تنها چیزی که از من دلجویی می کرد امید نیستی پس از مرگ بود .
من هنوز به این دنیایی که در آن زندگی می کردم انس نگرفته بودم ، دنیای دیگر به چه درد من می خورد ؟
📗 بوف کور
✍🏻 #صادق_هدایت
Nemo @Diiaazepam
من هنوز به این دنیایی که در آن زندگی می کردم انس نگرفته بودم ، دنیای دیگر به چه درد من می خورد ؟
📗 بوف کور
✍🏻 #صادق_هدایت
Nemo @Diiaazepam
ده سال پیش من تو یه رستوران بودم تو آلاباما
دو نفر اومدن سربه سرم گذاشتن،این اولین اشتباهشون بود
چاقو کشیدن،دومین اشتباهشون بود
چاقوکشی بلد نبودن؛این آخرین اشتباهشون بود!
📽 Escape from Alcatraz
Nemo @Diiaazepam
دو نفر اومدن سربه سرم گذاشتن،این اولین اشتباهشون بود
چاقو کشیدن،دومین اشتباهشون بود
چاقوکشی بلد نبودن؛این آخرین اشتباهشون بود!
📽 Escape from Alcatraz
Nemo @Diiaazepam
الهی! گفتی کریمم امید برآن تمام است.
چون کرم تو در میان است نا امیدی حرام است...
#خواجه_عبدالله_انصاری
زادروز خواجه عبدالله انصارى
Nemo @Diiaazepam
چون کرم تو در میان است نا امیدی حرام است...
#خواجه_عبدالله_انصاری
زادروز خواجه عبدالله انصارى
Nemo @Diiaazepam
.....
از مهم ترین کارهایی که به عنوان
یک آدم بزرگ می توانید انجام دهید
اینست که ، گه گاه ..
به شادمانی دوران کودکی برگردید ...
#وین_دایر
Schindler @Diiaazepam
از مهم ترین کارهایی که به عنوان
یک آدم بزرگ می توانید انجام دهید
اینست که ، گه گاه ..
به شادمانی دوران کودکی برگردید ...
#وین_دایر
Schindler @Diiaazepam
رونوشت روزها را
روی هم سنجاق کردم
شنبههای بیپناهی
جمعههای بیقراری
▫️قیصر امینپور
▫️نقاشی از سهراب سپهری
Schindler @Diiaazepam
روی هم سنجاق کردم
شنبههای بیپناهی
جمعههای بیقراری
▫️قیصر امینپور
▫️نقاشی از سهراب سپهری
Schindler @Diiaazepam
🎻 آهنگ آدینه
جایزهٔ گِرَمی Grammy Awards
(در اصل: جایزهٔ گرامافون) یا گرمی نام جایزهای افتخاری است توسط آکادمی ملی علوم و هنرهای ضبط، که برای تشخیص دستاوردهای برجستهای که به طور عمده در صنعت موسیقی زبان انگلیسی رخ داده اهدا میشود. مراسم سالانه اهدای جوایز با اجرای هنرمندان برجسته و اهدای جوایزی که محبوبیت بیشتری دارند همراه است. از بین سه مراسم بزرگ موسیقی جهان، گرمی بزرگترین آنها است. ارزش جایزهٔ گرمی برابر با جایزهٔ اُسکار در صنعت فیلمسازی و جایزهٔ اِمی در تلویزیون است.
جایزه گرمی برای بهترین اجرای پاپ تکنفره
Grammy Award for Best Pop Solo Performance
جایزه ایست که اولین بار در سال ۲۰۱۲ اهدا شد، این جایزه به بهترین اجرای تکنفره (با کلام یا بیکلام) در سبک پاپ تعلق میگیرد.
ادل لوری بلو ادکینز
Adele Laurie Blue Adkins
زادهٔ ۵ مهٔ ۱۹۸۸ خواننده و ترانهنویس بریتانیایی برنده این جایزه در سال 2012 برای اجرای
Someone like you
می باشد .
شما را به شنیدن این موسیقی زیبا با صدای خواننده ی محبوب بریتانیایی دعوت میکنیم.
آدینه تان خجسته ✨
Blueish @Diiaazepam
جایزهٔ گِرَمی Grammy Awards
(در اصل: جایزهٔ گرامافون) یا گرمی نام جایزهای افتخاری است توسط آکادمی ملی علوم و هنرهای ضبط، که برای تشخیص دستاوردهای برجستهای که به طور عمده در صنعت موسیقی زبان انگلیسی رخ داده اهدا میشود. مراسم سالانه اهدای جوایز با اجرای هنرمندان برجسته و اهدای جوایزی که محبوبیت بیشتری دارند همراه است. از بین سه مراسم بزرگ موسیقی جهان، گرمی بزرگترین آنها است. ارزش جایزهٔ گرمی برابر با جایزهٔ اُسکار در صنعت فیلمسازی و جایزهٔ اِمی در تلویزیون است.
