Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
در این برنامه تلاش کردیم که لایه های متفاوت پوست اندازی و پروژه تحولخواهی رژیم بهمراه مافیای جهانی را باز کنیم و نشانه ها و هشدارهای لازم را بدهیم. سپس به موضوع ژئوپولیتیک جهانی و منطقه پرداختیم، خصوصا پروژه بریکس BRICS را توضیح دادیم که چیست و نقش ایران چه میتواند باشد و چشم اندازی از اتفاقاتی که در آینده بر سر این موضوع خواهد افتاد.
در پایان هم به موضوع براندازی و نقش مردم و نیروهای نظامی در این راستا پرداختیم.
این برنامه مهم را با دقت نگاه و پخش کنید.
https://youtu.be/eEtc1rJRqwk
#ایران_معبد_ماست
#ما_کنار_شاهیم
#ایران_را_پس_میگیریم
#بایکوت_اینترنشنال
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#عبور_از_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
در پایان هم به موضوع براندازی و نقش مردم و نیروهای نظامی در این راستا پرداختیم.
این برنامه مهم را با دقت نگاه و پخش کنید.
https://youtu.be/eEtc1rJRqwk
#ایران_معبد_ماست
#ما_کنار_شاهیم
#ایران_را_پس_میگیریم
#بایکوت_اینترنشنال
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
#مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
#عبور_از_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
رنسانس ایرانی🌱IRCF
در این برنامه تلاش کردیم که لایه های متفاوت پوست اندازی و پروژه تحولخواهی رژیم بهمراه مافیای جهانی را باز کنیم و نشانه ها و هشدارهای لازم را بدهیم. سپس به موضوع ژئوپولیتیک جهانی و منطقه پرداختیم، خصوصا پروژه بریکس BRICS را توضیح دادیم که چیست و نقش ایران چه…
Audio
پرونجا آوایی برنامه " پوست اندازی رژیم، سپهر سیاسی جهان "
در این برنامه تلاش کردیم که لایه های متفاوت پوست اندازی و پروژه تحولخواهی رژیم بهمراه مافیای جهانی را باز کنیم و نشانه ها و هشدارهای لازم را بدهیم. سپس به موضوع ژئوپولیتیک جهانی و منطقه پرداختیم، خصوصا پروژه بریکس BRICS را توضیح دادیم که چیست و نقش ایران چه میتواند باشد و چشم اندازی از اتفاقاتی که در آینده بر سر این موضوع خواهد افتاد.
در پایان هم به موضوع براندازی و نقش مردم و نیروهای نظامی در این راستا پرداختیم
باشد که با گوش فرا دادن به این گفتمان، از دام اهریمنان رهایی یابیم و به ایرانشهر بنگریم و بازگردیم که تنها راه نجات ما آریاییان است.
https://youtu.be/eEtc1rJRqwk
#به_ایرانشهر_بازمیگردیم 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
در این برنامه تلاش کردیم که لایه های متفاوت پوست اندازی و پروژه تحولخواهی رژیم بهمراه مافیای جهانی را باز کنیم و نشانه ها و هشدارهای لازم را بدهیم. سپس به موضوع ژئوپولیتیک جهانی و منطقه پرداختیم، خصوصا پروژه بریکس BRICS را توضیح دادیم که چیست و نقش ایران چه میتواند باشد و چشم اندازی از اتفاقاتی که در آینده بر سر این موضوع خواهد افتاد.
در پایان هم به موضوع براندازی و نقش مردم و نیروهای نظامی در این راستا پرداختیم
باشد که با گوش فرا دادن به این گفتمان، از دام اهریمنان رهایی یابیم و به ایرانشهر بنگریم و بازگردیم که تنها راه نجات ما آریاییان است.
https://youtu.be/eEtc1rJRqwk
#به_ایرانشهر_بازمیگردیم 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
جمهوری اسلامی از زمان تاسیس، تروریستپروری را سرلوحه سیاست خارجی خود قرار داده است و با این تروریستپروری، تمام منطقه را درگیر جنگ و تنش کرده است.
پیش از فاجعه ۵۷، رابطه پاکستان و ایران بر اساس دوستی و احترام متقابل بود. ایران نه تنها میانجی صلح میان هند و پاکستان بود بلکه در موقع دشواریهای اقتصادی به کمک این همسایه شرقی میرفت. آن احترام، برآمده از اقتدار اقتصادی، نظامی، دیپلماتیک و فرهنگی ایران بود.
چهار دهه بعد، جمهوری اسلامی با ماجراجوییهایی منطقهای سپاه پاسدارانش و با بیکفایتی اقتصادی و سیاسی و امنیتی، ایران را دچار چنان فلاکتی کرده که پاکستان کیلومترها درون مرزهای ایران عملیات نظامی میکند و در صداوسیمای ضدملی بابت آن خدا را شکر میگویند.
موشکپراکنی دیوانهوار جمهوری اسلامی به کشورهای همسایه و ناتوانیش در محافظت از مرزها و شهروندان، حاکمیت ملی و تمامیت ارضی کشور، دو روی یک سکهاند و محکوم.
راه حل روشن است: مُهرِ پایان نهادن بر رژیمِ برآمده از فاجعه ۵۷، بازگرداندن قطار ایران به روی ریل ترقی و تمدن، بازسازی اقتدار اقتصادی، دیپلماتیک، نظامی و فرهنگی کشور و برقراری روابط صلح آمیز و دوستانه با همسایگان بر اساس منافع ملی، و بازگرداندن ثبات و آرامش به منطقه.
Since its establishment, the Islamic Republic has placed terrorism at the forefront of its foreign policy, and with this terrorism, it has devolved the entire region into war and tension.
Before the disastrous revolution of 1979, Pakistan's relationship with Iran was based on friendship and mutual respect. Iran was not only the mediator of peace between India and Pakistan, but also assisted our eastern neighbor in times of economic difficulties. That respect and relationship was a result of Iran's economic, military, diplomatic and cultural strength.
Four decades later, the Islamic Republic, with the regional adventurism of its Revolutionary Guards and with its economic, political and security incompetence, has caused Iran such a disaster that Pakistan conducts military operations inside Iran's borders for which the regime has the audacity to thank God on its anti-national radio and television.
The Islamic Republic's deranged missile attacks on neighboring countries and its inability to protect our borders and citizens, national sovereignty and territorial integrity are uniquely intertwined. We condemn each of these.
The solution is clear: putting an end to the regime that emerged from the disaster of 1979, returning the Iranian train to the track of progress and civilization, rebuilding the country's economic, diplomatic, military and cultural strength and establishing peaceful and friendly relations with our neighbors based on national interests, and restoring stability and peace to the region.
Iranians and our neighbors deserve better.
@OfficialRezaPahlavi
پیش از فاجعه ۵۷، رابطه پاکستان و ایران بر اساس دوستی و احترام متقابل بود. ایران نه تنها میانجی صلح میان هند و پاکستان بود بلکه در موقع دشواریهای اقتصادی به کمک این همسایه شرقی میرفت. آن احترام، برآمده از اقتدار اقتصادی، نظامی، دیپلماتیک و فرهنگی ایران بود.
چهار دهه بعد، جمهوری اسلامی با ماجراجوییهایی منطقهای سپاه پاسدارانش و با بیکفایتی اقتصادی و سیاسی و امنیتی، ایران را دچار چنان فلاکتی کرده که پاکستان کیلومترها درون مرزهای ایران عملیات نظامی میکند و در صداوسیمای ضدملی بابت آن خدا را شکر میگویند.
موشکپراکنی دیوانهوار جمهوری اسلامی به کشورهای همسایه و ناتوانیش در محافظت از مرزها و شهروندان، حاکمیت ملی و تمامیت ارضی کشور، دو روی یک سکهاند و محکوم.
راه حل روشن است: مُهرِ پایان نهادن بر رژیمِ برآمده از فاجعه ۵۷، بازگرداندن قطار ایران به روی ریل ترقی و تمدن، بازسازی اقتدار اقتصادی، دیپلماتیک، نظامی و فرهنگی کشور و برقراری روابط صلح آمیز و دوستانه با همسایگان بر اساس منافع ملی، و بازگرداندن ثبات و آرامش به منطقه.
