⭕️از «پیر سلطنت‌آباد» تا «زنازاده شعر»
⭕️خشم سازنده مستند قدیس از صدا و سیما


📌شبکه ۳ صداوسیمای جمهوری اسلامی و مدیر پرحاشیه آن با پخش مستندی به نام «قدیس» درباره زندگی احمد شاملو، در نوزدهمین سالمرگ وی، جنجال جدیدی به پا کرده‌اند. این مستند که در شامگاه دوم مرداد پخش شد کاری است از «حسین لامعی» که در سابقه او مجری‌گری یکی از برنامه‌های سینمایی در شبکه آپارات وجود دارد.
مستند پخش شده توسط شبکه ۳ سیما، در ۵ فصل به زندگی و زمانه احمد شاملو می‌پردازد و با کنار هم گذاشتن تصاویری از دیگر مستندهای ساخته‌شده درباره شاملو و همچنین کلاژی از اظهارنظرهای شخصیت‌های فرهنگی و هنری از رضا براهنی و فروغ فرخزاد گرفته تا محمدرضا لطفی و شفیعی کدکنی درباره شاملو کوشیده است چهره وی را از «شاعر آزادی» به شارلاتانی سودجو و بی‌سواد، واژگونه کند.
📝ادامه مطلب…
#شاملو #شعر
@indypersian 📍

⭕️ واصف باختری؛ شاعر شبانه‌های بی‌امید

📌 اندوه و یاس ژرف در شعر باختری، روایت‌ شکست پروژه روشنفکری در افغانستان است

♦️اگر سخن درباره ویژگی‌های فرمی شعر باختری را به زمان دیگر بگذاریم، از رهگذر مضمون و محتوا، واصف باختری شاعری است مردمی و گستره شعر او جلوه‌گاه اندیشه‌های اجتماعی و سیاسی، و اوضاع و احوال او و نسل او است.

♦️شب بر جهان شعر او چیره است و سپیده‌ها نیز منبع شک و تردیدند. در واقع، محور اساسی سمبلیسم اجتماعی و سیاسی باختری، شب است و نمادهایی چون صبح، یا چریک شب، یا فانوس، یا قراولان، از توابع شب به‌شمار می‌روند و برای بسط این سمبل مرکزی به کار می‌روند. در شعر او حتی مناظر طبیعی بر زمینه شب دیده می‌شوند.

♦️یکی از دلایل اندوه چیره بر شعر باختری، یادآوری خاطرات گذشته است. بسیاری از شعرهای او در اندوه ازدست رفتن شماری از همرزمانش سروده شده‌اند. این یادآوری‌ها، فضای شعر او را اندوهی مضاعف می‌بخشند.

♦️متن کامل این مطلب را در سایت ایندیپندنت فارسی بخوانید

🖌 نویسنده:‌ مجیب مهرداد

#افغانستان #واصف‌باختری #شعر


#IndependentPersian
#IndyPersian
#ایندیپندنت_فارسی

⭕️ دفاع از زنان با زبان شعر

📌 قبل از فمینیسم، چه کسی صدای زنان «الف جانه ختک» بود؟

اظهار‌الله

♦️شمار اندکی از مردم احتمالاً با این نام آشنایی دارند. «الف جانه ختک» یک هفته پیش در شهر کرک ایالت خیبر پختونخوا در گذشت. وی در سال ۱۹۱۳میلادی، هنگامی که انگلیسی‌ها بر منطقه حکمروایی داشتند، متولد شد.

الف جانه ختک صدای خود را برای دفاع از حقوق زنان، حتی قبل از جنبش فمینیسم، در دورانی که تا آن‌ زمان در بین مردان و زنان هیچ انگیزه‌ای در این خصوص وجود نداشت، بلند کرد. وی کوشید تا با توسل به شعر، سوء‌رفتارها، عرف و عادات ناپسند و خشونت علیه زنان را در جامعه‌ ما برملا سازد، و زنان را نسبت به ناهنجاری‌های موجود در جامعه و حقوق انسانی‌شان آگاه کند.

