Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
دوستان،یاران
#مهـــــــــم
شب گذشته در تبادلات شبانه گذری بر ادیان بنری تبلیغاتی با عکس #علی_جوانمردی که اعضا را دعوت کرده بود به کانال خبری #روداوا درج شد که این موضوع برای جناب جوانمردی خوش آیند نبود و ایشان معترض به استفاده از عکسشان در تبلیغات شدند و در کانال خود پستی مندرج کردند که وابستگی خود را به کانال مذکور رد کرده بودند.بعد از صحبت هایی که با ایشان شد و توضیحاتی که از جانب ما داده شد در مورد این تبلیغات، پست مذکور از کانال رسمی ایشان پاک شد.
نکته جالب داستان اینجاست که کانالهای وابسته به سپاه پاسداران که قبلا با ارسال مدارک بیشمار نفوذی بودنشان را افشا کرده بودیم از این موضوع به صورت خنده داری سواستفاده کرده و سریعا شروع به پخش این خبر کردند که علی جوانمردی مجموعه گذری بر ادیان را سایبری معرفی کرده.رزومه و محتوای گذر و کانالها و گروه های زیرمجموعه بعد از چندسال فعالیت در تلگرام کاملا مشهود و مشخص بوده و هست و با این عناوین مضحک تخریب نشده و نخواهد شد.در ذیل ویس جناب جوانمردی را ارسال خواهم کرد که بعد از اینکه متوجه شدند داستان از چه قرار است شب گذشته پست را از کانالشان پاک کردند.
مراقب کانالهای مزدور باشید و سایر افشاگریهای مارا در مورد این مزدوران در کانال رسواکده پیگیر باشید
https://telegram.me/joinchat/AAAAADufh9oaxlc2kpp_uA
#مهـــــــــم
شب گذشته در تبادلات شبانه گذری بر ادیان بنری تبلیغاتی با عکس #علی_جوانمردی که اعضا را دعوت کرده بود به کانال خبری #روداوا درج شد که این موضوع برای جناب جوانمردی خوش آیند نبود و ایشان معترض به استفاده از عکسشان در تبلیغات شدند و در کانال خود پستی مندرج کردند که وابستگی خود را به کانال مذکور رد کرده بودند.بعد از صحبت هایی که با ایشان شد و توضیحاتی که از جانب ما داده شد در مورد این تبلیغات، پست مذکور از کانال رسمی ایشان پاک شد.
نکته جالب داستان اینجاست که کانالهای وابسته به سپاه پاسداران که قبلا با ارسال مدارک بیشمار نفوذی بودنشان را افشا کرده بودیم از این موضوع به صورت خنده داری سواستفاده کرده و سریعا شروع به پخش این خبر کردند که علی جوانمردی مجموعه گذری بر ادیان را سایبری معرفی کرده.رزومه و محتوای گذر و کانالها و گروه های زیرمجموعه بعد از چندسال فعالیت در تلگرام کاملا مشهود و مشخص بوده و هست و با این عناوین مضحک تخریب نشده و نخواهد شد.در ذیل ویس جناب جوانمردی را ارسال خواهم کرد که بعد از اینکه متوجه شدند داستان از چه قرار است شب گذشته پست را از کانالشان پاک کردند.
مراقب کانالهای مزدور باشید و سایر افشاگریهای مارا در مورد این مزدوران در کانال رسواکده پیگیر باشید
https://telegram.me/joinchat/AAAAADufh9oaxlc2kpp_uA
Forwarded from ✍گــذری بـر ادیان✍
#علی_جوانمردی:
سلام برادر عزیزم.به هرحال بنده از این زد و بندهای تبلیغاتی سر در نمیارم چون انجام ندادم و ندیدم .ولی نفس کار درست نبوده چون عده ای ممکن است تصور کنند برای جایی کار میکنم و یا پولی دریافت میکنم.پس لطفا پست را پاک کنید و من هم پست را از کانال پاک میکنم.
سلام برادر عزیزم.به هرحال بنده از این زد و بندهای تبلیغاتی سر در نمیارم چون انجام ندادم و ندیدم .ولی نفس کار درست نبوده چون عده ای ممکن است تصور کنند برای جایی کار میکنم و یا پولی دریافت میکنم.پس لطفا پست را پاک کنید و من هم پست را از کانال پاک میکنم.