Since its establishment, the Islamic Republic has placed terrorism at the forefront of its foreign policy, and with this terrorism, it has devolved the entire region into war and tension.
Before the disastrous revolution of 1979, Pakistan's relationship with Iran was based on friendship and mutual respect. Iran was not only the mediator of peace between India and Pakistan, but also assisted our eastern neighbor in times of economic difficulties. That respect and relationship was a result of Iran's economic, military, diplomatic and cultural strength.
Four decades later, the Islamic Republic, with the regional adventurism of its Revolutionary Guards and with its economic, political and security incompetence, has caused Iran such a disaster that Pakistan conducts military operations inside Iran's borders for which the regime has the audacity to thank God on its anti-national radio and television.
The Islamic Republic's deranged missile attacks on neighboring countries and its inability to protect our borders and citizens, national sovereignty and territorial integrity are uniquely intertwined. We condemn each of these.
The solution is clear: putting an end to the regime that emerged from the disaster of 1979, returning the Iranian train to the track of progress and civilization, rebuilding the country's economic, diplomatic, military and cultural strength and establishing peaceful and friendly relations with our neighbors based on national interests, and restoring stability and peace to the region.
Iranians and our neighbors deserve better.
@OfficialRezaPahlavi
Forwarded from Rastakhiz simorgh رستاخیز سیمرغ (S Gh)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آقای #نتانیاهو فرمودند که: ما به #ایران حمله میکنیم!
آقای محترم شماها سال ۵۷ به ایران حمله کردید و ایران را اشغال کردید
ما ملت وقتی میگوییم #ایران_را_پس_میگیریم ! منظور مان از شما #اشغالگران۵۷ است
#فرزندان_ابراهیم
آقای محترم شماها سال ۵۷ به ایران حمله کردید و ایران را اشغال کردید
ما ملت وقتی میگوییم #ایران_را_پس_میگیریم ! منظور مان از شما #اشغالگران۵۷ است
#فرزندان_ابراهیم
شماری خود و همبودگاه را در برابر این پرسش قرار میدهند که ملت چیست؟
سپس بدنبال آموزه های مذبوحانه ای که سرکوبگر هر خواست ملی و سجیه دودمانی و عظمت طلبی است به گوش افراد سرگردانی که در اثر تبلیغات متمادی پشتیبانان استعمار تمامی بندهای علایق و بستگی را با تاریخ ملت خود و نوامیس زیست بوم گسسته می بینند با استواری خاطر و نیروی قلب میگویند ملت عبارت از توده ای مردم است که زیر یک رژیم و به زیر سلطه یک دولت زندگی می کنند!!!
امثال این تعریف مسخره تعاریف کلاسیک بسیار دیگر را می بینید که در گوشها طنین انداز می باشد ، اینها گمان می کنند ملت یکان متغیری است که بتوان آنرا چون مایع در هر ظرفی ریخت و شکل آن ظرف را برای آن بوجود آورد ، اینها نمیدانند یا میدانند و نمی خواهند اظهار کنند ملت یک مقوله تاریخی و اجتماعی است ، ملیت علم به صفات و مشخصات ملت است ملیت زائیده دهها سده سیر مسیر تاریخ پر از نشیب و فراز آن همبودگاه می باشد.
حکومت و سیستمهای دولت نمیتواند برای جوامع ایجادملیت جدیدی کند،این ملت است که از نهاد خود دولتها وحکومتهای گوناگون را که همسو بر خواست و نیاز او باشد بوجود می آورد.
#ما_ملت_کبیریم_ایران_را_پس_میگیریم
سپس بدنبال آموزه های مذبوحانه ای که سرکوبگر هر خواست ملی و سجیه دودمانی و عظمت طلبی است به گوش افراد سرگردانی که در اثر تبلیغات متمادی پشتیبانان استعمار تمامی بندهای علایق و بستگی را با تاریخ ملت خود و نوامیس زیست بوم گسسته می بینند با استواری خاطر و نیروی قلب میگویند ملت عبارت از توده ای مردم است که زیر یک رژیم و به زیر سلطه یک دولت زندگی می کنند!!!
امثال این تعریف مسخره تعاریف کلاسیک بسیار دیگر را می بینید که در گوشها طنین انداز می باشد ، اینها گمان می کنند ملت یکان متغیری است که بتوان آنرا چون مایع در هر ظرفی ریخت و شکل آن ظرف را برای آن بوجود آورد ، اینها نمیدانند یا میدانند و نمی خواهند اظهار کنند ملت یک مقوله تاریخی و اجتماعی است ، ملیت علم به صفات و مشخصات ملت است ملیت زائیده دهها سده سیر مسیر تاریخ پر از نشیب و فراز آن همبودگاه می باشد.
حکومت و سیستمهای دولت نمیتواند برای جوامع ایجادملیت جدیدی کند،این ملت است که از نهاد خود دولتها وحکومتهای گوناگون را که همسو بر خواست و نیاز او باشد بوجود می آورد.
#ما_ملت_کبیریم_ایران_را_پس_میگیریم
Forwarded from Rastakhiz simorgh رستاخیز سیمرغ (S Gh)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
مسئول سیاست خارجه اروپا رسما اعلام کرد #حماس را خود اسرائیل درست و ساپورت مالی کرد و میکند!
رژیم هرچی بیشتر تلاش میکند حرکت تروریستی کرمان را ماس مالی کند بیشتر در فاضلاب ش فرو میرود
دست به فتوشاپ شدند برای آماده کردن یک یا چند حرکت تروریستی دیگر در تهران یا اطراف
اینبار هدف بجز مردم عادی! تعدادی از مهره های رد خارج خود رژیم خواهد بود
تاریخ این برنامه را به خاطر بسپارید https://www.youtube.com/watch?v=qiwnqPjtK8M
رژیم هرچی بیشتر تلاش میکند حرکت تروریستی کرمان را ماس مالی کند بیشتر در فاضلاب ش فرو میرود
دست به فتوشاپ شدند برای آماده کردن یک یا چند حرکت تروریستی دیگر در تهران یا اطراف
اینبار هدف بجز مردم عادی! تعدادی از مهره های رد خارج خود رژیم خواهد بود
تاریخ این برنامه را به خاطر بسپارید https://www.youtube.com/watch?v=qiwnqPjtK8M
خاک بر سر پادشاهی خواهی کنند که بدنبال بازگشت به مشروطه است. چنین شخص نادان ی، نه مشروطه را شناخته و نه پادشاهی را...
شوربختانه همبودگاه ما گرفتار چنین زامبیان سیاسی شده است و این همان گره کور در راه پیروزیست
ما برای #بازگشت_به_پادشاهی میجنگیم
#ریدم_به_مشروطه
https://youtu.be/q1CjGZ-TIcE?si=a08vqXtemGW6yiHt
پاینده ایران
#جاویدشاه
شوربختانه همبودگاه ما گرفتار چنین زامبیان سیاسی شده است و این همان گره کور در راه پیروزیست
ما برای #بازگشت_به_پادشاهی میجنگیم
#ریدم_به_مشروطه
https://youtu.be/q1CjGZ-TIcE?si=a08vqXtemGW6yiHt
پاینده ایران
#جاویدشاه
YouTube
فتنه مشروطه، پیش از فتنه ۵۷
درباره فتنه مشروطه و تاریخچه آن، همچنین راهکارهای مهم در جهت شکست این #فتنه_مشروطه.
پاینده ایران
#جاویدشاه
#بازگشت_به_پادشاهی
پاینده ایران
#جاویدشاه
#بازگشت_به_پادشاهی
Forwarded from Reza Pahlavi | رضا پهلوی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مردم ایران برعکس این رژیم دنبال ماجراجویی و دخالت در امور داخلی کشور مجاور نیستند؛ بلکه ما به دنبال یک ثبات هستیم که امنیت به وجود بیاید، و در سایه آن امنیت است که میشود آسایش و آبادانی را در کشورمان پیش ببریم.
