🔺زاکانی: ما اصلا حجاب بان نداریم و من مخالف ورود ایشان به مترو بودم.
🔺سوال محمد فاضلی از حامیان حجاب اجباری
اگر اکثریت مردم ایران طرفدار گشت ارشاد، حجاب اجباری و طرح نور هستند - آن گونه که طرفداران سیاستهای گشت ارشاد و حجاب اجباری ادعا میکنند - پس نامزدهای اصولگرا چرا برای افزایش رأی خود آشکارا از گشت ارشاد دفاع نمیکنند و آنرا گردن نمیگیرند؟ خود میدانند ادعای بیخود دارند.
#انتخابات_۱۴۰۳
@EveDaughters
🔺سوال محمد فاضلی از حامیان حجاب اجباری
اگر اکثریت مردم ایران طرفدار گشت ارشاد، حجاب اجباری و طرح نور هستند - آن گونه که طرفداران سیاستهای گشت ارشاد و حجاب اجباری ادعا میکنند - پس نامزدهای اصولگرا چرا برای افزایش رأی خود آشکارا از گشت ارشاد دفاع نمیکنند و آنرا گردن نمیگیرند؟ خود میدانند ادعای بیخود دارند.
#انتخابات_۱۴۰۳
@EveDaughters
دختران حوا
🔺گدایی رای به شیوه زاکانی ▫️اردیبهشت ۱۴۰۲: ابتدا به بی حجاب ها تذکر می دهیم، سپس از ورودشان به ایستگاه ها جلوگیری می کنیم ▫️خرداد ۱۴۰۳: برخی عناصر[حجاب بان] با لباس متحدالشکل وارد متروی انقلاب شده بودند که من گفتم حق ندارند وارد مترو شوند. @WomenDemands…
روزنامه هم میهن: کسانی که تا دیروز برای دختران و زنان شاخ و شانه میکشیدند الان به خاطر جمعآوری رای آن را تکذیب میکنند!
روزنامه هم میهن نوشت:
🔹کسانی که تا دیروز شاخوشانه میکشیدند و در برابر #زنان و #دختران این جامعه رجزخوانی میکردند و داعیه ارزشهای انقلابی و اسلامی داشتند و صریحاً از برخورد با زنان صحبت میکردند، اکنون که نیاز به رای آنان دارند تکذیب میکنند و به فهم مخاطبان توهین میکنند و از خود تصویری وارونه به نمایش میگذارند. /خبرفوری
#انتخابات_۱۴۰۳
@EveDaughters
روزنامه هم میهن نوشت:
🔹کسانی که تا دیروز شاخوشانه میکشیدند و در برابر #زنان و #دختران این جامعه رجزخوانی میکردند و داعیه ارزشهای انقلابی و اسلامی داشتند و صریحاً از برخورد با زنان صحبت میکردند، اکنون که نیاز به رای آنان دارند تکذیب میکنند و به فهم مخاطبان توهین میکنند و از خود تصویری وارونه به نمایش میگذارند. /خبرفوری
#انتخابات_۱۴۰۳
@EveDaughters
نائب رئیس انجمن علمی حقوق کودک ایران: #پدوفیلی بیشتر در کسانی صدق میکند که خود در دوران طفولیت و کودکی دچار #خشونت_جنسی شدند.
#محمود_عباسی، استاد دانشگاه و نائب رئیس انجمن علمی حقوق کودک ایران به خبرهای فوری مهم گفت:
🔹پدوفیل نوعی کشش جنسی مداوم به کودکانی است که معمولا به سن بلوغ نرسیدند و چون قوه تمیز و تشخیص درستی ندارند با ترس، دلهره و نگرانی یا تهدید تسلیم شوند. این اختلال در ۳ یا ۵ درصد افراد دیده شود و قابل درمان است.
🔹از منظر حقوق تطبیقی، حمایت از #کودکان و نوجوانان مورد وفاق جامعه جهانی قرار گرفته و در کنوانسیون #حقوق_کودک سازمان ملل متحد در سال ۱۹۸۹ به تصویب رسیده. در نظام حقوقی ما نیز با مصوب ۱۳۹۹ مجلس شورای اسلامی مورد توجه قرار گرفته و بنابر مراتب مختلف و نوع سواستفاده جنسی از کودکان، مجازاتهای خفیف تا شدید برای افراد مرتکب در نظر گرفته شده است./خبرفوری
#پدوفیل و خشونت جنسی کودکان با حیثیت، اعتبار و شخصیت خانوادهها سروکار دارد به همین دلیل افشای نام و عکس کودکان قربانی این نوع خشونت جرم است.
🔹 همچنین تست یا راهی برای تشخیص سلامت روان افرادی که با کودکان سروکار دارند وجود ندارد و باید در پرسشنامههای عمومی که برای جذب افراد طراحی میشود به این مسائل و موضوعات مهم توجه شود.
🔹سازمان بهزیستی با ایجاد اورژانس اجتماعی با شماره ۱۲۳ زمینهای را فراهم کرده که هرکس در کشور شاهد بهرهکشی و سوءاستفاده از کودکان باشد، به این مراکز اطلاع دهد.
@EveDaughters
#محمود_عباسی، استاد دانشگاه و نائب رئیس انجمن علمی حقوق کودک ایران به خبرهای فوری مهم گفت:
🔹پدوفیل نوعی کشش جنسی مداوم به کودکانی است که معمولا به سن بلوغ نرسیدند و چون قوه تمیز و تشخیص درستی ندارند با ترس، دلهره و نگرانی یا تهدید تسلیم شوند. این اختلال در ۳ یا ۵ درصد افراد دیده شود و قابل درمان است.
🔹از منظر حقوق تطبیقی، حمایت از #کودکان و نوجوانان مورد وفاق جامعه جهانی قرار گرفته و در کنوانسیون #حقوق_کودک سازمان ملل متحد در سال ۱۹۸۹ به تصویب رسیده. در نظام حقوقی ما نیز با مصوب ۱۳۹۹ مجلس شورای اسلامی مورد توجه قرار گرفته و بنابر مراتب مختلف و نوع سواستفاده جنسی از کودکان، مجازاتهای خفیف تا شدید برای افراد مرتکب در نظر گرفته شده است./خبرفوری
#پدوفیل و خشونت جنسی کودکان با حیثیت، اعتبار و شخصیت خانوادهها سروکار دارد به همین دلیل افشای نام و عکس کودکان قربانی این نوع خشونت جرم است.
