Forwarded from Iranwire
🔹کرونا و افزایش خشونت روی اقلیت‌های جنسی و جنسیتی؛ همجنسگراستیزی به روایت مینا خانی
«حق من از زندگی برابر با حق توست. به نفرت‌پراکندگی علیه اقلیت‌های جنسی و جنسیتی پایان دهید»، «دگرجنس‌گراها منحرف یا بیمار نیستند.» این جملات بخشی از نوشته‌هایی است که روی مقواهایی نوشته شده و جلوی صورت‌ها گرفته شده است.
شبکه «شش‌رنگ» به مناسبت روز هفدهم ماه می یا روز جهانی هموفوبیا، فراخوانی به نام «عشق، عشق است» را از طریق شبکه‌های اجتماعی مطرح کرده و از اقلیت‌های جنسی و جنسیتی خواسته است تا شعارها، دغدغه‌ها، مطالبات یا هرآنچه اظهارات مهمی فرض می‌کنند و شاید معذوریت بیان آشکارش را داشته باشند، روی پلاکارد یا کاغذ بنویسند و با آن پلاکارد اگر مایل به شناسایی نیستند، صورتشان را بپوشانند و عکسش را به این شبکه ارسال کنند.
شش‌رنگ، شبکه لزبین‌ها و ترنسجندرهای ایرانی، با هدف افزایش آگاهی درباره حقوق جنسی، مبارزه با هموفوبیا (همجنسگراستیزی) و ترنسفوبیا و خشونت علیه زنان همجنسگرا و ترنسجندر در سال ۱۳۸۹ تشکیل شده است.
با «مینا خانی» فعال حقوق اقلیت‌های جنسی و جنسیتی و مسئول روابط عمومی شش‌رنگ، شبکه لزبین‌ها و ترنسجندرهای ایرانی درباره فراخوان جدید شش‌رنگ گفت‌وگو کرده‌ایم. این دومین مصاحبه مینا خانی و ایران‌وایر است. مینا در مصاحبه قبلی که چهار سال پیش انجام داد بدون اینکه از قضاوت‌ها بترسد پرده از بزرگ‌ترین راز زندگی‌اش برداشت و از تجاوز خانگی خبر داد. حالا او از دو سال پیش تاکنون به‌عنوان عضوی از شبکه «شش‌رنگ» به‌طور مداوم با آدم‌هایی سروکار دارد که مدام از سوی جامعه قضاوت می‌شوند.
گزارش ماهرخ علامحسین‌پور را بخوانید:👇
#اقلیت‌های_جنسی #اقلیت‌های_جنسیتی #کرونا_در_ایران #جامعه_رنگینکمانی
@Farsi_Iranwire
«حق من از زندگی برابر با حق توست. به نفرت‌پراکندگی علیه اقلیت‌های جنسی و جنسیتی پایان دهید»، «دگرجنس‌گراها منحرف یا بیمار نیستند.» این جملات بخشی از نوشته‌هایی است که روی مقواهایی نوشته شده و جلوی صورت‌ها گرفته شده است.
شبکه «شش‌رنگ» به مناسبت روز هفدهم ماه می یا روز جهانی هموفوبیا، فراخوانی به نام «عشق، عشق است» را از طریق شبکه‌های اجتماعی مطرح کرده و از اقلیت‌های جنسی و جنسیتی خواسته است تا شعارها، دغدغه‌ها، مطالبات یا هرآنچه اظهارات مهمی فرض می‌کنند و شاید معذوریت بیان آشکارش را داشته باشند، روی پلاکارد یا کاغذ بنویسند و با آن پلاکارد اگر مایل به شناسایی نیستند، صورتشان را بپوشانند و عکسش را به این شبکه ارسال کنند.
شش‌رنگ، شبکه لزبین‌ها و ترنسجندرهای ایرانی، با هدف افزایش آگاهی درباره حقوق جنسی، مبارزه با هموفوبیا (همجنسگراستیزی) و ترنسفوبیا و خشونت علیه زنان همجنسگرا و ترنسجندر در سال ۱۳۸۹ تشکیل شده است.
با «مینا خانی» فعال حقوق اقلیت‌های جنسی و جنسیتی و مسئول روابط عمومی شش‌رنگ، شبکه لزبین‌ها و ترنسجندرهای ایرانی درباره فراخوان جدید شش‌رنگ گفت‌وگو کرده‌ایم. این دومین مصاحبه مینا خانی و ایران‌وایر است. مینا در مصاحبه قبلی که چهار سال پیش انجام داد بدون اینکه از قضاوت‌ها بترسد پرده از بزرگ‌ترین راز زندگی‌اش برداشت و از تجاوز خانگی خبر داد. حالا او از دو سال پیش تاکنون به‌عنوان عضوی از شبکه «شش‌رنگ» به‌طور مداوم با آدم‌هایی سروکار دارد که مدام از سوی جامعه قضاوت می‌شوند.
گزارش ماهرخ علامحسین‌پور را بخوانید:👇
#اقلیت‌های_جنسی #اقلیت‌های_جنسیتی #کرونا_در_ایران #جامعه_رنگینکمانی
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
کرونا و افزایش خشونت روی اقلیت‌های جنسی و جنسیتی؛ همجنسگراستیزی به روایت مینا خانی
«حق من از زندگی برابر با حق توست. به نفرت‌پراکندگی علیه اقلیت‌های جنسی و جنسیتی پایان دهید»، «دگرجنس‌گراها منحرف یا بیمار نیستند.» این جملات بخشی از نوشته‌هایی است که روی مقواهایی نوشته شده و جلوی صورت‌ها گرفته شده است.
🔹اقلیت‌های جنسی در فرهنگ داس
#جامعه_رنگینکمانی #مانا_نیستانی #قتلهای_ناموسی #اخبار_ایران
@Farsi_Iranwire
#جامعه_رنگینکمانی #مانا_نیستانی #قتلهای_ناموسی #اخبار_ایران
@Farsi_Iranwire
🔹 ۳ عضو جامعه رنگینکمانی فعال در اینستاگرام بازداشت شدند
در روزهای اخیر برخی از منابع از دستگیری سه نفر از اعضای جامعه رنگینکمانی که در اینستاگرام صفحات پربیننده و فعال داشتند، خبر داده‌اند. این افراد که با گرایش جنسی و هویت جنسیتی آشکار معمولا در صفحات خود ویدیو کلیپ‌هایی با مضامین طنز و تا حدی انتقادی منتشر می‌کردند، توسط نیروهای امنیتی دستگیر و به زندان «اوین» منتقل شدند.
«میثم ولی پور»، «میثم دهقانی» و «علیرضا اسدی»، سه بازداشت شده ساکن تهران هستند.
با وجودی که دلیل اصلی بازداشت این افراد که هر سه در اوایل دهه ۲۰ سالگی خود هستند، هنوز به طور رسمی اعلام نشده است اما خبرهای غیررسمی می‌گویند به دلیل محتوایی که در صفحات اینستاگرام خود منتشر می‌کردند و به اصطلاح، مغایر با هنجارهای اجتماعی تعریف می‌شوند، تحت پی‌گرد نیروهای امنیتی قرار گرفته و بازداشت شده‌اند.
یک منبع نزدیک به این سه فرد که مایل به عنوان نامش نیست، به «خبرنگاری جرم نیست» گفت: «هیچ دلیل دیگری به جز انتشار فیلم، عکس و مطالب مرتبط با گرایش جنسی و هویت جنسیتی در صفحات شخصی برای بازداشت این افراد وجود نداشته است.»
یکی از دوستان نزدیک این افراد می‌گوید: «راستش دو هفته پیش دوتا از دوستانم را در خانه‌شان دستگیر کردند و به زندان اوین بردند. دوست دیگرم هم سه چهار روز پیش بازداشت شد. تا الان سه نفر از دوستانم بازداشت شده‌اند. دوتا از این بچه‌ها ترنس هستند.»
گزارش شایا گلدوست را بخوانید 👇
#اخبار_ایران #اطلاع_رسانی #خبرنگاری_جرم_نیست #بازداشت #بازداشت_فعالان_مدنی #فعالان_اینستاگرامی #جامعه_رنگینکمانی #رنگین‌کمان_ایرانی #علیرضا_اسدی #میثم_دهقانی #میثم_ولی‌پور
@Farsi_Iranwire
در روزهای اخیر برخی از منابع از دستگیری سه نفر از اعضای جامعه رنگینکمانی که در اینستاگرام صفحات پربیننده و فعال داشتند، خبر داده‌اند. این افراد که با گرایش جنسی و هویت جنسیتی آشکار معمولا در صفحات خود ویدیو کلیپ‌هایی با مضامین طنز و تا حدی انتقادی منتشر می‌کردند، توسط نیروهای امنیتی دستگیر و به زندان «اوین» منتقل شدند.
«میثم ولی پور»، «میثم دهقانی» و «علیرضا اسدی»، سه بازداشت شده ساکن تهران هستند.
