دختران حوا
633 subscribers
2.41K photos
801 videos
14 files
687 links
ارتباط بامدیر
دکتری مطالعات زنان
@Sahel72_Kh

برای احقاق حقوق به سوگ نشسته
Download Telegram
دختران حوا
📌خلاصه‌ای از نشست مجازی #خودزشت_پنداری زنان از دنیای واقعی تا مجازی در تاریخ دوم بهمن ۱۴۰۳ https://t.me/iran_sociology/8071 سخنرانان: 🔘 کتایون مصری: پژوهشگر مطالعات زنان و رسانه 🔘 بی‌تا مدنی: پژوهشگر مطالعات زنان و خانواده 🎙دکتر بیتا مدنی: 🔺اختلال خود…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگه میتونستی یک چیز از بدنت رو تغییر بدی، چی رو تغییر می دادی؟

پاسخ های بزرگسالان و کودکان به این سوال مهم، ما رو به این درک میرسونه که جامعه، رسانه ها، استاندارد های زیبایی دروغین چطور ذهن های مارو با بزرگ تر شدن، مسموم کرده…

در حالی که بچه ها از ابتدا خودشون رو همونطور که هستند میپذیرند ولی هر چقدر بزرگ تر میشند و وارد اجتماع و شبکه های اجتماعی میشند‌، بیشتر از خودشون دور میشند و نمیتونن خودشون رو بپذیرند.

https://t.me/drhashemirekavandihamgam
@EveDaughters
👍4👏2
🔴سرنوشت عجیب مریم ریاضی که در تلویزیون حاشیه‌دار شد

📌مریم ریاضی، گوینده خبر تلویزیون در قبل از انقلاب، با پادرمیانی شخص امام، بعد از انقلاب به کارش ادامه داد، اما سرنوشت او به طرز عجیبی رقم خورد.

📌او یکی از گویندگان خبر تلویزیون در سال‌های قبل از انقلاب بود که بعد از انقلاب هم به کارش ادامه داد، ولی سرنوشت عجیبی در انتظار او بود.‏

📌محمد هاشمی، برادر اکبر ‎هاشمی رفسنجانی و رئیس سازمان ‎صداوسیما بین سال‌های ۱۳۶۰ تا ۱۳۷۲، تقریبا یک دهه پیش در گفت‌وگو با «جماران» اطلاعات جالبی از ‎مریم ریاضی را فاش کرد.

📌هاشمی در این گفت‌وگو به تندروی‌هایی که از سوی برخی افراد و جناح‌ها در سال‌های نخست انقلاب وجود داشت اشاره کرد و گفت: در همان سال‌های جنگ یک خانمی به نام مریم ریاضی گوینده خبر بود که از دوران ‎پهلوی در صداوسیما گویندگی خبر می‌کرد و بعد از انقلاب هم در کشور ماند و کار می‌کرد.

📌ایشان یکی از بهترین و توانمندترین گوینده‌های آن زمان صداوسیما بود. عده‌ای شروع کردند انتقاد از اینکه چرا یک خانم باید در صداوسیما و تلویزیون گویندگی اخبار بکند. من بارها به این منتقدان اعلام کردم الان زمان جنگ است و اگر مردان را به جبهه می‌فرستید باید بسیاری از کارهای دیگر را هم به زنان بسپاریم و نقش آنها را در جامعه پر رنگ کنیم.

📌خلاصه اینکه این مساله به قدری بالا گرفت که خدمت امام رفتم و مساله را با ایشان مطرح کردم و از ایشان کسب تکلیف کردم. امام سکوت کرد و چیزی نگفت. دو هفته بعد امام به مناسبتی یک پیام مهم داشتند و قرار بود این پیام از صداوسیما پخش شود.

