#ترنيمة_الشمس_الخالده
نقش ترنيمة الشمس
نقش القصيدة السبئيه أو كما يعرف بترنيمة الشمس هو إحدى الشواهد القليلة الباقية من أدب اليمن القديم، اكتشفه ودرسه الدكتور يوسف محمد عبد الله في رحلة أثرية عام 1977
في محافظة البيضاء وادي "قانية"
مديرية السوادية.
ورغم التشوّه الذي أصاب الجانب الأيمن من النقش، إلا أن الدكتور لاحظ على الفور القافية الموحدة (𐩢𐩫) التي ينتهي بها النقش بوضوح على الجانب الأيسر منه، فعكف على دراسته مدة عشرة سنوات،
يتعهده بالرعاية من حين إلى آخر.
#محتوى_النقش
النقش بالحروف العربية
ثم النقش بحروف المسند
ثم نقل المعنى.
نشترن خير كمهذ هــقحك
بصيد خنون مـأت نــسحك
وقرنو شعب ذقسد قــسحك
ولـب علهـن ذيـحر فــقحك
وعيـلت أأدب صـلع فــذحك
وعين مشقر هنبحر وصحك
ومـن ضـرم وتـدأ هـسـلحك
ومهسع يخن أحجي كـشحك
ونـوي تــفض ذكـن ربـحك
وصرف ألـعز دأم ذوضــحك
وجنــللـت هنـصنـق فـــتحك
وذي تصخب هعسمك برحك
ويــن مـزر كــن كـــشقحك
ورســل لــثم ورم فــــسحك
وســن صحح دأم هـصححك
وكل يـــرس عـرب فــشحك
وكل أخوت ذقـسد هـبصحك
وللــيت شــظم دأم تـصبحك
وكل عــدو عبــرن نــــوحك
وكل هــنحظي أملك ربـــحك
وأك ذتـعــــكد أرأ كـــفقحك
ومن شعيب عرأن هــلجحك
وجــب يـذكر كـلـن مـــيـحك
حـمدن خير عسيك تــــوحك
هنشمك هندأم وأك صـــلحك
هردأكن شمس وأك تنضحك
تبهـــل عـد أيسي مــــشحك.
#كما_ورد_بخط_المسند
𐩬𐩦𐩩𐩧𐩬|𐩭𐩺𐩧|𐩫𐩣𐩠𐩹|𐩠𐩤𐩢𐩫
𐩨𐩮𐩺𐩵|𐩭𐩬𐩥𐩬|𐩣𐩱𐩩|𐩬𐩪𐩢𐩫
𐩥𐩤𐩧𐩬𐩥|𐩦𐩲𐩨|𐩹𐩤𐩪𐩵|𐩤𐩪𐩢𐩫
𐩥𐩡𐩨|𐩲𐩡𐩠𐩬|𐩹𐩺𐩢𐩧|𐩰𐩤𐩢𐩫
𐩥𐩲𐩺𐩡𐩩|𐩱𐩱𐩵𐩨|𐩮𐩡𐩲|𐩰𐩹𐩢𐩫
𐩥𐩲𐩺𐩬|𐩣𐩦𐩤𐩧|𐩠𐩬𐩨𐩢𐩧|𐩥𐩮𐩢𐩫
𐩥𐩣𐩬|𐩳𐩧𐩣|𐩥𐩩𐩵𐩱|𐩠𐩪𐩡𐩢𐩫
𐩥𐩣𐩠𐩪𐩲|𐩺𐩭𐩬|𐩱𐩢𐩴𐩺|𐩫𐩦𐩢𐩫
𐩥𐩬𐩥𐩺|𐩩𐩰𐩳|𐩹𐩫𐩬|𐩧𐩨𐩢𐩫
𐩥𐩮𐩧𐩰|𐩱𐩡𐩶𐩵|𐩵𐩱𐩣|𐩹𐩥𐩳𐩢𐩫
𐩥𐩴𐩬𐩡𐩡𐩩|𐩠𐩬𐩮𐩬𐩤|𐩰𐩩𐩢𐩫
𐩥𐩹𐩺|𐩩𐩮𐩭𐩨|𐩠𐩲𐩪𐩣𐩫|𐩨𐩧𐩢𐩫
𐩥𐩺𐩬|𐩣𐩸𐩧|𐩫𐩬|𐩫𐩦𐩤𐩢𐩫
𐩥𐩧𐩪𐩡|𐩡𐩻𐩣|𐩥𐩧𐩣|𐩰𐩪𐩢𐩫
𐩥𐩪𐩬|𐩮𐩢𐩢|𐩵𐩱𐩣|𐩠𐩮𐩢𐩢𐩫
𐩥𐩫𐩡|𐩺𐩧𐩪|𐩲𐩧𐩨|𐩰𐩦𐩢𐩫
𐩥𐩫𐩡|𐩱𐩭𐩥𐩩|𐩹𐩤𐩪𐩵|𐩠𐩨𐩮𐩢𐩫
𐩥𐩡𐩡𐩺𐩩|𐩦𐩼𐩣|𐩵𐩱𐩣|𐩩𐩮𐩨𐩢𐩫
𐩥𐩫𐩡|𐩲𐩵𐩥|𐩲𐩨𐩧𐩬|𐩬𐩥𐩢𐩫
𐩥𐩫𐩡|𐩠𐩬𐩢𐩼𐩺|𐩱𐩣𐩡𐩫|𐩧𐩨𐩢𐩫
𐩥𐩱𐩫|𐩹𐩩𐩲𐩫𐩵|𐩱𐩧𐩱|𐩫𐩰𐩤𐩢𐩫
𐩥𐩣𐩬|𐩦𐩲𐩺𐩨|𐩲𐩧𐩱𐩬|𐩠𐩡𐩴𐩢𐩫
𐩥𐩴𐩨|𐩺𐩹𐩫𐩧|𐩫𐩡𐩬|𐩣𐩺𐩢𐩫
𐩢𐩣𐩵𐩬|𐩭𐩺𐩧|𐩲𐩪𐩺𐩫|𐩩𐩥𐩢𐩫
𐩠𐩬𐩦𐩣𐩫|𐩠𐩬𐩵𐩱𐩣|𐩥𐩱𐩫|𐩮𐩡𐩢𐩫
𐩠𐩧𐩵𐩱𐩫𐩬|𐩦𐩣𐩪|𐩥𐩱𐩫|𐩩𐩬𐩳𐩢𐩫
𐩩𐩨𐩠𐩡|𐩲𐩵|𐩱𐩺𐩪𐩺|𐩣𐩦𐩢𐩫
#نقل_المعنى_الى_العرباء
نستجير بك ياخير
فكل مايحدث هو مما صنعت