با وجودی که دلیل اصلی بازداشت این افراد که هر سه در اوایل دهه ۲۰ سالگی خود هستند، هنوز به طور رسمی اعلام نشده است اما خبرهای غیررسمی می‌گویند به دلیل محتوایی که در صفحات اینستاگرام خود منتشر می‌کردند و به اصطلاح، مغایر با هنجارهای اجتماعی تعریف می‌شوند، تحت پی‌گرد نیروهای امنیتی قرار گرفته و بازداشت شده‌اند.
یک منبع نزدیک به این سه فرد که مایل به عنوان نامش نیست، به «خبرنگاری جرم نیست» گفت: «هیچ دلیل دیگری به جز انتشار فیلم، عکس و مطالب مرتبط با گرایش جنسی و هویت جنسیتی در صفحات شخصی برای بازداشت این افراد وجود نداشته است.»
یکی از دوستان نزدیک این افراد می‌گوید: «راستش دو هفته پیش دوتا از دوستانم را در خانه‌شان دستگیر کردند و به زندان اوین بردند. دوست دیگرم هم سه چهار روز پیش بازداشت شد. تا الان سه نفر از دوستانم بازداشت شده‌اند. دوتا از این بچه‌ها ترنس هستند.»
گزارش شایا گلدوست را بخوانید 👇
#اخبار_ایران #اطلاع_رسانی #خبرنگاری_جرم_نیست #بازداشت #بازداشت_فعالان_مدنی #فعالان_اینستاگرامی #جامعه_رنگینکمانی #رنگین‌کمان_ایرانی #علیرضا_اسدی #میثم_دهقانی #میثم_ولی‌پور
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
۳ عضو جامعه رنگینکمانی فعال در اینستاگرام بازداشت شدند
در روزهای اخیر برخی از منابع از دستگیری سه نفر از اعضای جامعه رنگینکمانی که در اینستاگرام صفحات پربیننده و فعال داشتند، خبر داده‌اند. این افراد که با گرایش جنسی و هویت جنسیتی آشکار معمولا در صفحات خود ویدیو کلیپ‌هایی با مضامین طنز و تا حدی انتقادی منتشر…
Forwarded from Iranwire
🔹 ۳ عضو جامعه رنگینکمانی فعال در اینستاگرام بازداشت شدند
در روزهای اخیر برخی از منابع از دستگیری سه نفر از اعضای جامعه رنگینکمانی که در اینستاگرام صفحات پربیننده و فعال داشتند، خبر داده‌اند. این افراد که با گرایش جنسی و هویت جنسیتی آشکار معمولا در صفحات خود ویدیو کلیپ‌هایی با مضامین طنز و تا حدی انتقادی منتشر می‌کردند، توسط نیروهای امنیتی دستگیر و به زندان «اوین» منتقل شدند.
«میثم ولی پور»، «میثم دهقانی» و «علیرضا اسدی»، سه بازداشت شده ساکن تهران هستند.
با وجودی که دلیل اصلی بازداشت این افراد که هر سه در اوایل دهه ۲۰ سالگی خود هستند، هنوز به طور رسمی اعلام نشده است اما خبرهای غیررسمی می‌گویند به دلیل محتوایی که در صفحات اینستاگرام خود منتشر می‌کردند و به اصطلاح، مغایر با هنجارهای اجتماعی تعریف می‌شوند، تحت پی‌گرد نیروهای امنیتی قرار گرفته و بازداشت شده‌اند.
یک منبع نزدیک به این سه فرد که مایل به عنوان نامش نیست، به «خبرنگاری جرم نیست» گفت: «هیچ دلیل دیگری به جز انتشار فیلم، عکس و مطالب مرتبط با گرایش جنسی و هویت جنسیتی در صفحات شخصی برای بازداشت این افراد وجود نداشته است.»
یکی از دوستان نزدیک این افراد می‌گوید: «راستش دو هفته پیش دوتا از دوستانم را در خانه‌شان دستگیر کردند و به زندان اوین بردند. دوست دیگرم هم سه چهار روز پیش بازداشت شد. تا الان سه نفر از دوستانم بازداشت شده‌اند. دوتا از این بچه‌ها ترنس هستند.»
گزارش شایا گلدوست را بخوانید 👇
#اخبار_ایران #اطلاع_رسانی #خبرنگاری_جرم_نیست #بازداشت #بازداشت_فعالان_مدنی #فعالان_اینستاگرامی #جامعه_رنگینکمانی #رنگین‌کمان_ایرانی #علیرضا_اسدی #میثم_دهقانی #میثم_ولی‌پور
@Farsi_Iranwire
در روزهای اخیر برخی از منابع از دستگیری سه نفر از اعضای جامعه رنگینکمانی که در اینستاگرام صفحات پربیننده و فعال داشتند، خبر داده‌اند. این افراد که با گرایش جنسی و هویت جنسیتی آشکار معمولا در صفحات خود ویدیو کلیپ‌هایی با مضامین طنز و تا حدی انتقادی منتشر می‌کردند، توسط نیروهای امنیتی دستگیر و به زندان «اوین» منتقل شدند.
«میثم ولی پور»، «میثم دهقانی» و «علیرضا اسدی»، سه بازداشت شده ساکن تهران هستند.
با وجودی که دلیل اصلی بازداشت این افراد که هر سه در اوایل دهه ۲۰ سالگی خود هستند، هنوز به طور رسمی اعلام نشده است اما خبرهای غیررسمی می‌گویند به دلیل محتوایی که در صفحات اینستاگرام خود منتشر می‌کردند و به اصطلاح، مغایر با هنجارهای اجتماعی تعریف می‌شوند، تحت پی‌گرد نیروهای امنیتی قرار گرفته و بازداشت شده‌اند.
یک منبع نزدیک به این سه فرد که مایل به عنوان نامش نیست، به «خبرنگاری جرم نیست» گفت: «هیچ دلیل دیگری به جز انتشار فیلم، عکس و مطالب مرتبط با گرایش جنسی و هویت جنسیتی در صفحات شخصی برای بازداشت این افراد وجود نداشته است.»
یکی از دوستان نزدیک این افراد می‌گوید: «راستش دو هفته پیش دوتا از دوستانم را در خانه‌شان دستگیر کردند و به زندان اوین بردند. دوست دیگرم هم سه چهار روز پیش بازداشت شد. تا الان سه نفر از دوستانم بازداشت شده‌اند. دوتا از این بچه‌ها ترنس هستند.»
گزارش شایا گلدوست را بخوانید 👇
#اخبار_ایران #اطلاع_رسانی #خبرنگاری_جرم_نیست #بازداشت #بازداشت_فعالان_مدنی #فعالان_اینستاگرامی #جامعه_رنگینکمانی #رنگین‌کمان_ایرانی #علیرضا_اسدی #میثم_دهقانی #میثم_ولی‌پور
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
۳ عضو جامعه رنگینکمانی فعال در اینستاگرام بازداشت شدند
در روزهای اخیر برخی از منابع از دستگیری سه نفر از اعضای جامعه رنگینکمانی که در اینستاگرام صفحات پربیننده و فعال داشتند، خبر داده‌اند. این افراد که با گرایش جنسی و هویت جنسیتی آشکار معمولا در صفحات خود ویدیو کلیپ‌هایی با مضامین طنز و تا حدی انتقادی منتشر…
🔹 فرهنگ‌سازی یا نفرت‌پراکنی؟ حرف‌های بی‌اساس«علیرضا امیرقاسمی» درباره دوجنسگرایان
صحبت‌های «علیرضا امیرقاسمی» مجری و موسس شبکه تلویزیونی «طپش» در ویژه برنامه شب یلدا، درباره همجنسگرایان و دوجنسگرایان مورد انتقادهای بسیاری قرار گرفت. در این برنامه که «شهره صولتی» خواننده پاپ نیز حضور داشت، «علیرضا امیرقاسمی» با کنایه به سخنرانی «محمود احمدی‌نژاد» رییس‌جمهور پیشین جمهوری اسلامی در سال ۲۰۰۷ در دانشگاه کلمبیا که گفته بود «ما در ایران همجنسگرا نداریم»، به همجنسگرایان در ایران و مشکلات‌شان اشاره کرد و‌هم‌جنس‌گرایی را مادرزادی و بخشی از جامعه خواند، اما در ادامه حرف‌های خود دوجنسگرایان را افرادی بیمار خطاب کرد. انتشار ویدئوی این برنامه در شبکه‌های اجتماعی با واکنش و اعتراض شدید کاربران مواجه شد، دوجنسگرایان، اعضای جامعه رنگینکمانی و حامیان آنها و کنشگران حوزه جنس و جنسیت به این توهین و نفرت‌پراکنی واکنش نشان دادند.