📌مرحوم حاج سید احمدآقا با من تماس گرفتند و پرسیدند شیفت کاری مریم ریاضی چه روزی است؟ من گفتم می‌پرسم و به شما اطلاع می‌دهم. کنداکتور را نگاه کردم و به حاج احمد زنگ زدم و گفتم شیفت ایشان فرداست. حاج احمد به من گفتند می‌شود به او بگویی امروز بیاید. وقتی شیفت کاری را تغییر دادیم و خانم ریاضی آمد، ایشان پیام را ارسال کردند و گفتند امام گفته‌اند می‌خواهم پیام من را مریم ریاضی بخواند. خانم ریاضی بدون کوچک‌ترین تپق و اشتباه لفظی پیام امام را بسیار شیوا خواند. امام با این شیوه‌ها و این کارها از عملکرد ما در آن دوران حمایت می‌کردند.

📌به گفته هاشمی، امام خمینی وقتی متوجه می‌شود که ریاضی در خانه استیجاری زندگی می‌کند، دستور می‌دهد تا برای او خانه‌ای فراهم شود. اما چرا ناگهان مریم ریاضی ناپدید شد و رد و نشانی از او در کار خبر باقی نماند؟

ادامه ماجرا را از زبان هاشمی بخوانید:

📌بعد از مدتی خانم ریاضی با یک استاد دانشگاه ازدواج کرد و مدتی بعد همسرش گفت من دوست ندارم همسرم در تلویزیون اخبار بگوید، من هم ایشان را فرستادم گویندگی رادیو اما بعد از مدتی دوباره بهانه گرفت و گفت دوست ندارم صدای همسرم از رادیو پخش شود، من هم خانم ریاضی را فرستادم به بخش ادیت اما بهانه‌جویی‌ها ادامه پیدا کرد و در نهایت یک روز یک ماشین در میدان ونک به عمد به خانم ریاضی زد و ایشان دچار خونریزی مغزی شد و فراموشی گرفت، همسرش هم او را رها کرد و رفت.

📌نکته‌ای که در حرف‌های هاشمی جلب توجه می‌کند، اشاره او به عمدی بودن تصادف است. این عمدی بودن در جریان تحقیقات پلیسی و قضایی به اثبات رسیده بود؟ اگر بله، چه کسی یا کسانی مسبب آن بودند؟ چه انگیزه‌ای در میان بود؟ عامل/ آمر به این تصادف دستگیر شدند؟ اینها سوالاتی است که در گفت‌وگوی جماران از هاشمی پرسیده نشده بود.

📌در سامانه جست‌وجوی متوفی سازمان بهشت‌زهرا، دو نام مریم ریاضی، بدون پیشوند و پسوند، پیدا می‌شود که یکی سال ۱۳۸۶ درگذشته و دیگری سال ۱۳۶۱. اولی با توجه به تاریخ تولدش نمی‌تواند ریاضی موردنظر ما باشد. تاریخ تولد مورد دوم هم در این سامانه درج نشده.

📌حداقل دو مریم ریاضی دیگر که در نامشان یا نام خانوادگی‌شان پیشوند و پسوند وجود دارد در این سامانه یافت می‌شود که  تاریخ فوت هر دو در نیمه اول دهه ۱۳۷۰ است./اطلاعات آنلاین

@hooreechannel
@EveDaughters
😢8👍2😭2
گنه کرد در بلخ آهنگری به شوشتر زدند گردن مسگری

چند روز قبل سعید اسلام‌زاده مدیر روابط‌عمومی معاونت هنری وزارت ارشاد به دلیل انتشار عکسش با فرزندش برکنار شد! چون دخترش حجاب نداشته است.

اگر فعل دختر ایشان گناه و بعبارتی جرم هم باشد، چرا باید گردن پدر ایشان زده شود(توبیخ شود)؟
مگر آن لایحه لامنطق عفاف و حجاب، اجرایی شده که به جان هم انداختن اعضای خانواده را شروع کردند؟
اصلا نباید هم لایحه تامین امنیت زنان بعد از سیزده سال به سرانجام برسد، چون در تعارض با پیامدهای لایحه عفاف و حجاب است.