"مشکل اساسی من با تمام ادیان این است که همه آنها مدعی‌اند که حقیقت نهایی و مطلق نزد آنهاست و چون این گونه فکر می کنند، بنابراین هر دستاوردی از بشر را در جهت اثبات حقانیت خود می‌دانند در صورتیکه در علم شما هرگز نمی‌دانید حقیقت غائی چیست و کجاست. شما در آن‌جا واقعیت‌های متفاوت را به دست می‌آورید و تلاش‌تان نزدیک شدن به حقیقت از طریق آنهاست و هر مدرک و شاهدی هم که به دست می‌آورید در واقع برای نزدیک شدن به آن حقیقت است نه تایید آن، این خیلی تفاوت عمده‌ای است. بر همین مبنا عمده کشفیاتی که توسط انسان تا به امروز انجام پذیرفته تمام ادیانی که من تقریبا می‌شناسم بر این باورند که در جهت اثبات حقانیت دین آنهاست. به نظر من به خاطر نوع سیم کشی مغز انسان‌ها و به خاطر خلاء روانی که در آنها هست نیاز به یک پناهگاه و ملجائی داشته اند که دین به خوبی از این نیاز استفاده کرده است".
---دکتر #علی #نیری در گفت‌و‌گو با "شهروند" در ۲۳ ژانویه سال ۲۰۱۴
@atheism_sociery
---دکتر #علی #نیری در گفت‌و‌گو با "شهروند" در ۲۳ ژانویه سال ۲۰۱۴
@atheism_sociery
💥 «لعن» و توهين به مخالفین، سنّت #علی، امام اول شيعيان
شايد تاكنون به اين موضوع برخورده باشيد كه آخوندها يا اسلامگرايان شيعه با يك #پز_احمقانه ميگويند:
ائمه اطهار ما را از فحاشى و بى ادبى كردن پرهيز داده و شيوه آنها ادب و احترام به مخالفينشان بوده است،
و اما اينكه در چند روز اَخیر، فایل تصویریِ مربوط به يكى از مداحان حكومتى كه از قضا داماد خواهر محمود احمدى نژاد نيز هست، از تلویزیون رسمی #حكومت_اشغالگر_آخوندها پخش شد که در آن به خلفای راشدین (بزرگان اسلام)، که مورد احترام اهل اكثريت مسلمانان هستند لعن و توهین مےشود.
طبق معمول برخی از شیادان مذهبی فرار کرده از حکومتِ شیعی، كه به خود لقب «نواندیش دینی» داده اند همانند همیشه آب تطهیر به این نوع رفتارها كشيده و ميگويند" این رفتارهای زشت و قبیح هیچ جایگاه اسلامی نداشته و #امامان_شیعه مبرا از این نوع رفتارهای مشمئز کننده اند"
اما همانطور كه ديده و شنيده ايد در طول تاريخ پر فراز و نشيب همين #فرقه_شیعیان، حکومت اُمویان را مورد نکوهش قرار مےدهند، که این اُمویان از شجره ملعونه و خبیثه بوده اند که بر «علی بن ابےطالب» بر روی منابر لعن و نفرین کرده اند و يا با اهانت به #عايشه، عزيز دردانه محمد بدليل جنگ جمل او را تا سطح يك فاحشه خيابانى پايين آورده و به او دشنام ميدهند
🔘 آیا این همه ی واقعیت است؟ آيا طبق ادعاى شيعيان، اشخاصى مانند امام على يا فرزندانش مردم را از لعن و فحاشى, نهى ميكرده اند؟!
اجازه دهید سرى به تاريخ اسلام زده با ذکر اسناد تاریخی نشان دهیم پایه گذار این سنت زشت لعن و توهين اُمویان چه کسی بوده است.
