن معاهر ثم مرت بفترتها الأخيرة حيث انتهى حكم ملوكها العباهلة وحكم دولة بني معاهر وسطع العصر الأول لدولة تبابعة حمير السبئية الاتحادية .
☆☆العصر الأول لدولة تبابعة حمير السبئية الإتحادية☆☆
اتخاذ صنعاء عاصمة وتم توحيد الجزيرة العربية تحت رايتها .
١)- التبع ملشان أريم ذي يزن.
٢)- التبع شرحبيل اشوع بن ملشان.
٣)- التبع عبدكلال ذي رعين (والذي اعتنق المسيحية).
٤)- التبع مرثد بن عبدكلال. (معاصر ظهور أهل الكهف) .
٥)- التبع وليعة بن مرثد بن عبدكلال.
٦)- التبع بريل ذي يزن.
☆☆العصر الثاني لدولة تبابعة حمير الإتحادية☆☆
١)- التبع حسان الثاني بن عمران ذي غيمان الحميري.
٢)- التبع أسعد بن حسان الثاني (اعظم تبابعة الدولة الحميرية).
٣)- التبع لحيعة يرخم ذو جدن الملقب ذي شناتر.
٤)- التبع شرحبيل يكمل بن لحيعة يرخم.
٥)- التبع سميفع الأول وتغلغل مذهب الطبيعة الواحدة المسيحي في عهده
واعتناق الحارث بن عبد كلال ملك اذوائيات ظفارلذلك المذهب.
٦)- التبع يوسف اسار المتهم باليهودية دخول البلاد في صراع مذهبي
ثم الغزو الاكسومي المسنود من الرومان لليمن والنهاية التاريخية لذي نواس يوسف اسار.
☆العصر الثالث لدولة تبابعة حمير الإتحادية☆
١)-التبع سميفع بن أشوع ذي الكلاع الذي قضي على الغزو الحبشي الروماني الأول للرجوع
(نقش سميفع في حصن الغراب شبوة ،نقش سميفع في متحف اسطنبول
من انجازاته قلعة ماوية ومصنعة وحاضة الا ان الوحدة السياسية لم تكتمل فكان هناك ملوك معاصرين له الامر الذي ادى الى الغزو الحبشي الروماني الثاني ونهاية السميفع).
فاتح افريقية والمغرب.
☆☆عصر تبابعة سبأ الرابع☆☆
١)- الزعيم العظيم التبع شمر يهرعش بن ياسر يهنعم.
واضاف للقب حضرموت ويمنت .
٢)- التبع ياسر يهنعم الثاني.
٣)- التبع ذمر علي يهبر الثاني ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمانت .
٤)- التبع ثارن ينعم ((تاج ملوك سبأ التبابعة ومجدد السد)).
٥)- التبع ملكيكرب يهأمن بن ثارن يهنعم.
٦)- تبع الأقرن ياسر يهنعم الثالث.
٧)- التبع ثأران ايفع بن تبع الأقرن.
٨)- التبع كرب ال وتر يهنعم معاصر (سنحاريب ملك اشور).
☆☆ عصر تتبابعة سبأ الخامس ☆☆
عصر اضافة واعرابهم طودم وتهامت للقب
٥٠٢ -٦٨٠سبئي ٧٠٠- ٥٤٠ ق م
١)- التبع أباكرب أسعد - ملك أركان الأرض الأربعة.(التبع المذكور في القرآن الكريم).قوم تبع هو وصف ورد في القرآن الكريم، حسب الإخباريين والمؤرخين العرب لقوم/عشيرة ملك حميري يدعى تبع أسعد أبو كريب الحميري وحسب نقوش المسند أسرة «بنو تبع» هم أقيال (أمراء) شعب حُملان. وقد ورد ذكر قوم تبع في القرآن الكريم مرتين في سورة ق وسورة الدخان.
(أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ) والآية (وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ) صدق الله العظيم.
والتبع أسعد أبو كريب كان مشركاً ثم أسلم ، وكان يعبد الله على شريعة موسى عليه السلام ، وقد توقف نبينا صلى الله عليه وسلم في شأنه ، في بادئ الأمر ، هل كان رجلاً صالحاً أم لا؟ ثم بعد ذلك نزل عليه الوحي بأنه كان رجلاً صالحاً ، فنهانا عن سبه فقال صلى الله عليه وسلم : ( لَا تَسُبُّوا تُبَّعًا ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ أَسْلَمَ ) رواه أحمد في " المسند " (37/519) عن سهل بن سعد رضي الله عنه وقال المحققون: حسن لغيره. وحسنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (2423) .
