#هاني_الجبل
قبيلة #خولان- جاد ، #المعافرية !!!
- تعرف قبيلة خولان باسم (جاد)، آجدود/جد.
- ذكرها الاخباريون العرب القدماء
- ذكرتها النقوش المسندية.
- يكتب اسم خولان قبل اسم جد.
- ذكرتها التوراة : ثُمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ عَيِّيمَ وَنَزَلُوا فِي دِيبُونَ وَجَادَ.
- ويقصد بـ ديبون: ذيبان، فهي الصيغة العربية من الاسم.
- اين توجد جد - خولان؟ ويمكننا أن نجد صيغة الاسم جد في كثرة من المواضع في اليمن حتى اليوم، مثل: قرية الجد وتسمى (الأجد الأعلى والأجد الأسفل) في محافظة تعز، مديرية المواسط، عزلة بني عباس .
- بني ذيبان في حيفان : بينما يمكننا العثور على صيغة متعددة من أسماء المواضع التي تدل على بني ذبيان - ديبون ، مثلاً: محلة ذيبان في محافظة تعز، مديرية حيفان، عزلة الأثاور قرية الهواديه. ومديريتا المواسط وحيفان متجاورتان.
- بني ذيبان لحج : كما توجد حتى اليوم قرية في لحج تدعى قرية أهل بني ذبيان في مديرية يافع، عزلة لبعوس ولاحظنا من الآية السابقة أن الموكب وصل القبيطة، ودخل في أكثر من عزلة جبلية متنقلاً بين الوديان والجبال. وها هو يصل إلى عييم - ثم ينزل في ديبون - ذيبان وجد - جاد
قبيلة #خولان- جاد ، #المعافرية !!!
- تعرف قبيلة خولان باسم (جاد)، آجدود/جد.
- ذكرها الاخباريون العرب القدماء
- ذكرتها النقوش المسندية.
- يكتب اسم خولان قبل اسم جد.
- ذكرتها التوراة : ثُمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ عَيِّيمَ وَنَزَلُوا فِي دِيبُونَ وَجَادَ.
- ويقصد بـ ديبون: ذيبان، فهي الصيغة العربية من الاسم.
- اين توجد جد - خولان؟ ويمكننا أن نجد صيغة الاسم جد في كثرة من المواضع في اليمن حتى اليوم، مثل: قرية الجد وتسمى (الأجد الأعلى والأجد الأسفل) في محافظة تعز، مديرية المواسط، عزلة بني عباس .
- بني ذيبان في حيفان : بينما يمكننا العثور على صيغة متعددة من أسماء المواضع التي تدل على بني ذبيان - ديبون ، مثلاً: محلة ذيبان في محافظة تعز، مديرية حيفان، عزلة الأثاور قرية الهواديه. ومديريتا المواسط وحيفان متجاورتان.
- بني ذيبان لحج : كما توجد حتى اليوم قرية في لحج تدعى قرية أهل بني ذبيان في مديرية يافع، عزلة لبعوس ولاحظنا من الآية السابقة أن الموكب وصل القبيطة، ودخل في أكثر من عزلة جبلية متنقلاً بين الوديان والجبال. وها هو يصل إلى عييم - ثم ينزل في ديبون - ذيبان وجد - جاد
قبائل مديرية #المسراخ ومدينة #جبأ #المعافرية
تقع مديرية المسراخ ضمن محافظة تعز، وتُعد منطقة جبأ من أهم مدن المعافر، بل تُعتبر حاضرة المعافرية قديماً.
ومن أبرز الأسر والمشايخ فيها: آل الكرندي، الأسرة العريقة ذات الحضور الاجتماعي والتاريخي المعروف، والتي كانت واجهة قبلية وإدارية في المنطقة.
المعافر عموماً تُنسب إلى قبيلة قديمة من قبائل اليمن، وذُكرت في كتب الأنساب والتاريخ، ومنهم من يرجعهم إلى مذحج، ومنهم من يربطهم بسبأ القحطانية.
وقبيلة المعافر بن يعفر قبيلة مشهود لها في اليمن وخارجها
ومنها آل الكرندي
منهم بني علي الحاج في مديرية صبر
ومنهم احد ابرز مشايخ تعز الشيخ محمد علي عثمان رحمه الله رحمة الابرار الاطهار
وينسبون إلى الأبيض بن حمال جد بني الكرندي- وحسب ابن سمرة- أن دولة الكرندي كانت في القرن الخامس الهجري وأنهم كانوا ملوك من ملوك مخلاف المعافر.
