#عنان_العميسي

#ندف

خلال قراءتي وبحثي في نقوش اليمن القديم، توقفت عند كلمة مُبهرة وردت في نقش أثري شهير يعود لعهد الملك الحميري شمر يهرعش (النقش المرموز له بـ Ja 649).في هذا النقش، يروي أحد قادة وجنود الملك (يُدعى وافي أحبر ) قصة معركة ضارية خاضها بوادي ضمد، ويصف إصابته وإصابة جواده بالقول: "وفَرَسَهُو نَدَفَ وزَخَن"، والمقصود هنا بـ (ندف) لغوياً وأثرياً: رُمِيَ أو قُذِفَ أو أُصِيب بمقذوف (كسهم أو حجر)، وزخن تعني جُرح.وعندما تتبعتُ المعنى اللغوي، وجدتُ رابطاً عجيباً يجمع بين لغة أجدادنا، فصحى المعاجم، ولهجتنا العامية الحية حتى اليوم! الكلمة في اللغة والمعاجم: تقول العرب في الفصحى: "نَدَفَتِ السماءُ بالمطرِ أو بالثلج"، أي رَمَتْ وقذفت به بقوة من العلو نحو الأرض.
ندف القطن: ومِن المعنى نفسه اشتُق "المِندَف" (وهي أداة حلج القطن بنقر وتر القوس)، حيث يُضرب الوتر فيهتز ويرمي جزيئات القطن بقوة لتنفش وتتطاير، في لهجتنا العامية الحية اليوم:العجيب والمبهر أننا في اليمن لا نزال نستخدم الكلمة بنفس دلالتها الحميرية القديمة (بمعنى الرمي والاصطياد) في حياتنا اليومية:في الرمي بقوة: عندما يقذف شخص شخصاً آخر بحجر، نقول: "فلان نَدَفَ فلان بحجر كبيرة".في الاصطياد وإصابة الفريسة: عندما يُصيب الرامي أو القناص هدفه بدقة ويُسقطه، نقول: "ندفها نَدْف" أو "ندف الصيد".هذا النقش الذي دُوِّن لنجاة القائد وفرسه الذي أُصيب ورُمي في المعركة و انتصروا في هذه المعركة ، يثبت لنا اليوم أن لهجتنا العامية الدارجة هي امتداد لغوي حي ومباشر لكلمات أجدادنا منذ آلاف السنين!.🇾🇪

#خط_المسند #تاريخ_اليمن #الملك_شمر_يهرعش #آثار_اليمن #اللغة_الحميرية