٢)- التبع حسان الأول بن ابن ابي كرب أسعد.
٣)- التبع شراحبيل يعفر بن أبي كرب أسعد (ومجدد سد مأرب العظيم) وبناء قصر هرجم.
٤)- التبع مرثد إلن ينوف.
٥)- التبع عمرو بن حسان. (معاصر نبأ اهل الرس).
٦)- التبع ذرا أمر بن حسان.
٧)- #التبع_معدي كرب بن حسان وحدوث انهيار السد و🌋كارثة سيل العرم الأول وتفرق كثير من قبائل سبأ.
وبداية التفكك وعصر الدويلات اليمنية السبئية القديمة الوسيطة (معين ،قتبان ،حضرموت ،أوسان، ومكربية سبأ)
تفتت السبئيون إلى ممالك حتى وان كانت ممالك زاهرة الا أنها لم تكن بمستوى ماوصلوا اليه وهم يدا واحدة فدخلوا في صراعات وتحالفات ضد بعضهم البعض فسقطت اولا قتبان في هذا الصراع وقيام أوسان مرتين اوسان الاولى والثانية ودولة مكربية سبأ مكارب سبأ وانتهاء مكاربة سبأ بإنهيار السد وهجرة #الأزد ثم تغيير النظام من مكربية إلى مملكة سبأ الوسيطة وقيام دولة حضرموت في الشرق ودولة بني معاهر الحميرية عصر تحولت فيه حضرموت الى عبهلية حضرموت وحكامها عباهلة وفي فترة ما انضوت حضرموت تحت معين الواقعة شمال سبأ وممن قدمتهم حضرموت للتاريخ اليمني الملك العزليط الاول والثاني ونصر يهحمد بن معاهر ثم مرت بفترتها الأخيرة حيث انتهى حكم ملوكها العباهلة وحكم دولة بني معاهر وسطع العصر الأول لدولة تبابعة حمير السبئية الاتحادية .
☆☆العصر الأول لدولة تبابعة حمير السبئية الإتحادية☆☆
اتخاذ صنعاء عاصمة وتم توحيد الجزيرة العربية تحت رايتها .
١)- التبع ملشان أريم ذي يزن.
٢)- التبع شرحبيل اشوع بن ملشان.
٣)- التبع عبدكلال ذي رعين (والذي اعتنق المسيحية).
٤)- التبع مرثد بن عبدكلال. (معاصر ظهور أهل الكهف) .
٥)- التبع وليعة بن مرثد بن عبدكلال.
٦)- التبع بريل ذي يزن.
☆☆العصر الثاني لدولة تبابعة حمير الإتحادية☆☆
١)- التبع حسان الثاني بن عمران ذي غيمان الحميري.
٢)- التبع أسعد بن حسان الثاني (اعظم تبابعة الدولة الحميرية).
٣)- التبع لحيعة يرخم ذو جدن الملقب ذي شناتر.
٤)- التبع شرحبيل يكمل بن لحيعة يرخم.
٥)- التبع سميفع الأول وتغلغل مذهب الطبيعة الواحدة المسيحي في عهده
واعتناق الحارث بن عبد كلال ملك اذوائيات ظفارلذلك المذهب.
٦)- التبع يوسف اسار المتهم باليهودية دخول البلاد في صراع مذهبي
ثم الغزو الاكسومي المسنود من الرومان لليمن والنهاية التاريخية لذي نواس يوسف اسار.
☆العصر الثالث لدولة تبابعة حمير الإتحادية☆
١)-التبع سميفع بن أشوع ذي الكلاع الذي قضي على الغزو الحبشي الروماني الأول للرجوع
(نقش سميفع في حصن الغراب شبوة ،نقش سميفع في متحف اسطنبول
من انجازاته قلعة ماوية ومصنعة وحاضة الا ان الوحدة السياسية لم تكتمل فكان هناك ملوك معاصرين له الامر الذي ادى الى الغزو الحبشي الروماني الثاني ونهاية السميفع).
