#عـرش_الحكـم .. بين المــــاضي والحـــــاضر
#معمر_الشرجبي
سوف نطالع أولاً نص النقش الذي تحدث عن الحروب والهدنة وشرح محتواه ومن ثم لنا وقفة لتوضيح ما الذي حدث بعد ذلك ..
نص النقش CIH 315
1- ي ر م / أ ي م ن / و ب ر ج / ي هـ ر ح ب [ب ن ي / أ و س ل ت / ر ف ش ن / ب ن / هـ ]
2- م د ن / أ ق و ل / ش ع ب ن / س م ع ي / ث ل ث ن / ح ش د م / [ هـ ق ن ي و / ش ي ]
3- م هـ م و / ت ا ل ب / ر ي م م / ب ع ل / ت ر ع ت / س ث ت ن / ا ص ل م ن /
4- ي و م / هـ و ش ع هـ م و / ش ي م هـ م و / ت ا ل ب / ر ي م م / ب ع ل / ت ر ع
5- ت / ب هـ س ل م ن / و ض م د / و أ ت م / ي ر م / أ ي م ن / ب ن / هـ م د ن /
6- ب ي ن / أ م ل ك / س ب أ / و ذ ر ي د ن / و ح ض ر م و ت / و ق ت ب ن /
7- و أ خ م س هـ م و / و أ ش ع ب هـ م و / ب ض ر / ش ت أ / و ك و ن / ب ك ل /
8- أ ر ض ن / ب ي ن / ك ل / أ م ل ك ن / و أ خ م س هـ م و / و ت ق ن ع / ي ر م / أ
9- ي م ن / ب ن / هـ م د ن / أ م ر أ هـ و / أ م ل ك ن / س ب أ / و ب ن ي / ذ ر
10- ي د ن / و س أ ر / أ م ل ك ن / ل هـ و ت / س ل م ن / و هـ س ل م / و أ ت
11- م / ي ر م / ب ي ن / أ م ل ك ن / و أ خ م س ن / ب م ل أ / و م ع د / و و ش
12- ع ن / ش ي م هـ م و / ت أ ل ب / ر ي م م / و هـ ث ب و / ي ر م / أ ي م ن /
13- و ب ر ج / ي هـ ر ح ب / ب ن ي / أ و س ل ت / ر ف ش ن / ب ن / هـ م د ن
14- ت أ م ن م / ل خ ي ل / و م ق م / ش ي م هـ م و / ت أ ل ب / ر ي م م /
15- ب ع ل / ت ر ع ت / ب ذ ت / هـ و ش ع هـ م و / ب هـ و ت / س ل م ن / ب خ ر ف
16- ث و ب ن / ب ن / س ع د م / ب ن / ي هـ سَ ح م / و ب ذ ت / ص د ق
17- هـ م و / ك ل / أ م ل أ / س ت م ل أ / ب ع م هـ و / و ل
18- ذ ت / ي ز أ ن / ص د ق هـ م و / أ م ل ا هـ م و / و ل / س ع د هـ م
19- و / ح ظ ي / و ر ض و / أ م ر أ هـ م و / أ م ل ك ن / س ب أ / و ل / و
20- ز أ / ت أ ل ب / ب ر ي ن / أ أ ذ ن هـ م و / و م ق ي م ت هـ
21- م و / و ل / ث ب ر / و و ض ع / و ض ر ع ن / ت أ ل ب / ر ي م م /
22- ب ع ل / ت ر ع ت / ك ل / ض ر هـ م و / و ش ن أ هـ م و / ب ت أ ل ب
23- ــــــــــــــــــ ر ي م م
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php?id=dasi_prj_epi&prjId=1&corId=0&colId=0&navId=364114147&recId=3915&vM=yes
------------------------------------------
محتوى النقش - شرح المفردات :
يرم أيمن وبرج يهرحب بني أوسلت رفشن بن همدن : يريم أيمن و بارج يهرحب أبناء أوسلة رفشان الهمداني
أقول شعبن سمعي : أقيال قبائل سمعي وهي قبيلة مشهورة كانت في فترة قديمة تشكل مملكة مستقله ضمن إتحاد ممالك سبأ وقد ورد في النقش CIH 37 أسماء بعض ملوكها
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php?id=dasi_prj_epi&prjId=1&corId=0&colId=0&navId=304100733&recId=3740&vM=yes
منهم الملك سمه إسماعيل والملك سمه أفق والملك يهعان ذبيان وهو صاحب النقش الذي يعود تاريخه تقريباً إلى القرن 4 أو 3 قبل الميلاد ..