The people of Iran are not after regional adventurism or interfering in the domestic affairs of other countries. On the contrary, we seek stability that brings about security. With security we can have peace and prosperity in our own country.
@OfficialRezaPahlavi
The people of Iran are not after regional adventurism or interfering in the domestic affairs of other countries. On the contrary, we seek stability that brings about security. With security we can have peace and prosperity in our own country.
@OfficialRezaPahlavi
🔸فردوسی همه ایران است و شاهنامه همه زبان پارسی "
یکم بهن زاد روز فردوسی بزرگ خجسته و شاد باد.
یکم بهمن ماه روزی بود که فرزندی از ایران زمین در دیار خراسان و در روستای پاژ قدم به پهنه گیتی نهاد تا کاری کند کارستان ؛ داستان او از زمانی آغاز شد که پاژ لبخند زد و ایران شکفت.
او افق نگاهش را به دوردست کشاند و شکوفایی فرهنگ و زبان پارسی را نشانه گرفت.
آن روز که اول بهمن سی سد و نوزده و درست در آغازین روزهای زمستان بود ؛ بهار را نوید داد و روزها و سالهایی که ایران بدان افتخار خواهد کرد.
آن روز درخت تنومند زبان پارسی به شکوفه نشست ؛ برگ و بار داد و در روزگاری که " شاهنامه " پدید آمد ؛ زبان پارسی و فرهنگ ایرانشهری به قامت ایستاد. در روزگاری که می رفت تاریخ ایران موزه نشین شود ؛ دفتر تاریخ ایران و ایرانی را گشود تا نشانی از " بودن " و " ماندن " ما را گواه باشد.
جنبش رنسانس ایرانی فرزندان فردوسی.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
یکم بهن زاد روز فردوسی بزرگ خجسته و شاد باد.
یکم بهمن ماه روزی بود که فرزندی از ایران زمین در دیار خراسان و در روستای پاژ قدم به پهنه گیتی نهاد تا کاری کند کارستان ؛ داستان او از زمانی آغاز شد که پاژ لبخند زد و ایران شکفت.
او افق نگاهش را به دوردست کشاند و شکوفایی فرهنگ و زبان پارسی را نشانه گرفت.
آن روز که اول بهمن سی سد و نوزده و درست در آغازین روزهای زمستان بود ؛ بهار را نوید داد و روزها و سالهایی که ایران بدان افتخار خواهد کرد.
آن روز درخت تنومند زبان پارسی به شکوفه نشست ؛ برگ و بار داد و در روزگاری که " شاهنامه " پدید آمد ؛ زبان پارسی و فرهنگ ایرانشهری به قامت ایستاد. در روزگاری که می رفت تاریخ ایران موزه نشین شود ؛ دفتر تاریخ ایران و ایرانی را گشود تا نشانی از " بودن " و " ماندن " ما را گواه باشد.
جنبش رنسانس ایرانی فرزندان فردوسی.
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
🔸روز نخست بهمن ماه
زاد روز فردوسی بزرگ و حماسه سرای تاریخ ایرانزمین را به تمام ایرانیان و فرزندان فردوسی در سرتاسر این عرصه پهناور شاد باش میگوییم...!
حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی (زادهٔ ۳۱۹ خورشیدی، ۳۲۹ هجری قمری - درگذشتهٔ پیش از ۳۹۷ خورشیدی، ۴۱۱ هجری قمری در توس خراسان)..!
امروز را زادروز حکیم توس، فردوسی بزرگ دانسته اند. اول بهمن ماه روزی بود که فرزندی از ایران زمین در دیار خراسان و در روستای پاژ قدم به عرصه گیتی نهاد تا کاری کند کارستان، داستان او از زمانی آغاز شد که پاژ لبخند زد و ایران شکفت.
او افق نگاهش را به دوردست کشاند و شکوفایی فرهنگ و زبان پارسی را نشانه گرفت.
آن روز که اول بهمن سیصد و نوزده و درست در آغازین روزهای زمستان بود، بهار را نوید داد و روزها و سالهایی که ایران بدان افتخار خواهد کرد.
آن روز درخت تنومند زبان پارسی به شکوفه نشست، برگ و بار داد و در روزگاری که
" شاهنامه " پدید آمد، زبان پارسی به قامت ایستاد.
در روزگاری که می رفت تاریخ ایران موزه نشین شود، دفتر تاریخ ایران و ایرانی را گشود تا نشانی از " بودن " و " ماندن " ما را گواه باشد.
بسی رنج بردم در این سال سی
عجم زنده کردم بدین پارسی
یادش تا ابد جاوید و راهش پر رهرو باد..!
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
زاد روز فردوسی بزرگ و حماسه سرای تاریخ ایرانزمین را به تمام ایرانیان و فرزندان فردوسی در سرتاسر این عرصه پهناور شاد باش میگوییم...!
حکیم ابوالقاسم فردوسی توسی (زادهٔ ۳۱۹ خورشیدی، ۳۲۹ هجری قمری - درگذشتهٔ پیش از ۳۹۷ خورشیدی، ۴۱۱ هجری قمری در توس خراسان)..!
امروز را زادروز حکیم توس، فردوسی بزرگ دانسته اند. اول بهمن ماه روزی بود که فرزندی از ایران زمین در دیار خراسان و در روستای پاژ قدم به عرصه گیتی نهاد تا کاری کند کارستان، داستان او از زمانی آغاز شد که پاژ لبخند زد و ایران شکفت.
او افق نگاهش را به دوردست کشاند و شکوفایی فرهنگ و زبان پارسی را نشانه گرفت.
آن روز که اول بهمن سیصد و نوزده و درست در آغازین روزهای زمستان بود، بهار را نوید داد و روزها و سالهایی که ایران بدان افتخار خواهد کرد.
آن روز درخت تنومند زبان پارسی به شکوفه نشست، برگ و بار داد و در روزگاری که
" شاهنامه " پدید آمد، زبان پارسی به قامت ایستاد.
در روزگاری که می رفت تاریخ ایران موزه نشین شود، دفتر تاریخ ایران و ایرانی را گشود تا نشانی از " بودن " و " ماندن " ما را گواه باشد.
بسی رنج بردم در این سال سی
عجم زنده کردم بدین پارسی
یادش تا ابد جاوید و راهش پر رهرو باد..!
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Iranian-Renaissance hosted at ImgBB
Image Iranian-Renaissance hosted in ImgBB
Forwarded from رنسانس ایرانی🌱IRCF
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
درباره فتنه مشروطه و تاریخچه آن،همچنین راهکارهای مهم در جهت شکست این #فتنه_مشروطه .
خاستگاه یوتوب،
https://youtu.be/q1CjGZ-TIcE
پاینده ایران
#جاویدشاه
#بازگشت_به_پادشاهی
خاستگاه یوتوب،
https://youtu.be/q1CjGZ-TIcE
پاینده ایران
#جاویدشاه
#بازگشت_به_پادشاهی
Audio
پَروَنجا آوایی برنامه " فتنه مشروطه، پیش از فتنه ۵۷ "
برای دسترسی آسانتر هم میهنان به این برنامه
خاستگاه این برنامه در کانال یوتوب جنبش
https://youtu.be/q1CjGZ-TIcE
که راستی و دُرُستی پیروزمَندترین است .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
برای دسترسی آسانتر هم میهنان به این برنامه
خاستگاه این برنامه در کانال یوتوب جنبش
https://youtu.be/q1CjGZ-TIcE
که راستی و دُرُستی پیروزمَندترین است .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
💎شاهنامه،
«فرهنگ گفتاری(شفاهی)؛ نگاهبان یادگارهای کهن»
هنگام خواندن شاهنامه، بارها به این باور می رسیم که سخن سنجی آموزگار توس، به راستی شگفت آور است.
او خردمندی هوشیار است که برای ساختن هر بنای تازه داستانی، زمینه گفتار را با ژرف بینی و هدفمندی پایه ریزی می کند.