🔹 همچنین تست یا راهی برای تشخیص سلامت روان افرادی که با کودکان سروکار دارند وجود ندارد و باید در پرسشنامههای عمومی که برای جذب افراد طراحی میشود به این مسائل و موضوعات مهم توجه شود.
🔹سازمان بهزیستی با ایجاد اورژانس اجتماعی با شماره ۱۲۳ زمینهای را فراهم کرده که هرکس در کشور شاهد بهرهکشی و سوءاستفاده از کودکان باشد، به این مراکز اطلاع دهد.
@EveDaughters
🎞 فیلم فردایی هنوز هست
مادر از صبح تا شب کار کرده و پول درآورده است. پدر با خشونت و تحقیر پولهایش را از او میگیرد و کتکش میزند و به او فاحشه میگوید.
هر بار که مرد، دلیا را کتک میزند و بعد به زور با او رابطه جنسی برقرار میکند، در توجیه کارش میگوید: میدونی که من توی جنگ بودم. در واقع مرد شکستخورده در جنگ با خشونت علیه زن، مردانگی خدشهدارشدهاش را احیا و ترمیم میکند.
مادر میتواند برود، با مرد محبوب قدیمیاش اما میماند تا دخترش شبیه خودش نشود. در انتها با تصمیم تکاندهندهای که مادر و دختر میگیرند، نه فقط سرنوشت خود، بلکه سرنوشت همه زنان را تغییر میدهند. گزینهای که سینما معمولا پیش روی زنان فراموششده در زندگی زناشویی میگذارد، ترک خانه و تجربه عشقی خارج از ازدواج است اما دالیا به عصیانی دیگر دست میزند و برای تغییری بزرگتر از خانه قدم بیرون میگذارد.
#کورتلزی، فیلم را در پنجاهسالگیاش درباره یک زن خانهدار معمولی تحت خشونت خانگی در سال ۱۳۴۶ ایتالیا ساخته است تا نشان دهد زنان معمولی بسیاری، کشور ایتالیا را ساختهاند.
@cahiersdufeminisme
@EveDaughters
مادر از صبح تا شب کار کرده و پول درآورده است. پدر با خشونت و تحقیر پولهایش را از او میگیرد و کتکش میزند و به او فاحشه میگوید.
هر بار که مرد، دلیا را کتک میزند و بعد به زور با او رابطه جنسی برقرار میکند، در توجیه کارش میگوید: میدونی که من توی جنگ بودم. در واقع مرد شکستخورده در جنگ با خشونت علیه زن، مردانگی خدشهدارشدهاش را احیا و ترمیم میکند.
مادر میتواند برود، با مرد محبوب قدیمیاش اما میماند تا دخترش شبیه خودش نشود. در انتها با تصمیم تکاندهندهای که مادر و دختر میگیرند، نه فقط سرنوشت خود، بلکه سرنوشت همه زنان را تغییر میدهند. گزینهای که سینما معمولا پیش روی زنان فراموششده در زندگی زناشویی میگذارد، ترک خانه و تجربه عشقی خارج از ازدواج است اما دالیا به عصیانی دیگر دست میزند و برای تغییری بزرگتر از خانه قدم بیرون میگذارد.
#کورتلزی، فیلم را در پنجاهسالگیاش درباره یک زن خانهدار معمولی تحت خشونت خانگی در سال ۱۳۴۶ ایتالیا ساخته است تا نشان دهد زنان معمولی بسیاری، کشور ایتالیا را ساختهاند.
@cahiersdufeminisme
@EveDaughters
حکم اعدام مربی فوتبالی که به آزار کودکان متهم شده بود، نقض شد
روزنامه ایران نوشت:
🔹اواخر سال ۱۴۰۰ خانواده پسر نوجوانی به پلیس مراجعه کردند.
پدر این پسر ۱۲ ساله در تشریح ماجرا به مأموران گفت:
پسرم را در یک باشگاه ورزشی در شرق تهران برای کلاسهای فوتبال ثبتنام کردم که زیر نظر یک مربی 40 ساله که کارت مربیگری هم داشت برگزار میشد.
🔹من و همسرم که به رفتارهای پسرم شک کرده بودیم پیگیرش شدیم و در نهایت او برای ما تعریف کرد که چگونه مربی فوتبالش او را مورد آزار و اذیت قرار داده است.
🔹پس از بازداشت متهم 5 پسر نوجوان دیگر هم شکایتهای مشابهی را علیه مربی فوتبال مطرح کردند و تعداد شاکیهای پرونده به 8 نفر رسید.تحقیقات نشان میداد متهم شاگردانش را به بهانههای مختلف به خانهاش کشانده و آنها را آزار داده است. همچنین روشن شد وی از آنها #فیلم گرفته تا از ترس انتشار فیلمها مجبور به سکوت شوند.
🔹در پایان جلسه قضات برای صدور رأی وارد شور شدند و با توجه به مدرکهای موجود در پرونده متهم را به اعدام محکوم کردند، اما...
حکم اعدام مربی فوتبال کودک آزار، شکست / دیوان عالی: جرم وی لواط نیست
🔹در جلسه دادگاه که پشت درهای بسته و غیرعلنی برگزار شد، ۸ پسر نوجوان یک به یک به تشریح ماجرا پرداختند و برای متهم به اتهام #لواط درخواست اعدام کردند.
🔹بعد از صدور حکم اعدام، متهم به حکم اعتراض کرد و پرونده در دیوان عالی کشور تحت رسیدگی قرار گرفت.
🔹قضات عالیرتبه دیوان عالی کشور اعلام کردند که با توجه به اظهارات متهم پرونده به نظر میرسد جرم وی لواط نبوده است. بنابراین وی بار دیگر در شعبه همعرض محاکمه می شود.
@EveDaughters
روزنامه ایران نوشت:
🔹اواخر سال ۱۴۰۰ خانواده پسر نوجوانی به پلیس مراجعه کردند.
پدر این پسر ۱۲ ساله در تشریح ماجرا به مأموران گفت:
پسرم را در یک باشگاه ورزشی در شرق تهران برای کلاسهای فوتبال ثبتنام کردم که زیر نظر یک مربی 40 ساله که کارت مربیگری هم داشت برگزار میشد.