ثلثن حشدم : ثلثين حاشد ، المقصود هنا بأن قبائل سمعي تشكل ثلثي قبائل حاشد كما وصفها النقش Ir 18 بصيغة ثلثن ذي هجرن بمعنى أن قبيلة سمعي تشكل ثُلثي إتحاد الأقيال في المدن والأرياف
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php?id=dasi_prj_epi&prjId=1&corId=0&colId=0&navId=364114147&recId=5945&vM=yes
بالطبع نفهم من هذا أن للأقيال سلطات بحسب حجم قبائلهم مما جعلهم ينظرون بأنهم شركاء في الحكم كما نفهم أسباب الصراعات بين الأقيال والملوك كل فينة وأخرى ..
هقنيو شيمهمو تألب ريمم بعل ترعت سثتن أصلمن : أهدوا إلههم الحامي تألب ريام رب معبد ترعة ستة تماثيل .
يوم هوشعهمو شيمهمو تألب ريمم بهسلمن وضمد : يوم أعانهم إلههم الحامي تألب ريام لهذا السلم والصلح ، لفظ ضمد بمعنى تضميد الجراح ومنه يكون المقصود الصلح
وأتم يرم أيمن بن همدن بين أملك سبأ وذ ريدن وحضرموت وقتبن وأخمسهمو وأشعبهمو : و وفق يريم أيمن الهمداني بين ملوك سبأ وملوك ذي ريدان وملوك حضرموت وملوك قتبان وجيوشهم وقبائلهم
بضر شتأ وكون بكل أرضن بين كل بين أملكن وأخمسهمو وأشعبهمو : بالحرب التي اشتعلت وكانت بكل الأراضي بين كل الملوك وجيوشهم وقبائلهم .. هذا ومن الواضح جداً بأن العبارات السابقة تشير بأن الحروب شملت كل الأرض اليمنية فلم تستثني أحداً من الممالك أو القبائل أو المواطنين والجميع اكتوى بنارها وسعيرها !
وتقنع يرم أيمن بن همدان : وأرضى - أقنع يريم أيمن الهمداني
أمراهمو أملكن سبأ وبني ذ ريدن وسأر أملكن : جلالة ملوك سبأ وملوك بني ذي ريدان وسائر الملوك
#معمر_الشرجبي
سوف نطالع أولاً نص النقش الذي تحدث عن الحروب والهدنة وشرح محتواه ومن ثم لنا وقفة لتوضيح ما الذي حدث بعد ذلك ..
نص النقش CIH 315
1- ي ر م / أ ي م ن / و ب ر ج / ي هـ ر ح ب [ب ن ي / أ و س ل ت / ر ف ش ن / ب ن / هـ ]
2- م د ن / أ ق و ل / ش ع ب ن / س م ع ي / ث ل ث ن / ح ش د م / [ هـ ق ن ي و / ش ي ]
3- م هـ م و / ت ا ل ب / ر ي م م / ب ع ل / ت ر ع ت / س ث ت ن / ا ص ل م ن /
4- ي و م / هـ و ش ع هـ م و / ش ي م هـ م و / ت ا ل ب / ر ي م م / ب ع ل / ت ر ع
5- ت / ب هـ س ل م ن / و ض م د / و أ ت م / ي ر م / أ ي م ن / ب ن / هـ م د ن /
6- ب ي ن / أ م ل ك / س ب أ / و ذ ر ي د ن / و ح ض ر م و ت / و ق ت ب ن /
7- و أ خ م س هـ م و / و أ ش ع ب هـ م و / ب ض ر / ش ت أ / و ك و ن / ب ك ل /
8- أ ر ض ن / ب ي ن / ك ل / أ م ل ك ن / و أ خ م س هـ م و / و ت ق ن ع / ي ر م / أ
9- ي م ن / ب ن / هـ م د ن / أ م ر أ هـ و / أ م ل ك ن / س ب أ / و ب ن ي / ذ ر
10- ي د ن / و س أ ر / أ م ل ك ن / ل هـ و ت / س ل م ن / و هـ س ل م / و أ ت
11- م / ي ر م / ب ي ن / أ م ل ك ن / و أ خ م س ن / ب م ل أ / و م ع د / و و ش
12- ع ن / ش ي م هـ م و / ت أ ل ب / ر ي م م / و هـ ث ب و / ي ر م / أ ي م ن /
13- و ب ر ج / ي هـ ر ح ب / ب ن ي / أ و س ل ت / ر ف ش ن / ب ن / هـ م د ن
14- ت أ م ن م / ل خ ي ل / و م ق م / ش ي م هـ م و / ت أ ل ب / ر ي م م /