١٧)♧التبع ياسر يهنعم ملك سبأ وذي ريدان ♧
فاتح افريقية والمغرب.
☆☆عصر تبابعة سبأ الرابع☆☆
١)- الزعيم العظيم التبع شمر يهرعش بن ياسر يهنعم.
واضاف للقب حضرموت ويمنت .
٢)- التبع ياسر يهنعم الثاني.
٣)- التبع ذمر علي يهبر الثاني ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمانت .
٤)- التبع ثارن ينعم ((تاج ملوك سبأ التبابعة ومجدد السد)).
٥)- التبع ملكيكرب يهأمن بن ثارن يهنعم.
٦)- تبع الأقرن ياسر يهنعم الثالث.
٧)- التبع ثأران ايفع بن تبع الأقرن.
٨)- التبع كرب ال وتر يهنعم معاصر (سنحاريب ملك اشور).
☆☆ عصر تتبابعة سبأ الخامس ☆☆
عصر اضافة واعرابهم طودم وتهامت للقب
٥٠٢ -٦٨٠سبئي ٧٠٠- ٥٤٠ ق م
١)- التبع أباكرب أسعد - ملك أركان الأرض الأربعة.(التبع المذكور في القرآن الكريم).قوم تبع هو وصف ورد في القرآن الكريم، حسب الإخباريين والمؤرخين العرب لقوم/عشيرة ملك حميري يدعى تبع أسعد أبو كريب الحميري وحسب نقوش المسند أسرة «بنو تبع» هم أقيال (أمراء) شعب حُملان. وقد ورد ذكر قوم تبع في القرآن الكريم مرتين في سورة ق وسورة الدخان.
(أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ) والآية (وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ) صدق الله العظيم.
والتبع أسعد أبو كريب كان مشركاً ثم أسلم ، وكان يعبد الله على شريعة موسى عليه السلام ، وقد توقف نبينا صلى الله عليه وسلم في شأنه ، في بادئ الأمر ، هل كان رجلاً صالحاً أم لا؟ ثم بعد ذلك نزل عليه الوحي بأنه كان رجلاً صالحاً ، فنهانا عن سبه فقال صلى الله عليه وسلم : ( لَا تَسُبُّوا تُبَّعًا ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ أَسْلَمَ ) رواه أحمد في " المسند " (37/519) عن سهل بن سعد رضي الله عنه وقال المحققون: حسن لغيره. وحسنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (2423) .
٢)- التبع حسان الأول بن ابن ابي كرب أسعد.
٣)- التبع شراحبيل يعفر بن أبي كرب أسعد (ومجدد سد مأرب العظيم) وبناء قصر هرجم.
٤)- التبع مرثد إلن ينوف.
٥)- التبع عمرو بن حسان. (معاصر نبأ اهل الرس).
٦)- التبع ذرا أمر بن حسان.
٧)- #التبع_معدي كرب بن حسان وحدوث انهيار السد و🌋كارثة سيل العرم الأول وتفرق كثير من قبائل سبأ.
وبداية التفكك وعصر الدويلات اليمنية السبئية القديمة الوسيطة (معين ،قتبان ،حضرموت ،أوسان، ومكربية سبأ)
تفتت السبئيون إلى ممالك حتى وان كانت ممالك زاهرة الا أنها لم تكن بمستوى ماوصلوا اليه وهم يدا واحدة فدخلوا في صراعات وتحالفات ضد بعضهم البعض فسقطت اولا قتبان في هذا الصراع وقيام أوسان مرتين اوسان الاولى والثانية ودولة مكربية سبأ مكارب سبأ وانتهاء مكاربة سبأ بإنهيار السد وهجرة #الأزد ثم تغيير النظام من مكربية إلى مملكة سبأ الوسيطة وقيام دولة حضرموت في الشرق ودولة بني معاهر الحميرية عصر تحولت فيه حضرموت الى عبهلية حضرموت وحكامها عباهلة وفي فترة ما انضوت حضرموت تحت معين الواقعة شمال سبأ وممن قدمتهم حضرموت للتاريخ اليمني الملك العزليط الاول والثاني ونصر يهحمد بن معاهر ثم مرت بفترتها الأخيرة حيث انتهى حكم ملوكها العباهلة وحكم دولة بني معاهر وسطع العصر الأول لدولة تبابعة حمير السبئية الاتحادية .