@EveDaughters
👍12
دلالی برای بچه‌‏دار شدن
فعالیت گسترده شبکه خرید و فروش ۲۰ تا ۴۰۰ میلیون تومانی تخمک، اسپرم، جنین و اجاره رحم در ایران


زهرا جعفرزاده

خریدوفروش اسپرم، تخمک، جنین و اجاره رحم؛ یک کسب‌وکار ۲۰ میلیون تا ۴۰۰ میلیون تومانی. این خلاصه کسب‌وکار جدیدی است با نام «کار در منزل» که مخاطبانش را از میان زنان و مردان جوان ۱۸ تا ۳۱ ساله انتخاب می‌کند. در سایت «دیوار» تحت عنوان کار در منزل، در اینستاگرام با نام بسته‌بندی و اجاره رحم و در کانال‌های تلگرامی که بعضی‌شان نزدیک به دو هزار دنبال‌کننده دارند، با عنوان فروش تخمک و اسپرم.

فروشندگان باید سونوگرافی نرمال و تاییدشده توسط پزشک معالج از نظر حجم و ذخیره هریک از تخمدان‌ها داشته باشند، تاییدیه شناسنامه از دفترخانه‌ای که به آنها معرفی می‌شود، اگر متاهلند باید رضایت مکتوب از همسر داشته باشند، در صورت نداشتن همسر، سند طلاق یا فوتنامه همسر و کپی از صفحات آن و تاییده پزشک متخصص اعصاب و روان. در همین کانال‌ها افراد مشخصات‌شان را آگهی کرده‌اند.

مثل مردی ۳۳ ساله با قد ۱۹۳، وزن ۷۳ که در یکی از کانال‌های تلگرامی، رنگ چشم و مو، گروه خونی، تحصیلات و… خود را اعلام کرده است یا زنی ۲۹ ساله از مشهد. در همین کانال آگهی اجاره رحم هم دیده می‌شود، مبلغ پیشنهادی ۴۰۰ میلیون تومان و ماهانه ۹ میلیون تومان تا زایمان. اعضای یکی از این کانال‌ها به دو هزار نفر هم می‌رسد.

نرخ‌ها متفاوت است، ۲۲ تا ۲۴ میلیون تومان برای اهدای تخمک و اسپرم و ۳۰۰ تا ۴۰۰ میلیون تومان برای رحم اجاره‌ای. نرخ برخی بالاتر و برخی دیگر کمتر است. چه کسانی پشت این کانال‌ها و صفحه‌های مجازی‌اند؟ دلالان. آنها با راه‌اندازی این گروه‌ها، برای متقاضیان، تخمک و اسپرم، رحم و جنین پیدا می‌کنند. حتی گفته می‌شود هرکدام از این دلالان برای یک پزشک کار می‌کنند. در قسمت معرفی صفحه‌های اینستاگرامی فروش تخمک و اسپرم و اجاره رحم، نوشته شده: «هر ماه با از دست دادن تخمک‌ها می‌توانی کسب درآمد کنی.» درحالی‌که پزشکان می‌گویند هر نفر در کل زندگی سه تا چهار بار می‌تواند اهدای تخمک داشته باشد و حتی ممکن است این اقدام، روی باروری‌ خودشان هم تاثیر گذار باشد.

در استوری‌ها و پست‌های صفحه‌های اینستاگرامی، قیمت‌ها آمده و حتی گاهی آگهی‌ها فوری‌ است و رنگ چشم و پوست فروشنده هم در اولویت قرار می‌گیرد: «فوری با پورسانت عالی، خوزستان، چشم رنگی.» آنها در تبلیغات‌شان، این روش درآمدزایی را کمک‌خرج خانواده عنوان کرده‌اند. یکی از این دلالان در توضیح بیشتر به «هم‌میهن» می‌گوید که بریدگی و سوختگی، بخیه و زخم روی بدن جزو ممنوعیت‌های اهداست.

اینکه فرد، ایرانی است یا مهاجر هم مسئله دیگری است که مورد توجه آنها قرار می‌گیرد: «اهدای تخمک یک پروسه ۱۲ روزه است، از روز دوم پریود شروع می‌شود، ۱۰ روز باید دارو مصرف کنید، روز یازدهم بدون داروست، روز دوازدهم روز اهدای تخمک است، ۱۰ دقیقه بیهوشی در اتاق عمل دارد و در این مدت، پزشک با سرنگ، تخمک‌ها را از بدن بر می‌دارد.