جایزه گرمی برای بهترین اجرای پاپ تکنفره
Grammy Award for Best Pop Solo Performance
جایزه ایست که اولین بار در سال ۲۰۱۲ اهدا شد، این جایزه به بهترین اجرای تکنفره (با کلام یا بیکلام) در سبک پاپ تعلق میگیرد.
ادل لوری بلو ادکینز
Adele Laurie Blue Adkins
زادهٔ ۵ مهٔ ۱۹۸۸ خواننده و ترانهنویس بریتانیایی برنده این جایزه در سال 2012 برای اجرای
Someone like you
می باشد .
شما را به شنیدن این موسیقی زیبا با صدای خواننده ی محبوب بریتانیایی دعوت میکنیم.
آدینه تان خجسته ✨
Blueish @Diiaazepam
خنده، بخیه است
بوسه، بخیه است
فراموشی، بخیه است
مهربانی، بخیه است
آدم، بیبخیه متلاشی میشود!
آدم
زخم است...
▫️طاهره خنیا
Schindler @Diiaazepam
بوسه، بخیه است
فراموشی، بخیه است
مهربانی، بخیه است
آدم، بیبخیه متلاشی میشود!
آدم
زخم است...
▫️طاهره خنیا
Schindler @Diiaazepam
ما در این سرزمین از وجود سه چیز برخورداریم:
1. وجدان بیدار
2. آزادی بیان
3. احتیاط لازم برای اینکه از دوتای اول هرگز استفاده نکنیم!
مارک تواین
Schindler @Diiaazepam
1. وجدان بیدار
2. آزادی بیان
3. احتیاط لازم برای اینکه از دوتای اول هرگز استفاده نکنیم!
مارک تواین
Schindler @Diiaazepam
تا زمانی که زنده هستی،
زندگی کن اگر زندگی را در حد کمال درک کنی،
وحشت مرگ از بین میرود،
اگر کسی در زمان مناسب زندگی نکند،
در زمان مناسب هم نمیمیرد...
اروين دی يالوم
Ugmid @Diiaazepam
زندگی کن اگر زندگی را در حد کمال درک کنی،
وحشت مرگ از بین میرود،
اگر کسی در زمان مناسب زندگی نکند،
در زمان مناسب هم نمیمیرد...
اروين دی يالوم
Ugmid @Diiaazepam
Forwarded from Diazepam
اولین خروج بشر از معنای طبیعت: رفتن به فضا بود! حالا به اپلیکیشنهایتان نگاه کنید و خروجِ آرامِ انسان از خویش را ببینید. امروزِ ما برای انسانِ هزارسال پیش «آخرالزمان» است. پایان بشر، آغاز موجودِ پسین! گذر از فهم به هوش! بازگشت تخنه، تکنیک، هنرِ آینده! تکامل نهایی: رفعِ انسان!
شاهین نجفی
Schindler @Diiaazepam
شاهین نجفی
Schindler @Diiaazepam
Forwarded from Diazepam
کلمنتاین : تو از اون آدمهای بی زبونی؟
جول : متاسفم... می دونی زندگی من خیلی جالب نیست، میرم سر کار بر میگردم خونه، باید دفتر خاطراتمو بخونی، همش خالیه
📽درخشش ابدی ذهن پاک
Nemo @Diiaazepam
جول : متاسفم... می دونی زندگی من خیلی جالب نیست، میرم سر کار بر میگردم خونه، باید دفتر خاطراتمو بخونی، همش خالیه
📽درخشش ابدی ذهن پاک
Nemo @Diiaazepam
Forwarded from Diazepam
دردی که انسان را به سکوت وا می دارد
بسیار سنگین تر از دردیست که
انسان را به فریاد وا میدارد...
و انسان ها فقط
به فریاد هم می رسند،نه به سکوت هم
#فروغ
Schindler @Diiaazepam
بسیار سنگین تر از دردیست که
انسان را به فریاد وا میدارد...
و انسان ها فقط
به فریاد هم می رسند،نه به سکوت هم
#فروغ
Schindler @Diiaazepam
بزرگترین لذت در زندگی، انجام دادن کاری ست که دیگران می گویند:
تو نمی توانی ...!
🕴رومن پولانسکی
Nemo @Diiaazepam
تو نمی توانی ...!