این اولین باری نیست که در فضای رسانه‌ای فارسی‌زبان عمدا یا سهوا از کلمات و عبارات توهین‌آمیز و اشتباه که باعث نفرت‌پراکنی شده، برای جامعه رنگینکمانی استفاده می‌شود. قشری که به دلیل فضای فرهنگی و اجتماعی و قانونی و تابوی همیشگی حرف زدن درباره مسائل جنسی و جنسیتی در جامعه ایران مورد تبعیض و خشونت‌های بسیاری قرار دارند. حال اینکه رسانه‌های فارسی زبانی که در خارج از کشور به عنوان رسانه‌های آزاد فعالیت می‌کنند و گاهی بیننده‌های بسیاری هم دارند، اگر توان انتقال اطلاعات درست و آموزش صحیح و فرهنگ‌سازی در این زمینه را ندارند، بهتر است با تولید برنامه‌های بی‌محتوا بر مشکلات این قشر همیشه به حاشیه رانده شده نیفزایند.
گزارش شایا گلدوست را بخوانید 👇
#رنگین‌کمان_ایران #رنگین‌کمان_ایرانی #جامعه_رنگینکمانی #دوجنسگرایان #همجنسگرایان #شب_یلدا #شبکه_تلویزیونی_طپش #علیرضا_امیرقاسمی
@Farsi_Iranwire
صحبت‌های «علیرضا امیرقاسمی» مجری و موسس شبکه تلویزیونی «طپش» در ویژه برنامه شب یلدا، درباره همجنسگرایان و دوجنسگرایان مورد انتقادهای بسیاری قرار گرفت. در این برنامه که «شهره صولتی» خواننده پاپ نیز حضور داشت، «علیرضا امیرقاسمی» با کنایه به سخنرانی «محمود احمدی‌نژاد» رییس‌جمهور پیشین جمهوری اسلامی در سال ۲۰۰۷ در دانشگاه کلمبیا که گفته بود «ما در ایران همجنسگرا نداریم»، به همجنسگرایان در ایران و مشکلات‌شان اشاره کرد و‌هم‌جنس‌گرایی را مادرزادی و بخشی از جامعه خواند، اما در ادامه حرف‌های خود دوجنسگرایان را افرادی بیمار خطاب کرد. انتشار ویدئوی این برنامه در شبکه‌های اجتماعی با واکنش و اعتراض شدید کاربران مواجه شد، دوجنسگرایان، اعضای جامعه رنگینکمانی و حامیان آنها و کنشگران حوزه جنس و جنسیت به این توهین و نفرت‌پراکنی واکنش نشان دادند.
این اولین باری نیست که در فضای رسانه‌ای فارسی‌زبان عمدا یا سهوا از کلمات و عبارات توهین‌آمیز و اشتباه که باعث نفرت‌پراکنی شده، برای جامعه رنگینکمانی استفاده می‌شود. قشری که به دلیل فضای فرهنگی و اجتماعی و قانونی و تابوی همیشگی حرف زدن درباره مسائل جنسی و جنسیتی در جامعه ایران مورد تبعیض و خشونت‌های بسیاری قرار دارند. حال اینکه رسانه‌های فارسی زبانی که در خارج از کشور به عنوان رسانه‌های آزاد فعالیت می‌کنند و گاهی بیننده‌های بسیاری هم دارند، اگر توان انتقال اطلاعات درست و آموزش صحیح و فرهنگ‌سازی در این زمینه را ندارند، بهتر است با تولید برنامه‌های بی‌محتوا بر مشکلات این قشر همیشه به حاشیه رانده شده نیفزایند.
گزارش شایا گلدوست را بخوانید 👇
#رنگین‌کمان_ایران #رنگین‌کمان_ایرانی #جامعه_رنگینکمانی #دوجنسگرایان #همجنسگرایان #شب_یلدا #شبکه_تلویزیونی_طپش #علیرضا_امیرقاسمی
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
فرهنگ‌سازی یا نفرت‌پراکنی؟ حرف‌های بی‌اساس«علیرضا امیرقاسمی» درباره دوجنسگرایان
شایا گلدوست
🔹 زندگی در سایه ترس؛ طالبان و جامعه رنگینکمانی افغانستان
«صبح خیلی زود بود. به دانشگاه می‌رفتم. وقتی از جلوی ماشین پلیسی که کنار خیابان پارک بود رد می‌شدم، یکی از ماموران صدایم زد. جلوتر رفتم، گفت ماسکت را بردار. ماسکم را که برداشتم همه با هم خندیدند و گفتند این که پسر است. ما فکر کردیم دختر هستی و انقدر بی حجاب به خیابان آمده‌ای. به خاطر ظاهرم تحقیرم کردند و حرف‌های توهین‌آمیز زدند.»
این بخشی از داستان تلخی است که «ایلیا» مرد همجنسگرای ساکن هرات، در مواجهه با پلیس تجربه کرده است. نگاه عمومی جامعه افغانستان به همجنس‌گراها و اقلیت‌های جنسی و جنسیتی اغلب با تبعیض و تحقیر همراه است. فرهنگ‌سازی و آموزش لازم نیز به جامعه صورت نمی‌گیرد و بسیاری از این افراد اتفاقات مشابهی را از سوی پلیس و نیروهای امنیتی تجربه کرده و مورد اذیت و آزار قرار می‌گیرند و در سایه‌ای از ترس زندگی می‌کنند.
ایلیا ادامه روایتش را این‌طور تعریف می‌کند:
«مدارک شناسایی و شناسنامه خواستند، چیزی که خیلی معمول نیست، که پلیس در ولایت خودت مدارک شناسایی‌ات را کنترل کند. شناسنامه همراهم نبود، کارت دانشجویی‌ام را نشان دادم ولی قبول نکردند. از نظرشان ظاهرم خیلی متفاوت بود و شبیه به افغان‌ها نبودم. گفتند که حتما باید با ما بیایی تا به حوزه (کلانتری) برویم تا هویتت مشخص شود و به این بهانه من را سوار ماشین کردند. چهار مامور پلیس در ماشین بودند و من روی صندلی عقب بین دو نفر از آنها نشسته بودم. چند دقیقه که گذشت احساس کردم مسیر را اشتباه می‌روند و انگار از شهر خارج می‌شویم. پرسیدم که کجا می‌رویم اما به جای جواب گفتند خفه شو.»
به اینجای داستان که رسید، لحظه‌ای مکث کرد. حرف زدن از این اتفاق دردناک برایش سخت بود.
گزارش شایا گلدوست را بخوانید 👇
#اطلاع_رسانی #افغانستان #اقلیت‌های_جنسی #اقلیت‌های_جنسیتی #جامعه_رنگینکمانی #رنگین_کمانی #رنگین_کمان_ایران #رنگین_کمان_ایرانی #خشونت #پلیس #مجازات #طالبان #همجنسگرایان #گرایش_جنسی #هویت_جنسیتی
@Farsi_Iranwire
«صبح خیلی زود بود. به دانشگاه می‌رفتم. وقتی از جلوی ماشین پلیسی که کنار خیابان پارک بود رد می‌شدم، یکی از ماموران صدایم زد. جلوتر رفتم، گفت ماسکت را بردار. ماسکم را که برداشتم همه با هم خندیدند و گفتند این که پسر است. ما فکر کردیم دختر هستی و انقدر بی حجاب به خیابان آمده‌ای. به خاطر ظاهرم تحقیرم کردند و حرف‌های توهین‌آمیز زدند.»
این بخشی از داستان تلخی است که «ایلیا» مرد همجنسگرای ساکن هرات، در مواجهه با پلیس تجربه کرده است. نگاه عمومی جامعه افغانستان به همجنس‌گراها و اقلیت‌های جنسی و جنسیتی اغلب با تبعیض و تحقیر همراه است. فرهنگ‌سازی و آموزش لازم نیز به جامعه صورت نمی‌گیرد و بسیاری از این افراد اتفاقات مشابهی را از سوی پلیس و نیروهای امنیتی تجربه کرده و مورد اذیت و آزار قرار می‌گیرند و در سایه‌ای از ترس زندگی می‌کنند.
ایلیا ادامه روایتش را این‌طور تعریف می‌کند:
«مدارک شناسایی و شناسنامه خواستند، چیزی که خیلی معمول نیست، که پلیس در ولایت خودت مدارک شناسایی‌ات را کنترل کند. شناسنامه همراهم نبود، کارت دانشجویی‌ام را نشان دادم ولی قبول نکردند. از نظرشان ظاهرم خیلی متفاوت بود و شبیه به افغان‌ها نبودم. گفتند که حتما باید با ما بیایی تا به حوزه (کلانتری) برویم تا هویتت مشخص شود و به این بهانه من را سوار ماشین کردند. چهار مامور پلیس در ماشین بودند و من روی صندلی عقب بین دو نفر از آنها نشسته بودم. چند دقیقه که گذشت احساس کردم مسیر را اشتباه می‌روند و انگار از شهر خارج می‌شویم. پرسیدم که کجا می‌رویم اما به جای جواب گفتند خفه شو.»