🔹من و همسرم که به رفتارهای پسرم شک کرده بودیم پیگیرش شدیم و در نهایت او برای ما تعریف کرد که چگونه مربی فوتبالش او را مورد آزار و اذیت قرار داده است.
🔹پس از بازداشت متهم 5 پسر نوجوان دیگر هم شکایتهای مشابهی را علیه مربی فوتبال مطرح کردند و تعداد شاکیهای پرونده به 8 نفر رسید.تحقیقات نشان میداد متهم شاگردانش را به بهانههای مختلف به خانهاش کشانده و آنها را آزار داده است. همچنین روشن شد وی از آنها #فیلم گرفته تا از ترس انتشار فیلمها مجبور به سکوت شوند.
🔹در پایان جلسه قضات برای صدور رأی وارد شور شدند و با توجه به مدرکهای موجود در پرونده متهم را به اعدام محکوم کردند، اما...
حکم اعدام مربی فوتبال کودک آزار، شکست / دیوان عالی: جرم وی لواط نیست
🔹در جلسه دادگاه که پشت درهای بسته و غیرعلنی برگزار شد، ۸ پسر نوجوان یک به یک به تشریح ماجرا پرداختند و برای متهم به اتهام #لواط درخواست اعدام کردند.
🔹بعد از صدور حکم اعدام، متهم به حکم اعتراض کرد و پرونده در دیوان عالی کشور تحت رسیدگی قرار گرفت.
🔹قضات عالیرتبه دیوان عالی کشور اعلام کردند که با توجه به اظهارات متهم پرونده به نظر میرسد جرم وی لواط نبوده است. بنابراین وی بار دیگر در شعبه همعرض محاکمه می شود.
@EveDaughters
نامزدان مذکر جمهوریت مردانه، چاره ای به حال لکنت زبان و تعارض گفتمان و عملکردتان در مناظره فرهنگی امشب بکنید، فرزندتان را هم گردن بگیرید.
@EveDaughters
@EveDaughters
#زاکانی درمورد حضور #حجاب_بانها خطاب به #پزشکیان: دروغ نگویید، توبه کنید
در ستادهایتان شما را به سمت قعر چاه میبرند.
پ.ن: طبق ادعاهای زاکانی عکسی که همه از حضور حجاب بانها در مترو دیدند و حضور فعال شان را بسیاری با چشم خود دیدند توهمی بیش نبوده است.
زاکانی بعنوان شهردار که توانمندی مدیریت خروجی چند ایستگاه مترو را ندارد چطور میخواهد مدیریت یک کشور را بعهده بگیرد.
@EveDaughters
در ستادهایتان شما را به سمت قعر چاه میبرند.
پ.ن: طبق ادعاهای زاکانی عکسی که همه از حضور حجاب بانها در مترو دیدند و حضور فعال شان را بسیاری با چشم خود دیدند توهمی بیش نبوده است.
زاکانی بعنوان شهردار که توانمندی مدیریت خروجی چند ایستگاه مترو را ندارد چطور میخواهد مدیریت یک کشور را بعهده بگیرد.
@EveDaughters
دیشب به تماشای یکی از مردسالارانه ترین مناظره های رجل سیاسی نشستیم و دیدیم که هیچکدام التفاتی به ابتدایی ترین حقوق زنان ندارند.
معتقدم ایشان حتی نماینده مردان جامعه هم نیستند چه رسد به زنان، و صد البته از ماست که بر ماست.
@EveDaughters
معتقدم ایشان حتی نماینده مردان جامعه هم نیستند چه رسد به زنان، و صد البته از ماست که بر ماست.
@EveDaughters
🔺 نسخ تنبیه بدنی زن 🔺
✍نفیسه مرادی
🔸یکی از موارد چالش برانگیز و پر بحث پیرامون روابط زن و شوهر، موضوع «ضرب» زن یا همان «تنبیه بدنی» است که در آیه 34 سوره نسا، بدان اشاره شده است.
🔹در این آیه راهکارهایی به مردی که از نشوز همسر خود می ترسد، ارائه شده است:
اول: فَعِظُوهُنَّ ؛ نصیحت کردن
دوم:وَ اهْجُرُوهُنَّ فىِ الْمَضَاجِعِ؛ دوری کردن از زن در بستر
سوم: وَ اضْرِبُوهُن؛ تنبیه کردن
🔸در روایات چارچوبی برای تنبیه بیان شده و آن زدن زن با چوب مسواک است، بدون اینکه سیاه یا قرمز شود، یا منجر به جراحت و شکستگی گردد که از آن با عنوان «ضرب غیر مبرح» یاد می شود.
🔹 اما سوال این است آیا واقعا تنبیه بدنی زن ناشزه از منظر قرآن، حتی با رعایت تمام شرایط گفته شده در روایات و کتب فقهی، هدف اصلی قرآن بوده و در عصر حاضر مجاز است؟
🔸 قبل از پاسخ به سوال فوق باید به نکته ای توجه شود و آن این است که احکام اسلام دوگونه هستند: تاسیسی و امضایی.
احکام تاسیسی آن دسته از احکامی هستند که «از طرف شارع جعل و صادر شده و سابقهاى در عرف و در بين عقلا نداشتهاند».
اما احکام امضایی «امور اعتبارى هستند كه عرف و عقلا آنها را اعتبار كردهاند، همانند ملكيت و زوجيت و ديگر منشآت عقود و ايقاعات. اين امور اعتبارى (اعتبارات قانون) قبل از شريعت هم در جامعه انسانى وجود داشتهاند و نظام اجتماعى و اقتصادى جامعه مبتنى بر آنها است و شارع مقدس اسلام نيز آنها را امضا و تأييد كرده است»1.