بعد از به‌ هوش آمدن، یک ساعت در بیمارستان می‌مانید، سپس مرخص می‌شوید. اهدای تخمک بدون درد، خونریزی، بخیه یا هرگونه جراحت و نقاهت است.» اینها توضیحات دلال است. او می‌گوید که این کار در دو مرکز خصوصی درمان ناباروری به‌نام‌های «م» و «الف» انجام می‌شود: «هزینه‌ای از فرد اهداکننده گرفته نمی‌شود، او باید سه، چهار بار به مرکز رفت‌وآمد کند، هزینه این بخش با خود فروشنده است. به‌محض اهدای تخمک، ۲۰ میلیون تومان پرداخت می‌شود. برای اهدای جنین هم یک زوج، اسپرم و تخمک‌شان را می‌دهند و مبلغ ۵ روز بعد، زمانی‌که جنین تشکیل شد، پول پرداخت می‌شود. برای اهدای جنین ۲۳ میلیون تومان پرداخت می‌شود.»

ادامه‌ی گزارش را در وبسایت کانون زنان ایرانی بخوانید:
https://ir-women.com/20540
@EveDaughters
💔51
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سلسله نشست‌های بین‌المللی مجازی
«زن، زنانگی و زنوارگی در ایران و انیران باستان»

سخنرانان نشست نخست:

سهم‌الدین خزایی؛ دکتری تاریخ ایران باستان، عضو هیأت‌علمی دانشگاه لرستان.
عنوان سخنرانی: «بررسی طبقه‌بندی و جایگاه اجتماعی زنان درباری در عصر هخامنشی»

یزدان صفایی؛ دکتری تاریخ ایران باستان، مدرسهٔ مطالعات عالی پاریس.
عنوان سخنرانی: «خانهٔ بانوان درباری در عصر هخامنشی: ایردبمه، ایرتشدونه و آتوسا»

آرتیمس کیوان؛ دانشجوی دکتری تاریخ ایران باستان، دانشگاه فردوسی مشهد.
عنوان سخنرانی: «تصویر زنان ایران‌باستان در سینمای هالیوود»

دبیر نشست:
اسماعیل سنگاری، دکتری زبان‌ها، تاریخ و تمدن‌های دنیای باستان از دانشگاه لومی‌یرلیون‌دو؛ عضو هیأت‌علمی دانشگاه اصفهان.

لینک نشست:
🔗https://www.skyroom.online/ch/history_of_ancient/meet

یکشنبه ۷ بهمن‌ماه
ساعت ۱۸:۰۰

✓لطفاً برای ورود به نشست از گزینهٔ «ورود به عنوان مهمان» استفاده کنید.

🌏با ما باشید، تا
جهان باستان در خانه‌هایتان باشد.

🏛️بنیاد فرهنگی ایران و انیران باستان

@EveDaughters
👍2
Audio
🎵فایل صوتی داستان
🎧#غریبه‌ای_در_اتاق_من
🖊#مهرنوش_مزارعی           
🗣با صدای شهرزاد جوانفر

@epiphanygroup

روایت غریبه شدن همسر حتی در اتاق خواب
وقتی نه امکان جدایی است نه لذتی در ماندن

@EveDaughters
😢2👎1
یک فرش کهن کاشانی از دورهٔ قاجاری که دور تا دور آن نقش پادشاهان اسطوره‌ای ایران قرار گرفته‌اند. در میانهٔ آن، نگارهٔ چند تن از شاهان ایران نوین نیز جا داده شده است.

در میان تمام چهره‌های حقیقی و اسطوره‌ای از پادشاهان ایرانی، چهره همای چهرزاد بعنوان تنها زن میان پادشاهان نیز بافته شده است.

همای دختر و همسر بهمن و مادر داراب است که داستانهای اسطوره‌ای بعضاً بسیار متناقضی از او در متون ادبی و تاریخی چون شاهنامه فردوسی وجود دارد. ادامه دارد...