١) «#طبری» مورخ بزرگ جهان اسلام، ذیل وقایع بعد از جریان «حکمیت» مےآورد؛
و چنان شد که علی وقتی نماز صبح مےکرد در قنوت مےگفت: خدایا، معاویه و عمرو و ابوالأعور سُلمی و حبیب و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید را لعنت کند؛ و چون این خبر به معاویه رسید، او نیز در قنوتِ نماز، علی و ابن عباس و اشتر و حسن و حسین را لعن مےکرد. (#منبع: تاریخ طبری، جلد۶، ص۲۷۲)
٢) «ابن ابی الحدید»، شارح اعظم نهج البلاغه، از قول «نصر بن مزاحم» در کتاب «صفین» مےآورد؛
نصر گفت: پس علی علیه السلام بعد از پایان حکمیت هرگاه نماز صبح و مغرب را به جای مےآورد و از نماز فارغ مےشد و سلام نماز را به جای مےآورد، مےگفت: خداوندا، معاویه و عمرو و ابوموسی و حبیب بن مسلمه و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید بن عقبه را لعنت کن؛ و هنگامی که این خبر به معاویه رسید، او نیز هر گاه نماز مےخواند، علی و حسن و حسین و ابن عباس و قیس بن سعد بن عباده و اشتر را لعنت مےکرد.(#منبع: شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۲، ص۲۴۷)
٣) ابوموسی از مکه در نامه ای به علی علیه السلام نوشت؛
اما بعد، به من خبر رسیده است که مرا در نماز لعنت مےکنی و نادانان نیز آمین مےگویند، و من نیز همان را مےگویم که موسی علیه السلام گفت: پروردگارا، بدانچه مرا ارزانی داشته ای، هرگز پشتیبان گناهکاران نمےباشم.(منبع: قصص،۱۷)، (همان، ص۲۴۸)
در گذشته نيز مطالب متعددی از فحاشی ها و بد دهنی های #علی و فرزندش #حسین و ديگر ائمه شيعيان نوشته ايم و در همين كانال موجود است.
نتيجه اى كه ميتوان گرفت اين است كه، این سنت زشت و ناپسندِ لعن و توهين، توسط امام علی اجرا شده و وقتی خبرش به گوش اُمویان رسید، آنرا ادامه دادند.
حال با در دست داشتن چنين اسناد تاريخى بايد از مدافعين كذاب #فرقه_تشيع پرسيد: كدام ادب را شما از ائمه تان آموخته ايد؟
فاحشه خطاب كردن همسر پيامبرتان،
زنازاده خطاب كردن مخالفينتان،
حرامزاده خطاب كردن منكرين امامت دروغينتان و يا دروغ آشكار و كتمان حقيقت را ؟؟؟؟؟
@atheism_society
شايد تاكنون به اين موضوع برخورده باشيد كه آخوندها يا اسلامگرايان شيعه با يك #پز_احمقانه ميگويند:
ائمه اطهار ما را از فحاشى و بى ادبى كردن پرهيز داده و شيوه آنها ادب و احترام به مخالفينشان بوده است،
و اما اينكه در چند روز اَخیر، فایل تصویریِ مربوط به يكى از مداحان حكومتى كه از قضا داماد خواهر محمود احمدى نژاد نيز هست، از تلویزیون رسمی #حكومت_اشغالگر_آخوندها پخش شد که در آن به خلفای راشدین (بزرگان اسلام)، که مورد احترام اهل اكثريت مسلمانان هستند لعن و توهین مےشود.
طبق معمول برخی از شیادان مذهبی فرار کرده از حکومتِ شیعی، كه به خود لقب «نواندیش دینی» داده اند همانند همیشه آب تطهیر به این نوع رفتارها كشيده و ميگويند" این رفتارهای زشت و قبیح هیچ جایگاه اسلامی نداشته و #امامان_شیعه مبرا از این نوع رفتارهای مشمئز کننده اند"
اما همانطور كه ديده و شنيده ايد در طول تاريخ پر فراز و نشيب همين #فرقه_شیعیان، حکومت اُمویان را مورد نکوهش قرار مےدهند، که این اُمویان از شجره ملعونه و خبیثه بوده اند که بر «علی بن ابےطالب» بر روی منابر لعن و نفرین کرده اند و يا با اهانت به #عايشه، عزيز دردانه محمد بدليل جنگ جمل او را تا سطح يك فاحشه خيابانى پايين آورده و به او دشنام ميدهند
🔘 آیا این همه ی واقعیت است؟ آيا طبق ادعاى شيعيان، اشخاصى مانند امام على يا فرزندانش مردم را از لعن و فحاشى, نهى ميكرده اند؟!
