وثائق من #ريمة
من وثائق بني #القليصي
عن يد الاستاذ منصور احمد زيد القليصي
وثيقة من الامام #الهادي مؤرخة 1277هجرية
النص
الحمد لله رب العالمين
يستمر السيد زيد بن ابراهيم القليصي الحسني على القيام بمنصب والده رحمه الله تعالى ووظائفه الدينية والنيابة بالقضايا بالاحكام الشرعيه في بلاد الجعفرية من الاعمال الشرعية في كلما يترافع اليه من جميع الجهات في الاحكام والشجارات وعقد النكاح لمن لا ولي لها مع التحري على الوجه الشرعي المطابق لمرضات الله ورسوله ..فقد اذنا له بذلك واجريناه على عادة والده رحمه الله وما كان عليه من الوظائف الشرعية والمقاصد الدينيه حسبما قضت به الشواهد المشرفة الامامية التي بيده فلا معارض بشيء مما يترافع اليه مع سلوكه المنهج الشرعي والطريق المرضي .لما في ذلك من التعاون على البر والتقوى ونفع المسلمين معاشاً ومعاداً..واعانة الضعفاء والمساكين والارحام العاجزين عن رفع مهماتهم الى الحكام والعمال والعهدة في ذلك على حكام الشريعة المطهرة والعمال في الجهة اصلحهم الله بأجرائه على ذلك واعانته والذب عنه ممن يريد معارضته بمايخالف حكم الله تعالى وكذلك في تنفيذ احكامه الشرعية ..ومن تمرد عما تضمنه ا او خالف رفع بذلك العامل والحكام ..ثم هو مسلَّمٌ هو واخوته واهله على عوايدهم المستمرة ولايدخلون في شيء مما دخل به الرعايا والاجبار ولا طيافة على اموالهم ولاضيافة ولا كيل ولا مجابي في الاسواق وله حكم اهله واخذ واجباتهم وصرفها لمستحقها وواجباته كذلك ..واليه حكم اهل منصبه واخوته ومن اليه فلا يعترضهم احد من المشايخ والرعايا والقباضين في بني الحرازي وغيرها ..بل حكمهم منا والينا حسبما قضت به شواهدهم ..يعتمد هذا من غير مخالفه بتاريخه شهر جمادى الاخرة سنة 1277هجريه وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم. ..
وباعلاها تعميد حاكم ريمة ومسؤلين اخرين بتواريخ مختلفة
التعليق على الوثيقة
اولا: افادني الاستاذ عبد الباري القليصي ان السيد العلامة حجة الاسلام زيد بن ابراهيم القليصي رحمه الله تعالى اقر على الاستمرار في وظايف والده.. السيد العلامة ابراهيم بن محمد الصغيربن زيد بن علي بن احمد القليصي الحسني الذي تولى القضاء في عهد الأئمة بيت القاسم والامام محمد بن يحي المنصور ..خلفا لوالده السيد العلامة محمد الصغير بن زيد بن علي القليصي الحسني رحمهم الله تعالى الذي تولى القضاء من عهد الإمام المتوكل.
ثانيا: الامام الهادي هو نفسه صاحب الوثيقة المؤرخة بنفس العام ١٢٧٧هجرية. بل بنفس الشهر تقريبا. وقد وضحنا ترجمته وتاريخ ولايته. واتخاذه من ريمة مقرا له لفترة ليست بسيطة. ولا يفسر التكرار للوثيقة الا ان الهادي قد حرر الاولى على عجل. وعندما قرر الاقامة في ريمة لعدة اشهر اصدر الوثيقة الثانية وقد تم تزويده بختم جديد. غير الختم او التوقيع اليدوي. فقد كان الختم يغني عن التوقيع
ثالثا: يظهر أن الوثيقة قد ظلت هي الثابته بيد بني القليصي حيث نلاحظ عليها تعميد و توقيع حاكم ريمة محمد الكبسي الذي تعين في عهد الامام يحي والمعروف في ريمة باسم غمضان وتاريخها 1356 والفرق بينهما واحد وثمانين عاما.
ولهذا كنا نرجح عرضها في عهد الامام يحي.
