حتى وصل إلى تريم وكان حاكمها عمر بن مسعود بن يماني الضني، فارسل بن يماني إلى جنود الغز يطلب مساعدتهم له
بعد أن استولى الحبوظي على دمون والعجز والغيل. واصبحت تريم محاصرة
لمدة تسعة شهور. بعدها فشل الحبوظي بإسقاط تريم ، فعاد إلى ظفار مقر حكمه وترك آل كثير على ممتلكاته وأنابهم على القرى والمدن التي قد استولى عليها من قبل وقبل هذا مات علي بن عمر الكثيري سنة ٦٧٥ هجرية وخلفه ابنه محمد بن علي بن عمر.
👈🏿وكان الأمير مسعود بن يماني بن لبيد الضنّي هو الذي أقام دولة له على أثر اندحار الأيوبيين من حضرموت في مدينة تريم سنة ٦٢١ هـ (١٢٢٤ م واستولى على معظم مدن وقرى حضرموت الداخل بعد أن طرد منها حكامها الصغار. وحاول مسعود الاستيلاء على الشحر، لكن حكامها آل إقبال استعصوا عليه فصالحهم على الصداقة المتبادلة وعاد أدراجه إلى الداخل.
ولم يرق في عيني يماني بن جعفر زعيم بني حرام ذلك السطوع والتفوق الذي بدأ يظهر في ميدان السياسة ل آل كثير عسكر وحلفاء الحبوظي فاحتج عليهم ثم اعقبه أنذار لهم ثم الحرب سنة ٦٣١ هجرية حيث صال عليهم حتى وصل مساكنهم في عينات، وهجم عليها سنة ٦٣٢ هجرية. وحاصر عينات ومشطة.
وكانت (بني ضنة) و (نهد) يرجعون بنسبهم إلى رابطة واحدة هي عشيرة (بني حرام) فساعدوا آل يماني في توطيد دعائم دولتهم شرق الوادي.
واستعان مسعود بن يماني في إرساء قواعد دولته، أيضا بالمنصور الرسولي. وقد قدم الرسولي المدد العسكرى لابن يماني.
ودولة بني رسول تسمى بالدولة الرسولية وينتهي نسبهم إلى محمد بن هارون أحد وزراء الأيوبيين بمصر (وهو من الأكراد).وكان ملكهم في تعز من اليمن وأشيع في زمانهم التصوف والقبورية وأحتلوا حضرموت فيما بعد وقضوا على حكم السلطان سالم بن أدريس الحبوظي الظفاري الحضرمي .
توفى مؤسس هذه الدولة مسعود بن يماني بن لبيد الضني سنة ٦٤٨هـ ودفن بمقبرة الفريط بتريم وأقيمت على قبره أول قبة شيدت في مدينة تريم.
بناها ابنه عمر بن مسعود ومات عمر سنة ٦٧٥هـ ،وفي بداية هذه الدولة [ آل يماني ] بدأ شأن آل كثير يظهر كقبيلة قوية منافسة في حضرموت يرجع أصلها أيضًا إلى (بني حرام) كما تقدم ذكره في تاريخ الدولة الكثيرية لمحمد بن هاشم)
أما الدولة :(الدولة الكثيرية) التي قضت
على ملك آل يماني وانهته تاريخيا
بدأت منذ أقاموا آل كثير مستقرًا لهم في عِينَات، و شرعوا يتناجون فيما بينهم للقضاء على جميع السلطات الفوضوية في البلاد الحضرمية وتشييد (دولة كثيرية) على أنقاضها، وطفقوا يجمعون حولهم الأنصار ويستعينون بشتى الوسائل للوصول إلى هدفهم خاصة بعد أن ولاهم السلطان سالم بن إدريس الحبوظي على
ممتلكاته في حضرموت. سعيد عوض باوزير صفحات من التاريخ الحضرمي ص٨٩-٩٠ وكانوا في بداية امرهم يحكمون
باسم الحبوظي. .
وبعد قتل الحبوظي في ظفار تشبث آل كثير بما في أيديهم من البلدان التي كانوا يحكمونها باسم الحبوظي، وضاعفوا من جهودهم في القرب إلى رجال الدين من من العلويين وبعض المشائخ فقام هؤلاء بنصرة آل كثير والدعاية لهم بين الجماهير بهدف استباب الأمن ووضع حد للفوضى القبلية الضاربة أطنابها في حضرموت .