به اینجای داستان که رسید، لحظه‌ای مکث کرد. حرف زدن از این اتفاق دردناک برایش سخت بود.
گزارش شایا گلدوست را بخوانید 👇
#اطلاع_رسانی #افغانستان #اقلیت‌های_جنسی #اقلیت‌های_جنسیتی #جامعه_رنگینکمانی #رنگین_کمانی #رنگین_کمان_ایران #رنگین_کمان_ایرانی #خشونت #پلیس #مجازات #طالبان #همجنسگرایان #گرایش_جنسی #هویت_جنسیتی
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
زندگی در سایه ترس؛ طالبان و جامعه رنگینکمانی افغانستان
شایا گلدوست
🔹 چرا پرچم رنگین‌کمانی‌ها در خیابان‌های تهران پهن شده بود؟
امسال برای دومین سال پیاپی تصاویری از پرچم رنگین‌کمانی‌ها در راهپیمایی ۲۲بهمن ۱۳۹۹ در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد؛ تصاویری از پرچم شش‌رنگ اقلیت‌های جنسی و جنسیتی در حالی که افراد از روی آن رد می‌شوند و آن را لگدمال کرده و آشکارا علیه جامعه رنگینکمانی نفرت‌پراکنی می‌کنند.
این تصاویر توسط گروهی با عنوان «جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها» منتشر شد. آنها در وب‌سایت خود با انتشار این تصاویر با عنوان «رژه مردم روی پرچم هم‌جنس‌بازان در جشن ۲۲بهمن»، مدعی شدند استقبال مردم چشم‌گیر بوده است. اما نکته‌ای قابل توجه این است که در کشوری که جامعه رنگینکمانی نادیده گرفته می‌شود و مقام‌های رسمی بارها منکر وجود آنها شده‌اند، به نمایش گذاشتن پرچم رنگینکمانی، حتی به قصد نفرت‌پراکنی، چه مفهومی می‌تواند داشته باشد؟
«ملیکا زر»، فعال اقلیت‌های جنسی و جنسیتی و از اعضای شبکه «شش‌رنگ» در این رابطه به «ایران‌وایر» می‌گوید: «این حرکت نشان‌دهنده این است که ما را به عنوان یک قدرت به رسمیت شناخته‌اند و پرچم رنگینکمانی را در کنار پرچم اسرائیل و ایالات متحده که از آنها به عنوان بزرگ‌ترین دشمنان‌شان یاد می‌کنند، به زمین انداخته و از روی آن رد می‌شوند. به نظر من آن‌قدر به قدرت ما که روز به روز با فعالیت‌های آشکارمان آن را بیشتر می‌کنیم باور پیدا کرده‌اند، به اینکه مطالبات جامعه رنگینکمانی نیز مطالبات سیاسی است، که ما را نیز در کنار کشورهای نام برده شده، دشمن خود تلقی می‌کنند. این کاملا در رفتار و عکس العمل‌شان مشخص است. این‌ها تاثیر صدای اعتراض اعضای جامعه "الجیبیتی" علیه بی‌حقوقی و سرکوب و مجازات‌های غیر انسانی، از شلاق تا اعدام است.»
ادامه یادداشت شایا گلدوست را بخوانید 👇
#اخبار_ایران #رنگین‌کمان_ایرانی #جامعه_رنگینکمانی #پرچم_رنگین‌کمانی‌ها #اقلیت‌های_جنسی
@Farsi_Iranwire
امسال برای دومین سال پیاپی تصاویری از پرچم رنگین‌کمانی‌ها در راهپیمایی ۲۲بهمن ۱۳۹۹ در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد؛ تصاویری از پرچم شش‌رنگ اقلیت‌های جنسی و جنسیتی در حالی که افراد از روی آن رد می‌شوند و آن را لگدمال کرده و آشکارا علیه جامعه رنگینکمانی نفرت‌پراکنی می‌کنند.
این تصاویر توسط گروهی با عنوان «جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها» منتشر شد. آنها در وب‌سایت خود با انتشار این تصاویر با عنوان «رژه مردم روی پرچم هم‌جنس‌بازان در جشن ۲۲بهمن»، مدعی شدند استقبال مردم چشم‌گیر بوده است. اما نکته‌ای قابل توجه این است که در کشوری که جامعه رنگینکمانی نادیده گرفته می‌شود و مقام‌های رسمی بارها منکر وجود آنها شده‌اند، به نمایش گذاشتن پرچم رنگینکمانی، حتی به قصد نفرت‌پراکنی، چه مفهومی می‌تواند داشته باشد؟
«ملیکا زر»، فعال اقلیت‌های جنسی و جنسیتی و از اعضای شبکه «شش‌رنگ» در این رابطه به «ایران‌وایر» می‌گوید: «این حرکت نشان‌دهنده این است که ما را به عنوان یک قدرت به رسمیت شناخته‌اند و پرچم رنگینکمانی را در کنار پرچم اسرائیل و ایالات متحده که از آنها به عنوان بزرگ‌ترین دشمنان‌شان یاد می‌کنند، به زمین انداخته و از روی آن رد می‌شوند. به نظر من آن‌قدر به قدرت ما که روز به روز با فعالیت‌های آشکارمان آن را بیشتر می‌کنیم باور پیدا کرده‌اند، به اینکه مطالبات جامعه رنگینکمانی نیز مطالبات سیاسی است، که ما را نیز در کنار کشورهای نام برده شده، دشمن خود تلقی می‌کنند. این کاملا در رفتار و عکس العمل‌شان مشخص است. این‌ها تاثیر صدای اعتراض اعضای جامعه "الجیبیتی" علیه بی‌حقوقی و سرکوب و مجازات‌های غیر انسانی، از شلاق تا اعدام است.»
ادامه یادداشت شایا گلدوست را بخوانید 👇
#اخبار_ایران #رنگین‌کمان_ایرانی #جامعه_رنگینکمانی #پرچم_رنگین‌کمانی‌ها #اقلیت‌های_جنسی
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
چرا پرچم رنگین‌کمانی‌ها در خیابان‌های تهران پهن شده بود؟
شایا گلدوست
🔹 دوجنسگرایان زیر سایه قضاوت و تبعیض
«ابراز علاقه از سوی دوستم که یک زن همجنسگرا است، فرصتی شد تا از سرکوب و انکار خودم دست بردارم اما در مقابل، با مسایل زیادی روبه‌رو شدم که تا قبل از این به آنها فکر نکرده بودم. جدا شدن از آن پیله‌ای که سال‌ها برای خودم ساخته بودم، پیله‌ای که خود واقعی من را از خودم و از دیگران پنهان می‌کرد، کار ساده‌ای نبود. جدا شدن از نقشی که سال‌ها ایفا می‌کردم و ورود به دنیایی تازه و پر اضطراب، با احساس‌های خوب و بد، باعث ایجاد فشار روحی و درگیری‌های روانی برایم شد.»
«رویا» زن دوجنس‌گرایی است که از تجربه دشوار خود در شناخت و پذیرش گرایش جنسی خود می‌گوید؛ گرایشی که او را در معرض قضاوت و خشونت قرار داده است:
«سال‌ها گرایش جنسی خود را انکار کردم چون در محیط بسته‌ای زندگی می‌کردم که حتی نمی‌توانستم به این موضوعات فکر کنم، چه برسد به اینکه به زبان بیاورم. حالا در ۲۷ سالگی با گرایش عاطفی و جنسی به دختری که سال‌ها دوستم است، به این اطمینان رسیده‌ام که یک دوجنس‌گرا هستم. شاید همیشه می‌دانستم اما نمی‌خواستم بپذیرم. فکر می‌کردم که دوستم درکم می‌کند و می‌تواند دوجنس‌گرایی من را بپذیرد. تصور می‌کردم او که خود به عنوان یک همجنسگرا این تبعیض‌ها و خشونت‌ها را تجربه کرده، لااقل کسی است که می‌تواند من را بفهمد. اما در کمال ناباوری دیدم که او نیز مانند اکثر افراد، دیدگاه مثبتی به این موضوع نداشت و از همه خشونت‌ها و توهین‌هایی که افراد دوجنس‌گرا به خاطر گرایش جنسی خود تجربه می‌کنند، چیزی برایم کم نگذاشت.»
«گرایش جنسی» که از آن با عنوان «هویت جنسی» نیز نام برده می‌شود، یک طیف بسیار گسترده است. بر خلاف آن‌چه تصور می‌شود، انسان‌ها تنها به جنس و جنسیت متفاوت با خود گرایش جنسی و عاطفی ندارند و دامنه گرایش‌های جنسی و هویت‌های جنسیتی می‌تواند بسیار گسترده باشد. در یک سر این طیف، دگرجنس‌گرایی و در سویی دیگر، همجنسگرایی است و بین آنها نقاط بی‌شمار زیادی وجود دارد که افراد گرایش عاطفی و جنسی خود را آن‌گونه تعریف می‌کنند و یا حتی بر روی این طیف شناور و در حرکت هستند. همچنین گرایش جنسی می‌تواند در گذر زمان و بر اساس تجربیاتی که افراد در زندگی، در مسیر شناخت و پذیرش خود کسب می‌کنند، دست‌خوش تغییر شود.