در سرآغاز بخش داستانی شاهنامه و فراز بلند استوره های ایران زمین می خوانیم که دهقان آزاده ما، با یادآوری یک فرهنگ دیرپای تاریخی سخن خویش را می گشاید؛
«فرهنگ گفتاری(شفاهی) مردمی»
او در آغاز داستان پادشاهی کیومرس که نخستین شاه ایرانی در انگاره های باستانی نیاکان ما است،
چنین می سراید؛
سخنگوی دهقان چه گوید نخست
که تاج بزرگی به گیتی، که جست
که بود آنکه دیهیم بر سر نهاد
ندارد کس آن روزگاران به یاد
مگر کز پدر، یاد دارد پسر
بگوید تو را یک به یک، در بدر
که نام بزرگی، که آورد پیش
که را بود از برتران، پایه بیش
اینجا سخن از فراموشی تاریخی مردم است.
مردمی که وادار به خاموشی و فراموشی شده اند.
سرزمینی که همه بن مایه های تاریخی، دستاوردهای تمدنی و ارزشهای فرهنگی مردمانش، در آتش رشک و کینه های دیرین بیابانگردان گرسنه چشم و تعصب نژادی و خشک مغزی دینی بیگانگان، سوخته است.
دستاورد کوشش نسلها ایرانی هوشمند برای آبادانی کشور و پیشرفت جهان، آنرنگهای زیبایی زندگی، روشنایی شبهای جشن و شادمانی، نواهای خوش فرهنگ و هنر، فر و شکوه پادشاهی های کهن، فرازمندی تمدنی درخشان که دیگر نیست و همه یادمانهای بی مانندش، زیر سم تاراج و ویرانی یورشگران صحرایی لگدکوب شده است.
دورانی که با نسکهای آیینی و نسکهای تاریخی ایرانیان، تنور گرمابه های هزار و یک شب خلیفه های بغداد را گرم می کنند و بر گورستان فرهنگ و تمدن مردمی که نخستین پایه گذاران شهرنشینی و امپراتوری در جهان بوده اند، مناره ها و کنگره ها را برمی افرازند.
و فردوسی با ما از چنین سرگذشتی می گوید؛
«ندارد کس آن روزگاران به یاد»
ولی هنوز امیدی هست.
از پس غبار فراموشی تاریخ و خاموشی مرگبار یک کشور، هنوز هم چراغی از دور سو سو می زنند.
این فروغ دل مردمی است که گُرده شان از تازیانه بیداد جزیه خواران خونبار است ولی گوهر فرهنگ نیاکان خود را در گنجینه سینه نگاه داشته اند.
نوای پیران خراسان، لالایی مادران سیستان و آواز تنبور زخمی کردستان...
و فردوسی از این امید به ما می گوید؛
«مگر کز پدر یاد دارد پسر»
فرهنگ گفتاری، تاریخ شفاهی، داستانهای کهن که سینه به سینه از پدران و مادران به فرزندان می رسد.
فردوسی این پاسداران فرهنگ ایران زمین را چنین می نامد؛
«سخنگوی دهقان»
دهقان، نژاده است.
پاک نهاد و دلاور است.
فرهیخته و خردمند است.
و در روزگار خاموشی و فراموشی، داستانهای کهن میهنش را به یاد دارد و خاموش نمی ماند.
و هنوز هم پس از یک هزاره،
این پهلوانان گمنام آوردگاه تاریخ، این پاسداران فرهنگ دیرپای ایران زمین و این داستانگویان بی نام ونشان، از سرگشتگی های ایل ایرانی برای ما می گویند.
این گویندگان فرهنگ مردمی، بنایی هستند که ویران نمی گردد، کتابی هستند که سوزانده نمی شود و تاریخی هستند که هرگز مدفون نخواهند شد.
و این همان نیروی شکست ناپذیر پایداری مردم یک کشور در برابر یورش ویرانگر بیگانگان در درازای تاریخ و در همه سرزمینها بوده است.
توانایی بازسازی فرهنگی و بازگشت حافظه تاریخی یک ملت که فردوسی خردمند با هوشمندی بی مانند خود، سرچشمه آنرا بیش از هزار سال پیش از ما یافته بود؛
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
«فرهنگ گفتاری(شفاهی)؛ نگاهبان یادگارهای کهن»
هنگام خواندن شاهنامه، بارها به این باور می رسیم که سخن سنجی آموزگار توس، به راستی شگفت آور است.
او خردمندی هوشیار است که برای ساختن هر بنای تازه داستانی، زمینه گفتار را با ژرف بینی و هدفمندی پایه ریزی می کند.
در سرآغاز بخش داستانی شاهنامه و فراز بلند استوره های ایران زمین می خوانیم که دهقان آزاده ما، با یادآوری یک فرهنگ دیرپای تاریخی سخن خویش را می گشاید؛
«فرهنگ گفتاری(شفاهی) مردمی»
او در آغاز داستان پادشاهی کیومرس که نخستین شاه ایرانی در انگاره های باستانی نیاکان ما است،
چنین می سراید؛
سخنگوی دهقان چه گوید نخست
که تاج بزرگی به گیتی، که جست
که بود آنکه دیهیم بر سر نهاد
ندارد کس آن روزگاران به یاد
مگر کز پدر، یاد دارد پسر
بگوید تو را یک به یک، در بدر
که نام بزرگی، که آورد پیش
که را بود از برتران، پایه بیش
اینجا سخن از فراموشی تاریخی مردم است.
مردمی که وادار به خاموشی و فراموشی شده اند.
سرزمینی که همه بن مایه های تاریخی، دستاوردهای تمدنی و ارزشهای فرهنگی مردمانش، در آتش رشک و کینه های دیرین بیابانگردان گرسنه چشم و تعصب نژادی و خشک مغزی دینی بیگانگان، سوخته است.
دستاورد کوشش نسلها ایرانی هوشمند برای آبادانی کشور و پیشرفت جهان، آنرنگهای زیبایی زندگی، روشنایی شبهای جشن و شادمانی، نواهای خوش فرهنگ و هنر، فر و شکوه پادشاهی های کهن، فرازمندی تمدنی درخشان که دیگر نیست و همه یادمانهای بی مانندش، زیر سم تاراج و ویرانی یورشگران صحرایی لگدکوب شده است.
دورانی که با نسکهای آیینی و نسکهای تاریخی ایرانیان، تنور گرمابه های هزار و یک شب خلیفه های بغداد را گرم می کنند و بر گورستان فرهنگ و تمدن مردمی که نخستین پایه گذاران شهرنشینی و امپراتوری در جهان بوده اند، مناره ها و کنگره ها را برمی افرازند.
و فردوسی با ما از چنین سرگذشتی می گوید؛
«ندارد کس آن روزگاران به یاد»
ولی هنوز امیدی هست.
از پس غبار فراموشی تاریخ و خاموشی مرگبار یک کشور، هنوز هم چراغی از دور سو سو می زنند.
این فروغ دل مردمی است که گُرده شان از تازیانه بیداد جزیه خواران خونبار است ولی گوهر فرهنگ نیاکان خود را در گنجینه سینه نگاه داشته اند.
نوای پیران خراسان، لالایی مادران سیستان و آواز تنبور زخمی کردستان...
و فردوسی از این امید به ما می گوید؛
«مگر کز پدر یاد دارد پسر»
فرهنگ گفتاری، تاریخ شفاهی، داستانهای کهن که سینه به سینه از پدران و مادران به فرزندان می رسد.
فردوسی این پاسداران فرهنگ ایران زمین را چنین می نامد؛
«سخنگوی دهقان»
دهقان، نژاده است.
پاک نهاد و دلاور است.
فرهیخته و خردمند است.
و در روزگار خاموشی و فراموشی، داستانهای کهن میهنش را به یاد دارد و خاموش نمی ماند.
و هنوز هم پس از یک هزاره،
این پهلوانان گمنام آوردگاه تاریخ، این پاسداران فرهنگ دیرپای ایران زمین و این داستانگویان بی نام ونشان، از سرگشتگی های ایل ایرانی برای ما می گویند.
این گویندگان فرهنگ مردمی، بنایی هستند که ویران نمی گردد، کتابی هستند که سوزانده نمی شود و تاریخی هستند که هرگز مدفون نخواهند شد.