@EveDaughters
👍4
دختران حوا
یک فرش کهن کاشانی از دورهٔ قاجاری که دور تا دور آن نقش پادشاهان اسطوره‌ای ایران قرار گرفته‌اند. در میانهٔ آن، نگارهٔ چند تن از شاهان ایران نوین نیز جا داده شده است. در میان تمام چهره‌های حقیقی و اسطوره‌ای از پادشاهان ایرانی، چهره همای چهرزاد بعنوان تنها زن…
📜تحلیلی بر عملکرد زنان در تاریخ اساطیری و ادبیات حماسی ایران، نمونه موردی همای چهرزاد(۱۴۰۳)

همای چهرزاد همسر و جانشین بهمن، پسر اسفندیار، یکی از سه زن مطرح در شاهنامه است که به مقام پادشاهی رسیده است. بندهشن تنها منبع تاریخی پیش از اسلام است که از همای به عنوان پادشاه ایران نام می برد. اما فردوسی در شاهنامه به صورت کامل به پادشاهی همای و پسرش داراب می پردازد.

همای از دو جهت همواره مورد نقد برخی از مورخین بوده است، یکی ازدواج وی با پدرش که از انواع خویدوده است و در منابع تاریخی پاسخهای محکمی درباره این سبک از ازدواج داده شده است.
اما نقد جدی وارد شده به همای تعارض امر مادری و پادشاهی وی است. زیرا همای فرزندش، داراب را بظاهر حذف می‌کند و خود قریب سه دهه بر تخت پادشاهی می‌نشیند.
با تحقیق و تفحص بیشتر منابع متقنی چون زنان شاهنامه از خالقی مطلق و اندکی از پژوهشگران واقعه را طور دیگری روایت می‌کنند.
ادامه دارد...

#دکترصالحه_خدادادی
#دکترنسرین_اصلانی
#دکترسمیه_اصغرزاده

🖼توضیح تصویر: همای چهرزاد اثر عبدالمطلب اسپهانی در نامهٔ خسروان؛ کتابخانه ایالتی باواریا، آلمان

@EveDaughters
👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سرمایه جنسی!
یاسر عرب

در طول تاریخ بشر انواع سرمایه‌ اقتصادی، سرمایه فرهنگی، سرمایه اجتماعی و... وجود داشته که به تدریج داخل دسته‌بندی علمی قرار گرفته.

سرمایه جنسی مفهومی است که در دهه‌های اخیر رواج پیدا کرده. باز سازی علمی این مفهوم به تلاش خانم کاترین حکیم جامعه‌شناس برجسته بریتانیایی و کتاب مهم او honey money پیوند خورده.

اینکه عدم انتفاع زنان از سایر شئون قدرتی که تبدیل به سرمایه شود، یا امکان دسترسی به فرصت‌های برابر در جامعه تا چه میزان آنها را به سمت استفاده از《سرمایه جنسی》سوق داده، خود موضوعی مهم است.

ما در قسمت #پنجم مجموعه《داستان سکسوالیته ایرانی》راجع به این مفهوم و مصادیق آن در غرب و شرق و تاریخ اجتماعی ما ایرانیان گفتگو کرده و نشان داده‌ایم این نوع سرمایه حالا فقط متعلق به زنان نیست!

ضمن دیدن ویدئوی پیوست شده، در لینک زیر میتوانید مخاطب ارائه‌ی دکتر #محسن_بدره باشید👇