بموسم صيد خِنوان مائة أضحية سَفَحْتِ
ورأس قبيلة (ذي قَسَد) رفعت
وصدر عَلْهان ذي يحير شرحت
والفقراء في المآدب خبزاً أطعمت
والعّين من أعلى الوادي أجريت
وفي الحرب والشدة قوّيت
ومن يحكم بالباطل محقت
وغدير (تَفيض) لما نقص زيّدت
ولبان (إلْعَز) دائماً ما بيّضت
وسَحَر اللات إن اشتد ظلامه بلّجت
ومن يجأر ذاكراً نعمك رزقت
والكّرْم صار خمراً لمّا أن سطعت
وللإبل المراعي الوافرة وسّعت
والشرع القويم صحيحاً أبقيت
وكل من يحفظ العهد أسعدت
وكل أحلاف ذي قَسَد أبرمت
والليالي الغَدْر بالإصباح جلّيت
وكل من اعتدى علينا أهلكت
وكل من يطلب الحظَّ مالاً كسَّبت
ورضي من تعثر حظه بما قسمت
وفي (الشّعيب) الخصبَ أزجيت
وبئر (يذكر) حتى الجمام ملأت
الحمدُ يا خير على نعمائك التي قدّرت
وعدك الذي وعدت به أصلحت
أعنتنا ياشمس إن أنت أمطرت
نتضرع إليك فحتى بالناس ضَحّيت
#قصة_الاكتشاف
في الأول من أغسطس عام 1973 توجه الدكتور يوسف محمد عبد الله على رأس بعثة أثرية مشتركة من جامعة صنعاء والهيئة العامة للآثار إلى لواء البيضاء لمسح المواقع الأثرية في ناحية السوادية من طريق (صنعاء - ذمار - رداع)، وكان هدف الرحلة بالدرجة الأولى هو وادي قانية. ويطل على وادي قانية من ناحية الجنوب جبل عال يسمى محجان تؤدي مياه مساقطه إلى الوادي. وفي سفح هذا الجبل وعلى مقربة من «قرية الجذمة» شمالاً وقرية الأعبلي وهجر قانية غرباً تقع «ضاحة الجذمة» (والضاحة بلهجة اليمن منحدر حلوق صعب المرتقى) حيث يشاهد المرء صخرتين عاتيتين نقش عليها كتابات ومخربشات بخط المسند ورسوم حيوانية وآدمية كصورة الوعل وصورة شخص يحمل رمحاً.
على أن ما يلفت النظر حقاً من بين تلك الكتابات هو ذلك النقش الكبير المحفور بعناية على الصخرة الجنوبية. وهو نقش يتألف من 27 سطراً وفي خاتمة كل سطر حرفان مكرران هما الحاء والكاف، ومما يدعو للأسف أن الجانب الأيمن من النص قد تلف وأصيب بالتشوه، ويكاد أن يشمل التشويه نصف النقش، ويبدو أن التشويه كان بفعل فاعل وليس بسبب عوامل طبيعية. وتبين للباحثين صعوبة التأكد من بقايا الحروف المخدوشة وهي كثيرة كما أن الواضح منها لا ينبئ وحده بالمفيد.