اجازه دهید سرى به تاريخ اسلام زده با ذکر اسناد تاریخی نشان دهیم پایه گذار این سنت زشت لعن و توهين اُمویان چه کسی بوده است.
١) «#طبری» مورخ بزرگ جهان اسلام، ذیل وقایع بعد از جریان «حکمیت» مےآورد؛
و چنان شد که علی وقتی نماز صبح مےکرد در قنوت مےگفت: خدایا، معاویه و عمرو و ابوالأعور سُلمی و حبیب و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید را لعنت کند؛ و چون این خبر به معاویه رسید، او نیز در قنوتِ نماز، علی و ابن عباس و اشتر و حسن و حسین را لعن مےکرد. (#منبع: تاریخ طبری، جلد۶، ص۲۷۲)
٢) «ابن ابی الحدید»، شارح اعظم نهج البلاغه، از قول «نصر بن مزاحم» در کتاب «صفین» مےآورد؛
نصر گفت: پس علی علیه السلام بعد از پایان حکمیت هرگاه نماز صبح و مغرب را به جای مےآورد و از نماز فارغ مےشد و سلام نماز را به جای مےآورد، مےگفت: خداوندا، معاویه و عمرو و ابوموسی و حبیب بن مسلمه و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید بن عقبه را لعنت کن؛ و هنگامی که این خبر به معاویه رسید، او نیز هر گاه نماز مےخواند، علی و حسن و حسین و ابن عباس و قیس بن سعد بن عباده و اشتر را لعنت مےکرد.(#منبع: شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۲، ص۲۴۷)
٣) ابوموسی از مکه در نامه ای به علی علیه السلام نوشت؛
اما بعد، به من خبر رسیده است که مرا در نماز لعنت مےکنی و نادانان نیز آمین مےگویند، و من نیز همان را مےگویم که موسی علیه السلام گفت: پروردگارا، بدانچه مرا ارزانی داشته ای، هرگز پشتیبان گناهکاران نمےباشم.(منبع: قصص،۱۷)، (همان، ص۲۴۸)
در گذشته نيز مطالب متعددی از فحاشی ها و بد دهنی های #علی و فرزندش #حسین و ديگر ائمه شيعيان نوشته ايم و در همين كانال موجود است.
نتيجه اى كه ميتوان گرفت اين است كه، این سنت زشت و ناپسندِ لعن و توهين، توسط امام علی اجرا شده و وقتی خبرش به گوش اُمویان رسید، آنرا ادامه دادند.
حال با در دست داشتن چنين اسناد تاريخى بايد از مدافعين كذاب #فرقه_تشيع پرسيد: كدام ادب را شما از ائمه تان آموخته ايد؟
فاحشه خطاب كردن همسر پيامبرتان،
زنازاده خطاب كردن مخالفينتان،
حرامزاده خطاب كردن منكرين امامت دروغينتان و يا دروغ آشكار و كتمان حقيقت را ؟؟؟؟؟
@atheism_society
💥 «لعن» و توهين به مخالفین، سنّت #علی، امام اول شيعيان
شايد تاكنون به اين موضوع برخورده باشيد كه آخوندها يا اسلامگرايان شيعه با يك #پز_احمقانه ميگويند:
ائمه اطهار ما را از فحاشى و بى ادبى كردن پرهيز داده و شيوه آنها ادب و احترام به مخالفينشان بوده است،
و اما اينكه در چند روز اَخیر، فایل تصویریِ مربوط به يكى از مداحان حكومتى كه از قضا داماد خواهر محمود احمدى نژاد نيز هست، از تلویزیون رسمی #حكومت_اشغالگر_آخوندها پخش شد که در آن به خلفای راشدین (بزرگان اسلام)، که مورد احترام اهل اكثريت مسلمانان هستند لعن و توهین مےشود.