ادامه یادداشت شایا گلدوست را بخوانید 👇
#اخبار_ایران #اقلیت‌های_جنسی #گرایش_جنسی #هویت_جنسیتی #دوجنسگرایان #جامعه_رنگینکمانی #رنگین‌کمان_ایرانی
@Farsi_Iranwire
«ابراز علاقه از سوی دوستم که یک زن همجنسگرا است، فرصتی شد تا از سرکوب و انکار خودم دست بردارم اما در مقابل، با مسایل زیادی روبه‌رو شدم که تا قبل از این به آنها فکر نکرده بودم. جدا شدن از آن پیله‌ای که سال‌ها برای خودم ساخته بودم، پیله‌ای که خود واقعی من را از خودم و از دیگران پنهان می‌کرد، کار ساده‌ای نبود. جدا شدن از نقشی که سال‌ها ایفا می‌کردم و ورود به دنیایی تازه و پر اضطراب، با احساس‌های خوب و بد، باعث ایجاد فشار روحی و درگیری‌های روانی برایم شد.»
«رویا» زن دوجنس‌گرایی است که از تجربه دشوار خود در شناخت و پذیرش گرایش جنسی خود می‌گوید؛ گرایشی که او را در معرض قضاوت و خشونت قرار داده است:
«سال‌ها گرایش جنسی خود را انکار کردم چون در محیط بسته‌ای زندگی می‌کردم که حتی نمی‌توانستم به این موضوعات فکر کنم، چه برسد به اینکه به زبان بیاورم. حالا در ۲۷ سالگی با گرایش عاطفی و جنسی به دختری که سال‌ها دوستم است، به این اطمینان رسیده‌ام که یک دوجنس‌گرا هستم. شاید همیشه می‌دانستم اما نمی‌خواستم بپذیرم. فکر می‌کردم که دوستم درکم می‌کند و می‌تواند دوجنس‌گرایی من را بپذیرد. تصور می‌کردم او که خود به عنوان یک همجنسگرا این تبعیض‌ها و خشونت‌ها را تجربه کرده، لااقل کسی است که می‌تواند من را بفهمد. اما در کمال ناباوری دیدم که او نیز مانند اکثر افراد، دیدگاه مثبتی به این موضوع نداشت و از همه خشونت‌ها و توهین‌هایی که افراد دوجنس‌گرا به خاطر گرایش جنسی خود تجربه می‌کنند، چیزی برایم کم نگذاشت.»
«گرایش جنسی» که از آن با عنوان «هویت جنسی» نیز نام برده می‌شود، یک طیف بسیار گسترده است. بر خلاف آن‌چه تصور می‌شود، انسان‌ها تنها به جنس و جنسیت متفاوت با خود گرایش جنسی و عاطفی ندارند و دامنه گرایش‌های جنسی و هویت‌های جنسیتی می‌تواند بسیار گسترده باشد. در یک سر این طیف، دگرجنس‌گرایی و در سویی دیگر، همجنسگرایی است و بین آنها نقاط بی‌شمار زیادی وجود دارد که افراد گرایش عاطفی و جنسی خود را آن‌گونه تعریف می‌کنند و یا حتی بر روی این طیف شناور و در حرکت هستند. همچنین گرایش جنسی می‌تواند در گذر زمان و بر اساس تجربیاتی که افراد در زندگی، در مسیر شناخت و پذیرش خود کسب می‌کنند، دست‌خوش تغییر شود.
ادامه یادداشت شایا گلدوست را بخوانید 👇
#اخبار_ایران #اقلیت‌های_جنسی #گرایش_جنسی #هویت_جنسیتی #دوجنسگرایان #جامعه_رنگینکمانی #رنگین‌کمان_ایرانی
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
دوجنسگرایان زیر سایه قضاوت و تبعیض
شایا گلدوست
🔹برابری جنسیتی چه اهمیتی برای مردان ترنس دارد؟
من «شایا گلدوست» زن ترنس و کنشگر جامعه رنگینکمانی هر هفته دوشنبه در اینستاگرام «ایران وایر» با یکی از کنشگران و فعالان جامعه رنگینکمانی درباره مسائل و مشکلات مربوط به این قشر گفت‌وگو می‌کنیم.
در جوامع امروزی هر چیزی معنایی جنسیتی دارد و به جنسیت خاصی ربط داده می‌شود. از این رو فعالان برابری جنسیتی و کوییر فمینیست، تلاش می‌کنند تا این کلیشه‌ها و مرزها بشکند. چه کلیشه‌های جنسیتی‌ای که برای مردان و زنان تولید شده است؛ بسیاری از افراد فکر می‌کنند جنبش‌های برابری‌خواه و یا فمینیستی تنها مختص به حقوق زنان است، در حالی که تلاش این جنبش‌ها این است که قالب‌های از پیش تعیین شده برای افراد را بشکنند تا انسان‌ها بتوانند جدا از جنس و جنسیت به حقوق برابر دست پیدا کنند.
«فریمان کاشانی» فعال جامعه رنگینکمانی و کوییر فمینیست، مهمان این هفته لایو اینستاگرامی ما با موضوع «برابری جنسیتی چه اهمیتی برای مردان ترنس دارد؟» بود. در ادامه بخشی از مهمترین موضوعاتی را که در این لایو اینستاگرامی مطرح شد، می‌خوانید:
***
کلیشه‌ها مردان رنگینکمانی و مردان ترنس را دچار تبعیض مضاعف می‌کنند و در جایگاه پایین‌تری نسبت به مردان دیگر در جامعه قرار می‌دهند. مرد ترنسی که با اندام جنسی منتسب به زنانه متولد شده و جنسیت زنانه به او نسبت داده شده، ممکن است خصوصیات بیولوژیک و ظاهری متفاوتی با مردان «همان‌جنسیتی» داشته باشد. به همین دلیل هویت جنسیتی او به رسمیت شناخته نشده و در جایگاه پایین‌تری از نظر اجتماعی در مقایسه با مردان دیگر قرار می‌گیرد. بسیاری از مردان ترنس می‌بایست برای اثبات خود بیشتر تلاش کنند تا خود را با کلیشه‌های موجود هماهنگ و همسو کنند.
وجود کلیشه‌های جنسی و جنسیتی چه تاثیری بر پروسه خودشناسی و پذیرش در مردان ترنس و رنگینکمانی می‌گذارد؟
مقایسه دائمی مردان ترنس با مردان همان‌جنسیتی و تعاریف کلیشه‌ای مردانگی ارائه شده، باعث می‌شود که فرد با عدم اعتماد به نفس و مشکلات روحی زیادی مواجه شود؛ به این دلیل که خود را به اندازه کافی مطابق معیارهای کلیشه‌ای مردانه نمی‌بیند. این موضوع تنها مربوط به افراد ترنس نیست، بسیاری از مردان غیرترنس نیز در جامعه با چنین چالش‌هایی روبرو هستند. آنها همیشه در تلاش‌اند تا خود را از نظر ظاهری و جسمی، اجتماعی، اقتصادی و… به تعاریف مردانگی نزدیک‌تر‌کنند.
#اطلاع_رسانی #برابری_جنسیتی #جامعه_رنگینکمانی #مردان_ترنس #رنگین‌کمان_ایرانی #ترنسجندر
ادامه گفت و گوی شایا گلدوست با فریمان کاشانی را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
من «شایا گلدوست» زن ترنس و کنشگر جامعه رنگینکمانی هر هفته دوشنبه در اینستاگرام «ایران وایر» با یکی از کنشگران و فعالان جامعه رنگینکمانی درباره مسائل و مشکلات مربوط به این قشر گفت‌وگو می‌کنیم.
در جوامع امروزی هر چیزی معنایی جنسیتی دارد و به جنسیت خاصی ربط داده می‌شود. از این رو فعالان برابری جنسیتی و کوییر فمینیست، تلاش می‌کنند تا این کلیشه‌ها و مرزها بشکند. چه کلیشه‌های جنسیتی‌ای که برای مردان و زنان تولید شده است؛ بسیاری از افراد فکر می‌کنند جنبش‌های برابری‌خواه و یا فمینیستی تنها مختص به حقوق زنان است، در حالی که تلاش این جنبش‌ها این است که قالب‌های از پیش تعیین شده برای افراد را بشکنند تا انسان‌ها بتوانند جدا از جنس و جنسیت به حقوق برابر دست پیدا کنند.