نقش ترنيمة الشمس
نقش القصيدة السبئيه أو كما يعرف بترنيمة الشمس هو إحدى الشواهد القليلة الباقية من أدب اليمن القديم، اكتشفه ودرسه الدكتور يوسف محمد عبد الله في رحلة أثرية عام 1977
في محافظة البيضاء وادي "قانية"
مديرية السوادية.
ورغم التشوّه الذي أصاب الجانب الأيمن من النقش، إلا أن الدكتور لاحظ على الفور القافية الموحدة (𐩢𐩫) التي ينتهي بها النقش بوضوح على الجانب الأيسر منه، فعكف على دراسته مدة عشرة سنوات،
يتعهده بالرعاية من حين إلى آخر.
#محتوى_النقش
النقش بالحروف العربية
ثم النقش بحروف المسند
ثم نقل المعنى.
نشترن خير كمهذ هــقحك
بصيد خنون مـأت نــسحك
وقرنو شعب ذقسد قــسحك
ولـب علهـن ذيـحر فــقحك
وعيـلت أأدب صـلع فــذحك
وعين مشقر هنبحر وصحك
ومـن ضـرم وتـدأ هـسـلحك
ومهسع يخن أحجي كـشحك
ونـوي تــفض ذكـن ربـحك
وصرف ألـعز دأم ذوضــحك
وجنــللـت هنـصنـق فـــتحك
وذي تصخب هعسمك برحك
ويــن مـزر كــن كـــشقحك
ورســل لــثم ورم فــــسحك
وســن صحح دأم هـصححك
وكل يـــرس عـرب فــشحك
وكل أخوت ذقـسد هـبصحك
وللــيت شــظم دأم تـصبحك
وكل عــدو عبــرن نــــوحك
وكل هــنحظي أملك ربـــحك
وأك ذتـعــــكد أرأ كـــفقحك
ومن شعيب عرأن هــلجحك
وجــب يـذكر كـلـن مـــيـحك
حـمدن خير عسيك تــــوحك
هنشمك هندأم وأك صـــلحك
هردأكن شمس وأك تنضحك
تبهـــل عـد أيسي مــــشحك.
#كما_ورد_بخط_المسند
𐩬𐩦𐩩𐩧𐩬|𐩭𐩺𐩧|𐩫𐩣𐩠𐩹|𐩠𐩤𐩢𐩫
𐩨𐩮𐩺𐩵|𐩭𐩬𐩥𐩬|𐩣𐩱𐩩|𐩬𐩪𐩢𐩫
𐩥𐩤𐩧𐩬𐩥|𐩦𐩲𐩨|𐩹𐩤𐩪𐩵|𐩤𐩪𐩢𐩫
𐩥𐩡𐩨|𐩲𐩡𐩠𐩬|𐩹𐩺𐩢𐩧|𐩰𐩤𐩢𐩫
𐩥𐩲𐩺𐩡𐩩|𐩱𐩱𐩵𐩨|𐩮𐩡𐩲|𐩰𐩹𐩢𐩫
𐩥𐩲𐩺𐩬|𐩣𐩦𐩤𐩧|𐩠𐩬𐩨𐩢𐩧|𐩥𐩮𐩢𐩫
𐩥𐩣𐩬|𐩳𐩧𐩣|𐩥𐩩𐩵𐩱|𐩠𐩪𐩡𐩢𐩫
𐩥𐩣𐩠𐩪𐩲|𐩺𐩭𐩬|𐩱𐩢𐩴𐩺|𐩫𐩦𐩢𐩫
𐩥𐩬𐩥𐩺|𐩩𐩰𐩳|𐩹𐩫𐩬|𐩧𐩨𐩢𐩫
𐩥𐩮𐩧𐩰|𐩱𐩡𐩶𐩵|𐩵𐩱𐩣|𐩹𐩥𐩳𐩢𐩫
𐩥𐩴𐩬𐩡𐩡𐩩|𐩠𐩬𐩮𐩬𐩤|𐩰𐩩𐩢𐩫
𐩥𐩹𐩺|𐩩𐩮𐩭𐩨|𐩠𐩲𐩪𐩣𐩫|𐩨𐩧𐩢𐩫
𐩥𐩺𐩬|𐩣𐩸𐩧|𐩫𐩬|𐩫𐩦𐩤𐩢𐩫
𐩥𐩧𐩪𐩡|𐩡𐩻𐩣|𐩥𐩧𐩣|𐩰𐩪𐩢𐩫
𐩥𐩪𐩬|𐩮𐩢𐩢|𐩵𐩱𐩣|𐩠𐩮𐩢𐩢𐩫
𐩥𐩫𐩡|𐩺𐩧𐩪|𐩲𐩧𐩨|𐩰𐩦𐩢𐩫
𐩥𐩫𐩡|𐩱𐩭𐩥𐩩|𐩹𐩤𐩪𐩵|𐩠𐩨𐩮𐩢𐩫
𐩥𐩡𐩡𐩺𐩩|𐩦𐩼𐩣|𐩵𐩱𐩣|𐩩𐩮𐩨𐩢𐩫
𐩥𐩫𐩡|𐩲𐩵𐩥|𐩲𐩨𐩧𐩬|𐩬𐩥𐩢𐩫
𐩥𐩫𐩡|𐩠𐩬𐩢𐩼𐩺|𐩱𐩣𐩡𐩫|𐩧𐩨𐩢𐩫
