مهدی یراحی، خواننده، در یادداشتی که تابستان ۱۴۰۴ در تهران منتشر کرده، بهشدت از آنچه «تعصب ایدئولوژیک و افراطگرایی در صفوف اپوزیسیون» خوانده، انتقاد کرده است.
او مینویسد: «متعصب ایدئولوژیک، چه در قالب جمهوریخواه و پادشاهیخواه یا مذهبی و فمینیست، اگر نتواند با تفاوتها کنار بیاید، عملاً بهجای تقویت گفتوگو، به تفرقه دامن میزند.»
یراحی تأکید دارد که بخشی از جریانهای تندروی اپوزیسیون، با ابزارهایی چون «اتهامزنی، تخریب و افشاگریهای غیراخلاقی» تبدیل به بازوی سرکوب همان نظامی شدهاند که ادعا دارند با آن مخالفاند.
او در این یادداشت، اعتراضات پس از جنبش مهسا/ژینا را نمونهای از آسیبهای ناشی از قطبیسازی دانسته و مینویسد: «اگر سرکوبگران موفق شدهاند، تنها بهخاطر خشونت خودشان نیست، بلکه بخشی از اپوزیسیون هم با بازتولید خشونت، راه آزادی را مسدود کردهاند.»
#مهدی_یراحی #اپوزیسیون #افراطگرایی #اعتراضات_مهسا_ژینا #گفتوگو #تفرقه #ایران #هم_آوا
او مینویسد: «متعصب ایدئولوژیک، چه در قالب جمهوریخواه و پادشاهیخواه یا مذهبی و فمینیست، اگر نتواند با تفاوتها کنار بیاید، عملاً بهجای تقویت گفتوگو، به تفرقه دامن میزند.»
یراحی تأکید دارد که بخشی از جریانهای تندروی اپوزیسیون، با ابزارهایی چون «اتهامزنی، تخریب و افشاگریهای غیراخلاقی» تبدیل به بازوی سرکوب همان نظامی شدهاند که ادعا دارند با آن مخالفاند.
او در این یادداشت، اعتراضات پس از جنبش مهسا/ژینا را نمونهای از آسیبهای ناشی از قطبیسازی دانسته و مینویسد: «اگر سرکوبگران موفق شدهاند، تنها بهخاطر خشونت خودشان نیست، بلکه بخشی از اپوزیسیون هم با بازتولید خشونت، راه آزادی را مسدود کردهاند.»
#مهدی_یراحی #اپوزیسیون #افراطگرایی #اعتراضات_مهسا_ژینا #گفتوگو #تفرقه #ایران #هم_آوا