طبق معمول برخی از شیادان مذهبی فرار کرده از حکومتِ شیعی، كه به خود لقب «نواندیش دینی» داده اند همانند همیشه آب تطهیر به این نوع رفتارها كشيده و ميگويند" این رفتارهای زشت و قبیح هیچ جایگاه اسلامی نداشته و #امامان_شیعه مبرا از این نوع رفتارهای مشمئز کننده اند"
اما همانطور كه ديده و شنيده ايد در طول تاريخ پر فراز و نشيب همين #فرقه_شیعیان، حکومت اُمویان را مورد نکوهش قرار مےدهند، که این اُمویان از شجره ملعونه و خبیثه بوده اند که بر «علی بن ابےطالب» بر روی منابر لعن و نفرین کرده اند و يا با اهانت به #عايشه، عزيز دردانه محمد بدليل جنگ جمل او را تا سطح يك فاحشه خيابانى پايين آورده و به او دشنام ميدهند
🔘 آیا این همه ی واقعیت است؟ آيا طبق ادعاى شيعيان، اشخاصى مانند امام على يا فرزندانش مردم را از لعن و فحاشى, نهى ميكرده اند؟!
اجازه دهید سرى به تاريخ اسلام زده با ذکر اسناد تاریخی نشان دهیم پایه گذار این سنت زشت لعن و توهين اُمویان چه کسی بوده است.
١) «#طبری» مورخ بزرگ جهان اسلام، ذیل وقایع بعد از جریان «حکمیت» مےآورد؛
و چنان شد که علی وقتی نماز صبح مےکرد در قنوت مےگفت: خدایا، معاویه و عمرو و ابوالأعور سُلمی و حبیب و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید را لعنت کند؛ و چون این خبر به معاویه رسید، او نیز در قنوتِ نماز، علی و ابن عباس و اشتر و حسن و حسین را لعن مےکرد. (#منبع: تاریخ طبری، جلد۶، ص۲۷۲)
٢) «ابن ابی الحدید»، شارح اعظم نهج البلاغه، از قول «نصر بن مزاحم» در کتاب «صفین» مےآورد؛
نصر گفت: پس علی علیه السلام بعد از پایان حکمیت هرگاه نماز صبح و مغرب را به جای مےآورد و از نماز فارغ مےشد و سلام نماز را به جای مےآورد، مےگفت: خداوندا، معاویه و عمرو و ابوموسی و حبیب بن مسلمه و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید بن عقبه را لعنت کن؛ و هنگامی که این خبر به معاویه رسید، او نیز هر گاه نماز مےخواند، علی و حسن و حسین و ابن عباس و قیس بن سعد بن عباده و اشتر را لعنت مےکرد.(#منبع: شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۲، ص۲۴۷)
٣) ابوموسی از مکه در نامه ای به علی علیه السلام نوشت؛
اما بعد، به من خبر رسیده است که مرا در نماز لعنت مےکنی و نادانان نیز آمین مےگویند، و من نیز همان را مےگویم که موسی علیه السلام گفت: پروردگارا، بدانچه مرا ارزانی داشته ای، هرگز پشتیبان گناهکاران نمےباشم.(منبع: قصص،۱۷)، (همان، ص۲۴۸)
در گذشته نيز مطالب متعددی از فحاشی ها و بد دهنی های #علی و فرزندش #حسین و ديگر ائمه شيعيان نوشته ايم و در همين كانال موجود است.
نتيجه اى كه ميتوان گرفت اين است كه، این سنت زشت و ناپسندِ لعن و توهين، توسط امام علی اجرا شده و وقتی خبرش به گوش اُمویان رسید، آنرا ادامه دادند.
حال با در دست داشتن چنين اسناد تاريخى بايد از مدافعين كذاب #فرقه_تشيع پرسيد: كدام ادب را شما از ائمه تان آموخته ايد؟
فاحشه خطاب كردن همسر پيامبرتان،
زنازاده خطاب كردن مخالفينتان،
حرامزاده خطاب كردن منكرين امامت دروغينتان و يا دروغ آشكار و كتمان حقيقت را ؟؟؟؟؟
@atheism_society
شايد تاكنون به اين موضوع برخورده باشيد كه آخوندها يا اسلامگرايان شيعه با يك #پز_احمقانه ميگويند:
ائمه اطهار ما را از فحاشى و بى ادبى كردن پرهيز داده و شيوه آنها ادب و احترام به مخالفينشان بوده است،
و اما اينكه در چند روز اَخیر، فایل تصویریِ مربوط به يكى از مداحان حكومتى كه از قضا داماد خواهر محمود احمدى نژاد نيز هست، از تلویزیون رسمی #حكومت_اشغالگر_آخوندها پخش شد که در آن به خلفای راشدین (بزرگان اسلام)، که مورد احترام اهل اكثريت مسلمانان هستند لعن و توهین مےشود.