🕴رومن پولانسکی
Nemo @Diiaazepam
Forwarded from Diazepam
Forwarded from Diazepam
پدیده ای بنام خیابان گردی
خیابان گردی
چهار راه داریوش ، آمادگاه ، ناژوان ، خیابان توحید و میر و اکثر پیتزا فروشی ها و چایخانه ها در اصفهان روزانه محل گشت و گذار مردم و به خصوص جوانانی است که به قول مدرس جامعه شناسی دانشگاه اصفهان به " مصرف مکان " می پردازند." ژیان پور " ظهور پدیده خیابانگردی را همپای به وجود آمدن بحث فراغت می داند یعنی درست از همان جایی که انسان توانست ساعت هایی از شبانه روز خود را در اختیار بگیرد و زمان کار خود را محدود کند ." وقت آزاد " از نظر این مدرس دانشگاه اساس به وجود آمدن پدیده پرسه زنی است و در وهله دوم مصرف گرایی و خرید کالا است که انسان ها را به خیابان می خواند که می دانیم این هر دو از زمان ظهور مدرنیسم و فرهنگ سرمایه داری در میان انسان ها رواج یافته اند.
" زیگموت باومن " می گوید بیرون رفتن و به کار انداختن پاها آدم را به فیلسوف و تحلیل گر زمانه خود بدل می کند و " آنتونی رابینز" اصرار دارد که خوشبختی را باید از خیابان ها جستجو کرد.خیابانگردی پدیده ایست که عادلانه توزیع می شود ، حاشیه و متن ندارد ، اگر خیابان گردی با خودرو را از تعریف خود حذف کنیم باید بگوییم خیابان تقسیم دید و بازدید هایی است که عادلانه رخ می دهد.در خیابان ما همانی هستیم که می خواهیم و می توانیم پشت نقابی از ظاهر آراسته نهان شویم و لحظاتی در دنیای خیالی خود سیر کنیم بی آنکه دیگران به عمق ما نفوذ کنند و از واقعیت ما سر در آورند.ژیان پور علت جذابیت خیابان برای طبقات متوسط به لحاظ اقتصادی و پایین به لحاظ فرهنگی را وجود عنصر " غریبگی " در آن می داند و اینکه در خیابان می توان از تحت نظارت بودن خارج شد و غریبگی پیشه کرد ، " غریبه " اما نه کاملا بیگانه و آشنا نه آنقدر که دل آزار .پاسخ های روانشناختی به غریبگی و در میان غریبگان بودن و کشف بی دردسر حوزه های جدید همان موضوعیست که از نظر این مدرس دانشگاه برای جوانان بسیار جذاب است.برخی اعتقاد دارند خیابان گردی بازتولید یک آیین سنتی روستایی است که در گذشته اول صبح سر چشمه رفتن دختران برای آوردن آب و به تماشا ایستادن پسران آیینی برای طلب عشق و جفت گزینی بود و اکنون نیز عصرها خیابان های شهرها گویی چشمه هایی هستند که می توان آب یا سراب زندگی را در آن جستجو کرد.ژیان پور البته چندان این مسئله را قبول ندارد و می گوید که در روستا و پای چشمه همه هم را میشناختند اما در خیابان های امروزین این " غریبگی " است که فریبنده به نظر می رسد.به اعتقاد برخی جامعه شناسان " دیدن " و " دیده شدن " اساس خیابان گردی است . در خیابان به واسطه " مد " ، طبقه اجتماعی ، فرهنگی و اقتصادی فرد پنهان می شود و ادبیات خیابانی زبانی یکسان است که مملو از جملات کوتاه ، عریان و هجو آمیز است ، زبانی که با آن میتوان نیاموختگی و کم دانستگی خود را پنهان کرد.این جامعه شناس گوید : در کشورهایی مانند فرانسه مردم از خیابانگردی گذر کرده و به کافه نشینی روی آورده اند اما در برخی کشورها نیز پس از تماشای تلویزیون خیابانگردی دومین مقوله ایست که افراد با آن وقت فراغت خود را پر می کنند.این مدرس دانشگاه اضافه می کند که در بادی امر نمی توان خیابانگردی را پدیده ای منفی تلقی کرد بلکه ابتدا باید بپذیریم که پدیده ای تحت این عنوان داریم و در صورتی که آمار آن به یکباره افزایش پیدا کند و موج خیابانگردی و پرسه زنی در جامعه رواج پیدا کند " مرضی " بودن پدیده قابل بررسی است.وی لازم می داند تاکید کند که جوان بودن جامعه ایران و کمبود امکانات تفریحی و برخی دلایل دیگر می تواند عامل افزایش خیابانگردی باشد که البته باید در مجالی مشروح بررسی شده و مورد مطالعه قرار گیرد.
