#سالم_سبأ
#ماذا_بعدهذا؟
نوح נח
وضحت لنا آيات القرآن الكريم في بداية سورة نوح أن نوح أرسل الى قومه ( فقط )
(إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (1( سورة نوح
و قد أكدت الآيات النطاق الجغرافي والثقافي و العقائدي لقوم نبي الله نوح و قد أشارت لنا من حيث الجانب الثقافي و العقائدي لقوم نوح ( تعدد و تنوع الآلهه ) التي كان يعبدها قوم نوح بحسب قبائلهم و اخبرتنا الآيات بأسماء الآلهه التي كانت تعبد في قوم نوح ( ود و سواع و يغوث و يعوق و نسرا )
(وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23( سورة نوح
و قد ذكرت نقوش المسند اليمنية التي تم العثور عليها في محافظات يمنية متجاورة و مترابطة جغرافياً ( صنعاء و عمران و مأرب و شبوة و الجوف ) أسماء الآلهه التي كانت تعبدها قبائلهم قديما و كان من بينها ( ود , يغوث , يعوق , نسرا)
الآله ود
عثر على مجموعة من نقوش المسند القديمة التي تذكر الآله ود في صنعاء و الجوف منها النقوش Na 11 ) - Na 15) الذي عثر عليها في جبل قروان الذي يقع على بعد نحو 20 كم جنوب شرقي مدينة صنعاء, وشمال قرية غيمان الأثرية في مديرية سنحان وبني بهلول التابعة لمحافظة صنعاء و كذلك تم العثور على مسكوكات نقدية ذكر فيها أسم الآله ود
الآله يغوث
عثر على نقوش تذكر الآله يغوث في هجر أمذيبية في مديرية نصاب بمحافظة شبوة شرق اليمن و كذلك عرف الآله يغوث أنه كان المعبود لقبائل مراد في مأرب و الجوف التي تقع على أمتداد محافظة شبوة غربا
الآله يعوق
كانت عبادة يعوق كانت محصورة على قبيلة همدان اليمنية و يذكر الإخباريين أن تمثال يعوق كان منصوب في خيوان بالقرب من صنعاء و قد ذكرت نقوش همدان يعوق وقد أشتهر عن مالك بن نبط الهمداني الملقب بذي المعشار انه يذم عبادة يعوق ويدعو إلى عبادة الله:
الاله نسرا
وقد جاء ذكر الاله نسرا في عدة نقوش مسند أما بالتصوير و الرسم أو الكتابة منها النقوش ( CIH 189 ) ( CIH 552 ) (CIH 585 ) ( جام 419 ) (جلازر 1208)
بقلم
#حسن_عبيد
.
#ماذا_بعدهذا؟
نوح נח
وضحت لنا آيات القرآن الكريم في بداية سورة نوح أن نوح أرسل الى قومه ( فقط )
(إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (1( سورة نوح
و قد أكدت الآيات النطاق الجغرافي والثقافي و العقائدي لقوم نبي الله نوح و قد أشارت لنا من حيث الجانب الثقافي و العقائدي لقوم نوح ( تعدد و تنوع الآلهه ) التي كان يعبدها قوم نوح بحسب قبائلهم و اخبرتنا الآيات بأسماء الآلهه التي كانت تعبد في قوم نوح ( ود و سواع و يغوث و يعوق و نسرا )
(وَقَالُوا لَا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلَا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلَا سُوَاعًا وَلَا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا (23( سورة نوح
و قد ذكرت نقوش المسند اليمنية التي تم العثور عليها في محافظات يمنية متجاورة و مترابطة جغرافياً ( صنعاء و عمران و مأرب و شبوة و الجوف ) أسماء الآلهه التي كانت تعبدها قبائلهم قديما و كان من بينها ( ود , يغوث , يعوق , نسرا)
الآله ود
عثر على مجموعة من نقوش المسند القديمة التي تذكر الآله ود في صنعاء و الجوف منها النقوش Na 11 ) - Na 15) الذي عثر عليها في جبل قروان الذي يقع على بعد نحو 20 كم جنوب شرقي مدينة صنعاء, وشمال قرية غيمان الأثرية في مديرية سنحان وبني بهلول التابعة لمحافظة صنعاء و كذلك تم العثور على مسكوكات نقدية ذكر فيها أسم الآله ود
الآله يغوث
عثر على نقوش تذكر الآله يغوث في هجر أمذيبية في مديرية نصاب بمحافظة شبوة شرق اليمن و كذلك عرف الآله يغوث أنه كان المعبود لقبائل مراد في مأرب و الجوف التي تقع على أمتداد محافظة شبوة غربا
الآله يعوق
كانت عبادة يعوق كانت محصورة على قبيلة همدان اليمنية و يذكر الإخباريين أن تمثال يعوق كان منصوب في خيوان بالقرب من صنعاء و قد ذكرت نقوش همدان يعوق وقد أشتهر عن مالك بن نبط الهمداني الملقب بذي المعشار انه يذم عبادة يعوق ويدعو إلى عبادة الله:
الاله نسرا
وقد جاء ذكر الاله نسرا في عدة نقوش مسند أما بالتصوير و الرسم أو الكتابة منها النقوش ( CIH 189 ) ( CIH 552 ) (CIH 585 ) ( جام 419 ) (جلازر 1208)
بقلم
#حسن_عبيد
.