و این همان نیروی شکست ناپذیر پایداری مردم یک کشور در برابر یورش ویرانگر بیگانگان در درازای تاریخ و در همه سرزمینها بوده است.
توانایی بازسازی فرهنگی و بازگشت حافظه تاریخی یک ملت که فردوسی خردمند با هوشمندی بی مانند خود، سرچشمه آنرا بیش از هزار سال پیش از ما یافته بود؛
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
دوم بهمن ماه #بهمنگان
از جشنهای ایرانشهری که در رنسانس می باید زنده شوند، یکی از کم شناخته شده ترین آنها، جشنِ روز بهمن (دومین روز ماه) در ماه #بهمن می باشد. بهمن، اولین اَمشاسپندِ ایرانیان، یادآور اندیشه نیک برای آنها می باشد. اگردر این جشنِ ایرانشهر، کودکی از مادربزرگش یا همسایه ای از همسایه ای بپرسد که اندیشه نیک در این جشن بهمنگان، در دنیای من، به چه شکلی خود را می تواند نشان دهد؟ آن مادربزرگ یا همسایه پاسخ می دهد که در این دنیای تو، با نیکو کاری و نیک اندیشی نسبت به حیوانات است که تو می توانی #بَهمَنگان را زنده کنی.
در دوران بنی عباس، این جشن #ایرانشهری هنوز بسیار متداول بوده و ایرانیان آن را همچون بهمنجنه جشن می گرفتند. اما پس از تازش مغول و به زانو در آمدن #ایرانیان برای بار دیگر، این جشن، در میان ایرانیان به فراموشی می رود و تنها در اندکی از #زرتشتیان #ایرانی زنده می ماند.
برای خواندن ادامه نبشتار به تارنمای جنبش بروید :
https://iircf.com/?page_id=441
"رسم بهمن گیر و از نو تازه کن بهمنجنه"
نبشتار سرور #امیر_فصیحی در #کیهان_لندن
https://goo.gl/gY5n9P
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
از جشنهای ایرانشهری که در رنسانس می باید زنده شوند، یکی از کم شناخته شده ترین آنها، جشنِ روز بهمن (دومین روز ماه) در ماه #بهمن می باشد. بهمن، اولین اَمشاسپندِ ایرانیان، یادآور اندیشه نیک برای آنها می باشد. اگردر این جشنِ ایرانشهر، کودکی از مادربزرگش یا همسایه ای از همسایه ای بپرسد که اندیشه نیک در این جشن بهمنگان، در دنیای من، به چه شکلی خود را می تواند نشان دهد؟ آن مادربزرگ یا همسایه پاسخ می دهد که در این دنیای تو، با نیکو کاری و نیک اندیشی نسبت به حیوانات است که تو می توانی #بَهمَنگان را زنده کنی.
در دوران بنی عباس، این جشن #ایرانشهری هنوز بسیار متداول بوده و ایرانیان آن را همچون بهمنجنه جشن می گرفتند. اما پس از تازش مغول و به زانو در آمدن #ایرانیان برای بار دیگر، این جشن، در میان ایرانیان به فراموشی می رود و تنها در اندکی از #زرتشتیان #ایرانی زنده می ماند.
برای خواندن ادامه نبشتار به تارنمای جنبش بروید :
https://iircf.com/?page_id=441
"رسم بهمن گیر و از نو تازه کن بهمنجنه"
نبشتار سرور #امیر_فصیحی در #کیهان_لندن
https://goo.gl/gY5n9P
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
🔸بهمنگان یکی از جَشنهای #ایرانی در بهمن روز از #بهمن ماه برابر با روز دوم بهمن است.
بهمن از واژه اَوِستایی وَهُمَن گرفته شده که با «اندیشه نیک»، «منش نیک» و «خرد سپندینه» «خرد ورجاوند» برابر نهاده شده است. ایرانیان، دهمین ماه سال و دومین روز از هر ماه را به نام #وَهُمَن نامگذاری کردهاند و آنرا جشن میگیرند.
وَهُمَن یکی از امشاسپندان نزدیک به درگاه اهورامزدا میباشد. #زرتشت بزرگ برای دریافت پیامهای اهورایی از وَهُمَن یاری میگیرد. پاسبانی چهارپایان سودمند در جهان جسمانی به این اَمشاسپَند واگذار میشود. از این رو زرتشتیان در جشن بَهمَنگان یا #بَهمَنجه که در روز بهمن از ماه بهمن برقرار میشود از کشتار #حیوانات سودمند و خوردن #گوشت آنان خودداری مینمایند و برخی #زرتشتیان، پرهیز از خوردن و کشتار را در تمام روزهای بهمن ادامه میدهند. در #گاتها آمدهاست که #اَشوزرتشت به یاری مهین فرشته «بهمن» به پیامبری برگزیده شد. وَهُمَن در جهان مینوی نماد منش نیک اهورامزدا است. و با خواست او، به اَشوزرتشت روی میآورد و او را با گفتار و خواست اهورایی پیوند میدهد. در اَوِستا ، بهشت خانه وَهُمَن خوانده شدهاست و نیکوکاران در سرای وَهُمَن (بهشت) به پاداش ایزدی میرسند. در نوشتههای #پهلوی چون دینکرد و بندهش، وهومن نخستین آفریده است. رستم شهزادی در نَسک «جهانبینی زرتشتی» مینویسد: «بنا به فرهنگ ایران باستان و آموزشهای زرتشتی، نگر از یگانگی هستی، این است که در جهان هستی، حقیقت یکی است و سرچشمهی وجود همان حقیقت یکتاست که اهورا یا «بود» نامیده شده است و همهی هَستارها نمودهایی از آن «بود» بُنیادین هستند و بازگشت همهی نمودها به «بود» بنیادین است.»
اسدی طوسی در سدهی پنجم، در نَسک «لغت فرس» در بارهی جشن بهمنگان، که آن را «بَهمَنجَنه» نامیده، مینویسد:
«جشنی است که دوم روز از #بهمن_ماه کنند و طعامها سازند و بهمن سرخ و زرد بر سر کاسهها نهند و ماهی و تره و ماست آرند.»
ابوريحان بيرونى در «آثار الباقيه عن القرون الخالیه» در مورد جشن بهمنجه چنين مى نويسد:
«روز دوم آن روز بهمن عيد است كه براى توافق دو نام آن را بهمنجه ناميدهاند؛ بهمن نام فرشتهی موكل بر بهايم است كه بشر به آنها براى عمارت زمين و رفع حوايج نيازمند است و مردم فارس در ديگهايى از جميع دانههاى مأكول با گوشت غذايى مىپزند و آن را با شير خالص مى خورند و مى گويند كه حافظه را اين غذا زياد مىكند و اين روز را در چيدن گياهان و كنار رودخانهها و جوىها و روغن گرفتن و تهيه بخور و سوزاندنىها خاصيتى مخصوص است و بر اين گمانند كه جاماسب وزير گشتاسب اين كارها را در اين روز انجام مىداد و سود اين اشياء در اين روز بيشتر از ديگر روزها است.»
روز نيز بين مردم ما در زمستان به خصوص ماه بهمن خوردن برف و شيره مرسوم است و معتقدند كه خاصيت دارويى دارد.
•ريشه اسطوره اى بهمن
برابر نوشته هاى اوستا، اهورامزدا داراى فروزه هاى نيك بيشمار است كه از ميان آنها شش فروزه برگزيده تر هستند كه به هر يك از اين فروزه ها امشاسپند و به هم فزون آنها #امشاسپندان مى گويند.اين واژه از سه جزء تشكيل شده است: اَ: بندواژه نفى، مشه: از ريشه مر به چم مرگ (جمع اين دو بخش = اَمِشَه: بى مرگ) سَپَنته: مقدسان – پاكان. امشاسپندان به چم پاكان بى مرگ.بهمن، ارديبهشت، شهريور، سپندارمذ، خرداد، امرداد نام هاى شش امشاسپند است.