واستولى آل كثير على معظم المدن والقرى الحضرمية في بداية القرن الثامن الهجري. واستطاعوا مع الزمن، أن يُقَلصوا إمارة آل يماني حتى حصروها في مدينة تريم وكان حاكمها محمد بن أحمد بن سلطان آخر أمراء آل يماني.
وفي سنة ٩٢٦ هـ (١٥١٩ م) استولى السلطان بدر بن عبد الله (بو طويرق) الكثيري مؤسس الدولة وموحد حضرموت على تريم فخلصت حضرموت - ساحلها وداخلها - تحت حكمه وتقوضت دعائم دولة آل يماني بمساعدة الأتراك العثمانيون الذين أدخلوا السلاح الناري "أبو فتيلة " لأول مرة في حربهم لتوطيد دعائم السلطة الكثيرية ، واستعانوا أيضا بالعناصر اليافعية التي أطاحت بسلطتهم فيما بعد وكذلك آل يماني وفصائلهم الأخرى كآل تميم والمناهيل وأصبحوا، في تاريخ متأخر، من أقوى العوامل في تدمير الدولة الكثيرية عند بزوغ فجر الدولة القطيعية سنة ١٢٥٥ هجرية.
و(سَوَاد بني ضنه). (المقصود بسواد بني ضنّة المنطقة التي يسكنها آل كثير اليوم بين تريس وشبام.) قد انتزعها آل كثير من آل جميل سنة ٨٢٤ هـ .]
السلطان بدر بن عبد الله الكثيري #بوطويرق
إن بيت الدولة الكثيرية وسلاطينها ينتسبون إلى السلطان علي بن عمر بن جعفر بن بدر بن محمد بن علي بن عمر
بن عبد الله الكثيري المتوفي سنة ٨٢٥ هجرية. وهو أول من حول القبيلة الكثيرية إلى دولة. ونصب نفسه سلطانا على حضرموت.
وأما من وحد حضرموت في دولة منظمة تمتد من عين #بامعبد إلى #ظفار هو السلطان الذي لم تنجب القبيلة مثله
بعد أن استولى الحبوظي على دمون والعجز والغيل. واصبحت تريم محاصرة
لمدة تسعة شهور. بعدها فشل الحبوظي بإسقاط تريم ، فعاد إلى ظفار مقر حكمه وترك آل كثير على ممتلكاته وأنابهم على القرى والمدن التي قد استولى عليها من قبل وقبل هذا مات علي بن عمر الكثيري سنة ٦٧٥ هجرية وخلفه ابنه محمد بن علي بن عمر.
👈🏿وكان الأمير مسعود بن يماني بن لبيد الضنّي هو الذي أقام دولة له على أثر اندحار الأيوبيين من حضرموت في مدينة تريم سنة ٦٢١ هـ (١٢٢٤ م واستولى على معظم مدن وقرى حضرموت الداخل بعد أن طرد منها حكامها الصغار. وحاول مسعود الاستيلاء على الشحر، لكن حكامها آل إقبال استعصوا عليه فصالحهم على الصداقة المتبادلة وعاد أدراجه إلى الداخل.
ولم يرق في عيني يماني بن جعفر زعيم بني حرام ذلك السطوع والتفوق الذي بدأ يظهر في ميدان السياسة ل آل كثير عسكر وحلفاء الحبوظي فاحتج عليهم ثم اعقبه أنذار لهم ثم الحرب سنة ٦٣١ هجرية حيث صال عليهم حتى وصل مساكنهم في عينات، وهجم عليها سنة ٦٣٢ هجرية. وحاصر عينات ومشطة.
وكانت (بني ضنة) و (نهد) يرجعون بنسبهم إلى رابطة واحدة هي عشيرة (بني حرام) فساعدوا آل يماني في توطيد دعائم دولتهم شرق الوادي.
واستعان مسعود بن يماني في إرساء قواعد دولته، أيضا بالمنصور الرسولي. وقد قدم الرسولي المدد العسكرى لابن يماني.