#مقاله
#جامعه_شناسی
Schindler @Diiaazepam
خیابان گردی
چهار راه داریوش ، آمادگاه ، ناژوان ، خیابان توحید و میر و اکثر پیتزا فروشی ها و چایخانه ها در اصفهان روزانه محل گشت و گذار مردم و به خصوص جوانانی است که به قول مدرس جامعه شناسی دانشگاه اصفهان به " مصرف مکان " می پردازند." ژیان پور " ظهور پدیده خیابانگردی را همپای به وجود آمدن بحث فراغت می داند یعنی درست از همان جایی که انسان توانست ساعت هایی از شبانه روز خود را در اختیار بگیرد و زمان کار خود را محدود کند ." وقت آزاد " از نظر این مدرس دانشگاه اساس به وجود آمدن پدیده پرسه زنی است و در وهله دوم مصرف گرایی و خرید کالا است که انسان ها را به خیابان می خواند که می دانیم این هر دو از زمان ظهور مدرنیسم و فرهنگ سرمایه داری در میان انسان ها رواج یافته اند.
" زیگموت باومن " می گوید بیرون رفتن و به کار انداختن پاها آدم را به فیلسوف و تحلیل گر زمانه خود بدل می کند و " آنتونی رابینز" اصرار دارد که خوشبختی را باید از خیابان ها جستجو کرد.خیابانگردی پدیده ایست که عادلانه توزیع می شود ، حاشیه و متن ندارد ، اگر خیابان گردی با خودرو را از تعریف خود حذف کنیم باید بگوییم خیابان تقسیم دید و بازدید هایی است که عادلانه رخ می دهد.در خیابان ما همانی هستیم که می خواهیم و می توانیم پشت نقابی از ظاهر آراسته نهان شویم و لحظاتی در دنیای خیالی خود سیر کنیم بی آنکه دیگران به عمق ما نفوذ کنند و از واقعیت ما سر در آورند.ژیان پور علت جذابیت خیابان برای طبقات متوسط به لحاظ اقتصادی و پایین به لحاظ فرهنگی را وجود عنصر " غریبگی " در آن می داند و اینکه در خیابان می توان از تحت نظارت بودن خارج شد و غریبگی پیشه کرد ، " غریبه " اما نه کاملا بیگانه و آشنا نه آنقدر که دل آزار .پاسخ های روانشناختی به غریبگی و در میان غریبگان بودن و کشف بی دردسر حوزه های جدید همان موضوعیست که از نظر این مدرس دانشگاه برای جوانان بسیار جذاب است.برخی اعتقاد دارند خیابان گردی بازتولید یک آیین سنتی روستایی است که در گذشته اول صبح سر چشمه رفتن دختران برای آوردن آب و به تماشا ایستادن پسران آیینی برای طلب عشق و جفت گزینی بود و اکنون نیز عصرها خیابان های شهرها گویی چشمه هایی هستند که می توان آب یا سراب زندگی را در آن جستجو کرد.ژیان پور البته چندان این مسئله را قبول ندارد و می گوید که در روستا و پای چشمه همه هم را میشناختند اما در خیابان های امروزین این " غریبگی " است که فریبنده به نظر می رسد.به اعتقاد برخی جامعه شناسان " دیدن " و " دیده شدن " اساس خیابان گردی است . در خیابان به واسطه " مد " ، طبقه اجتماعی ، فرهنگی و اقتصادی فرد پنهان می شود و ادبیات خیابانی زبانی یکسان است که مملو از جملات کوتاه ، عریان و هجو آمیز است ، زبانی که با آن میتوان نیاموختگی و کم دانستگی خود را پنهان کرد.این جامعه شناس گوید : در کشورهایی مانند فرانسه مردم از خیابانگردی گذر کرده و به کافه نشینی روی آورده اند اما در برخی کشورها نیز پس از تماشای تلویزیون خیابانگردی دومین مقوله ایست که افراد با آن وقت فراغت خود را پر می کنند.این مدرس دانشگاه اضافه می کند که در بادی امر نمی توان خیابانگردی را پدیده ای منفی تلقی کرد بلکه ابتدا باید بپذیریم که پدیده ای تحت این عنوان داریم و در صورتی که آمار آن به یکباره افزایش پیدا کند و موج خیابانگردی و پرسه زنی در جامعه رواج پیدا کند " مرضی " بودن پدیده قابل بررسی است.وی لازم می داند تاکید کند که جوان بودن جامعه ایران و کمبود امکانات تفریحی و برخی دلایل دیگر می تواند عامل افزایش خیابانگردی باشد که البته باید در مجالی مشروح بررسی شده و مورد مطالعه قرار گیرد.
#مقاله
#جامعه_شناسی
Schindler @Diiaazepam