بَهمَن نخستین و برترين امشاسپند است و ریخت بنیادین اين واژه وهوم است كه آمیخته از دو واژه است. (وهو) به چَم نيك و (مَن) به چَم وجدان و مصدر انديشه و به بیان ديگر وجدان نيك و خرد كامل و آن دو واژه زبانزد واپسین هم آمیخته از دو واژه است – وَهو: نيك، مَن: ضمير و وجدان ، وه: نيك، من: ضمير و وجدان و از روايات اَوِستا چنان برداشت مى شود كه درستی و بهروزی و نيكى همه اندرون و دلها به اين امشاسپند در پیوند است و ستودن و تمجيد نمودن اين امشاسپند عبارت از پذیرفتاری نيك ضميرى و دارنده وجدان نيك شدن است و در روايات اَوِستا مى آيد كه وَهُمَن امشاسپند از هر كس ناخشنود باشد در دنيا بهروزی و در آخرت، بهشت و درجات بالا مرتبه بهره آن فرد نخواهد شد.
قصد از یادگیری رضامندی آن امشاسپند پاکیزه سازی و درستی و تندرستی و صفاى وجدان و اندرون است كه انسان را از هرگونه خواری و نكبت و مرتبه نشيب رهانيده و به درجات بالا رهبرى نموده رستگارى خواهد بخشود.او در گاهان نيز همين جایگاه را دارد. او كردار مردمان را در واپسين داورى مى سنجد، پردیس خانه اوست. زَرتُشت بزرگ از روش اوست كه به نزد اهورامزدا بار مى يابد.
بهمنگان بر همه ايرانيان و به خصوص مردان ايستاده و پدران پرتلاش فرخنده باد.
خاستگاه نبشته بَهمَنگان در تارنمای جنبش
https://iircf.com/?page_id=441
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
بهمن از واژه اَوِستایی وَهُمَن گرفته شده که با «اندیشه نیک»، «منش نیک» و «خرد سپندینه» «خرد ورجاوند» برابر نهاده شده است. ایرانیان، دهمین ماه سال و دومین روز از هر ماه را به نام #وَهُمَن نامگذاری کردهاند و آنرا جشن میگیرند.
وَهُمَن یکی از امشاسپندان نزدیک به درگاه اهورامزدا میباشد. #زرتشت بزرگ برای دریافت پیامهای اهورایی از وَهُمَن یاری میگیرد. پاسبانی چهارپایان سودمند در جهان جسمانی به این اَمشاسپَند واگذار میشود. از این رو زرتشتیان در جشن بَهمَنگان یا #بَهمَنجه که در روز بهمن از ماه بهمن برقرار میشود از کشتار #حیوانات سودمند و خوردن #گوشت آنان خودداری مینمایند و برخی #زرتشتیان، پرهیز از خوردن و کشتار را در تمام روزهای بهمن ادامه میدهند. در #گاتها آمدهاست که #اَشوزرتشت به یاری مهین فرشته «بهمن» به پیامبری برگزیده شد. وَهُمَن در جهان مینوی نماد منش نیک اهورامزدا است. و با خواست او، به اَشوزرتشت روی میآورد و او را با گفتار و خواست اهورایی پیوند میدهد. در اَوِستا ، بهشت خانه وَهُمَن خوانده شدهاست و نیکوکاران در سرای وَهُمَن (بهشت) به پاداش ایزدی میرسند. در نوشتههای #پهلوی چون دینکرد و بندهش، وهومن نخستین آفریده است. رستم شهزادی در نَسک «جهانبینی زرتشتی» مینویسد: «بنا به فرهنگ ایران باستان و آموزشهای زرتشتی، نگر از یگانگی هستی، این است که در جهان هستی، حقیقت یکی است و سرچشمهی وجود همان حقیقت یکتاست که اهورا یا «بود» نامیده شده است و همهی هَستارها نمودهایی از آن «بود» بُنیادین هستند و بازگشت همهی نمودها به «بود» بنیادین است.»
اسدی طوسی در سدهی پنجم، در نَسک «لغت فرس» در بارهی جشن بهمنگان، که آن را «بَهمَنجَنه» نامیده، مینویسد:
«جشنی است که دوم روز از #بهمن_ماه کنند و طعامها سازند و بهمن سرخ و زرد بر سر کاسهها نهند و ماهی و تره و ماست آرند.»
ابوريحان بيرونى در «آثار الباقيه عن القرون الخالیه» در مورد جشن بهمنجه چنين مى نويسد:
«روز دوم آن روز بهمن عيد است كه براى توافق دو نام آن را بهمنجه ناميدهاند؛ بهمن نام فرشتهی موكل بر بهايم است كه بشر به آنها براى عمارت زمين و رفع حوايج نيازمند است و مردم فارس در ديگهايى از جميع دانههاى مأكول با گوشت غذايى مىپزند و آن را با شير خالص مى خورند و مى گويند كه حافظه را اين غذا زياد مىكند و اين روز را در چيدن گياهان و كنار رودخانهها و جوىها و روغن گرفتن و تهيه بخور و سوزاندنىها خاصيتى مخصوص است و بر اين گمانند كه جاماسب وزير گشتاسب اين كارها را در اين روز انجام مىداد و سود اين اشياء در اين روز بيشتر از ديگر روزها است.»
روز نيز بين مردم ما در زمستان به خصوص ماه بهمن خوردن برف و شيره مرسوم است و معتقدند كه خاصيت دارويى دارد.
•ريشه اسطوره اى بهمن
برابر نوشته هاى اوستا، اهورامزدا داراى فروزه هاى نيك بيشمار است كه از ميان آنها شش فروزه برگزيده تر هستند كه به هر يك از اين فروزه ها امشاسپند و به هم فزون آنها #امشاسپندان مى گويند.اين واژه از سه جزء تشكيل شده است: اَ: بندواژه نفى، مشه: از ريشه مر به چم مرگ (جمع اين دو بخش = اَمِشَه: بى مرگ) سَپَنته: مقدسان – پاكان. امشاسپندان به چم پاكان بى مرگ.بهمن، ارديبهشت، شهريور، سپندارمذ، خرداد، امرداد نام هاى شش امشاسپند است.
بَهمَن نخستین و برترين امشاسپند است و ریخت بنیادین اين واژه وهوم است كه آمیخته از دو واژه است. (وهو) به چَم نيك و (مَن) به چَم وجدان و مصدر انديشه و به بیان ديگر وجدان نيك و خرد كامل و آن دو واژه زبانزد واپسین هم آمیخته از دو واژه است – وَهو: نيك، مَن: ضمير و وجدان ، وه: نيك، من: ضمير و وجدان و از روايات اَوِستا چنان برداشت مى شود كه درستی و بهروزی و نيكى همه اندرون و دلها به اين امشاسپند در پیوند است و ستودن و تمجيد نمودن اين امشاسپند عبارت از پذیرفتاری نيك ضميرى و دارنده وجدان نيك شدن است و در روايات اَوِستا مى آيد كه وَهُمَن امشاسپند از هر كس ناخشنود باشد در دنيا بهروزی و در آخرت، بهشت و درجات بالا مرتبه بهره آن فرد نخواهد شد.
قصد از یادگیری رضامندی آن امشاسپند پاکیزه سازی و درستی و تندرستی و صفاى وجدان و اندرون است كه انسان را از هرگونه خواری و نكبت و مرتبه نشيب رهانيده و به درجات بالا رهبرى نموده رستگارى خواهد بخشود.او در گاهان نيز همين جایگاه را دارد. او كردار مردمان را در واپسين داورى مى سنجد، پردیس خانه اوست. زَرتُشت بزرگ از روش اوست كه به نزد اهورامزدا بار مى يابد.
بهمنگان بر همه ايرانيان و به خصوص مردان ايستاده و پدران پرتلاش فرخنده باد.
خاستگاه نبشته بَهمَنگان در تارنمای جنبش
https://iircf.com/?page_id=441
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
ImgBB
Bahmanag-n hosted at ImgBB
Image Bahmanag-n hosted in ImgBB
Forwarded from Shapour Surenpahlav
اگر ایرانیان هنوز توانایی آن را دارند بزبانی سخن گویند که نیاکانشان چهار هزار سال پیش زیربنای آن را بنیاد گذارده و ملت ایران امروز به دستاوردهای گذشتگان خود می بالند، بخاطر کوشش ها و فداکاری های یک 'بزرگمرد' ایرانپرست بوده است: فردوسی پاکزاد!