«فریمان کاشانی» فعال جامعه رنگینکمانی و کوییر فمینیست، مهمان این هفته لایو اینستاگرامی ما با موضوع «برابری جنسیتی چه اهمیتی برای مردان ترنس دارد؟» بود. در ادامه بخشی از مهمترین موضوعاتی را که در این لایو اینستاگرامی مطرح شد، می‌خوانید:
***
کلیشه‌ها مردان رنگینکمانی و مردان ترنس را دچار تبعیض مضاعف می‌کنند و در جایگاه پایین‌تری نسبت به مردان دیگر در جامعه قرار می‌دهند. مرد ترنسی که با اندام جنسی منتسب به زنانه متولد شده و جنسیت زنانه به او نسبت داده شده، ممکن است خصوصیات بیولوژیک و ظاهری متفاوتی با مردان «همان‌جنسیتی» داشته باشد. به همین دلیل هویت جنسیتی او به رسمیت شناخته نشده و در جایگاه پایین‌تری از نظر اجتماعی در مقایسه با مردان دیگر قرار می‌گیرد. بسیاری از مردان ترنس می‌بایست برای اثبات خود بیشتر تلاش کنند تا خود را با کلیشه‌های موجود هماهنگ و همسو کنند.
وجود کلیشه‌های جنسی و جنسیتی چه تاثیری بر پروسه خودشناسی و پذیرش در مردان ترنس و رنگینکمانی می‌گذارد؟
مقایسه دائمی مردان ترنس با مردان همان‌جنسیتی و تعاریف کلیشه‌ای مردانگی ارائه شده، باعث می‌شود که فرد با عدم اعتماد به نفس و مشکلات روحی زیادی مواجه شود؛ به این دلیل که خود را به اندازه کافی مطابق معیارهای کلیشه‌ای مردانه نمی‌بیند. این موضوع تنها مربوط به افراد ترنس نیست، بسیاری از مردان غیرترنس نیز در جامعه با چنین چالش‌هایی روبرو هستند. آنها همیشه در تلاش‌اند تا خود را از نظر ظاهری و جسمی، اجتماعی، اقتصادی و… به تعاریف مردانگی نزدیک‌تر‌کنند.
#اطلاع_رسانی #برابری_جنسیتی #جامعه_رنگینکمانی #مردان_ترنس #رنگین‌کمان_ایرانی #ترنسجندر
ادامه گفت و گوی شایا گلدوست با فریمان کاشانی را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
برابری جنسیتی چه اهمیتی برای مردان ترنس دارد؟
شایا گلدوست
🔹بازداشت همجنسگرایان در اقلیم کردستان عراق، از فقر تا سرکوب
بازداشت شماری از همجنسگرایان و اعضای جامعه رنگین‌کمانی‌ها در شهر سلیمانیه به دست نیروهای امنیتی حکومت اقلیم کردستان عراق در چند روز گذشته خبرساز شده و واکنش‌های بسیاری را در میان فعالان مدنی و حقوق بشری، به‌ویژه فعالان حقوق اقلیت‌های جنسی و جنسیتی (LGBT+) را به دنبال داشته است. موج این واکنش‌ها به‌ویژه از سوی کنشگران حوزه برابری جنسیتی همچنان ادامه دارد.
این در حالی است که کنسول‌گری آمریکا در اربیل، پایتخت اقلیم کردستان عراق، نیز با انتشار توییتی در صفحه رسمی خود، از برخورد نیروهای امنیتی حکومت اقلیم با رنگین‌کمانی‌ها ابراز نگرانی کرده است.
«ایران‌وایر» در همین رابطه با «ریبین هردی»، نویسنده ساکن سلیمانیه و همچنین با برخی از اعضای جامعه رنگینکمانی اقلیم کردستان عراق، که اهل ایران هستند، گفت‌وگوی ویژه داشته است.
***
در ساعات پایانی ١٢فروردین١٤٠٠ نیروهای امنیتی حکومت اقلیم کردستان عراق در شهر سلیمانیه با ایجاد پست‌های ایست و بازرسی موقت، به‌ویژه در «محله سرچنار» شماری از اعضای جامعه رنگین‌کمانی‌های این شهر را بازداشت کرده‌اند.
بازداشت این افراد واکنش‌های بسیاری را در میان کاربران شبکه‌های اجتماعی و بسیاری از فعالان حقوق بشری و همچنین کنشگران حوزه برابری جنسیتی را به دنبال داشته و با هشتگ TakeAction# ضمن حمایت و اعلام همبستگی با آنها، بازداشت‌شان به دست نیروهای امنیتی اقلیم را محکوم می‌کنند.
#آن_سوی_خبر #اقلیت‌های_جنسی_و_جنسیتی #اقلیم_کردسان_عراق #برابری_جنسیتی #جامعه_رنگینکمانی
ادامه گزارش هاوری یوسفی را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
بازداشت شماری از همجنسگرایان و اعضای جامعه رنگین‌کمانی‌ها در شهر سلیمانیه به دست نیروهای امنیتی حکومت اقلیم کردستان عراق در چند روز گذشته خبرساز شده و واکنش‌های بسیاری را در میان فعالان مدنی و حقوق بشری، به‌ویژه فعالان حقوق اقلیت‌های جنسی و جنسیتی (LGBT+) را به دنبال داشته است. موج این واکنش‌ها به‌ویژه از سوی کنشگران حوزه برابری جنسیتی همچنان ادامه دارد.
این در حالی است که کنسول‌گری آمریکا در اربیل، پایتخت اقلیم کردستان عراق، نیز با انتشار توییتی در صفحه رسمی خود، از برخورد نیروهای امنیتی حکومت اقلیم با رنگین‌کمانی‌ها ابراز نگرانی کرده است.
«ایران‌وایر» در همین رابطه با «ریبین هردی»، نویسنده ساکن سلیمانیه و همچنین با برخی از اعضای جامعه رنگینکمانی اقلیم کردستان عراق، که اهل ایران هستند، گفت‌وگوی ویژه داشته است.
***
در ساعات پایانی ١٢فروردین١٤٠٠ نیروهای امنیتی حکومت اقلیم کردستان عراق در شهر سلیمانیه با ایجاد پست‌های ایست و بازرسی موقت، به‌ویژه در «محله سرچنار» شماری از اعضای جامعه رنگین‌کمانی‌های این شهر را بازداشت کرده‌اند.
بازداشت این افراد واکنش‌های بسیاری را در میان کاربران شبکه‌های اجتماعی و بسیاری از فعالان حقوق بشری و همچنین کنشگران حوزه برابری جنسیتی را به دنبال داشته و با هشتگ TakeAction# ضمن حمایت و اعلام همبستگی با آنها، بازداشت‌شان به دست نیروهای امنیتی اقلیم را محکوم می‌کنند.
#آن_سوی_خبر #اقلیت‌های_جنسی_و_جنسیتی #اقلیم_کردسان_عراق #برابری_جنسیتی #جامعه_رنگینکمانی
ادامه گزارش هاوری یوسفی را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
بازداشت همجنسگرایان در اقلیم کردستان عراق، از فقر تا سرکوب
بازداشت شماری از همجنسگرایان و اعضای جامعه رنگین‌کمانی‌ها در شهر سلیمانیه به دست نیروهای امنیتی حکومت اقلیم کردستان عراق در چند روز گذشته خبرساز شده و واکنش‌های بسیاری را در میان فعالان مدنی و حقوق بشری، به‌ویژه فعالان حقوق اقلیت‌های جنسی و جنسیتی (LGBT+)…
🔹اعتراض فعالان مدنی به نفرت‌پراکنی «قطب‌الدین صادقی» علیه جامعه رنگینکمانی
جمعی از فعالان حوزه الجیبیتی، فعالان مدنی و هنرمندان در بیانیه‌ای به نفرت‌پراکنی «قطب‌الدین صادقی»، مدرس دانشگاه، نمایشنامه‌نویس و کارگردان تئاتر علیه جامعه رنگینکمانی اعتراض کردند.
قطب‌الدین صادقی در مصاحبه‌ای با هنر آنلاین که در تاریخ ۱۸اسفند۱۳۹۹ منتشر شد، وضعیت پیرامون این بنای تئاتری را بسیار شرم‌آور دانسته و در دفاع از جداسازی محوطه تئاتر شهر تهران می‌گوید:«محیط پیرامون تئاتر شهر مکانی برای حضور اراذل و اوباش، خلاف‌کاران و دگرباش‌ها شده است که قداست فرهنگی این مجموعه را رعایت نمی‌کنند. باید حریم مجموعه تئاتر شهر مشخص شود، اتفاقات شرم‌آوری در اطراف این بنا رخ می‌دهد.»