وثائق من ريمة
من وثائق بني #القليصي
عن يد الاستاذ منصور احمد زيد القليصي
وثيقة من الامام #الهادي مؤرخة 1277هجرية
النص
الحمد لله رب العالمين
يستمر السيد زيد بن ابراهيم القليصي الحسني على القيام بمنصب والده رحمه الله تعالى ووظائفه الدينية والنيابة بالقضايا بالاحكام الشرعيه في بلاد الجعفرية من الاعمال الشرعية في كلما يترافع اليه من جميع الجهات في الاحكام والشجارات وعقد النكاح لمن لا ولي لها مع التحري على الوجه الشرعي المطابق لمرضات الله ورسوله ..فقد اذنا له بذلك واجريناه على عادة والده رحمه الله وما كان عليه من الوظائف الشرعية والمقاصد الدينيه حسبما قضت به الشواهد المشرفة الامامية التي بيده فلا معارض بشيء مما يترافع اليه مع سلوكه المنهج الشرعي والطريق المرضي .لما في ذلك من التعاون على البر والتقوى ونفع المسلمين معاشاً ومعاداً..واعانة الضعفاء والمساكين والارحام العاجزين عن رفع مهماتهم الى الحكام والعمال والعهدة في ذلك على حكام الشريعة المطهرة والعمال في الجهة اصلحهم الله بأجرائه على ذلك واعانته والذب عنه ممن يريد معارضته بمايخالف حكم الله تعالى وكذلك في تنفيذ احكامه الشرعية ..ومن تمرد عما تضمنه ا او خالف رفع بذلك العامل والحكام ..ثم هو مسلَّمٌ هو واخوته واهله على عوايدهم المستمرة ولايدخلون في شيء مما دخل به الرعايا والاجبار ولا طيافة على اموالهم ولاضيافة ولا كيل ولا مجابي في الاسواق وله حكم اهله واخذ واجباتهم وصرفها لمستحقها وواجباته كذلك ..واليه حكم اهل منصبه واخوته ومن اليه فلا يعترضهم احد من المشايخ والرعايا والقباضين في بني الحرازي وغيرها ..بل حكمهم منا والينا حسبما قضت به شواهدهم ..يعتمد هذا من غير مخالفه بتاريخه شهر جمادى الاخرة سنة 1277هجريه وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه وسلم. ..
وباعلاها تعميد حاكم ريمة ومسؤلين اخرين بتواريخ مختلفة
التعليق على الوثيقة
اولا: افادني الاستاذ عبد الباري القليصي ان السيد العلامة حجة الاسلام زيد بن ابراهيم القليصي رحمه الله تعالى اقر على الاستمرار في وظايف والده.. السيد العلامة ابراهيم بن محمد الصغيربن زيد بن علي بن احمد القليصي الحسني الذي تولى القضاء في عهد الأئمة بيت القاسم والامام محمد بن يحي المنصور ..خلفا لوالده السيد العلامة محمد الصغير بن زيد بن علي القليصي الحسني رحمهم الله تعالى الذي تولى القضاء من عهد الإمام المتوكل.
ثانيا: الامام الهادي هو نفسه صاحب الوثيقة المؤرخة بنفس العام ١٢٧٧هجرية. بل بنفس الشهر تقريبا. وقد وضحنا ترجمته وتاريخ ولايته. واتخاذه من ريمة مقرا له لفترة ليست بسيطة. ولا يفسر التكرار للوثيقة الا ان الهادي قد حرر الاولى على عجل. وعندما قرر الاقامة في ريمة لعدة اشهر اصدر الوثيقة الثانية وقد تم تزويده بختم جديد. غير الختم او التوقيع اليدوي. فقد كان الختم يغني عن التوقيع
ثالثا: يظهر أن الوثيقة قد ظلت هي الثابته بيد بني القليصي حيث نلاحظ عليها تعميد و توقيع حاكم ريمة محمد الكبسي الذي تعين في عهد الامام يحي والمعروف في ريمة باسم غمضان وتاريخها 1356 والفرق بينهما واحد وثمانين عاما.
ولهذا كنا نرجح عرضها في عهد الامام يحي.
وثائق من ريمة