𐩥𐩱𐩫|𐩹𐩩𐩲𐩫𐩵|𐩱𐩧𐩱|𐩫𐩰𐩤𐩢𐩫
𐩥𐩣𐩬|𐩦𐩲𐩺𐩨|𐩲𐩧𐩱𐩬|𐩠𐩡𐩴𐩢𐩫
𐩥𐩴𐩨|𐩺𐩹𐩫𐩧|𐩫𐩡𐩬|𐩣𐩺𐩢𐩫
𐩢𐩣𐩵𐩬|𐩭𐩺𐩧|𐩲𐩪𐩺𐩫|𐩩𐩥𐩢𐩫
𐩠𐩬𐩦𐩣𐩫|𐩠𐩬𐩵𐩱𐩣|𐩥𐩱𐩫|𐩮𐩡𐩢𐩫
𐩠𐩧𐩵𐩱𐩫𐩬|𐩦𐩣𐩪|𐩥𐩱𐩫|𐩩𐩬𐩳𐩢𐩫
𐩩𐩨𐩠𐩡|𐩲𐩵|𐩱𐩺𐩪𐩺|𐩣𐩦𐩢𐩫
#نقل_المعنى_الى_العرباء
نستجير بك ياخير
فكل مايحدث هو مما صنعت
بموسم صيد خِنوان مائة أضحية سَفَحْتِ
ورأس قبيلة (ذي قَسَد) رفعت
وصدر عَلْهان ذي يحير شرحت
والفقراء في المآدب خبزاً أطعمت
والعّين من أعلى الوادي أجريت
وفي الحرب والشدة قوّيت
ومن يحكم بالباطل محقت
وغدير (تَفيض) لما نقص زيّدت
ولبان (إلْعَز) دائماً ما بيّضت
وسَحَر اللات إن اشتد ظلامه بلّجت
ومن يجأر ذاكراً نعمك رزقت
والكّرْم صار خمراً لمّا أن سطعت
وللإبل المراعي الوافرة وسّعت
والشرع القويم صحيحاً أبقيت
وكل من يحفظ العهد أسعدت
وكل أحلاف ذي قَسَد أبرمت
والليالي الغَدْر بالإصباح جلّيت
وكل من اعتدى علينا أهلكت
وكل من يطلب الحظَّ مالاً كسَّبت
ورضي من تعثر حظه بما قسمت
وفي (الشّعيب) الخصبَ أزجيت
وبئر (يذكر) حتى الجمام ملأت
الحمدُ يا خير على نعمائك التي قدّرت
وعدك الذي وعدت به أصلحت
أعنتنا ياشمس إن أنت أمطرت
نتضرع إليك فحتى بالناس ضَحّيت
#قصة_الاكتشاف
في الأول من أغسطس عام 1973 توجه الدكتور يوسف محمد عبد الله على رأس بعثة أثرية مشتركة من جامعة صنعاء والهيئة العامة للآثار إلى لواء البيضاء لمسح المواقع الأثرية في ناحية السوادية من طريق (صنعاء - ذمار - رداع)، وكان هدف الرحلة بالدرجة الأولى هو وادي قانية. ويطل على وادي قانية من ناحية الجنوب جبل عال يسمى محجان تؤدي مياه مساقطه إلى الوادي. وفي سفح هذا الجبل وعلى مقربة من «قرية الجذمة» شمالاً وقرية الأعبلي وهجر قانية غرباً تقع «ضاحة الجذمة» (والضاحة بلهجة اليمن منحدر حلوق صعب المرتقى) حيث يشاهد المرء صخرتين عاتيتين نقش عليها كتابات ومخربشات بخط المسند ورسوم حيوانية وآدمية كصورة الوعل وصورة شخص يحمل رمحاً.
