دختران حوا

استفاده از عنکبوت برای فرار از پاسخگویی...

✍ محرمانه
(بخش اول)

من در دوره کارشناسی سینما خوندم و در دوره ارشد ادبیات و خودم هم فیلمساز هستم. با توجه به رشته م از قدیم الایام جشنواره کن رو دنبال می کردم و امسال هم از این ماجرا مستثنی نبودم.
از روزی که زر(زهرا) امیرابراهیمی جایزه بهترین بازیگر کن رو برد، به صورت کاملا پیش بینی شده ای از سمت اکانت های ارزشی که به طرز واضحی میشه متوجه شد که بخش اعظمی از اون ها فیک هم هستند، موجی علیه فیلم «عنکبوت مقدس» و این خانم ایجاد شد. تا به اینجا طبیعی بود اما متاسفانه من متوجه شدم که بعضی از دوستان آزاداندیش تر هم بدون هیچ دلیلی و بدون تماشای چیزی جز تیزر فیلم، با این موج همراه شدند. لازمه من چند نکته رو بیان کنم که از اول جشنواره پیگیری می کردم.
1- بسیاری از دوستانی که از سر احساسات مذهبی با این موج همراه شدن و بدون تماشای فیلم دارن اینچنین به سازندگان فیلم می تازن، حداقل باید دو مورد مشابه رو به یاد بیارن. مورد اول بعد از اکران کوتاه مدت مارمولک در سال 82 بود. جایی که چنان موجی راه افتاد که حتی صحبت هایی مبنی بر اعلام ارتداد سازندگان مارمولک هم تو زبون ها داشت می چرخید. بعد از 20 سال، مارمولک در صدا و سیما هم پخش شد. مورد دوم که به شدت مشابه این موج سازیه در سال 95 و در هنگام اکران فیلم فروشنده در جشنواره کن رخ داد. داستان های عجیب و غریبی از فیلم منتشر شد که فیلم میخواد نشون بده که «ایرانی ها همه بی غیرتن/ ایرانی ها همه متجاوزن/ فرهادی فیلمی ضد ایرانی و اسلامی ساخته و ...» این موج ها و توهین ها به جایی رسید که نشریه «یالثارات الحسین» متن بسیار زشت و زننده ای علیه فرهادی، علیدوستی و مانی حقیقی منتشر کرد که بنده حتی از اشاره تلویحی به اون هم شرم دارم. فیلم اکران شد و ما با داستان و فیلمی مواجه شدیم که ذره ای به داستان ها و تحلیل هایی که این دوستان ارائه می دادن، شبیه نبود. آیا به نظرتون ممکن نیست این بار همون اتفاق افتاده باشه؟
2- عکسی دست به دست داره می چرخه و به نام «پوستر فیلم عنکبوت مقدس» در شبکه های اجتماعی پخش شده. با یک سرچ ساده و بدون هیچ زحمتی متوجه میشیم که هیچ کدوم از پوسترهای فیلم شباهتی به اون عکس نداره. اون عکس اسکرین شات از لحظه ای از تیزر فیلمه که از لوگوی فیلم رونمایی میشه. اون لحظه نمایی از شهر مشهده و خوب به وضوح اگر شما میخواید نمای هوایی از شهر مشهد نشون بدید و قصدتون از نشون دادن اون نما، فهموندن این نکته باشه که فیلم شما در شهر مشهد میگذره، سراغ معروف ترین المان شهر میرید و اون هم حرم امام رضاست. حالا همزمانی این لوگو و تصویر هوایی(که احتمالا خود کارگردان هم هنگام فیلمبرداریش حضور نداشته و به کسی سپرده که واسش بگیره) یک سری تعابیر رو ایجاد کرده و ریشه این تعابیر از سمت کسانی مثل آقای رائفی پوره که خوب تکلیفش مشخصه. دوستان به این گیر دادن که چرا اسم فیلم رو گذاشتن «عنکبوت مقدس» و قصد این ها از انتخاب واژه ی «عنکبوت» و انتخاب این نما توهین بوده. در حالی که اسناد و مدارک قابل دسترسی از این ماجرا وجود داره و «سعید حنایی» در بین مطبوعات به «عنکبوت» شهره بوده. حتی دو فیلمی که درباره ش در ایران هم ساخته شد به این نکته اشاره میکنه: «عنکبوت» به کارگردانی ابراهیم ایرجزاد - «و عنکبوت آمد» به کارگردانی مازیار بهاری.
3- دوستان باز هم بدون اینکه فیلم رو ببینن این تحلیل رو ارائه دادن که سازندگان با انتخاب این داستان میخوان به دین و اسلام توهین کنن. همه می دونیم که سعید حنایی در همه مصاحبه هاش که تعداد زیادی ازش به راحتی در دسترس عموم هست و در دادگاهش علنا انگیزه ش رو مذهبی و دینی دونسته. آیا تعریف این داستان یعنی توهین؟ آیا میشه منکر این ماجرا شد که بخشی از جامعه مذهبی در سرتاسر جهان، قرائت های ترسناک و خشنی از دین دارند؟ نمونه ی فیلم هایی که شخصیت اصلی به خاطر تعصبات دینی رو به جنایت میاره در جای دیگه دنیا نیست؟ به طرز بامزه ای همین الان مینی سریالی در شبکه «hulu» آمریکا در حاله پخشه به نام «زیر پرچم بهشت» که دقیقا راجع به جنایت های متعصبانه دینی در آمریکاست و اون هم از یک ماجرای واقعی اقتباس شده. الان تکلیف چیه؟ اونا خودشون رو هم دارن تخریب می کنن؟

4- اینکه در بعضی از فیلم های جهان ممکنه ایران هراسی، اسلام هراسی و نژادپرستی باشه، اصلا قابل انکار نیست. اینکه بعضا گروهی از هموطنامونم با این آثار همکاری میکنن هم همینطور. ولی آدم باید در حوزه هایی که تخصص داره اظهار نظر کنه و چیزی رو تحریف نکنه. تقریبا هیچکس در ایران فیلم رو ندیده و بخش اعظمی از اطلاعات این دوستان ناشی از صحبت های رضا منتظری، منتقد سایت سینماپرس که وابسته به وزارت ارشاد و سازمان سینمایی دولت احمدی نژاد بر میگرده. صحبت های آقای منتظری رو در این ویدیو میتونید ببینید.

@kherad_jensi

269 viewsSobh, 12:08