وهم اولاء الأبيض بن حمال وكانت لهم سلطنة قوية ودولة ظاهرة على مخلاف الجند ومخلاف عنه ومخلاف المعافر وغيرها وقد أزالهم عنها بنو الصليحي
والسلطان احمد بن عبدالله الكرندي هو الذي نشر المذهب الشافعي في مخاليف الجند وصنعاء وعدن وكانت مدرسته في سفنه فأخذ عنه شافعية المعافر ولحج وأبين وأهل الجند والسحول وأحاضه وعنه ووادي ضبا
نسب أسرة الشيخ عمر (الهرم الأكبر)
الجد الجامع:
الشيخ عمر
⬇
أنجب أربعة أبناء، وهم أصول الأسر الأربع في جبأ:
الشيخ عبد الله عمر
الشيخ محمد عمر
الشيخ قاسم عمر
الشيخ عبد الكريم عمر
أولاً: أسرة الشيخ عبد الله عمر (حوالي 600 نفر)
التسلسل القيادي:
الشيخ عبد الله عمر
⬇
الشيخ أحمد عبد الله عمر
⬇ (بعد وفاته)
ابن عمه محمود عبد الغني عبد الله عمر
⬇ (بعد وفاته)
الشيخ علي محمود
⬇ (بعد وفاته)
الشيخ عبد الحكيم محمود (الشيخ الحالي)
ثانياً: أسرة الشيخ محمد عمر (حوالي 1000 نفر)
كثرتهم بسبب تعدد الزوجات في الأجيال السابقة.
التسلسل:
الشيخ محمد عمر
⬇
الشيخ حزام محمد عمر
والشيخ عبد الحميد محمد عمر
ومن عبد الحميد:
عبد اللطيف عبد الحميد
محمود عبد الحميد
نعمان عبد الحميد
وترأسهم: الشيخ محمود عبد الحميد (تزوج 8 نساء)
⬇
الشيخ أحمد محمود (قُتل في أحداث الحجرية)
⬇
أخوه عبد الوهاب محمود (نائب رئيس مجلس النواب الأسبق)
⬇
ابنه الدكتور رامي عبد الرحمن محمود
رئيس حزب البعث في اليمن، وكان أسيراً في صنعاء وتم الإفراج عنه في رمضان مؤخراً.
ثالثاً: أسرة الشيخ قاسم عمر (حوالي 500 نفر)
فرع مستقل من أبناء الشيخ عمر، وعددهم يقارب 500 شخص، وتربطهم المصاهرة والنسب ببقية الأسر.
رابعاً: أسرة الشيخ عبد الكريم عمر (حوالي 300 نفر)
وهم أقل عدداً من بقية الفروع، لكنهم جزء أصيل من البيت الجامع.
الجامع المشترك
السكن: جبأ
المشرب: غيل الواثقي
الجد الأعلى: الشيخ عمر
روابط: صهر ونسب وترابط أسري قوي
بني العمومة
بعد الشيخ عمر، يجمعكم بني عمومة يسكنون في:
صبر الموادم
مشرعة وحدنان
الممشاح
جبل ذيبرح
أمبيان
عزلة مسفر
عزلة جارة
ويُلقب بعضهم بـ"السبئي"، مع أنهم يرجعون إلى آل الكردي بحسب الرواية المتوارثة.
ما ذكره أبو الحسن الهمداني
ذكر أبو الحسن الهمداني في كتابه صفة جزيرة العرب وكتاب الإكليل أخبار قبائل المعافر، وأشار إلى أن المعافر من القبائل اليمنية القديمة التي كان لها ذكر في العهد الحميري، وكانت ديارهم في المرتفعات الجنوبية الغربية لليمن، ومنهم بطون كثيرة تفرقت في تعز والحجرية وما حولها.
والمعافر ذُكرت أيضاً في أخبار الفتوح الإسلامية، وكان منها رجال شاركوا في الفتوحات، مما يدل على قِدمها ومكانتها.
بقلم الشيخ أحمد بن محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن حزام بن منصور المقرمي
الشيخ أحمد بن حزام المغلس اليامي الهمداني
تقع مديرية المسراخ ضمن محافظة تعز، وتُعد منطقة جبأ من أهم مدن المعافر، بل تُعتبر حاضرة المعافرية قديماً.
ومن أبرز الأسر والمشايخ فيها: آل الكرندي، الأسرة العريقة ذات الحضور الاجتماعي والتاريخي المعروف، والتي كانت واجهة قبلية وإدارية في المنطقة.
المعافر عموماً تُنسب إلى قبيلة قديمة من قبائل اليمن، وذُكرت في كتب الأنساب والتاريخ، ومنهم من يرجعهم إلى مذحج، ومنهم من يربطهم بسبأ القحطانية.