🔹واقعیت آن است که دین هرگز به دنبال تغییر یکباره و دگرگونی سریع شیوه و سبک زندگی انسان ها نبوده، بلکه درصدد اصلاح آن بوده است. لذا برخی از امور عرفی جامعه را امضا نموده است. «احكام امضايى همواره چنين نيست كه به علت مطلوب و پسنديده بودن، مورد امضا و تأييد شارع قرار گرفته باشند، بلكه اين احكام در واقع بر دو قسمند: قسم اول را مىتوان «احكام امضايى مطلوب» و قسم دوم را «احكام امضايى تحميلى» ناميد. قسم دوم آنهايى هستند كه نه به خاطر موجه و مطلوب بودن كه به خاطر رواج و شيوع در عرف و وجود محذورات اجتماعى در مخالفت با آنها، مورد امضا قرار گرفتهاند و در حقيقت، پذيرش اين دسته از احكام بر شريعت تحميل شده است، در حالى كه قسم اول چنين نيستند، بلكه به خاطر عقلايى، منطقى و موجه بودن مورد تأييد شرع قرار گرفتهاند... نتيجه اين برداشت اين است كه اگر اين احكام در بستر زمان رواج عرفى خود را از دست بدهند و متروك گردند، بىگمان حكم شرع تغيير خواهد يافت».
🔸متاسفانه تنبیه بدنی زنان امر رایجی در میان تمام فرهنگ ها و ملل بوده و هست، و مردان به هر بهانه ای زنان را می زدند و می زنند، با مراجعه به قرآن در می یابیم که اولا تنبیه صرفا به ناشزه بودن زن محدود شده و مرد حق ندارد در شرایط دیگری زن خود را بزند.
ثانیا برای سر به راه نمودن زن ناشزه هم دو راهکار قبل از «ضرب» قرار داده و تنبیه در صورتی بیان شده که دو راه قبلی جواب ندهد.
ثالثا روایات تنبیه را صرفا به «زدن با چوب مسواک» بدون هیچ عارضه ای محدود نموده اند.
🔹همه این ها حاکی از آن است که رویکرد دین «حذف تنبیه بدنی زن» است، اما به دلیل شرایط عرفی حاکم بر عصر نزول این روش تادیبی را به صورت تحمیلی امضا نموده است. همانطور که در گذشته والدین برای تربیت فرزندانشان از زدن و تنبیه ایشان استفاده می کردند، اما امروزه این عمل مذموم و به دور از روش های تربیتی نوین است، لذا «تنبیه بدنی زن» نیز امروزه به شدت مذموم و به دور از عقل جمعی است، و بحث بر سر «ضرب زن ناشزه» توسط شوهر منتفی و به قول آیت الله معرفت دچار «نسخ تمهیدی» شده است.
✅ پیامبر صلی الله علیه و آله:
تعجب میکنم از مردی که همسرش را کتک میزند در صورتی که خودش در کتک خوردن سزاوارتر از همسرش میباشد.2
_______
1.سید مصطفی محقق داماد، قواعد فقه: بخش مدنی (مالکیت - مسئولیت)، تهران: مرکز نشر علوم اسلامی، چاپ سیزدهم، ۱۳۸۵، ص ۶.
2. بحارالأنوار، ج 103، ص 249
https://t.me/female_Interpretation
@EveDaughters
✍نفیسه مرادی
🔸یکی از موارد چالش برانگیز و پر بحث پیرامون روابط زن و شوهر، موضوع «ضرب» زن یا همان «تنبیه بدنی» است که در آیه 34 سوره نسا، بدان اشاره شده است.
🔹در این آیه راهکارهایی به مردی که از نشوز همسر خود می ترسد، ارائه شده است:
اول: فَعِظُوهُنَّ ؛ نصیحت کردن
دوم:وَ اهْجُرُوهُنَّ فىِ الْمَضَاجِعِ؛ دوری کردن از زن در بستر
سوم: وَ اضْرِبُوهُن؛ تنبیه کردن
🔸در روایات چارچوبی برای تنبیه بیان شده و آن زدن زن با چوب مسواک است، بدون اینکه سیاه یا قرمز شود، یا منجر به جراحت و شکستگی گردد که از آن با عنوان «ضرب غیر مبرح» یاد می شود.
🔹 اما سوال این است آیا واقعا تنبیه بدنی زن ناشزه از منظر قرآن، حتی با رعایت تمام شرایط گفته شده در روایات و کتب فقهی، هدف اصلی قرآن بوده و در عصر حاضر مجاز است؟
🔸 قبل از پاسخ به سوال فوق باید به نکته ای توجه شود و آن این است که احکام اسلام دوگونه هستند: تاسیسی و امضایی.
احکام تاسیسی آن دسته از احکامی هستند که «از طرف شارع جعل و صادر شده و سابقهاى در عرف و در بين عقلا نداشتهاند».
اما احکام امضایی «امور اعتبارى هستند كه عرف و عقلا آنها را اعتبار كردهاند، همانند ملكيت و زوجيت و ديگر منشآت عقود و ايقاعات. اين امور اعتبارى (اعتبارات قانون) قبل از شريعت هم در جامعه انسانى وجود داشتهاند و نظام اجتماعى و اقتصادى جامعه مبتنى بر آنها است و شارع مقدس اسلام نيز آنها را امضا و تأييد كرده است»1.
🔹واقعیت آن است که دین هرگز به دنبال تغییر یکباره و دگرگونی سریع شیوه و سبک زندگی انسان ها نبوده، بلکه درصدد اصلاح آن بوده است. لذا برخی از امور عرفی جامعه را امضا نموده است. «احكام امضايى همواره چنين نيست كه به علت مطلوب و پسنديده بودن، مورد امضا و تأييد شارع قرار گرفته باشند، بلكه اين احكام در واقع بر دو قسمند: قسم اول را مىتوان «احكام امضايى مطلوب» و قسم دوم را «احكام امضايى تحميلى» ناميد. قسم دوم آنهايى هستند كه نه به خاطر موجه و مطلوب بودن كه به خاطر رواج و شيوع در عرف و وجود محذورات اجتماعى در مخالفت با آنها، مورد امضا قرار گرفتهاند و در حقيقت، پذيرش اين دسته از احكام بر شريعت تحميل شده است، در حالى كه قسم اول چنين نيستند، بلكه به خاطر عقلايى، منطقى و موجه بودن مورد تأييد شرع قرار گرفتهاند... نتيجه اين برداشت اين است كه اگر اين احكام در بستر زمان رواج عرفى خود را از دست بدهند و متروك گردند، بىگمان حكم شرع تغيير خواهد يافت».