على أن ما يلفت النظر حقاً من بين تلك الكتابات هو ذلك النقش الكبير المحفور بعناية على الصخرة الجنوبية. وهو نقش يتألف من 27 سطراً وفي خاتمة كل سطر حرفان مكرران هما الحاء والكاف، ومما يدعو للأسف أن الجانب الأيمن من النص قد تلف وأصيب بالتشوه، ويكاد أن يشمل التشويه نصف النقش، ويبدو أن التشويه كان بفعل فاعل وليس بسبب عوامل طبيعية. وتبين للباحثين صعوبة التأكد من بقايا الحروف المخدوشة وهي كثيرة كما أن الواضح منها لا ينبئ وحده بالمفيد.
#صالح_الهاتفي_عامر
𐩬𐩷𐩥𐩰𐩠 𐩽 (𐩡𐩺𐩡𐩠 𐩽 𐩬𐩷𐩥𐩰 𐩽 𐩣𐩱𐩷𐩧𐩠 𐩽 𐩢𐩩𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩮𐩨𐩱𐩢 𐩽 )#𐩠𐩹𐩱_𐩱𐩡𐩬𐩤𐩦_𐩺𐩩𐩢𐩵𐩻_𐩲𐩬_𐩯𐩺𐩡_𐩱𐩡𐩲𐩧𐩣...
𐩡𐩷𐩱𐩡𐩣𐩱 𐩽 𐩯𐩣𐩲𐩬𐩱 𐩽 𐩥𐩤𐩧أ𐩬𐩱 𐩽 𐩲𐩬 𐩽 𐩧𐩥𐩱𐩺𐩠 𐩽 (𐩯𐩺𐩡 𐩽 𐩱𐩡𐩲𐩧𐩣 𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩵𐩣𐩧) 𐩽 𐩣𐩬 𐩽 𐩭𐩡𐩱𐩡 𐩽 𐩣𐩱 𐩽 𐩴𐩱ء 𐩽 𐩰𐩺 𐩽 𐩱𐩡𐩤𐩧𐩱𐩬 𐩽 𐩱𐩡𐩫𐩧𐩺𐩣 𐩽 𐩤𐩥𐩡𐩠 𐩽 𐩩𐩲𐩱𐩡𐩱 𐩽 {𐩰َأَ𐩧ْ𐩯َ𐩡ْ𐩬َ𐩱 𐩽 𐩲َ𐩡َ𐩺ْ𐩠ِ𐩣ْ 𐩽 𐩯َ𐩺ْ𐩡َ 𐩽 𐩱𐩡ْ𐩲َ𐩧𐩣ِ} 𐩽 (𐩯𐩥𐩧𐩠 𐩽 𐩯𐩨أ) 𐩽 𐩱𐩥 𐩽 𐩣𐩱𐩴𐩱ء 𐩽 𐩰𐩺 𐩽 𐩣ؤ𐩡𐩰𐩱𐩩 𐩽 𐩱𐩡𐩣ؤ𐩧𐩭𐩺𐩬 𐩽 أ𐩥 𐩽 𐩣𐩱 𐩽 𐩩𐩬𐩱𐩤𐩡𐩩𐩠 𐩽 𐩱𐩡أ𐩴𐩺𐩱𐩡 𐩽 𐩲𐩬 𐩽 𐩠𐩹𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩢𐩵𐩻 𐩽 𐩱𐩡𐩲𐩼𐩺𐩣 𐩽 ، 𐩽 𐩱𐩡𐩱 𐩽 أ𐩬 𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩢𐩺𐩧 𐩽 𐩰𐩺 𐩽 𐩱𐩡أ𐩣𐩧 𐩽 أ𐩬 𐩽 𐩬𐩤𐩥𐩦 𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩯𐩬𐩵 𐩽 𐩡𐩣 𐩽 𐩩𐩩𐩷𐩧𐩤 𐩽 𐩡𐩠𐩹𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩢𐩵𐩻 𐩽 𐩡𐩱 𐩽 𐩣𐩬 𐩽 𐩨𐩲𐩺𐩵 𐩽 𐩥𐩡𐩱 𐩽 𐩣𐩬 𐩽 𐩤𐩧𐩺𐩨 𐩽 𐩢𐩩𐩱 𐩽 𐩼𐩠𐩧 𐩽 𐩡𐩬𐩱 𐩽 𐩠𐩹𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩬𐩤𐩦 𐩽 𐩡أ𐩥𐩡 𐩽 𐩣𐩧𐩠 𐩽 𐩥𐩱𐩡𐩹𐩺 𐩽 𐩺𐩩𐩢𐩵𐩻 𐩽 𐩲𐩬 𐩽 𐩯𐩺𐩡 𐩽 𐩱𐩡𐩲𐩧𐩣..