https://youtu.be/DdcZecEWd4g

@kherad_jensi
@EveDaughters
👍3
مساله پستان زن چیز مهمی است.
از مبحث اندازه آن به معنای مادرانگی و دوران شیردهی در طول تاریخ که فاصله بگیریم، می رسیم به سایر مفاهیم فرهنگ خودمان در این سالها.
چندسالی است از جوکهای جنسیت زده سایز فلان فاصله گرفته‌ایم، اما پستان همواره در این سالها دغدغه زن...بوده، از کوچکی اش رنجیده که زشت است، از بزرگی اش رنجیده که زشت است....و درد کشیده که پستانش بزرگ است و از زیر مانتوی سرمه‌ای  اداری می زند بیرون، از زشت شدن لباس بر روی پستان کوچکش رنجیده است و هرروزه نگران این بوده که مبادا مورد پسند مردش قرار نگیرد. گاهی منتظر مانده تا ببیند طرف مقابلش پستان کوچک دوست دارد یا بزرگ، ترسیده از افتادگی پستان و زشت بودن...
مقایسه شده با بازیگر فیلم پورن و گاهی متعجب شده که مرد ایرانی نمی‌داند دور پستان خیلی از زن مو رشد میکند و او آنها را مدام تمیز می‌کند.
قوز کمر گرفته از بس خم شده تا کسی پستانش را نبیند، که کسی نفهمد بالغ شده، که کسی فکر نکند در صدد گول زدن است...
پستان زن چیز مهمی است. یک دختر خوب باید آن را بپوشاند، یک زن شوهر دوست باید از آن درست مراقبت کند تا شوهرش راضی باشد.
یک زن در کل باید نگران باشد، نگران وزنش، مویش، ناخنش، موی زائدش و بابت آنچه که در طول تاریخ و ادبیات و هنر نشانه ی مادرانگی است درد بکشد، درد بکشد و اگر روزی بابت #سرطان آن پستان ها را از دست داد صد برابر درد بکشد./ زن امروزی

آلما توکل


@EveDaughters
👍11😢7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عبور انقلاب از احکام تنگِ فقهی

امیر ترکاشوند، ۱۴۰۳/۱۱/۰۸


کانال رویداد۲۴:
《طبق دین زن نباید از خانه‌اش بیرون بیاید الا برای ضرورت.
احمدی شاهرودی، مدرس درس خارج حوزه:
... اگر ما از روز اول می گفتیم زن نباید هیچ جای بدنت پیدا باشد، زن نباید سخنرانی بکند، زن نباید کنار مردان بنشیند اصلا وضع اینجور نمی شد.
ما باید دین خدا را به مردم بگوییم چه قبول کنند چه قبول نکنند!
طبق دین زن نباید از خانه‌اش بیرون بیاید [پسندِ خدا این است] الا برای ضرورت ... [انتقاد از فقدان پوشیه / انتقاد حتی از انتخاب زنان برای پُست مشاور امور زنان!!]

اگر جمهوری اسلامی بنا داشت دربست تن به احکام فقه سنتی دهد، باید سخن شیخ احمدی شاهرودی مبنی بر ممنوعیت بیرون آمدن زنان از خانه را به اجرا درمی‌آورد و امیرحسین بانکی‌پور به دفاع از الزامِ این یکی نیز می‌پرداخت!

در این باره بارها در سخنرانی‌ها و نیز یادداشت‌های این کانال، به وجود چنین حکمی در متون فقهی پرداخته‌ام، از جمله این یادداشتِ قدیمی:

📌مستحب است زنان را در خانه حبس کنید:
https://t.me/baznegari/48

@EveDaughters
👍5🤬1
پیامبر(ص) فرمودند: «خدای رحمان، محبت و عشق خدیجه را روزی من کرده است»

مبعث پیامبری که ابراز عشق و محبت به همسرش را در عالم بلند زمزمه میکند مبارک.

●منبع: مسلم نیشابوری، صحیح مسلم، ج ۴، ص ۱۸۸۸، رقم ۲۴۳۵، دار إحیاء التراث العربی_ بیروت.

@EveDaughters
5
دکتر #سارا_فلاحی نماینده ایلام: مردم ما بیشترین همزادپنداری را با اصحاب کهف دارند. شب می‌خوابند و صبح ده ها میلیون زندگی شان گرانتر می‌شود!