♦️به گفته فضل رحیم مروت، یکی دیگر از اهداف مهم جنبش خدمت‌گزاران الهی، بیداری زنان پشتون بود تا بتوانند به‌پا خیزند و برای احقاق حقوق خود مبارزه کنند.

وی همچنان در مقاله‌اش نوشته‌است: «هنگامی که مجله پشتون منتشر شد، زنان مقالات‌شان را با نام‌های مستعاری چون «خواهرشما» یا «یک خواهر» چاپ می‌کردند. الف جانه یکی از آن زنانی بود که نوشته‌ها و سروده‌هایش را با نام حقیقی‌ خویش منتشر می‌کرد».

♦️علاوه براین، در برنامه درسی مدارس افغانستان، یک عنوان کامل درباره زندگی الف جانه ختک و مبارزات وی در راستای دفاع از حقوق زنان، موجود است. همچنین، در ادامه‌ آمده است که الف جانه در سن ۱۲ سالگی بر بنیاد رسم و رواج ناپسندیده پشتون‌ها (بدل) ازدواج کرده است. در این نوع ازدواج، دختر را(]طی مراسمی که آن را جرگه می‌نامند) به خاطر پایان دادن به خصومت و تحکیم صلح میان دو قوم، به قید ازدواج یک شخص از طرفینمتخاصم درمی‌آورند.

براساس این مقاله، آن ازدواج الف جانه دوام نیاورد و او دوباره به خانه پدرش بازگشت. پس از آن، او در مدرسه خصوصی روستاشان به آموزش کودکان پرداخت.

الف جانه ختک مدت‌ها در بستر بیماری بود و سرانجام، در سن ۹۰ سالگی درگذشت.

♦️متن کامل این مطلب را در سایت ایندیپندنت فارسی بخوانید

🖌 نویسنده: اظهارالله

#پاکستان #زنان #حقوق‌زن #شعر #نابرابری #مبارزات #ایندیپندنت


#IndependentPersian
#IndyPersian
#ایندیپندنت_فارسی

⭕️ پای تیلور سوئیفت دوباره به دادگاه باز شد

📌 ادعا شده که این خواننده شعر یکی از تک‌آهنگ‌های خود را از دو ترانه‌سرا دزدیده است


♦️یک دادگاه تجدیدنظر فدرال در حال بررسی حکم عدم پیگیری شکایتی علیه تیلور سوئیفت است که در آن ادعا شده بود این خواننده ترانه تک‌آهنگ خود «Shake It Off» را از دو ترانه‌سرای دیگر دزدیده است.

در سال ۲۰۱۸، ترانه‌سرایان شان هال و نیتن باتلر ادعا کردند ترانه آهنگ Shake It Off که در آن سوئیفت می‌خواند: «بازیکنان بازی خود را می‌کنند، بازی، بازی بازی، بازی - و بددلان نفرت خواهند پراکند، نفرت، نفرت، نفرت، نفرت.» نقض مالکیت فکری ایشان است چرا که بخشی از ترانه‌ای است که آن‌ها برای گروه منحل شده موزیک دخترانه‌ به نام 3LW در سال ۲۰۰۱ نوشتند.

♦️به‌رغم این که قاضی بخش در فوریه ۲۰۱۸ رای به عدم پیگیری شکایت حقوقی هال و باتلر داد، این پرونده اکنون به دادگاه تجدیدنظر فدرال رسیده است که تشخیص داده است به جای یک نفر مشخص، هیات منصفه باید درباره سرنوشت این پرونده تصمیم بگیرد.

قضات دادگاه تجدیدنظر با اشاره به حکم سال ۱۹۰۳ دیوان عالی ایالات متحده توسط قاضی الیور وندل هولمز ادعا کردند «برای فردی که صرفا در علم حقوق تعلیم دیده است خطرناک است که در ادعاهای مالکیت فکری خود را قاضی نهایی پرونده در نظر گیرد» و تصمیم‌گیری در این امور در نهایت باید بر عهده عموم مردم باشد.