𐩷𐩨𐩲𐩱ً 𐩽 𐩺𐩤𐩱𐩡 𐩽 𐩱𐩬 𐩽 𐩠𐩹𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩬𐩤𐩦 𐩽 𐩡𐩣 𐩽 𐩺𐩯𐩨𐩤 𐩽 أ𐩬 𐩽 𐩩𐩣 𐩽 𐩵𐩧𐩱𐩯𐩩𐩠 𐩽 𐩥𐩬𐩦𐩧𐩠 𐩽 𐩣𐩬 𐩽 𐩤𐩨𐩡..
#𐩥𐩠𐩹𐩱 𐩽 𐩬𐩮ـ𐩠 𐩽 𐩫𐩣𐩱 𐩽 𐩺𐩡𐩺 𐩽 : 𐩽
𐩽
𐩺𐩥𐩣/𐩯أ𐩨/𐩨𐩬/𐩸𐩡𐩩𐩣/𐩨𐩻𐩡𐩣
𐩹 𐩽 𐩰𐩧𐩲/𐩥𐩧𐩭/𐩮𐩧𐩨/𐩨𐩯𐩡/𐩲𐩧𐩣/𐩤𐩣𐩩𐩣
𐩽 𐩬𐩷𐩰𐩩𐩣/𐩨𐩭𐩧𐩰/𐩮𐩨𐩢𐩠𐩣/𐩥𐩩ــ𐩨𐩲/𐩫𐩧𐩨/𐩨𐩬𐩺/𐩦𐩥𐩨𐩬/𐩯𐩷𐩧
𐩣𐩦𐩨𐩣𐩣/𐩨𐩬/𐩺𐩠𐩲𐩬 𐩽
#𐩣𐩢𐩩𐩥𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩬𐩮 𐩽 𐩢𐩧𐩰𐩺𐩱ً: 𐩽
𐩺𐩥𐩣 𐩽 𐩰𐩱𐩳 𐩽 (𐩱𐩡𐩯𐩺𐩡) 𐩽 𐩣𐩬 𐩽 𐩣𐩮𐩱𐩧𐩰 𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩺𐩱𐩠 𐩽 𐩰𐩺 𐩽 𐩱𐩡𐩻𐩱𐩡𐩻
𐩣𐩬 𐩽 𐩱𐩡𐩲𐩦𐩧 𐩽 𐩱𐩡أ𐩥𐩱𐩱𐩡 𐩽 𐩡𐩦𐩠𐩧 𐩽 𐩱𐩡𐩮𐩧𐩱𐩨 𐩽 𐩨𐩯𐩺𐩡 𐩽 𐩲𐩧𐩣 𐩽 𐩫𐩱𐩬𐩩 𐩽 𐩬𐩩𐩱𐩱𐩴𐩠 𐩽 𐩣𐩵𐩣𐩧𐩠ٌ 𐩽
𐩬َ𐩷ُ𐩥𐩰𐩠ٌ 𐩽 ( 𐩽 𐩡َ𐩺ْ𐩡َ𐩠 𐩽 𐩬𐩷𐩥𐩰 𐩽 𐩣𐩱𐩷𐩧𐩠 𐩽 𐩢َ𐩩َّ𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩮َّ𐩨𐩱𐩢) 𐩽 𐩰𐩺 𐩽 𐩯𐩬𐩠 𐩽 𐩮𐩨𐩢𐩠𐩣 𐩽
𐩥𐩩𐩨𐩲 𐩽 𐩫𐩧𐩨 𐩽 𐩨𐩬𐩺 𐩽 𐩦𐩥𐩨𐩱𐩬 𐩽 𐩫𐩩𐩨 𐩽
𐩽 𐩠𐩹𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩯𐩬𐩵 𐩽 𐩣𐩦𐩨𐩣 𐩽 𐩨𐩬 𐩽 𐩺𐩠𐩲𐩱𐩬
نطوفه (ليلة نطوف ماطره حتى الصباح )#هذا_النقش_يتحدث_عن_سيل_العرم...
لطالما سمعنا وقرأنا عن رواية (سيل العرم المدمر) من خلال ما جاء في القرآن الكريم قوله تعالى {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرمِ} (سورة سبأ) او ماجاء في مؤلفات المؤرخين أو ما تناقلته الأجيال عن هذا الحدث العظيم ، إلا أن المحير في الأمر أن نقوش المسند لم تتطرق لهذا الحدث لا من بعيد ولا من قريب حتى ظهر لنا هذا النقش لأول مرة والذي يتحدث عن سيل العرم..
طبعاً يقال ان هذا النقش لم يسبق أن تم دراسته ونشره من قبل..