این اظهارنظرهای نفرت‌پراکنانه علیه جامعه رنگینکمانی واکنش‌های زیادی را به همراه داشت و در پی آن بیانیه‌ای با امضای اولیه ۷۰ نفر از فعالین و کنشگران این حوزه در پلتفرم دادخواست منتشر شد و تا این لحظه بیش از ۶۵۰ نفر آن را امضا کرده‌اند. در بخش‌هایی از این بیانیه آمده است:
«رویکرد قطب‌الدین صادقی در این مورد ادامه سیاستی است که در عین جرم‌انگاری حیات همجنسگرایی، بیمار انگاشتن جامعه الجیبیتی و پزشکینه کردن هویت ترنس همواره با سیاست حذف و به حاشیه راندن این گروه اجتماعی، این بخش از جامعه را دائما با داغ ننگ مواجه می‌کند. تابو و داغ ننگ‌هایی که قرار است هر مساله و مشکلی را، از ویروس کرونا تا واکسن کرونا تا فضای ناامن شهری را به جامعه الجیبیتی ربط دهد. داغ ننگی که گویا هرگاه قافیه تنگ شد، به کار می‌آید و با فریاد وانفسا در همدستی شوم با حکومت، جامعه الجیبیتی را مسبب اصلی یا دست‌کم یکی از عوامل معضلات اجتماعی معرفی می‌کند.»
#آن_سوی_خبر #اقلیت‌های_جنسی #اقلیت‌های_جنسیتی #جامعه_رنگینکمانی #نفرت‌پراکنی #قطب‌الدین_صادقی
ادامه گزارش شایا گلدوست را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
جمعی از فعالان حوزه الجیبیتی، فعالان مدنی و هنرمندان در بیانیه‌ای به نفرت‌پراکنی «قطب‌الدین صادقی»، مدرس دانشگاه، نمایشنامه‌نویس و کارگردان تئاتر علیه جامعه رنگینکمانی اعتراض کردند.
قطب‌الدین صادقی در مصاحبه‌ای با هنر آنلاین که در تاریخ ۱۸اسفند۱۳۹۹ منتشر شد، وضعیت پیرامون این بنای تئاتری را بسیار شرم‌آور دانسته و در دفاع از جداسازی محوطه تئاتر شهر تهران می‌گوید:«محیط پیرامون تئاتر شهر مکانی برای حضور اراذل و اوباش، خلاف‌کاران و دگرباش‌ها شده است که قداست فرهنگی این مجموعه را رعایت نمی‌کنند. باید حریم مجموعه تئاتر شهر مشخص شود، اتفاقات شرم‌آوری در اطراف این بنا رخ می‌دهد.»
این اظهارنظرهای نفرت‌پراکنانه علیه جامعه رنگینکمانی واکنش‌های زیادی را به همراه داشت و در پی آن بیانیه‌ای با امضای اولیه ۷۰ نفر از فعالین و کنشگران این حوزه در پلتفرم دادخواست منتشر شد و تا این لحظه بیش از ۶۵۰ نفر آن را امضا کرده‌اند. در بخش‌هایی از این بیانیه آمده است:
«رویکرد قطب‌الدین صادقی در این مورد ادامه سیاستی است که در عین جرم‌انگاری حیات همجنسگرایی، بیمار انگاشتن جامعه الجیبیتی و پزشکینه کردن هویت ترنس همواره با سیاست حذف و به حاشیه راندن این گروه اجتماعی، این بخش از جامعه را دائما با داغ ننگ مواجه می‌کند. تابو و داغ ننگ‌هایی که قرار است هر مساله و مشکلی را، از ویروس کرونا تا واکسن کرونا تا فضای ناامن شهری را به جامعه الجیبیتی ربط دهد. داغ ننگی که گویا هرگاه قافیه تنگ شد، به کار می‌آید و با فریاد وانفسا در همدستی شوم با حکومت، جامعه الجیبیتی را مسبب اصلی یا دست‌کم یکی از عوامل معضلات اجتماعی معرفی می‌کند.»
#آن_سوی_خبر #اقلیت‌های_جنسی #اقلیت‌های_جنسیتی #جامعه_رنگینکمانی #نفرت‌پراکنی #قطب‌الدین_صادقی
ادامه گزارش شایا گلدوست را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
IranWire | خانه
اعتراض فعالان مدنی به نفرت‌پراکنی «قطب‌الدین صادقی» علیه جامعه رنگینکمانی
شایا گلدوست
🔹تجربیات تلخ یک زن ترنس از دوران تحصیل: مدرسه برایم جهنمی بیش نبود
«کلاس هفتم بودم. ظاهرم از نظر دیگران دخترانه بود. مو‌های صاف که روی صورتم می‌ریخت و رفتارم که با بقیه پسر‌ها متفاوت بود، این ظاهر دخترانه را تشدید می‌کرد. مدرسه غیرانتفاعی می‌رفتم. پدر و مادرم به دلیل این که احساس کرده بودند با دیگر همسن‌وسال‌هایم فرق دارم، مرا به مدرسه دولتی نفرستاده بودند، برای این که فکر‌می‌کردند محیط مدرسه‌های دولتی برای فردی با خصوصیات اخلاقی من مناسب نیست، اما شرایط در این مدرسه برایم بدتر هم بود.»
«آنیا» زن ترنس ۱۹ ساله‌ای‌ست که در یک شهر کوچک مرزی در استان کردستان زندگی می‌کند. او از تجربه‌های ناخوشایند دوران تحصیل در مدرسه می‌گوید؛ تجربیات تلخی که در نهایت او را مجبور به ترک تحصیل کردند.
«ترنس» یا «ترنسجندر» به افرادی گفته می‌شود که جنسیت خود را متفاوت با جنسیتی که در بدو تولد بر اساس ظاهر اندام جنسی به آنها نسبت داده شده است، تعریف می‌کنند. ترنس‌ها می‌توانند خود را یک مرد یا یک زن بدانند و یا جنسیت خود را «نان‌باینری/غیردوگانه» بدانند و در هیچ کدام از دو گروه زنانه و مردانه تعریف نکنند.
«مدیر مدرسه ارتباط صمیمی عجیبی با من برقرار کرده بود. از کنارم که رد می‌شد دست در مو‌هایم می‌کشید. زمان‌هایی که به اردو می‌رفتیم دست دور گردنم می‌انداخت و با من عکس می‌گرفت. اوایل فکر می‌کردم از روی محبت این کارها را می‌کند، یا ممکن است این رفتار را با بچه‌های دیگر هم داشته باشد، اما رفته رفته رفتارش برایم عجیب‌تر شد.
#اخبار_ایران #اقلیت‌های_جنسی #اقلیت‌های_جنسیتی #ترنس #ترک_تحصیل #ترنسجندر #جامعه_رنگینکمانی #دوران_تحصیل
ادامه گزارش شایا گلدوست را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
«کلاس هفتم بودم. ظاهرم از نظر دیگران دخترانه بود. مو‌های صاف که روی صورتم می‌ریخت و رفتارم که با بقیه پسر‌ها متفاوت بود، این ظاهر دخترانه را تشدید می‌کرد. مدرسه غیرانتفاعی می‌رفتم. پدر و مادرم به دلیل این که احساس کرده بودند با دیگر همسن‌وسال‌هایم فرق دارم، مرا به مدرسه دولتی نفرستاده بودند، برای این که فکر‌می‌کردند محیط مدرسه‌های دولتی برای فردی با خصوصیات اخلاقی من مناسب نیست، اما شرایط در این مدرسه برایم بدتر هم بود.»
«آنیا» زن ترنس ۱۹ ساله‌ای‌ست که در یک شهر کوچک مرزی در استان کردستان زندگی می‌کند. او از تجربه‌های ناخوشایند دوران تحصیل در مدرسه می‌گوید؛ تجربیات تلخی که در نهایت او را مجبور به ترک تحصیل کردند.
«ترنس» یا «ترنسجندر» به افرادی گفته می‌شود که جنسیت خود را متفاوت با جنسیتی که در بدو تولد بر اساس ظاهر اندام جنسی به آنها نسبت داده شده است، تعریف می‌کنند. ترنس‌ها می‌توانند خود را یک مرد یا یک زن بدانند و یا جنسیت خود را «نان‌باینری/غیردوگانه» بدانند و در هیچ کدام از دو گروه زنانه و مردانه تعریف نکنند.
«مدیر مدرسه ارتباط صمیمی عجیبی با من برقرار کرده بود. از کنارم که رد می‌شد دست در مو‌هایم می‌کشید. زمان‌هایی که به اردو می‌رفتیم دست دور گردنم می‌انداخت و با من عکس می‌گرفت. اوایل فکر می‌کردم از روی محبت این کارها را می‌کند، یا ممکن است این رفتار را با بچه‌های دیگر هم داشته باشد، اما رفته رفته رفتارش برایم عجیب‌تر شد.
#اخبار_ایران #اقلیت‌های_جنسی #اقلیت‌های_جنسیتی #ترنس #ترک_تحصیل #ترنسجندر #جامعه_رنگینکمانی #دوران_تحصیل
ادامه گزارش شایا گلدوست را در اینجا بخوانید:👇
@Farsi_Iranwire
t.me
تجربیات تلخ یک زن ترنس از دوران تحصیل: مدرسه برایم جهنمی بیش نبود
شایا گلدوست«کلاس هفتم بودم. ظاهرم از نظر دیگران دخترانه بود. مو‌های صاف که روی صورتم می‌ریخت و رفتارم که با بقیه پسر‌ها متفاوت بود، این ...