☆☆العصر الأول لدولة تبابعة حمير السبئية الإتحادية☆☆
اتخاذ صنعاء عاصمة وتم توحيد الجزيرة العربية تحت رايتها .
١)- التبع ملشان أريم ذي يزن.
٢)- التبع شرحبيل اشوع بن ملشان.
٣)- التبع عبدكلال ذي رعين (والذي اعتنق المسيحية).
٤)- التبع مرثد بن عبدكلال. (معاصر ظهور أهل الكهف) .
٥)- التبع وليعة بن مرثد بن عبدكلال.
٦)- التبع بريل ذي يزن.
☆☆العصر الثاني لدولة تبابعة حمير الإتحادية☆☆
١)- التبع حسان الثاني بن عمران ذي غيمان الحميري.
٢)- التبع أسعد بن حسان الثاني (اعظم تبابعة الدولة الحميرية).
٣)- التبع لحيعة يرخم ذو جدن الملقب ذي شناتر.
٤)- التبع شرحبيل يكمل بن لحيعة يرخم.
٥)- التبع سميفع الأول وتغلغل مذهب الطبيعة الواحدة المسيحي في عهده
واعتناق الحارث بن عبد كلال ملك اذوائيات ظفارلذلك المذهب.
٦)- التبع يوسف اسار المتهم باليهودية دخول البلاد في صراع مذهبي
ثم الغزو الاكسومي المسنود من الرومان لليمن والنهاية التاريخية لذي نواس يوسف اسار.
☆العصر الثالث لدولة تبابعة حمير الإتحادية☆
١)-التبع سميفع بن أشوع ذي الكلاع الذي قضي على الغزو الحبشي الروماني الأول للرجوع
(نقش سميفع في حصن الغراب شبوة ،نقش سميفع في متحف اسطنبول
من انجازاته قلعة ماوية ومصنعة وحاضة الا ان الوحدة السياسية لم تكتمل فكان هناك ملوك معاصرين له الامر الذي ادى الى الغزو الحبشي الروماني الثاني ونهاية السميفع).
فاتح افريقية والمغرب.
☆☆عصر تبابعة سبأ الرابع☆☆
١)- الزعيم العظيم التبع شمر يهرعش بن ياسر يهنعم.
واضاف للقب حضرموت ويمنت .
٢)- التبع ياسر يهنعم الثاني.
٣)- التبع ذمر علي يهبر الثاني ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمانت .
٤)- التبع ثارن ينعم ((تاج ملوك سبأ التبابعة ومجدد السد)).
٥)- التبع ملكيكرب يهأمن بن ثارن يهنعم.
٦)- تبع الأقرن ياسر يهنعم الثالث.
٧)- التبع ثأران ايفع بن تبع الأقرن.
٨)- التبع كرب ال وتر يهنعم معاصر (سنحاريب ملك اشور).
☆☆ عصر تتبابعة سبأ الخامس ☆☆
عصر اضافة واعرابهم طودم وتهامت للقب
٥٠٢ -٦٨٠سبئي ٧٠٠- ٥٤٠ ق م
١)- التبع أباكرب أسعد - ملك أركان الأرض الأربعة.(التبع المذكور في القرآن الكريم).قوم تبع هو وصف ورد في القرآن الكريم، حسب الإخباريين والمؤرخين العرب لقوم/عشيرة ملك حميري يدعى تبع أسعد أبو كريب الحميري وحسب نقوش المسند أسرة «بنو تبع» هم أقيال (أمراء) شعب حُملان. وقد ورد ذكر قوم تبع في القرآن الكريم مرتين في سورة ق وسورة الدخان.
(أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْنَاهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ) والآية (وَأَصْحَابُ الأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ ) صدق الله العظيم.
والتبع أسعد أبو كريب كان مشركاً ثم أسلم ، وكان يعبد الله على شريعة موسى عليه السلام ، وقد توقف نبينا صلى الله عليه وسلم في شأنه ، في بادئ الأمر ، هل كان رجلاً صالحاً أم لا؟ ثم بعد ذلك نزل عليه الوحي بأنه كان رجلاً صالحاً ، فنهانا عن سبه فقال صلى الله عليه وسلم : ( لَا تَسُبُّوا تُبَّعًا ، فَإِنَّهُ قَدْ كَانَ أَسْلَمَ ) رواه أحمد في " المسند " (37/519) عن سهل بن سعد رضي الله عنه وقال المحققون: حسن لغيره. وحسنه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (2423) .