#مردم_ایران
#اصحاب_کهف

@EveDaughters
👏9
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الان سه سال و نیمه که توی هر موقعیت دردناک و یا هر رنج و بیماری سختی که قرار می‌گیرم و آستانه‌ی تحمل جسمم پایین میاد، با خودم میگم «تو یه بار زاییدی زن! طاقت بیار»

بعد با یاد و خاطره‌ی اون ۱۲ ساعت عزیزی که درد زایمان کشیدم و تهش شکمم هفت لایه برش خورد، چنان نیرویی میریزه توی تنم که اون موقعیت فعلی با همه‌ی رنجش دود میشه میره هوا! /زن‌امروزی

#نرگس_راد
@EveDaughters
👍52👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
از ملت پرسیده‌ایم:
یک خانم زیبا چه شکل و اندامی دارد؟
زیبایی چطور در بازار کسب و کار تبدیل به پول می‌شود؟
ممکن‌است آقایان بخاطر زیبایی جسمی راحت‌تر کار پیدا کنند؟

♨️پاسخ‌ها شنیدنی است!

مخاطب قسمت پنجم از مجموعه داستان سکسوالیته ایرانی با عنوان 《سرمایه جنسی》 در لینک زیر باشید👇
https://youtu.be/DdcZecEWd4g


@kherad_jensi
@EveDaughters
👏3
جزئیات قتل کانی عبداللهی دختر ۱۷ساله پیرانشهر

🔹در ساعت چهار عصر روز شنبه، ششم بهمن‌ماه هم که «جعفر»، پدر ۴۵ ساله «کانی عبداللهی»، چاقویش را برداشت و یک ضربه به قلب دختر ۱۷ ساله‌اش زد و یک ضربه به کتف او، طولی نکشید که سرهای مردم روستا دوباره به هم نزدیک شد؛ دوباره خون دختری از روستا، روی زمین ریخته بود و مردان و زنان روستا با صدایی پایین و زبانِ کردی، از هم می‌پرسیدند که چرا دوباره در خانواده عبداللهی، دختری مرده است؟
🔹هنوز چندساعت از انتشار خبر نگذشته بود که یک‌خط خبر دیگر، همه‌جا را پر کرد؛ دخترعموی کانی هم پارسال به‌دلیل مشابه، به دست پدرش کشته شده است.

@Azar_Fouri

پ.ن: عجیب‌ترین و دردآورترین اعلامیه ترحیم را شاهدید.
دختری به قتل می‌رسد و نام قاتل(پدر) اولین فرد منتسب به وی نوشته می‌شود آنهم ذیل عنوان فرزند گرامی!
دختری به قتل می‌رسد امام نام زنان منتسب به وی در اعلامیه نوشته می‌شود!
آیا نام کانی هم در اعلامیه دخترعمویش بود؟
آدمهای منتسب به کانی هم لبخند اورا در دل دارند؟ یا پدر کانی را غیرتی می‌دانند؟! و...
@EveDaughters
😢7😭3🤬1
ازدواج و طلاق گران شد

🔴 با تصویب رئیس قوه قضاییه تعرفه «ثبت ازدواج» برای سال ۱۴۰۴ بیش از ۱۳۶ درصد افزایش یافت.

💢 طبق همین جدول اعلام شده تعرفه «ثبت طلاق» برای سال آینده نیز با افزایش ۱۹۸۵ درصدی مواجه شده است.

📌براساس جدول تعرفه‌ای که امروز در رسانه‌ها منتشر شده، هزینه ثبت ازدواج در سال آینده ۲۰ میلیون ریال تعیین شده است در حالی که هزینه ثبت ازدواج در سال جاری ۸ میلیون و ۴۴۴ هزار و ۲۹۶ ریال بود. بر همین اساس هزینه ثبت طلاق در سال آینده ۲۲ میلیون ریال تعیین شده، در حالی که این هزینه در سال جاری ۱ میلیون و ۵۵ هزار و ۵۲۷ ریال بود.

📌با مقایسه اعداد بالا مشخص می‌شود که تعرفه «ثبت ازدواج» با افزایش ۱۳۶ درصدی و تعرفه «ثبت طلاق» با افزایش ۱۹۸۵ درصدی مواجه شده است.

📌بر همین اساس تعرفه «تنظیم شرایط ضمن عقد» نیز به ازای هر شرط با افزایش ۱۰۰ درصدی از ۲ میلیون ریال به ۴ میلیون ریال افزایش یافته است.

www.abdimedia.net
@EveDaughters
🤬5👍1