ودولة بني رسول تسمى بالدولة الرسولية وينتهي نسبهم إلى محمد بن هارون أحد وزراء الأيوبيين بمصر (وهو من الأكراد).وكان ملكهم في تعز من اليمن وأشيع في زمانهم التصوف والقبورية وأحتلوا حضرموت فيما بعد وقضوا على حكم السلطان سالم بن أدريس الحبوظي الظفاري الحضرمي .
توفى مؤسس هذه الدولة مسعود بن يماني بن لبيد الضني سنة ٦٤٨هـ ودفن بمقبرة الفريط بتريم وأقيمت على قبره أول قبة شيدت في مدينة تريم.
بناها ابنه عمر بن مسعود ومات عمر سنة ٦٧٥هـ ،وفي بداية هذه الدولة [ آل يماني ] بدأ شأن آل كثير يظهر كقبيلة قوية منافسة في حضرموت يرجع أصلها أيضًا إلى (بني حرام) كما تقدم ذكره في تاريخ الدولة الكثيرية لمحمد بن هاشم)
أما الدولة :(الدولة الكثيرية) التي قضت
على ملك آل يماني وانهته تاريخيا
بدأت منذ أقاموا آل كثير مستقرًا لهم في عِينَات، و شرعوا يتناجون فيما بينهم للقضاء على جميع السلطات الفوضوية في البلاد الحضرمية وتشييد (دولة كثيرية) على أنقاضها، وطفقوا يجمعون حولهم الأنصار ويستعينون بشتى الوسائل للوصول إلى هدفهم خاصة بعد أن ولاهم السلطان سالم بن إدريس الحبوظي على
ممتلكاته في حضرموت. سعيد عوض باوزير صفحات من التاريخ الحضرمي ص٨٩-٩٠ وكانوا في بداية امرهم يحكمون
باسم الحبوظي. .
وبعد قتل الحبوظي في ظفار تشبث آل كثير بما في أيديهم من البلدان التي كانوا يحكمونها باسم الحبوظي، وضاعفوا من جهودهم في القرب إلى رجال الدين من من العلويين وبعض المشائخ فقام هؤلاء بنصرة آل كثير والدعاية لهم بين الجماهير بهدف استباب الأمن ووضع حد للفوضى القبلية الضاربة أطنابها في حضرموت .
واستولى آل كثير على معظم المدن والقرى الحضرمية في بداية القرن الثامن الهجري. واستطاعوا مع الزمن، أن يُقَلصوا إمارة آل يماني حتى حصروها في مدينة تريم وكان حاكمها محمد بن أحمد بن سلطان آخر أمراء آل يماني.
وفي سنة ٩٢٦ هـ (١٥١٩ م) استولى السلطان بدر بن عبد الله (بو طويرق) الكثيري مؤسس الدولة وموحد حضرموت على تريم فخلصت حضرموت - ساحلها وداخلها - تحت حكمه وتقوضت دعائم دولة آل يماني بمساعدة الأتراك العثمانيون الذين أدخلوا السلاح الناري "أبو فتيلة " لأول مرة في حربهم لتوطيد دعائم السلطة الكثيرية ، واستعانوا أيضا بالعناصر اليافعية التي أطاحت بسلطتهم فيما بعد وكذلك آل يماني وفصائلهم الأخرى كآل تميم والمناهيل وأصبحوا، في تاريخ متأخر، من أقوى العوامل في تدمير الدولة الكثيرية عند بزوغ فجر الدولة القطيعية سنة ١٢٥٥ هجرية.
و(سَوَاد بني ضنه). (المقصود بسواد بني ضنّة المنطقة التي يسكنها آل كثير اليوم بين تريس وشبام.) قد انتزعها آل كثير من آل جميل سنة ٨٢٤ هـ .]
السلطان بدر بن عبد الله الكثيري #بوطويرق
إن بيت الدولة الكثيرية وسلاطينها ينتسبون إلى السلطان علي بن عمر بن جعفر بن بدر بن محمد بن علي بن عمر
بن عبد الله الكثيري المتوفي سنة ٨٢٥ هجرية. وهو أول من حول القبيلة الكثيرية إلى دولة. ونصب نفسه سلطانا على حضرموت.
وأما من وحد حضرموت في دولة منظمة تمتد من عين #بامعبد إلى #ظفار هو السلطان الذي لم تنجب القبيلة مثله