15- ب ع ل / ت ر ع ت / ب ذ ت / هـ و ش ع هـ م و / ب هـ و ت / س ل م ن / ب خ ر ف
16- ث و ب ن / ب ن / س ع د م / ب ن / ي هـ سَ ح م / و ب ذ ت / ص د ق
17- هـ م و / ك ل / أ م ل أ / س ت م ل أ / ب ع م هـ و / و ل
18- ذ ت / ي ز أ ن / ص د ق هـ م و / أ م ل ا هـ م و / و ل / س ع د هـ م
19- و / ح ظ ي / و ر ض و / أ م ر أ هـ م و / أ م ل ك ن / س ب أ / و ل / و
20- ز أ / ت أ ل ب / ب ر ي ن / أ أ ذ ن هـ م و / و م ق ي م ت هـ
21- م و / و ل / ث ب ر / و و ض ع / و ض ر ع ن / ت أ ل ب / ر ي م م /
22- ب ع ل / ت ر ع ت / ك ل / ض ر هـ م و / و ش ن أ هـ م و / ب ت أ ل ب
23- ــــــــــــــــــ ر ي م م
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php?id=dasi_prj_epi&prjId=1&corId=0&colId=0&navId=364114147&recId=3915&vM=yes
------------------------------------------
محتوى النقش - شرح المفردات :
يرم أيمن وبرج يهرحب بني أوسلت رفشن بن همدن : يريم أيمن و بارج يهرحب أبناء أوسلة رفشان الهمداني
أقول شعبن سمعي : أقيال قبائل سمعي وهي قبيلة مشهورة كانت في فترة قديمة تشكل مملكة مستقله ضمن إتحاد ممالك سبأ وقد ورد في النقش CIH 37 أسماء بعض ملوكها
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php?id=dasi_prj_epi&prjId=1&corId=0&colId=0&navId=304100733&recId=3740&vM=yes
منهم الملك سمه إسماعيل والملك سمه أفق والملك يهعان ذبيان وهو صاحب النقش الذي يعود تاريخه تقريباً إلى القرن 4 أو 3 قبل الميلاد ..
ثلثن حشدم : ثلثين حاشد ، المقصود هنا بأن قبائل سمعي تشكل ثلثي قبائل حاشد كما وصفها النقش Ir 18 بصيغة ثلثن ذي هجرن بمعنى أن قبيلة سمعي تشكل ثُلثي إتحاد الأقيال في المدن والأرياف
http://dasi.humnet.unipi.it/index.php?id=dasi_prj_epi&prjId=1&corId=0&colId=0&navId=364114147&recId=5945&vM=yes
بالطبع نفهم من هذا أن للأقيال سلطات بحسب حجم قبائلهم مما جعلهم ينظرون بأنهم شركاء في الحكم كما نفهم أسباب الصراعات بين الأقيال والملوك كل فينة وأخرى ..
هقنيو شيمهمو تألب ريمم بعل ترعت سثتن أصلمن : أهدوا إلههم الحامي تألب ريام رب معبد ترعة ستة تماثيل .
يوم هوشعهمو شيمهمو تألب ريمم بهسلمن وضمد : يوم أعانهم إلههم الحامي تألب ريام لهذا السلم والصلح ، لفظ ضمد بمعنى تضميد الجراح ومنه يكون المقصود الصلح
وأتم يرم أيمن بن همدن بين أملك سبأ وذ ريدن وحضرموت وقتبن وأخمسهمو وأشعبهمو : و وفق يريم أيمن الهمداني بين ملوك سبأ وملوك ذي ريدان وملوك حضرموت وملوك قتبان وجيوشهم وقبائلهم
بضر شتأ وكون بكل أرضن بين كل بين أملكن وأخمسهمو وأشعبهمو : بالحرب التي اشتعلت وكانت بكل الأراضي بين كل الملوك وجيوشهم وقبائلهم .. هذا ومن الواضح جداً بأن العبارات السابقة تشير بأن الحروب شملت كل الأرض اليمنية فلم تستثني أحداً من الممالك أو القبائل أو المواطنين والجميع اكتوى بنارها وسعيرها !
وتقنع يرم أيمن بن همدان : وأرضى - أقنع يريم أيمن الهمداني
أمراهمو أملكن سبأ وبني ذ ريدن وسأر أملكن : جلالة ملوك سبأ وملوك بني ذي ريدان وسائر الملوك