🔸متاسفانه تنبیه بدنی زنان امر رایجی در میان تمام فرهنگ ها و ملل بوده و هست، و مردان به هر بهانه ای زنان را می زدند و می زنند، با مراجعه به قرآن در می یابیم که اولا تنبیه صرفا به ناشزه بودن زن محدود شده و مرد حق ندارد در شرایط دیگری زن خود را بزند.
ثانیا برای سر به راه نمودن زن ناشزه هم دو راهکار قبل از «ضرب» قرار داده و تنبیه در صورتی بیان شده که دو راه قبلی جواب ندهد.
ثالثا روایات تنبیه را صرفا به «زدن با چوب مسواک» بدون هیچ عارضه ای محدود نموده اند.
🔹همه این ها حاکی از آن است که رویکرد دین «حذف تنبیه بدنی زن» است، اما به دلیل شرایط عرفی حاکم بر عصر نزول این روش تادیبی را به صورت تحمیلی امضا نموده است. همانطور که در گذشته والدین برای تربیت فرزندانشان از زدن و تنبیه ایشان استفاده می کردند، اما امروزه این عمل مذموم و به دور از روش های تربیتی نوین است، لذا «تنبیه بدنی زن» نیز امروزه به شدت مذموم و به دور از عقل جمعی است، و بحث بر سر «ضرب زن ناشزه» توسط شوهر منتفی و به قول آیت الله معرفت دچار «نسخ تمهیدی» شده است.
✅ پیامبر صلی الله علیه و آله:
تعجب میکنم از مردی که همسرش را کتک میزند در صورتی که خودش در کتک خوردن سزاوارتر از همسرش میباشد.2
_______
1.سید مصطفی محقق داماد، قواعد فقه: بخش مدنی (مالکیت - مسئولیت)، تهران: مرکز نشر علوم اسلامی، چاپ سیزدهم، ۱۳۸۵، ص ۶.
2. بحارالأنوار، ج 103، ص 249
https://t.me/female_Interpretation
@EveDaughters
تجارب مشاوره ازدواج ما نشان میدهد؛
طیف سنی افراد مشخصه معیاری مهمی است.
بالای ۳۵ سالگی؛
_تردید شدید پسرها در انتخاب
_پافشاری و ابراز سازگاری بیشتر دخترها
زیر ۳۰سالگی؛
_اشتیاق شدید پسران
_تردید شدید دخترها بین منطق_و احساس
زیر ۲۵ سالگی؛
_اشتیاق دختر و پسر
_مخالفت خانواده
_عدم استقلال/ زن امروزی
#دکترمحمد_گراوندنیا
@EveDaughters
طیف سنی افراد مشخصه معیاری مهمی است.
بالای ۳۵ سالگی؛
_تردید شدید پسرها در انتخاب
_پافشاری و ابراز سازگاری بیشتر دخترها
زیر ۳۰سالگی؛
_اشتیاق شدید پسران
_تردید شدید دخترها بین منطق_و احساس
زیر ۲۵ سالگی؛
_اشتیاق دختر و پسر
_مخالفت خانواده
_عدم استقلال/ زن امروزی
#دکترمحمد_گراوندنیا
@EveDaughters
🔴 درخواست تبرئه شروین حاجیپور
🔻وکیل شروین حاجیپور مجید کاوه در نامهای به رئیس قوه قضائیه از پخش این آهنگ در ستادهای انتخاباتی اعلام «شگفتی» کرده و درخواست تبرئه موکل خود از اتهامات وارده را مطرح کرده است.
🔻مجید کاوه، دوم تیرماه، در نامهای به غلامحسین محسنی اژهای با اشاره به محکومیتهای آقای حاجیپور به دلیل خواندن ترانه (بنام زن زندگی آزادی) نوشت: «چگونه ممکن است یک آهنگ در مهرماه ۱۴۰۱ فعالیت تبلیغی علیه نظام و اغواکنندهٔ مردم برای جنگ و کشتار باشد اما ۲۱ ماه بعد همین آهنگ ترغیبکنندهٔ مردم به حضور حداکثری در پای صندوق رأی.»
@EveDaughters
🔻وکیل شروین حاجیپور مجید کاوه در نامهای به رئیس قوه قضائیه از پخش این آهنگ در ستادهای انتخاباتی اعلام «شگفتی» کرده و درخواست تبرئه موکل خود از اتهامات وارده را مطرح کرده است.
🔻مجید کاوه، دوم تیرماه، در نامهای به غلامحسین محسنی اژهای با اشاره به محکومیتهای آقای حاجیپور به دلیل خواندن ترانه (بنام زن زندگی آزادی) نوشت: «چگونه ممکن است یک آهنگ در مهرماه ۱۴۰۱ فعالیت تبلیغی علیه نظام و اغواکنندهٔ مردم برای جنگ و کشتار باشد اما ۲۱ ماه بعد همین آهنگ ترغیبکنندهٔ مردم به حضور حداکثری در پای صندوق رأی.»
@EveDaughters
Ⓜ️ ماجرای قتل اعظم بدست برادرش به دلیل باردار بودن از یک تفنگدار دریایی سفارت آمریکا در تهران
➕ فروردین ۱۳۵۹ اعظم دانشجوی ۲۳ساله دانشگاه تربیتمعلم در تهران به قتل رسید. برادرش عبدالناصر، او را به یک کوچه خلوت در خیابان ایرانشهر کشاند و خفه کرد. بعد با طناب، جسد بیجان خواهر را به میلههای درِ یک خانه آویخت. عبدالناصر ساعتی بعد خود را تسلیم پلیس کرد و درباره انگیزهاش از این جنایت به ماموران گفت خواهرش نوزاد نامشروعی را باردار بوده و او برای پاک کردن لکه ننگ از دامان خانواده مرتکب جنایت شده. نوزادی که در کالبدشکافی جسد مشخص شد پسر بوده است. در نگاه نخست این حادثه دردناک یک جنایت ناموسی بود اما قتل اعظم و طفلی که در شکم داشت، با یکی از مهمترین حوادث تاریخ ایران پیوند داشت: تسخیر سفارت آمریکا.