طبق معمول برخی از شیادان مذهبی فرار کرده از حکومتِ شیعی، كه به خود لقب «نواندیش دینی» داده اند همانند همیشه آب تطهیر به این نوع رفتارها كشيده و ميگويند" این رفتارهای زشت و قبیح هیچ جایگاه اسلامی نداشته و #امامان_شیعه مبرا از این نوع رفتارهای مشمئز کننده اند"
اما همانطور كه ديده و شنيده ايد در طول تاريخ پر فراز و نشيب همين #فرقه_شیعیان، حکومت اُمویان را مورد نکوهش قرار مےدهند، که این اُمویان از شجره ملعونه و خبیثه بوده اند که بر «علی بن ابےطالب» بر روی منابر لعن و نفرین کرده اند و يا با اهانت به #عايشه، عزيز دردانه محمد بدليل جنگ جمل او را تا سطح يك فاحشه خيابانى پايين آورده و به او دشنام ميدهند
🔘 آیا این همه ی واقعیت است؟ آيا طبق ادعاى شيعيان، اشخاصى مانند امام على يا فرزندانش مردم را از لعن و فحاشى, نهى ميكرده اند؟!
اجازه دهید سرى به تاريخ اسلام زده با ذکر اسناد تاریخی نشان دهیم پایه گذار این سنت زشت لعن و توهين اُمویان چه کسی بوده است.
١) «#طبری» مورخ بزرگ جهان اسلام، ذیل وقایع بعد از جریان «حکمیت» مےآورد؛
و چنان شد که علی وقتی نماز صبح مےکرد در قنوت مےگفت: خدایا، معاویه و عمرو و ابوالأعور سُلمی و حبیب و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید را لعنت کند؛ و چون این خبر به معاویه رسید، او نیز در قنوتِ نماز، علی و ابن عباس و اشتر و حسن و حسین را لعن مےکرد. (#منبع: تاریخ طبری، جلد۶، ص۲۷۲)
٢) «ابن ابی الحدید»، شارح اعظم نهج البلاغه، از قول «نصر بن مزاحم» در کتاب «صفین» مےآورد؛
نصر گفت: پس علی علیه السلام بعد از پایان حکمیت هرگاه نماز صبح و مغرب را به جای مےآورد و از نماز فارغ مےشد و سلام نماز را به جای مےآورد، مےگفت: خداوندا، معاویه و عمرو و ابوموسی و حبیب بن مسلمه و عبدالرحمان بن خالد و ضحاک بن قیس و ولید بن عقبه را لعنت کن؛ و هنگامی که این خبر به معاویه رسید، او نیز هر گاه نماز مےخواند، علی و حسن و حسین و ابن عباس و قیس بن سعد بن عباده و اشتر را لعنت مےکرد.(#منبع: شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید، جلد۲، ص۲۴۷)
٣) ابوموسی از مکه در نامه ای به علی علیه السلام نوشت؛
اما بعد، به من خبر رسیده است که مرا در نماز لعنت مےکنی و نادانان نیز آمین مےگویند، و من نیز همان را مےگویم که موسی علیه السلام گفت: پروردگارا، بدانچه مرا ارزانی داشته ای، هرگز پشتیبان گناهکاران نمےباشم.(منبع: قصص،۱۷)، (همان، ص۲۴۸)
در گذشته نيز مطالب متعددی از فحاشی ها و بد دهنی های #علی و فرزندش #حسین و ديگر ائمه شيعيان نوشته ايم و در همين كانال موجود است.
نتيجه اى كه ميتوان گرفت اين است كه، این سنت زشت و ناپسندِ لعن و توهين، توسط امام علی اجرا شده و وقتی خبرش به گوش اُمویان رسید، آنرا ادامه دادند.
