#حوشب الظليمي الألهاني :
ويقال له: ذو ظليم الألهاني؛ رئيس بني ألهان في الجاهلية والإسلام، وهو من الأذواء ملوك اليمن، وكان بصفين على إحدى مجنبتي معاوية، وذو كلاع على الأخرى، وقيل: كان على رجالة حمص.
وقال أبو القاسم بن عساكر: وقد اختلفوا في اسم أبيه، وأدرك أبوه رسول الله ﷺ ولم يره ، وكان رسول الله ﷺ قد كاتب حوشبا وذا كلاع على يدي جرير بن عبد الله، ولفيروز ليقتلوا الأسود العنسي .
قال: وقتل حوشب بصفين مع معاوية، في اليوم الذي قتل فيه عمار، قتله سليمان بن صرد.
وفيها توفي
.
#همدان #الهان #ظليم
#المؤرخ_الهمداني
ويقال له: ذو ظليم الألهاني؛ رئيس بني ألهان في الجاهلية والإسلام، وهو من الأذواء ملوك اليمن، وكان بصفين على إحدى مجنبتي معاوية، وذو كلاع على الأخرى، وقيل: كان على رجالة حمص.
وقال أبو القاسم بن عساكر: وقد اختلفوا في اسم أبيه، وأدرك أبوه رسول الله ﷺ ولم يره ، وكان رسول الله ﷺ قد كاتب حوشبا وذا كلاع على يدي جرير بن عبد الله، ولفيروز ليقتلوا الأسود العنسي .
قال: وقتل حوشب بصفين مع معاوية، في اليوم الذي قتل فيه عمار، قتله سليمان بن صرد.
وفيها توفي
.
#همدان #الهان #ظليم
#المؤرخ_الهمداني
ألـهان بـن مـالك بن زيد إخوة هـمدان بن مالك بن زيد :
قال ابن دريد :
[ ومن بني ( ألهان ) وهم إخوة (همدان) . واشتقاق ألهان من قولهم: «لهنوا ضيفكم» أي أطعموه ما يتعلل به قبل إني القرى. وكأن ألهان جمع لهن. واسم ما يأكله الضيف لهنة.
ومنهم: (حوشب بن التباعي بن مسان بن ذي ظليم) ، كان سيدهم بالشام، قتل يوم صفين مع معاوية.
و (الحوشب) : عظيم في باطن رسغ الفرس. ويقال: جمل حوشب، إذا كان مجفر الجنبين. وحوشب الذي يقول فيه شاعر أهل العراق يخاطب أهل الشام:
فإن تقتلوا الصقر بن عمرو بن محصن
فـــنحـن قــتلـنا ذا الـكـلاع وحــوشــبا
واشتقاق (التباعي) من اتباع الشيء. يقال: تبعته أتبعه، إذا قفوته لتلحقه. واتبعته، إذا قفوته فلحقته. وفي القرآن: «متبعون» أي ملحقون. والله أعلم. والتبيع: الذي يتبعك ولا يفارقك. والتبابع من هذا اشتقاقه، لاتباع بعضهم بعضا في الملك. والتبع: الظل، لاتباعه الشمس. وليس عليك في هذا الأمر تباعة ولا تبعة.
و( مسان) من قولهم: مسن يمسن مسنا. والمسن: استلالك الشيء من الشيء. مسنته أمسنه مسنا.
و (ذو ظليم) ، أحسب أن ظليما موضع.
انقضى همدان وألهان ] .
📚 كتاب الاشتقاق بن دريد ت 321 هـ
.
#همدان #الهان #التباعي #ظليم
قال ابن دريد :
[ ومن بني ( ألهان ) وهم إخوة (همدان) . واشتقاق ألهان من قولهم: «لهنوا ضيفكم» أي أطعموه ما يتعلل به قبل إني القرى. وكأن ألهان جمع لهن. واسم ما يأكله الضيف لهنة.
ومنهم: (حوشب بن التباعي بن مسان بن ذي ظليم) ، كان سيدهم بالشام، قتل يوم صفين مع معاوية.
و (الحوشب) : عظيم في باطن رسغ الفرس. ويقال: جمل حوشب، إذا كان مجفر الجنبين. وحوشب الذي يقول فيه شاعر أهل العراق يخاطب أهل الشام:
فإن تقتلوا الصقر بن عمرو بن محصن
فـــنحـن قــتلـنا ذا الـكـلاع وحــوشــبا
واشتقاق (التباعي) من اتباع الشيء. يقال: تبعته أتبعه، إذا قفوته لتلحقه. واتبعته، إذا قفوته فلحقته. وفي القرآن: «متبعون» أي ملحقون. والله أعلم. والتبيع: الذي يتبعك ولا يفارقك. والتبابع من هذا اشتقاقه، لاتباع بعضهم بعضا في الملك. والتبع: الظل، لاتباعه الشمس. وليس عليك في هذا الأمر تباعة ولا تبعة.
و( مسان) من قولهم: مسن يمسن مسنا. والمسن: استلالك الشيء من الشيء. مسنته أمسنه مسنا.
و (ذو ظليم) ، أحسب أن ظليما موضع.
انقضى همدان وألهان ] .
📚 كتاب الاشتقاق بن دريد ت 321 هـ
.
#همدان #الهان #التباعي #ظليم