فردوسی بزرگ با سردون شاهنامه، نه تنها به زبان ملی ایرانیان جانی تازه ای بخشیده و آن را جاودانه ساخت، بلکه او با دمیدن جانی نو در هویت ملی و فرهنگ ایرانی، آن را از مرگ و نابودی حتمی نجات داد و بیگمان بهترین توصیف در خدمت فردوسی بزرگ بی ایران و ایرانی را هانری ماسه ارائه داده است که او "پُلی بود که دو ایران ِ باستان و ایران ِ نو را به هم پیوند داد".
خجسته و شاد باد زادروز بزرگمردی که اگر نیامده بود، ایران کهنسال همچون مصر یک کشور تازی و ایرانیان ِ ایرانی-نژاد، که بازماندگان اشوزرتشت، عیلامی ها، سکاها، مادها و پارس ها و پارت ها که سازندگان سه امپراتوری هخامنشی، اشکانی و ساسانی بودند، امروز در کنار بیابانگردان و شنزار نشین های نجد و حجاز، یک ملت "تازی" بشمار می رفت.
نام بزرگش زنده و یادش جاودان باد.
شاپور سورنپهلاو
روز امرداد (هرمزد) از ماه بهمن سال ۳۷۶۱ بهدینی
۱ بهمن ماه ۲۵۸۲ شاهنشاهی
۲۱ ژانویه ۲۰۲۴ ترسایی
----------
[*] - "پژوهشی در شناسایی تاریخ دقیق زادروز فردوسی پاکزاد": http://bit.ly/38q8ibZ
فردوسی بزرگ با سردون شاهنامه، نه تنها به زبان ملی ایرانیان جانی تازه ای بخشیده و آن را جاودانه ساخت، بلکه او با دمیدن جانی نو در هویت ملی و فرهنگ ایرانی، آن را از مرگ و نابودی حتمی نجات داد و بیگمان بهترین توصیف در خدمت فردوسی بزرگ بی ایران و ایرانی را هانری ماسه ارائه داده است که او "پُلی بود که دو ایران ِ باستان و ایران ِ نو را به هم پیوند داد".
خجسته و شاد باد زادروز بزرگمردی که اگر نیامده بود، ایران کهنسال همچون مصر یک کشور تازی و ایرانیان ِ ایرانی-نژاد، که بازماندگان اشوزرتشت، عیلامی ها، سکاها، مادها و پارس ها و پارت ها که سازندگان سه امپراتوری هخامنشی، اشکانی و ساسانی بودند، امروز در کنار بیابانگردان و شنزار نشین های نجد و حجاز، یک ملت "تازی" بشمار می رفت.
نام بزرگش زنده و یادش جاودان باد.
شاپور سورنپهلاو
روز امرداد (هرمزد) از ماه بهمن سال ۳۷۶۱ بهدینی
۱ بهمن ماه ۲۵۸۲ شاهنشاهی
۲۱ ژانویه ۲۰۲۴ ترسایی
----------
[*] - "پژوهشی در شناسایی تاریخ دقیق زادروز فردوسی پاکزاد": http://bit.ly/38q8ibZ
بی رو در بایستی و تعارف بگوییم که البته بارها و بارها گفتیم !
ملتی که از یک سولاخ دویست سی و چهار بار گزیده می شوند ، لایق آزادی نبوده ، نیستند و نخواهند بود ، آخوند که هیچ ، شرور تر و پلیدتر از آخوند را بایست تجربه کنند .
ملتی که سالهاست پای منبر شبکه های تارعنکبوتی خبری بدنبال آزادی می گردند ، همان ملتی هستند که پای رادیو بی بی سی و رادیو اسرائیل می نشستند تا تار پشم ریش خمینی جاکش را لای قرآن ببینند و چهره اش را در ماه و در آخر هم امروز روزگارمان این شد که میبینیم !
هیچکدام تکرار میکنیم ، هیچکدام از این شبکه های خارکسده لندنی و لوس آنجلسی و کوفت که بایست با کسب پروانه از غول های مافیایی مدیا ، مشغول به کار شوند و بر روی آنتن بروند و به خانه هایمان بیایند، قرار نیست دلشان برای منافع ملت ایران و آزادی مردم بسوزد ، زیرا که بی گمان خط قرمز مافیایی رسانه را رد خواهند کرد و از کار بیکار خواهند شد .
رسانه هایی که از مالیات و جیب انگلیسی ها و آمریکایی ها ارتزاق میکنند ، نمیتوانند و حق ندارند بر ضد منافع همان ملت برنامه سازی کنند .
حق ندارند ، در مسیر #براندازی رژیم و #بازگشت_پادشاهی برنامه بسازند !
حق ندارند ، در بحبوحه یک رستاخیز ، به سمت و سوی پیروزی ملت گام بردارند و برنامه بسازند .
چرا اینرا نمیفهمید و درک نمیکنید ملت !؟
بلند شوید از پای آن شبکه های اهریمنی که براستی همان مارهای روی دوش ضحاک اند که مغزتان را میخورند .
خرد یارتان
ملتی که از یک سولاخ دویست سی و چهار بار گزیده می شوند ، لایق آزادی نبوده ، نیستند و نخواهند بود ، آخوند که هیچ ، شرور تر و پلیدتر از آخوند را بایست تجربه کنند .
ملتی که سالهاست پای منبر شبکه های تارعنکبوتی خبری بدنبال آزادی می گردند ، همان ملتی هستند که پای رادیو بی بی سی و رادیو اسرائیل می نشستند تا تار پشم ریش خمینی جاکش را لای قرآن ببینند و چهره اش را در ماه و در آخر هم امروز روزگارمان این شد که میبینیم !
هیچکدام تکرار میکنیم ، هیچکدام از این شبکه های خارکسده لندنی و لوس آنجلسی و کوفت که بایست با کسب پروانه از غول های مافیایی مدیا ، مشغول به کار شوند و بر روی آنتن بروند و به خانه هایمان بیایند، قرار نیست دلشان برای منافع ملت ایران و آزادی مردم بسوزد ، زیرا که بی گمان خط قرمز مافیایی رسانه را رد خواهند کرد و از کار بیکار خواهند شد .
رسانه هایی که از مالیات و جیب انگلیسی ها و آمریکایی ها ارتزاق میکنند ، نمیتوانند و حق ندارند بر ضد منافع همان ملت برنامه سازی کنند .
حق ندارند ، در مسیر #براندازی رژیم و #بازگشت_پادشاهی برنامه بسازند !
حق ندارند ، در بحبوحه یک رستاخیز ، به سمت و سوی پیروزی ملت گام بردارند و برنامه بسازند .
چرا اینرا نمیفهمید و درک نمیکنید ملت !؟
بلند شوید از پای آن شبکه های اهریمنی که براستی همان مارهای روی دوش ضحاک اند که مغزتان را میخورند .
خرد یارتان
ImgBB
Channels hosted at ImgBB
Image Channels hosted in ImgBB
گذار از کژراهه پنجاه و هفت
گذار از نسل شوم پنجاه و هفت
گذار از اندیشه ایران ویرانگر پنجاه و هفت
همان مسیر درست برای بازپس گیری ایران است .
هنگام که فریاد می زنیم #ما_ملت_کبیریم_ایران_را_پس_میگیریم در حقیقت بازپس گیری ایران از چنگال ارتجاعی شوم است که ما سه فاسد می نامیم ، از چنگال ملا و چپی و مجاهد
چه از نگر اندیشه ای و چه از نگر باوری
ما میهن پرستان باور داریم که چه امروز در این نبرد تاریخی برای بازپس گیری ایران که یکسو ایرانیان اند و سوی دیگر انیرانیان و چه در فردای بازپس گیری ایران ، بایست یکبار برای همیشه از طیف شوم و ایرانستیز و پلشت #چپ_مادرقحبه بیرحمانه بگذریم .