➕ وقتی اعظم به قتل رسید، هفتهنامه جوانانامروز خبر جنایت را با این تیتر بازتاب داد:«دختری که از جاسوس آمریکایی باردار بود چگونه بدست برادرش به قتل رسید؟» عبدالناصر به پلیس گفت به گفته خواهرش، پدر این نوزاد، مایکل مولر تفنگدار دریایی سفارت آمریکاست که آنروزها گروگان دانشجویان خط امام بود. عبدالناصر گفت:«برای اینکه نطفه ننگین این جاسوس امریکایی را از دامن خانوادهام پاک کنم خواهرم را کشتم. این جاسوس نیز باید اعدام شود و به سزای اعمال ننگینش برسد.»
➕ قصه غمبار اعظم پیشتر هم به مجلات تهران راه پیدا کرده بود. آذر۱۳۵۸، یک ماه پس از تسخیر سفارت آمریکا، یک خبر جنجالی منتشر شد. یک دختر جوان مدعی بود ازیک گروگان آمریکایی باردار است. نشریه جوانانامروز گزارشی جنجالی منتشر کرد با این تیتر که: «من از سرپرست تفنگداران دریایی سفارت آمریکا حامله هستم». در این گزارش شرحی آمده بود از بازداشت دختر جوانی به نام اعظم توسط کمیته منطقه ۹ تهران. دختر جوان در بازجوییها گفته بود، از یک آمریکایی باردار است. ظاهرا یکی از همکلاسیهای اعظم، رفتوآمد او به سفارت آمریکا را به کمیته گزارش کرده و باعث گرفتاریاش شده بود.
➕ به نوشته مجله جوانانامروز:«یک دختر دانشجو که با یکی از کارکنان لانه جاسوسی قبل از تصرف این محل رابطه داشت از او به کمیته منطقه ۹ شکایت کرد و مدعی شد که از آن گروگان آمریکایی حامله است. این دختر مدعیست برای تقویت زبان انگلیسی با یک خانواده آمریکایی رابطه داشته که در جریان آن با مایکل مولر آشنا شده و به وسیله وی مورد تجاوز قرار گرفته. طهماسبی معاون کمیته دراین باره اظهار داشت: یک دختر جوان که خود را دانشجو معرفی میکرد دو بار به کمیته تلفن کرد و مشخصات دختر دانشجوی دیگری را داد و گفت که دختر مزبور با سفارت امریکا ارتباط دارد. ما طبق آدرسی که دختر تلفنکننده در اختیار گذاشته بود به محل رفتیم و تحقیق کردیم اما خانم الف در خوابگاه نبود. تحقیقات ما ادامه داشت تا اینکه ساعت ۱ بامداد ۱۶ آذر این دختر را به اتفاق جوانی به نام مرتضی دستگیر کردیم...در بازجویی معلوم شد آنها زن و شوهر نیستند و فهمیدیم که الف همان دختری است که ما دربارهاش تحقیق میکردیم. الف در بازجویی به همه چیز اعتراف کرد و شکایتی نیز از مایکل مولر امریکایی تسلیم کمیته کرده که ما آن را پیگیری میکنیم»
➕اعظم نیز گفته بود تابستان ۱۳۵۸ برای تقویت زبان انگلیسی با یک خانواده آمریکایی آشنا شده و وقتی همراه آنها در رستوران سفارت آمریکا شام میخورده، با مولر مراوده پیدا کرده. این مراوده به ملاقات در آپارتمان مایکل انجامیده و جنبه عاشقانه یافته است. اعظم گفته بود برای دیدن مولر به سفارت آمریکا رفتوآمد داشته و مایکل هم برای صحبت با او به خوابگاه دانشجویی تلفن میکرده است. اعظم در آخر گفته بود: «از دانشجویان انتظار دارم اگر مولر جاسوس است او را محاکمه کنند و به سزای اعمالش برسانند و اگر جاسوس نیست آزادش کنند تا با من ازدواج کند و آبرویم را حفظ کند.» انتشار این گزارش بازتاب گستردهای داشت تا جایی که دانشجویان پیروخطامام از این مجله شکایت کردند اما موضوع در میان سایر اخبار گم شد.
➕چندماه بعد، وقتی برادر اعظم به قتل اعتراف کرد و از مولر شاکی شد، پروندهای علیه این آمریکایی باز شد. بازپرس جنایی تهران، اعلام کرد حتی اگر همه گروگانها آزاد شوند، مولر به اتهام رابطه نامشروع در ایران خواهد ماند. به گفته بازپرس، این گروگان آمریکایی، رابطه جنسی با مقتول را تکذیب کرده اما مقتول را میشناخته و اعظم برای یادگیری زبان به سفارت آمریکا رفتوآمد داشته و در میهمانیهای او و همقطارانش شرکت میکرده است.برغم این جنجالهای مطبوعاتی،مایکل مولر همراه سایر گروگانهای آمریکایی در دی۱۳۵۹ آزاد شد و ایران را ترک کرد./ مدرسه علوم انسانی
📝 علی ملیحی
@EveDaughters
➕ فروردین ۱۳۵۹ اعظم دانشجوی ۲۳ساله دانشگاه تربیتمعلم در تهران به قتل رسید. برادرش عبدالناصر، او را به یک کوچه خلوت در خیابان ایرانشهر کشاند و خفه کرد. بعد با طناب، جسد بیجان خواهر را به میلههای درِ یک خانه آویخت. عبدالناصر ساعتی بعد خود را تسلیم پلیس کرد و درباره انگیزهاش از این جنایت به ماموران گفت خواهرش نوزاد نامشروعی را باردار بوده و او برای پاک کردن لکه ننگ از دامان خانواده مرتکب جنایت شده. نوزادی که در کالبدشکافی جسد مشخص شد پسر بوده است. در نگاه نخست این حادثه دردناک یک جنایت ناموسی بود اما قتل اعظم و طفلی که در شکم داشت، با یکی از مهمترین حوادث تاریخ ایران پیوند داشت: تسخیر سفارت آمریکا.
➕ وقتی اعظم به قتل رسید، هفتهنامه جوانانامروز خبر جنایت را با این تیتر بازتاب داد:«دختری که از جاسوس آمریکایی باردار بود چگونه بدست برادرش به قتل رسید؟» عبدالناصر به پلیس گفت به گفته خواهرش، پدر این نوزاد، مایکل مولر تفنگدار دریایی سفارت آمریکاست که آنروزها گروگان دانشجویان خط امام بود. عبدالناصر گفت:«برای اینکه نطفه ننگین این جاسوس امریکایی را از دامن خانوادهام پاک کنم خواهرم را کشتم. این جاسوس نیز باید اعدام شود و به سزای اعمال ننگینش برسد.»