#وهذا نصـه كما يلي :
يوم/سأب/بن/زلتم/بثلم
ذ فرع/ورخ/صرب/بسل/عرم/قمتم
نطفتم/بخرف/صبحهم/وتــبع/كرب/بني/شوبن/سطر
مشبمم/بن/يهعن
#محتوى النص حرفياً:
يوم فاض (السيل) من مصارف المياه في الثالث
من العشر الأوائل لشهر الصراب بسيل عرم كانت نتائجه مدمرةٌ
نَطُوفةٌ ( لَيْلَة نطوف ماطرة حَتَّى الصَّباح) في سنة صبحهم
وتبع كرب بني شوبان كتب
هذا المسند مشبم بن يهعان
𐩬𐩷𐩥𐩰𐩠 𐩽 (𐩡𐩺𐩡𐩠 𐩽 𐩬𐩷𐩥𐩰 𐩽 𐩣𐩱𐩷𐩧𐩠 𐩽 𐩢𐩩𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩮𐩨𐩱𐩢 𐩽 )#𐩠𐩹𐩱_𐩱𐩡𐩬𐩤𐩦_𐩺𐩩𐩢𐩵𐩻_𐩲𐩬_𐩯𐩺𐩡_𐩱𐩡𐩲𐩧𐩣...
𐩡𐩷𐩱𐩡𐩣𐩱 𐩽 𐩯𐩣𐩲𐩬𐩱 𐩽 𐩥𐩤𐩧أ𐩬𐩱 𐩽 𐩲𐩬 𐩽 𐩧𐩥𐩱𐩺𐩠 𐩽 (𐩯𐩺𐩡 𐩽 𐩱𐩡𐩲𐩧𐩣 𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩵𐩣𐩧) 𐩽 𐩣𐩬 𐩽 𐩭𐩡𐩱𐩡 𐩽 𐩣𐩱 𐩽 𐩴𐩱ء 𐩽 𐩰𐩺 𐩽 𐩱𐩡𐩤𐩧𐩱𐩬 𐩽 𐩱𐩡𐩫𐩧𐩺𐩣 𐩽 𐩤𐩥𐩡𐩠 𐩽 𐩩𐩲𐩱𐩡𐩱 𐩽 {𐩰َأَ𐩧ْ𐩯َ𐩡ْ𐩬َ𐩱 𐩽 𐩲َ𐩡َ𐩺ْ𐩠ِ𐩣ْ 𐩽 𐩯َ𐩺ْ𐩡َ 𐩽 𐩱𐩡ْ𐩲َ𐩧𐩣ِ} 𐩽 (𐩯𐩥𐩧𐩠 𐩽 𐩯𐩨أ) 𐩽 𐩱𐩥 𐩽 𐩣𐩱𐩴𐩱ء 𐩽 𐩰𐩺 𐩽 𐩣ؤ𐩡𐩰𐩱𐩩 𐩽 𐩱𐩡𐩣ؤ𐩧𐩭𐩺𐩬 𐩽 أ𐩥 𐩽 𐩣𐩱 𐩽 𐩩𐩬𐩱𐩤𐩡𐩩𐩠 𐩽 𐩱𐩡أ𐩴𐩺𐩱𐩡 𐩽 𐩲𐩬 𐩽 𐩠𐩹𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩢𐩵𐩻 𐩽 𐩱𐩡𐩲𐩼𐩺𐩣 𐩽 ، 𐩽 𐩱𐩡𐩱 𐩽 أ𐩬 𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩢𐩺𐩧 𐩽 𐩰𐩺 𐩽 𐩱𐩡أ𐩣𐩧 𐩽 أ𐩬 𐩽 𐩬𐩤𐩥𐩦 𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩯𐩬𐩵 𐩽 𐩡𐩣 𐩽 𐩩𐩩𐩷𐩧𐩤 𐩽 𐩡𐩠𐩹𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩢𐩵𐩻 𐩽 𐩡𐩱 𐩽 𐩣𐩬 𐩽 𐩨𐩲𐩺𐩵 𐩽 𐩥𐩡𐩱 𐩽 𐩣𐩬 𐩽 𐩤𐩧𐩺𐩨 𐩽 𐩢𐩩𐩱 𐩽 𐩼𐩠𐩧 𐩽 𐩡𐩬𐩱 𐩽 𐩠𐩹𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩬𐩤𐩦 𐩽 𐩡أ𐩥𐩡 𐩽 𐩣𐩧𐩠 𐩽 𐩥𐩱𐩡𐩹𐩺 𐩽 𐩺𐩩𐩢𐩵𐩻 𐩽 𐩲𐩬 𐩽 𐩯𐩺𐩡 𐩽 𐩱𐩡𐩲𐩧𐩣..
𐩷𐩨𐩲𐩱ً 𐩽 𐩺𐩤𐩱𐩡 𐩽 𐩱𐩬 𐩽 𐩠𐩹𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩬𐩤𐩦 𐩽 𐩡𐩣 𐩽 𐩺𐩯𐩨𐩤 𐩽 أ𐩬 𐩽 𐩩𐩣 𐩽 𐩵𐩧𐩱𐩯𐩩𐩠 𐩽 𐩥𐩬𐩦𐩧𐩠 𐩽 𐩣𐩬 𐩽 𐩤𐩨𐩡..