ما میخواهیم هست و نیست این طیف جاکش را بر باد دهیم .
ریز و درشت شان را #سلب_تابعیت ایرانی و سپس مجازاتی سخت خواهیم کرد .
ما هرچه امروز می کشیم ، تباهی و نکبتی است که توسط این طیف لاشی چپ بر ما و میهن حقنه شد .
بلند بگو #مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
گذار از نسل شوم پنجاه و هفت
گذار از اندیشه ایران ویرانگر پنجاه و هفت
همان مسیر درست برای بازپس گیری ایران است .
هنگام که فریاد می زنیم #ما_ملت_کبیریم_ایران_را_پس_میگیریم در حقیقت بازپس گیری ایران از چنگال ارتجاعی شوم است که ما سه فاسد می نامیم ، از چنگال ملا و چپی و مجاهد
چه از نگر اندیشه ای و چه از نگر باوری
ما میهن پرستان باور داریم که چه امروز در این نبرد تاریخی برای بازپس گیری ایران که یکسو ایرانیان اند و سوی دیگر انیرانیان و چه در فردای بازپس گیری ایران ، بایست یکبار برای همیشه از طیف شوم و ایرانستیز و پلشت #چپ_مادرقحبه بیرحمانه بگذریم .
ما میخواهیم هست و نیست این طیف جاکش را بر باد دهیم .
ریز و درشت شان را #سلب_تابعیت ایرانی و سپس مجازاتی سخت خواهیم کرد .
ما هرچه امروز می کشیم ، تباهی و نکبتی است که توسط این طیف لاشی چپ بر ما و میهن حقنه شد .
بلند بگو #مرگ_بر_سه_فاسد_ملا_چپی_مجاهد
" برای طنابشان دنبال گردن می گردند . وقتی متوجه ظلم بشویم دیگر نمی توانیم #سکوت کنیم . "
روزی هزار بار بایست این گفته زنده یاد #نوید_افکاری را مرور کنید تا متوجه شویم که ماملت ایران از روز اشغال ، هرروزمان یک مصیبت خواهد بود ، سوگ و دردی دیگر از بر سر دار رفتن یک مبارز ، یک ایرانی و یک فرزند ایران !
رژیمی که باور دارد ، برای زنده ماندن حتی امام زمان خارکسده شان را میتوانند قربانی کنند ، پس ستاندن جان و بر دار کشیدن هر روزه یک ایرانی ، هیچ جای شگفت ندارد !
زنده یاد افکاری گفت ، آنروز که متوجه شویم که ستمکار بر ما ستم میکند ، دیگر سکوت نخواهیم کرد و خاکستری نخواهیم ماند !
هم میهن
ستم را با پوست و گوشت و استخوان و تک به تک سلول های بدن حس نمودیم .
تا روزیکه خیابان خالی از مبارز بماند و نه خشم باشد و نه فریاد ، ضحاک و رژیم ستمکارش هر روز که نه ، هر ثانیه یک سر را بالای دار خواهند کشاند ، ضحاک برای ماندن جان می ستاند .
راه چاره ، فغان و ناله و هشتگ و مجازی نیست ومضحکانه دست به دامان سازمان های لاشی حقوق حشر و بشر و ملل شدن نیست !
فریاد و غضب و خشم و شمشیر است .
#آخوندزدایی است و خون آخوند ریختن است .
تا روزیکه آخوند در آن سرزمین اهورایی راست راست راه برود ، هر روزمان همین خواهد بود .
تا روزیکه اندیشه اهریمنی آخوند در آن سرزمین جولان دهد و مغز بشوید ، هر روزمان بدتر از دیروزمان خواهد بود !
پس به جای هشتگ و مجازی برای شانه خالی نمودن و خاکستری ماندن ، بلند شو و فریاد بزن ، شبانه بر بام خانه ها " جاویدشاه " را فریاد بزن ، بجنگ و خشمگین باش ، وگر نه اینها برای طناب دارشان هروز و هرثانیه بدنبال گردنی خواهند گشت .
#ایران_را_پس_میگیریم
روزی هزار بار بایست این گفته زنده یاد #نوید_افکاری را مرور کنید تا متوجه شویم که ماملت ایران از روز اشغال ، هرروزمان یک مصیبت خواهد بود ، سوگ و دردی دیگر از بر سر دار رفتن یک مبارز ، یک ایرانی و یک فرزند ایران !
رژیمی که باور دارد ، برای زنده ماندن حتی امام زمان خارکسده شان را میتوانند قربانی کنند ، پس ستاندن جان و بر دار کشیدن هر روزه یک ایرانی ، هیچ جای شگفت ندارد !
زنده یاد افکاری گفت ، آنروز که متوجه شویم که ستمکار بر ما ستم میکند ، دیگر سکوت نخواهیم کرد و خاکستری نخواهیم ماند !
هم میهن
ستم را با پوست و گوشت و استخوان و تک به تک سلول های بدن حس نمودیم .
تا روزیکه خیابان خالی از مبارز بماند و نه خشم باشد و نه فریاد ، ضحاک و رژیم ستمکارش هر روز که نه ، هر ثانیه یک سر را بالای دار خواهند کشاند ، ضحاک برای ماندن جان می ستاند .
راه چاره ، فغان و ناله و هشتگ و مجازی نیست ومضحکانه دست به دامان سازمان های لاشی حقوق حشر و بشر و ملل شدن نیست !
فریاد و غضب و خشم و شمشیر است .
#آخوندزدایی است و خون آخوند ریختن است .
تا روزیکه آخوند در آن سرزمین اهورایی راست راست راه برود ، هر روزمان همین خواهد بود .
تا روزیکه اندیشه اهریمنی آخوند در آن سرزمین جولان دهد و مغز بشوید ، هر روزمان بدتر از دیروزمان خواهد بود !
پس به جای هشتگ و مجازی برای شانه خالی نمودن و خاکستری ماندن ، بلند شو و فریاد بزن ، شبانه بر بام خانه ها " جاویدشاه " را فریاد بزن ، بجنگ و خشمگین باش ، وگر نه اینها برای طناب دارشان هروز و هرثانیه بدنبال گردنی خواهند گشت .
#ایران_را_پس_میگیریم
ImgBB
deullahfication hosted at ImgBB
Image deullahfication hosted in ImgBB
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به دلایلی نمی توانید به خیابانها بروید !
نمی توانید مبارز کف خیابانها باشید و بگفته خودتان هزینه کنید .
پس دستکم ، برای حکومت هزینه بتراشید ، با فریادهای شبانه بر روی پشت بامها ، کاری کنید که سرکوبگران و سران حکومت بدانند که قیام زنده است و ملت و مردم همبسته و همچنان در اندیشه براندازی و بازپس گیری سرزمین شان مصمم هستند .
فریادهای شبانه به هزار و یک دلیل میتواند بازگشای این گره کور #سکوت باشد و مسیری برای یک رستاخیز و خروشی دیگر در خیابانها را باز کند .
فریادهای شبانه بایست ایرانگرایانه باشد تا سدی میان تحولخواهی و #پوست_اندازی با #براندازی شود .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎
نمی توانید مبارز کف خیابانها باشید و بگفته خودتان هزینه کنید .
پس دستکم ، برای حکومت هزینه بتراشید ، با فریادهای شبانه بر روی پشت بامها ، کاری کنید که سرکوبگران و سران حکومت بدانند که قیام زنده است و ملت و مردم همبسته و همچنان در اندیشه براندازی و بازپس گیری سرزمین شان مصمم هستند .
فریادهای شبانه به هزار و یک دلیل میتواند بازگشای این گره کور #سکوت باشد و مسیری برای یک رستاخیز و خروشی دیگر در خیابانها را باز کند .
فریادهای شبانه بایست ایرانگرایانه باشد تا سدی میان تحولخواهی و #پوست_اندازی با #براندازی شود .
دل جهان است ایرانشهر 🔥
پاینده ایران
#جاویدشاه
#رنسانس_ایرانی
🔥
💎