🔹 قتل جوان همجنسگرای اهوازی
#مانا_نیستانی
#اخبار_ایران #اقلیت‌های_جنسی #جامعه_رنگینکمانی #همجنسگرایان #همجنسگراستیزی #خوزستان
@Farsi_Iranwire
#مانا_نیستانی
#اخبار_ایران #اقلیت‌های_جنسی #جامعه_رنگینکمانی #همجنسگرایان #همجنسگراستیزی #خوزستان
@Farsi_Iranwire
🌈بررسی مسائل و مشکلات جامعه رنگینکمانی
با حضور «شایا گلدوست» زن ترنس و کنشگر مسائل جنسی و جنسیتی
.
👈دوشنبه‌ها ساعت ۸ شب به وقت ایران در اینستاگرام ایران‌وایر
.
موضوع برنامه این هفته:
«درخواست نهادهای حقوق بشری برای کمک به جامعه رنگینکمانی افغانستان »
مهمان این برنامه:
«آرتمیس اکبری، فعال جامعه رنگینکمانی #افغانستان و موسس سازمان افغان الجیبیتی»
#اقلیت‌های_جنسی #جامعه_رنگینکمانی
@Farsi_Iranwire👈
با حضور «شایا گلدوست» زن ترنس و کنشگر مسائل جنسی و جنسیتی
.
👈دوشنبه‌ها ساعت ۸ شب به وقت ایران در اینستاگرام ایران‌وایر
.
موضوع برنامه این هفته:
«درخواست نهادهای حقوق بشری برای کمک به جامعه رنگینکمانی افغانستان »
مهمان این برنامه:
«آرتمیس اکبری، فعال جامعه رنگینکمانی #افغانستان و موسس سازمان افغان الجیبیتی»
#اقلیت‌های_جنسی #جامعه_رنگینکمانی
@Farsi_Iranwire👈
Forwarded from Iranwire
🌈بررسی مسائل و مشکلات جامعه رنگینکمانی
با حضور «شایا گلدوست» زن ترنس و کنشگر مسائل جنسی و جنسیتی
.
👈دوشنبه‌ها ساعت ۸ شب به وقت ایران در اینستاگرام ایران‌وایر
.
موضوع برنامه این هفته:
«درخواست نهادهای حقوق بشری برای کمک به جامعه رنگینکمانی افغانستان »
مهمان این برنامه:
«آرتمیس اکبری، فعال جامعه رنگینکمانی #افغانستان و موسس سازمان افغان الجیبیتی»
#اقلیت‌های_جنسی #جامعه_رنگینکمانی
@Farsi_Iranwire👈
با حضور «شایا گلدوست» زن ترنس و کنشگر مسائل جنسی و جنسیتی
.
👈دوشنبه‌ها ساعت ۸ شب به وقت ایران در اینستاگرام ایران‌وایر
.
موضوع برنامه این هفته:
«درخواست نهادهای حقوق بشری برای کمک به جامعه رنگینکمانی افغانستان »
مهمان این برنامه:
«آرتمیس اکبری، فعال جامعه رنگینکمانی #افغانستان و موسس سازمان افغان الجیبیتی»
#اقلیت‌های_جنسی #جامعه_رنگینکمانی
@Farsi_Iranwire👈
🌈بررسی مسائل و مشکلات جامعه رنگینکمانی
با حضور «شایا گلدوست» زن ترنس و کنشگر مسائل جنسی و جنسیتی
👈دوشنبه‌ها ساعت ۸ شب به وقت ایران در اینستاگرام ایران‌وایر
موضوع برنامه این هفته:
«جامعه رنگینکمانی و سلامت روان »
مهمان این برنامه:
«دکتر لاله مهراد، موسس مرکز خودشناسی “جوی” در لس‌آنجلس»
#اقلیت‌های_جنسی #جامعه_رنگینکمانی
@Farsi_Iranwire
با حضور «شایا گلدوست» زن ترنس و کنشگر مسائل جنسی و جنسیتی
👈دوشنبه‌ها ساعت ۸ شب به وقت ایران در اینستاگرام ایران‌وایر
موضوع برنامه این هفته:
«جامعه رنگینکمانی و سلامت روان »
مهمان این برنامه:
«دکتر لاله مهراد، موسس مرکز خودشناسی “جوی” در لس‌آنجلس»
#اقلیت‌های_جنسی #جامعه_رنگینکمانی
@Farsi_Iranwire
Forwarded from Iranwire
🌈بررسی مسائل و مشکلات جامعه رنگینکمانی
با حضور «شایا گلدوست» زن ترنس و کنشگر مسائل جنسی و جنسیتی
👈دوشنبه‌ها ساعت ۸ شب به وقت ایران در اینستاگرام ایران‌وایر
موضوع برنامه این هفته:
«جامعه رنگینکمانی و سلامت روان »
مهمان این برنامه:
«دکتر لاله مهراد، موسس مرکز خودشناسی “جوی” در لس‌آنجلس»
#اقلیت‌های_جنسی #جامعه_رنگینکمانی
@Farsi_Iranwire
با حضور «شایا گلدوست» زن ترنس و کنشگر مسائل جنسی و جنسیتی
👈دوشنبه‌ها ساعت ۸ شب به وقت ایران در اینستاگرام ایران‌وایر
موضوع برنامه این هفته:
«جامعه رنگینکمانی و سلامت روان »
مهمان این برنامه:
«دکتر لاله مهراد، موسس مرکز خودشناسی “جوی” در لس‌آنجلس»
#اقلیت‌های_جنسی #جامعه_رنگینکمانی
@Farsi_Iranwire
📷 #زهرا_صدیقی_همدانی معروف به ساره، فعال رنگین کمانی محکوم به اعدام درباره خودش چه گفته است؟
#ساره گفته که ضمن فعالیت‌هایش در عرصه #جامعه_رنگینکمانی، صاحب یک برند محصولات آرایشی و بهداشتی در «اربیل» عراق است و قرار بود آلبوم خوانندگی‌اش منتشر شود.
#اطلاع_رسانی
@Farsi_Iranwire
#ساره گفته که ضمن فعالیت‌هایش در عرصه #جامعه_رنگینکمانی، صاحب یک برند محصولات آرایشی و بهداشتی در «اربیل» عراق است و قرار بود آلبوم خوانندگی‌اش منتشر شود.
#اطلاع_رسانی
@Farsi_Iranwire
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥صدور حکم اعدام برای چهار نفر در پرونده فعالان کوییر
🔹خبرگزاری میزان امروز چهارشنبه ۲۳ شهریورماه ۱۴۰۱ به انتشار جزییات بیشتری درباره پرونده #زهرا_صدیقی_همدانی مشهور به ساره از فعالان جامعه کوییر که به اتهام افساد فی‌الارض به #اعدام محکوم شده است پرداخته است.
در گزارش تازه‌ای که خبرگزاری وابسته به قوه قضاییه منتشر کرده آمده است که علاوه بر زهرا صدیقی همدانی و #الهام_چوبدار دو عضو جامعه LGBTQ (جامعه رنگینکمانی) که در شهریور۱۴۰۱، توسط دادگاه انقلاب به اعدام محکوم شده‌اند دو نفر دیگر نیز در این پرونده با اتهامات مشابه محکوم به اعدام هستند.
#جامعه_رنگینکمانی #حقوق_بشر
@Farsi_Iranwire
🔹خبرگزاری میزان امروز چهارشنبه ۲۳ شهریورماه ۱۴۰۱ به انتشار جزییات بیشتری درباره پرونده #زهرا_صدیقی_همدانی مشهور به ساره از فعالان جامعه کوییر که به اتهام افساد فی‌الارض به #اعدام محکوم شده است پرداخته است.
در گزارش تازه‌ای که خبرگزاری وابسته به قوه قضاییه منتشر کرده آمده است که علاوه بر زهرا صدیقی همدانی و #الهام_چوبدار دو عضو جامعه LGBTQ (جامعه رنگینکمانی) که در شهریور۱۴۰۱، توسط دادگاه انقلاب به اعدام محکوم شده‌اند دو نفر دیگر نیز در این پرونده با اتهامات مشابه محکوم به اعدام هستند.
#جامعه_رنگینکمانی #حقوق_بشر
@Farsi_Iranwire
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#رژه_افتخار_رنگین‌کمانی‌ها روز یکشنبه چهارم تیر ماه سال ۱۴۰۲ در شهر #تورنتو کانادا برگزار شد.جامعه رنگینکمانی ایرانی امسال در این رژه، متحد و دست در دست یکدیگر فریاد ایران ایران سر دادند.
فیلم: رها رهبریان
#جامعه_رنگینکمانی #رنگین‌کمان_ایرانی
@Farsi_Iranwire
فیلم: رها رهبریان
#جامعه_رنگینکمانی #رنگین‌کمان_ایرانی
@Farsi_Iranwire