♦️متن کامل این مطلب را در سایت ایندیپندنت فارسی بخوانید

🖌 نویسنده: آدام وایت

#تیلور‌سویفت #سرقت #دادگاه #شعر #آهنگ #ایندیپندنت


#IndependentPersian
#IndyPersian
#ایندیپندنت_فارسی

⭕️ فرهنگ قوم روهینگیا در اردوگاه‌های بنگلادش دستخوش نوزایی شده است

📌 شعر، یکی دیگر از شکل‌های محبوب بیان هنری است که در قلب قوم روهینگیا زنده است


♦️در پایان سال گذشته که گامبیا، میانمار را بابت نسل‌کشی قوم ما به دیوان بین‌المللی دادگستری کشاند، بحران روهینگیا از نو در کانون توجه جهانیان قرار گرفت.

لحظه‌ای بسیار مهم و تاریخی بود و حتی در اردوگاه آوارگان روهینگیایی در بنگلادش هم که در آن زندگی می‌کنیم، آن را تماشا می‌کردیم.

به دلیل ساده‌ای می‌خواهم راجع به برخی از این تحولات بنویسم: به امثال من که از نسل‌کشی جان به در برده‌ایم، نباید فقط به چشم قربانیانی نگاه کنند که برای پیش بردن آرمان‌ها‌مان فقط به دیگران اتکا داریم.

♦️موسیقی هم در فرهنگ روهینگیا ریشه‌های ژرفی دارد. در آراکان، نوازندگان روهینگیایی با انواع بسیاری از سازها مثل دب، دهل و غیره اخت هستند و ترانه‌های زاری، کاوالی و تارانا، همچنان در روهینگیا محبوبیت دارند.

نوازندگان ما به اجرای موسیقی عرفانی قوالی نیز علاقه دارند که در جنوب آسیا محبوبیت دارد و جعفر احمد، استاد این سبک روهینگایی است که یکی از هموندان او در ‌اردوگاه به نام نور حسون، به شدت متأثر از موسیقی او است.

♦️شعر می‌تواند نیروی همبستگی و آرامش جمعی هم باشد. ماه پیش خودم که (از طریق ارتباط تصویری) در جمع ۳۹ شاعر دیگر از گروه‌های مختلف قومی در یانگون حضور یافتم، قدرت شعر را از نزدیک دیدم. در مجموع، شش نفرمان از اردوگاه پناهندگان بودیم که شعرهای‌ خود را خواندیم.

دولت میانمار کوشید با نفرت‌پراکنی در اجتماع ما تفرقه بیفکند، ولی اکنون می‌توانیم با توسل به کلام مکتوب، متحد شویم و از تداوم نسل‌کشی علیه مردم خود، جلوگیری کنیم.

♦️متن کامل این مطلب را در سایت ایندیپندنت فارسی بخوانید

🖌 ماییو علی

#روهینگیا #بنگلادیش #میانمار #هنر #فرهنگ #نوزایی #شعر #موسیقی


#IndependentPersian
#IndyPersian
#ایندیپندنت_فارسی

⭕️ هشتادمین سالروز احمدرضا احمدی؛ شاعر و قصه‌گوی نسل نو

📌 کارنامه کاری احمدی مجموعه‌ای از نقش‌هاست که هر یک رنگی بر بوم زندگی او زده‌اند


♦️احمدرضا احمدی، شاعری که در دوشنبه روزی در سال ۱۳۱۹ و به عنوان آخرین فرزند خانواده به دنیا آمد، در سی‌ام اردیبهشت ماه امسال هشتاد ساله ‌شد. شاید خودش هم گمان نمی‌کرد در ۲۲ سالگی جریانی بالنده را در شعر نو ایران بنا گذارد و ابداع کند و از او به عنوان یکی از بناگزاران این بیان شعری یاد شود؛ شاعری که این روزها آثارش با اقبال نسل جوان روبه‌رو شده است و مضامین شعرهایش این سو و آن سو تکرار می‌شود.