#𐩥𐩠𐩹𐩱 𐩽 𐩬𐩮ـ𐩠 𐩽 𐩫𐩣𐩱 𐩽 𐩺𐩡𐩺 𐩽 : 𐩽
𐩽
𐩺𐩥𐩣/𐩯أ𐩨/𐩨𐩬/𐩸𐩡𐩩𐩣/𐩨𐩻𐩡𐩣
𐩹 𐩽 𐩰𐩧𐩲/𐩥𐩧𐩭/𐩮𐩧𐩨/𐩨𐩯𐩡/𐩲𐩧𐩣/𐩤𐩣𐩩𐩣
𐩽 𐩬𐩷𐩰𐩩𐩣/𐩨𐩭𐩧𐩰/𐩮𐩨𐩢𐩠𐩣/𐩥𐩩ــ𐩨𐩲/𐩫𐩧𐩨/𐩨𐩬𐩺/𐩦𐩥𐩨𐩬/𐩯𐩷𐩧
𐩣𐩦𐩨𐩣𐩣/𐩨𐩬/𐩺𐩠𐩲𐩬 𐩽
#𐩣𐩢𐩩𐩥𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩬𐩮 𐩽 𐩢𐩧𐩰𐩺𐩱ً: 𐩽
𐩺𐩥𐩣 𐩽 𐩰𐩱𐩳 𐩽 (𐩱𐩡𐩯𐩺𐩡) 𐩽 𐩣𐩬 𐩽 𐩣𐩮𐩱𐩧𐩰 𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩺𐩱𐩠 𐩽 𐩰𐩺 𐩽 𐩱𐩡𐩻𐩱𐩡𐩻
𐩣𐩬 𐩽 𐩱𐩡𐩲𐩦𐩧 𐩽 𐩱𐩡أ𐩥𐩱𐩱𐩡 𐩽 𐩡𐩦𐩠𐩧 𐩽 𐩱𐩡𐩮𐩧𐩱𐩨 𐩽 𐩨𐩯𐩺𐩡 𐩽 𐩲𐩧𐩣 𐩽 𐩫𐩱𐩬𐩩 𐩽 𐩬𐩩𐩱𐩱𐩴𐩠 𐩽 𐩣𐩵𐩣𐩧𐩠ٌ 𐩽
𐩬َ𐩷ُ𐩥𐩰𐩠ٌ 𐩽 ( 𐩽 𐩡َ𐩺ْ𐩡َ𐩠 𐩽 𐩬𐩷𐩥𐩰 𐩽 𐩣𐩱𐩷𐩧𐩠 𐩽 𐩢َ𐩩َّ𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩮َّ𐩨𐩱𐩢) 𐩽 𐩰𐩺 𐩽 𐩯𐩬𐩠 𐩽 𐩮𐩨𐩢𐩠𐩣 𐩽
𐩥𐩩𐩨𐩲 𐩽 𐩫𐩧𐩨 𐩽 𐩨𐩬𐩺 𐩽 𐩦𐩥𐩨𐩱𐩬 𐩽 𐩫𐩩𐩨 𐩽
𐩽 𐩠𐩹𐩱 𐩽 𐩱𐩡𐩣𐩯𐩬𐩵 𐩽 𐩣𐩦𐩨𐩣 𐩽 𐩨𐩬 𐩽 𐩺𐩠𐩲𐩱𐩬
نطوفه (ليلة نطوف ماطره حتى الصباح )#هذا_النقش_يتحدث_عن_سيل_العرم...
لطالما سمعنا وقرأنا عن رواية (سيل العرم المدمر) من خلال ما جاء في القرآن الكريم قوله تعالى {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرمِ} (سورة سبأ) او ماجاء في مؤلفات المؤرخين أو ما تناقلته الأجيال عن هذا الحدث العظيم ، إلا أن المحير في الأمر أن نقوش المسند لم تتطرق لهذا الحدث لا من بعيد ولا من قريب حتى ظهر لنا هذا النقش لأول مرة والذي يتحدث عن سيل العرم..
طبعاً يقال ان هذا النقش لم يسبق أن تم دراسته ونشره من قبل..
#وهذا نصـه كما يلي :
يوم/سأب/بن/زلتم/بثلم
ذ فرع/ورخ/صرب/بسل/عرم/قمتم
نطفتم/بخرف/صبحهم/وتــبع/كرب/بني/شوبن/سطر
مشبمم/بن/يهعن
#محتوى النص حرفياً:
يوم فاض (السيل) من مصارف المياه في الثالث
من العشر الأوائل لشهر الصراب بسيل عرم كانت نتائجه مدمرةٌ
نَطُوفةٌ ( لَيْلَة نطوف ماطرة حَتَّى الصَّباح) في سنة صبحهم
وتبع كرب بني شوبان كتب
هذا المسند مشبم بن يهعان