حال با در دست داشتن چنين اسناد تاريخى بايد از مدافعين كذاب #فرقه_تشيع پرسيد: كدام ادب را شما از ائمه تان آموخته ايد؟
فاحشه خطاب كردن همسر پيامبرتان،
زنازاده خطاب كردن مخالفينتان،
حرامزاده خطاب كردن منكرين امامت دروغينتان و يا دروغ آشكار و كتمان حقيقت را ؟؟؟؟؟
@atheism_society
🔹 ۴ دهه پس از تبعید خامنهای؛ سیستان و بلوچستان محروم و محکوم
از روز دوشنبه چهارم اسفند ۱۳۹۹ با شلیک نیروهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به سوخت‌بران بلوچ در نقطه مرزی «آسکان» در شهرستان «سراوان» که باعث کشته شدن دست‌کم ۱۰ نفر و زخمی شدن شماری دیگر شد، بار دیگر مساله بلوچ‌ها و بلوچستان مطرح شده است.
در پی این واقعه، اینترنت در شهرستان‌ها و شهرهای مختلف استان سیستان و بلوچستان مختل و برای مدتی قطع شد.
به گفته کنش‌گران بلوچ، درگیری‌ها در این استان هنوز ادامه دارد و درباره تعداد کشته‌ها، زخمی‌ها و بازداشتی‌ها هنوز آمار مشخص و اطلاعات دقیقی به دست نیامده است.
در این میان، بسیاری محرومیت‌های بلوچستان را یادآور شده‌اند که شاخص‌های اجتماعی و اقتصادی آن بیان‌گر فاجعه‌ای انسانی است. اگرچه سال‌ها پیش، در دوران حکومت «محمدرضا پهلوی»، «علی خامنهای»، رهبر جمهوری اسلامی به بلوچستان و شهر ایران‌شهر تبعید شده بود و پس از آن بارها با اشاره به محرومیت‌های این منطقه، دم از آن زد که انقلاب ۱۳۵۷ تغییر بزرگی در زندگی مردمان این منطقه ایجاد کرده است اما چهار دهه پس از آن، بلوچستان هم‌چنان صدرنشین است در فقر، ترک تحصیل کودکان، کودک‌همسری و دیگر آسیب‌های اجتماعی. از سوی دیگر، سیطره امنیتی در این منطقه و گستردگی نفوذ سپاه پاسداران بیان‌گر رویکرد خامنهای و جمهوری اسلامی به بلوچستان و بلوچ‌ها است.
***
آذر ۱۳۵۶ بود که علی خامنهای به ایران‌شهر تبعید شد. او در کتاب خاطراتش نوشته است که ضمن آشنایی با جوانان این منطقه، دایره ارتباطاتش را گسترش داده بود، به مناطق مختلف حاشیه‌ای می‌رفت و حتی در نماز جمعه، سخنرانی می‌کرد. ویدیوهایی از حضور وی در ایران‌شهر وجود دارد که به روایت سایت رسمی او، قرار بود در مستندی با عنوان «امید جان‌های خسته» پخش شود. در تیزر این مستند، صدای خامنهای پخش می‌شود: «من به عنوان طلبه غریب خیلی سخت بود که بتوانم ارتباط برقرار کنم. هرکسی در دوری از خانه و زندگی و یار خود احساس غربت می‌کند. اما من در سال ۵۶ و ۵۷ احساس غربت نکردم.»
تصاویر تیزر این مستند، کودکان را به تصویر کشیده‌اند که در محرومیت و فقر به سر می‌برند، کپرهایی که در زمینی خشک بنا شده‌اند و جاده‌ها که بیشتر به خرابه می‌مانند؛ تصاویری که اگر با فیلترهای دیجیتال نو شوند، انگار زندگی همین امروز بلوچ‌ها است با همان جاده‌ها، همان کودکان و همان کپرها. اما خامنهای طی سال‌های رهبری خود بر جمهوری اسلامی، بارها خلاف حقیقت بلوچستان اظهارنظر کرده است؛ به عنوان مثال، بهمن ۱۳۹۶ در دیدار با اعضای ستاد برگزاری «کنگره ملی شهدای استان سیستان و بلوچستان» گفته بود مردم بلوچ استعدادهای بسیاری دارند که در دوران پهلوی نادیده گرفته شده بود.