نسل معترضی که به دنبال فعالیت سیاسی نبود

سال‌های آغازین دهه ۴۰، سال‌های اعتراضات بود. از یک سو جریانات فکری و فرهنگی و هنری و به‌خصوص شعری با گرایش‌های چپ قرار داشتند که هر گونه حرکت حکومت را همسویی با امپریالیسم تعبیر و تفسیر می‌کردند، و از دیگر سو شاعران و هنرمندانی که چنین نگاهی را برنمی‌تابیدند و همکاری با حکومت را دون شان خود نمی‌دانستند؛ ‌اگرچه به سنت‌های کهنه در هر صورت آن، نگاه اعتراضی داشتند.

♦️بخشی دیگر از فعالیت احمدی، نوشتن قصه و شعر برای کودکان بوده است. در واقع، تجربه‌هایی که او در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان داشت و علاقه‌اش به این رده سنی، سبب شد تا بخشی از وجود هنری او همه گاه در این زمینه صرف شود. این بخش به‌خصوص در سال‌های پس از انقلاب به قدری پررنگ شده است که اشعار او را در سایه قرار داده است؛ به نحوی که برخی او را شاعر و نویسنده کودک و نوجوان به حساب می‌آورند و نه شاعر بزرگسالان. او البته نوشتن برای کودکان و نوجوانان را از همان ۵۰ سال قبل شروع کرد؛ زمانی که در کانون بود، و از جمله نخستین کتاب‌هایش در این حوزه می‌توان به «من حرفی دارم که فقط شما بچه‌ها باور می‌کنید» اشاره کرد که با نقاشی‌های عباس کیارستمی هم همراه بود. بعد از‌ آن، او به تفاریق کتاب قصه وشعر برای کودکان نوشت که تعداد آنها به ۵۰ عنوان هم می‌رسد که از پرکاری او در این حیطه حکایت دارد. برخی از کارهای او حتی جوایز کتاب سال و جایزه ویژه شورای کتاب کودک را دریافت کردند و در سال ۲۰۱۰ تا مرحله نهایی جایزه هانس‌کریستین اندرسن هم پیش رفت، به نحوی که داوران این جایزه درباره کتاب او نوشتند: «داستان‌های کوتاه احمدرضا احمدی به شیوه‌ای شاعرانه از انسانیت، عشق، طبیعت و صلح برای کودکان و نوجوانان می‌گویند.»

♦️در همین حیطه، او برای نخستین بار برخی کارهای موسیقایی برای کودکان انجام داد که از جمله آنها می‌توان به روایت آهنگین داستان «گل اومد بهار اومد» اشاره کرد. بنا به نوشته آقای پژمان در سایت «موسیقی ما»، «این اثر روی صفحات ۴۵ دور آن زمان منتشر شد و بسیار جلب توجه کرد. موسیقی فضایی توصیفی داشت و حتی آقای فرمان‌آرا که بعدها با ایشان هم دوستی درازدامنی پیدا کردم، ‌از طریق این موسیقی با کارهای من آشنا شد و سفارش ساخت موزیک متن فیلم شازده‌ احتجاب را به من داد.»

اکنون که احمدرضا احمدی هشتادمین بهار زندگی را طی کرده است، می‌توان بر نقش چندگانه او در فضای فکری، فرهنگی، ادبی، هنری و شعری ایران باور داشت. نمی‌توان او را در یک نقش خلاصه کرد. کارنامه کاری او مجموعه‌ای از نقش‌هاست که هر یک از آن‌ها رنگی بر بوم زندگی او زده‌اند و نامش را به عنوان یکی از چهره‌های موثر در ارتقای فرهنگی این مرز و بوم حک کرده‌‌اند.

♦️متن کامل این مطلب را در سایت ایندیپندنت فارسی بخوانید


🖌 حسن امرایی

#فرهنگ_و_هنر #احمدرضا_احمدی #شعر #ادبیات


#IndependentPersian
#IndyPersian
#ایندیپندنت_فارسی