وقبيلة المعافر بن يعفر قبيلة مشهود لها في اليمن وخارجها
ومنها آل الكرندي
منهم بني علي الحاج في مديرية صبر
ومنهم احد ابرز مشايخ تعز الشيخ محمد علي عثمان رحمه الله رحمة الابرار الاطهار
وينسبون إلى الأبيض بن حمال جد بني الكرندي- وحسب ابن سمرة- أن دولة الكرندي كانت في القرن الخامس الهجري وأنهم كانوا ملوك من ملوك مخلاف المعافر.
وهم اولاء الأبيض بن حمال وكانت لهم سلطنة قوية ودولة ظاهرة على مخلاف الجند ومخلاف عنه ومخلاف المعافر وغيرها وقد أزالهم عنها بنو الصليحي
والسلطان احمد بن عبدالله الكرندي هو الذي نشر المذهب الشافعي في مخاليف الجند وصنعاء وعدن وكانت مدرسته في سفنه فأخذ عنه شافعية المعافر ولحج وأبين وأهل الجند والسحول وأحاضه وعنه ووادي ضبا
نسب أسرة الشيخ عمر (الهرم الأكبر)
الجد الجامع:
الشيخ عمر
⬇
أنجب أربعة أبناء، وهم أصول الأسر الأربع في جبأ:
الشيخ عبد الله عمر
الشيخ محمد عمر
الشيخ قاسم عمر
الشيخ عبد الكريم عمر
أولاً: أسرة الشيخ عبد الله عمر (حوالي 600 نفر)
التسلسل القيادي:
الشيخ عبد الله عمر
⬇
الشيخ أحمد عبد الله عمر
⬇ (بعد وفاته)
ابن عمه محمود عبد الغني عبد الله عمر
⬇ (بعد وفاته)
الشيخ علي محمود
⬇ (بعد وفاته)
الشيخ عبد الحكيم محمود (الشيخ الحالي)
ثانياً: أسرة الشيخ محمد عمر (حوالي 1000 نفر)
كثرتهم بسبب تعدد الزوجات في الأجيال السابقة.
التسلسل:
الشيخ محمد عمر
⬇
الشيخ حزام محمد عمر
والشيخ عبد الحميد محمد عمر
ومن عبد الحميد:
عبد اللطيف عبد الحميد
محمود عبد الحميد
نعمان عبد الحميد
وترأسهم: الشيخ محمود عبد الحميد (تزوج 8 نساء)
⬇
الشيخ أحمد محمود (قُتل في أحداث الحجرية)
⬇
أخوه عبد الوهاب محمود (نائب رئيس مجلس النواب الأسبق)
⬇
ابنه الدكتور رامي عبد الرحمن محمود
رئيس حزب البعث في اليمن، وكان أسيراً في صنعاء وتم الإفراج عنه في رمضان مؤخراً.
ثالثاً: أسرة الشيخ قاسم عمر (حوالي 500 نفر)
فرع مستقل من أبناء الشيخ عمر، وعددهم يقارب 500 شخص، وتربطهم المصاهرة والنسب ببقية الأسر.
رابعاً: أسرة الشيخ عبد الكريم عمر (حوالي 300 نفر)
وهم أقل عدداً من بقية الفروع، لكنهم جزء أصيل من البيت الجامع.
الجامع المشترك
السكن: جبأ
المشرب: غيل الواثقي
الجد الأعلى: الشيخ عمر
روابط: صهر ونسب وترابط أسري قوي
بني العمومة
بعد الشيخ عمر، يجمعكم بني عمومة يسكنون في:
صبر الموادم
مشرعة وحدنان
الممشاح
جبل ذيبرح
أمبيان
عزلة مسفر
عزلة جارة
ويُلقب بعضهم بـ"السبئي"، مع أنهم يرجعون إلى آل الكردي بحسب الرواية المتوارثة.
ما ذكره أبو الحسن الهمداني
ذكر أبو الحسن الهمداني في كتابه صفة جزيرة العرب وكتاب الإكليل أخبار قبائل المعافر، وأشار إلى أن المعافر من القبائل اليمنية القديمة التي كان لها ذكر في العهد الحميري، وكانت ديارهم في المرتفعات الجنوبية الغربية لليمن، ومنهم بطون كثيرة تفرقت في تعز والحجرية وما حولها.
والمعافر ذُكرت أيضاً في أخبار الفتوح الإسلامية، وكان منها رجال شاركوا في الفتوحات، مما يدل على قِدمها ومكانتها.
بقلم الشيخ أحمد بن محمد بن عبدالعزيز بن محمد بن حزام بن منصور المقرمي
الشيخ أحمد بن حزام المغلس اليامي الهمداني