٢)- التبع حسان الأول بن ابن ابي كرب أسعد.
٣)- التبع شراحبيل يعفر بن أبي كرب أسعد (ومجدد سد مأرب العظيم) وبناء قصر هرجم.
٤)- التبع مرثد إلن ينوف.
٥)- التبع عمرو بن حسان. (معاصر نبأ اهل الرس).
٦)- التبع ذرا أمر بن حسان.
٧)- #التبع_معدي كرب بن حسان وحدوث انهيار السد و🌋كارثة سيل العرم الأول وتفرق كثير من قبائل سبأ.
وبداية التفكك وعصر الدويلات اليمنية السبئية القديمة الوسيطة (معين ،قتبان ،حضرموت ،أوسان، ومكربية سبأ)
تفتت السبئيون إلى ممالك حتى وان كانت ممالك زاهرة الا أنها لم تكن بمستوى ماوصلوا اليه وهم يدا واحدة فدخلوا في صراعات وتحالفات ضد بعضهم البعض فسقطت اولا قتبان في هذا الصراع وقيام أوسان مرتين اوسان الاولى والثانية ودولة مكربية سبأ مكارب سبأ وانتهاء مكاربة سبأ بإنهيار السد وهجرة #الأزد ثم تغيير النظام من مكربية إلى مملكة سبأ الوسيطة وقيام دولة حضرموت في الشرق ودولة بني معاهر الحميرية عصر تحولت فيه حضرموت الى عبهلية حضرموت وحكامها عباهلة وفي فترة ما انضوت حضرموت تحت معين الواقعة شمال سبأ وممن قدمتهم حضرموت للتاريخ اليمني الملك العزليط الاول والثاني ونصر يهحمد بن معاهر ثم مرت بفترتها الأخيرة حيث انتهى حكم ملوكها العباهلة وحكم دولة بني معاهر وسطع العصر الأول لدولة تبابعة حمير السبئية الاتحادية .
☆☆العصر الأول لدولة تبابعة حمير السبئية الإتحادية☆☆
اتخاذ صنعاء عاصمة وتم توحيد الجزيرة العربية تحت رايتها .
١)- التبع ملشان أريم ذي يزن.
٢)- التبع شرحبيل اشوع بن ملشان.
٣)- التبع عبدكلال ذي رعين (والذي اعتنق المسيحية).
٤)- التبع مرثد بن عبدكلال. (معاصر ظهور أهل الكهف) .
٥)- التبع وليعة بن مرثد بن عبدكلال.
٦)- التبع بريل ذي يزن.
☆☆العصر الثاني لدولة تبابعة حمير الإتحادية☆☆
١)- التبع حسان الثاني بن عمران ذي غيمان الحميري.
٢)- التبع أسعد بن حسان الثاني (اعظم تبابعة الدولة الحميرية).
٣)- التبع لحيعة يرخم ذو جدن الملقب ذي شناتر.
٤)- التبع شرحبيل يكمل بن لحيعة يرخم.
٥)- التبع سميفع الأول وتغلغل مذهب الطبيعة الواحدة المسيحي في عهده
واعتناق الحارث بن عبد كلال ملك اذوائيات ظفارلذلك المذهب.
٦)- التبع يوسف اسار المتهم باليهودية دخول البلاد في صراع مذهبي
ثم الغزو الاكسومي المسنود من الرومان لليمن والنهاية التاريخية لذي نواس يوسف اسار.
☆العصر الثالث لدولة تبابعة حمير الإتحادية☆
١)-التبع سميفع بن أشوع ذي الكلاع الذي قضي على الغزو الحبشي الروماني الأول للرجوع
(نقش سميفع في حصن الغراب شبوة ،نقش سميفع في متحف اسطنبول
من انجازاته قلعة ماوية ومصنعة وحاضة الا ان الوحدة السياسية لم تكتمل فكان هناك ملوك معاصرين له الامر الذي ادى الى الغزو الحبشي الروماني الثاني ونهاية السميفع).