➕ قصه غمبار اعظم پیشتر هم به مجلات تهران راه پیدا کرده بود. آذر۱۳۵۸، یک ماه پس از تسخیر سفارت آمریکا، یک خبر جنجالی منتشر شد. یک دختر جوان مدعی بود ازیک گروگان آمریکایی باردار است. نشریه جوانانامروز گزارشی جنجالی منتشر کرد با این تیتر که: «من از سرپرست تفنگداران دریایی سفارت آمریکا حامله هستم». در این گزارش شرحی آمده بود از بازداشت دختر جوانی به نام اعظم توسط کمیته منطقه ۹ تهران. دختر جوان در بازجوییها گفته بود، از یک آمریکایی باردار است. ظاهرا یکی از همکلاسیهای اعظم، رفتوآمد او به سفارت آمریکا را به کمیته گزارش کرده و باعث گرفتاریاش شده بود.
➕ به نوشته مجله جوانانامروز:«یک دختر دانشجو که با یکی از کارکنان لانه جاسوسی قبل از تصرف این محل رابطه داشت از او به کمیته منطقه ۹ شکایت کرد و مدعی شد که از آن گروگان آمریکایی حامله است. این دختر مدعیست برای تقویت زبان انگلیسی با یک خانواده آمریکایی رابطه داشته که در جریان آن با مایکل مولر آشنا شده و به وسیله وی مورد تجاوز قرار گرفته. طهماسبی معاون کمیته دراین باره اظهار داشت: یک دختر جوان که خود را دانشجو معرفی میکرد دو بار به کمیته تلفن کرد و مشخصات دختر دانشجوی دیگری را داد و گفت که دختر مزبور با سفارت امریکا ارتباط دارد. ما طبق آدرسی که دختر تلفنکننده در اختیار گذاشته بود به محل رفتیم و تحقیق کردیم اما خانم الف در خوابگاه نبود. تحقیقات ما ادامه داشت تا اینکه ساعت ۱ بامداد ۱۶ آذر این دختر را به اتفاق جوانی به نام مرتضی دستگیر کردیم...در بازجویی معلوم شد آنها زن و شوهر نیستند و فهمیدیم که الف همان دختری است که ما دربارهاش تحقیق میکردیم. الف در بازجویی به همه چیز اعتراف کرد و شکایتی نیز از مایکل مولر امریکایی تسلیم کمیته کرده که ما آن را پیگیری میکنیم»
➕اعظم نیز گفته بود تابستان ۱۳۵۸ برای تقویت زبان انگلیسی با یک خانواده آمریکایی آشنا شده و وقتی همراه آنها در رستوران سفارت آمریکا شام میخورده، با مولر مراوده پیدا کرده. این مراوده به ملاقات در آپارتمان مایکل انجامیده و جنبه عاشقانه یافته است. اعظم گفته بود برای دیدن مولر به سفارت آمریکا رفتوآمد داشته و مایکل هم برای صحبت با او به خوابگاه دانشجویی تلفن میکرده است. اعظم در آخر گفته بود: «از دانشجویان انتظار دارم اگر مولر جاسوس است او را محاکمه کنند و به سزای اعمالش برسانند و اگر جاسوس نیست آزادش کنند تا با من ازدواج کند و آبرویم را حفظ کند.» انتشار این گزارش بازتاب گستردهای داشت تا جایی که دانشجویان پیروخطامام از این مجله شکایت کردند اما موضوع در میان سایر اخبار گم شد.
➕چندماه بعد، وقتی برادر اعظم به قتل اعتراف کرد و از مولر شاکی شد، پروندهای علیه این آمریکایی باز شد. بازپرس جنایی تهران، اعلام کرد حتی اگر همه گروگانها آزاد شوند، مولر به اتهام رابطه نامشروع در ایران خواهد ماند. به گفته بازپرس، این گروگان آمریکایی، رابطه جنسی با مقتول را تکذیب کرده اما مقتول را میشناخته و اعظم برای یادگیری زبان به سفارت آمریکا رفتوآمد داشته و در میهمانیهای او و همقطارانش شرکت میکرده است.برغم این جنجالهای مطبوعاتی،مایکل مولر همراه سایر گروگانهای آمریکایی در دی۱۳۵۹ آزاد شد و ایران را ترک کرد./ مدرسه علوم انسانی
📝 علی ملیحی
@EveDaughters
Telegram
مدرسه علوم انسانی
🔹من یک معلم هستم.
🔹️شنونده ی خوبی باشیم.
🔹خوب زندگی کردن به آموزش نیاز دارد.
🔹علوم انسانی را برای بهتر زیستن بیاموزیم.
🔹️من کامل نیستم، همه ی حقیقت هم در نزد من نیست.
🔹مطالب منتشر شده فقط جهت تبادل اندیشه و تفکر است والزاماً نظر بنده نیست.
🔹️شنونده ی خوبی باشیم.
🔹خوب زندگی کردن به آموزش نیاز دارد.
🔹علوم انسانی را برای بهتر زیستن بیاموزیم.
🔹️من کامل نیستم، همه ی حقیقت هم در نزد من نیست.