#راستی_آزمایی #سیستان_و_بلوچستان #علی_خامنهای #ایران_شهر #بلوچستان #سوخت_بران #فقر #محرومیت_بلوچستان #ترک_تحصیل #کودک_همسری
@atheim_society
از روز دوشنبه چهارم اسفند ۱۳۹۹ با شلیک نیروهای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به سوخت‌بران بلوچ در نقطه مرزی «آسکان» در شهرستان «سراوان» که باعث کشته شدن دست‌کم ۱۰ نفر و زخمی شدن شماری دیگر شد، بار دیگر مساله بلوچ‌ها و بلوچستان مطرح شده است.
در پی این واقعه، اینترنت در شهرستان‌ها و شهرهای مختلف استان سیستان و بلوچستان مختل و برای مدتی قطع شد.
به گفته کنش‌گران بلوچ، درگیری‌ها در این استان هنوز ادامه دارد و درباره تعداد کشته‌ها، زخمی‌ها و بازداشتی‌ها هنوز آمار مشخص و اطلاعات دقیقی به دست نیامده است.
در این میان، بسیاری محرومیت‌های بلوچستان را یادآور شده‌اند که شاخص‌های اجتماعی و اقتصادی آن بیان‌گر فاجعه‌ای انسانی است. اگرچه سال‌ها پیش، در دوران حکومت «محمدرضا پهلوی»، «علی خامنهای»، رهبر جمهوری اسلامی به بلوچستان و شهر ایران‌شهر تبعید شده بود و پس از آن بارها با اشاره به محرومیت‌های این منطقه، دم از آن زد که انقلاب ۱۳۵۷ تغییر بزرگی در زندگی مردمان این منطقه ایجاد کرده است اما چهار دهه پس از آن، بلوچستان هم‌چنان صدرنشین است در فقر، ترک تحصیل کودکان، کودک‌همسری و دیگر آسیب‌های اجتماعی. از سوی دیگر، سیطره امنیتی در این منطقه و گستردگی نفوذ سپاه پاسداران بیان‌گر رویکرد خامنهای و جمهوری اسلامی به بلوچستان و بلوچ‌ها است.
***
آذر ۱۳۵۶ بود که علی خامنهای به ایران‌شهر تبعید شد. او در کتاب خاطراتش نوشته است که ضمن آشنایی با جوانان این منطقه، دایره ارتباطاتش را گسترش داده بود، به مناطق مختلف حاشیه‌ای می‌رفت و حتی در نماز جمعه، سخنرانی می‌کرد. ویدیوهایی از حضور وی در ایران‌شهر وجود دارد که به روایت سایت رسمی او، قرار بود در مستندی با عنوان «امید جان‌های خسته» پخش شود. در تیزر این مستند، صدای خامنهای پخش می‌شود: «من به عنوان طلبه غریب خیلی سخت بود که بتوانم ارتباط برقرار کنم. هرکسی در دوری از خانه و زندگی و یار خود احساس غربت می‌کند. اما من در سال ۵۶ و ۵۷ احساس غربت نکردم.»
تصاویر تیزر این مستند، کودکان را به تصویر کشیده‌اند که در محرومیت و فقر به سر می‌برند، کپرهایی که در زمینی خشک بنا شده‌اند و جاده‌ها که بیشتر به خرابه می‌مانند؛ تصاویری که اگر با فیلترهای دیجیتال نو شوند، انگار زندگی همین امروز بلوچ‌ها است با همان جاده‌ها، همان کودکان و همان کپرها. اما خامنهای طی سال‌های رهبری خود بر جمهوری اسلامی، بارها خلاف حقیقت بلوچستان اظهارنظر کرده است؛ به عنوان مثال، بهمن ۱۳۹۶ در دیدار با اعضای ستاد برگزاری «کنگره ملی شهدای استان سیستان و بلوچستان» گفته بود مردم بلوچ استعدادهای بسیاری دارند که در دوران پهلوی نادیده گرفته شده بود.
#راستی_آزمایی #سیستان_و_بلوچستان #علی_خامنهای #ایران_شهر #بلوچستان #سوخت_بران #فقر #محرومیت_بلوچستان #ترک_تحصیل #کودک_همسری
@atheim_society