🔹مطالب منتشر شده فقط جهت تبادل اندیشه و تفکر است والزاماً نظر بنده نیست.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦️نظر #امیرحسین_ثابتی، مشاور #جلیلی درباره #حجاب:
🎥 مبارزه با بی حجابی را مثل مبارزه با مواد مخدره باید سفت و سخت بگیریم؛ استثنا هم قائل نشویم
@Entekhab_ir
@EveDaughters
🎥 مبارزه با بی حجابی را مثل مبارزه با مواد مخدره باید سفت و سخت بگیریم؛ استثنا هم قائل نشویم
@Entekhab_ir
@EveDaughters
* ✴️ سلسله نشستهای کتابشناسی انتقادی تاریخ اجتماعی زنان (دوره قاجار و پهلوی اول)
✅ نشست دوازدهم: ارائه و نقد کتابِ " سیاستهای پوشاک در دورهی قاجار و پهلوی اول*
نویسنده منظر محمدی
با حضور:
✔️دکتر فهیمه زارع/ عضو هیات علمی پژوهشکده زن و خانواده
✔️راضیه سادات شاهمرادی/ دبیر علمی نشست
⏳سهشنبه 12 تیر 1403؛ ساعت 10:30 تا 12
🎥پخش برخط:
skyroom.online/ch/ricac/research
@ricac_ac_ir
@EveDaughters
✅ نشست دوازدهم: ارائه و نقد کتابِ " سیاستهای پوشاک در دورهی قاجار و پهلوی اول*
نویسنده منظر محمدی
با حضور:
✔️دکتر فهیمه زارع/ عضو هیات علمی پژوهشکده زن و خانواده
✔️راضیه سادات شاهمرادی/ دبیر علمی نشست
⏳سهشنبه 12 تیر 1403؛ ساعت 10:30 تا 12
🎥پخش برخط:
skyroom.online/ch/ricac/research
@ricac_ac_ir
@EveDaughters
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 بخشی از اظهارات مریم اشرفی گودرزی، نماینده ستاد #جلیلی: «اگر بدون #حجاب آمدی بیرون و مورد تعرض قرار گرفتی، خودت مقصری» /فراز دیلی
پ.ن: اگر محجبه بود و باز تعرضی صورت گرفت چطور؟
احیانا طرز تفکر تان به معنای جواز صدور رفتار غیرانسانی توسط مردان نیست؟ باورتان توهین به مردان نیست؟
@EveDaughters
پ.ن: اگر محجبه بود و باز تعرضی صورت گرفت چطور؟
احیانا طرز تفکر تان به معنای جواز صدور رفتار غیرانسانی توسط مردان نیست؟ باورتان توهین به مردان نیست؟
@EveDaughters
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اگر رجل سیاسی صرفا معطوف به جنس مرد باشد، پس مخاطب بسیاری از آیات قرآن و به تعبیر نیمی از مخلوقات انسانی خداوند، زن نباید باشد.
✍صالحه خدادادی
بااین حساب زنان در مواجهه بسیاری از احکام فقهی نیز مشمول قاعده رفع القلم خواهندشد. چنین است؟
اگر دقیق تر به دعوای سر معنای رجل سیاسی، در اصل۱۱۵ ق.ا. نگاه کنیم، میبینیم حتی اگر مسئله مقنن، زن نبودن فرد در مقام ریاست جمهوری باشد، قانون خود را به هنگام انتخابات مجلس خبرگان رهبری، صدارت و وزارت، منتخبین شورای نگهبان و سایر انتصابات نقض کرده است. در واقع بدون تاکید بر لزوم مرد بودن هریک ازاین موارد در متن قانون، در عمل غنیمت به هنگام تقسیم فقط به مردان میرسد و حتی اگر روزی روزگاری زنی به این جایگاه نزدیک شده است آژیر خطر نقض کلیشه های جنسی به صدا درآمده است. بیراهه نرویم، تفسیر رجل به جنس مرد موضوع گره خورده به سقف شیشه ای است و بس.
خواندن دیدگاه اعظم طالقانی، زنی که تا آخرین سال حیاتش بصورت نمادین در اعتراض به واژه رجل سیاسی در ثبت نام کاندیداتوری ریاست جمهوری شرکت میکرد، خالی از لطف نیست:
https://www.didbaniran.ir/fa/tiny/news-18962
@kherad_Jensi
@EveDaughters
✍صالحه خدادادی
بااین حساب زنان در مواجهه بسیاری از احکام فقهی نیز مشمول قاعده رفع القلم خواهندشد. چنین است؟
اگر دقیق تر به دعوای سر معنای رجل سیاسی، در اصل۱۱۵ ق.ا. نگاه کنیم، میبینیم حتی اگر مسئله مقنن، زن نبودن فرد در مقام ریاست جمهوری باشد، قانون خود را به هنگام انتخابات مجلس خبرگان رهبری، صدارت و وزارت، منتخبین شورای نگهبان و سایر انتصابات نقض کرده است. در واقع بدون تاکید بر لزوم مرد بودن هریک ازاین موارد در متن قانون، در عمل غنیمت به هنگام تقسیم فقط به مردان میرسد و حتی اگر روزی روزگاری زنی به این جایگاه نزدیک شده است آژیر خطر نقض کلیشه های جنسی به صدا درآمده است. بیراهه نرویم، تفسیر رجل به جنس مرد موضوع گره خورده به سقف شیشه ای است و بس.
خواندن دیدگاه اعظم طالقانی، زنی که تا آخرین سال حیاتش بصورت نمادین در اعتراض به واژه رجل سیاسی در ثبت نام کاندیداتوری ریاست جمهوری شرکت میکرد، خالی از لطف نیست:
https://www.didbaniran.ir/fa/tiny/news-18962
@kherad_Jensi
@EveDaughters
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎼همخوانی ملیحه مرادی و مینا دریس،
متن کامل غزل حافظ:
از خون دل نوشتم نزدیک دوست نامه
انی رایت دهرا من هجرک القیامه
دارم من از فراقش در دیده صد علامت
لیست دموع عینی هذا لنا العلامه
هر چند کآزمودم از وی نبود سودم
من جرب المجرب حلت به الندامه
پرسیدم از طبیبی احوال دوست گفتا
فی بعدها عذاب فی قربها السلامه
گفتم ملامت آید گر گرد دوست گردم
و الله ما راینا حبا بلا ملامه
حافظ چو طالب آمد جامی به جان شیرین
حتی یذوق منه کاسا من الکرامه
https://t.me/WomenDemands
@EveDaughters
متن کامل غزل حافظ:
از خون دل نوشتم نزدیک دوست نامه
انی رایت دهرا من هجرک القیامه
دارم من از فراقش در دیده صد علامت
لیست دموع عینی هذا لنا العلامه
هر چند کآزمودم از وی نبود سودم
من جرب المجرب حلت به الندامه
پرسیدم از طبیبی احوال دوست گفتا
فی بعدها عذاب فی قربها السلامه
گفتم ملامت آید گر گرد دوست گردم
و الله ما راینا حبا بلا ملامه
حافظ چو طالب آمد جامی به جان شیرین
حتی یذوق منه کاسا من الکرامه
https://t.me/WomenDemands
@EveDaughters