📌درباره اصطلاح مطالبات #صنفی
چند وقتی هست که این کلمه در هفت تپه زیاد استفاده میشه که مطالبات ما صنفی است. #مطالبات_صنفی یعنی چیه؟
مطالبات ما صنفی است یعنی منظور اینکه ما کاری به سیاست های موجود در کشور نداریم؟ خوب خصوصی سازی که از اصول اساسی نظام است و ما باش مخالفیم. یعنی ما سیاسی هستیم؟ نیستیم؟ تمام دولت ها با سرمایه داران و اختلاسگران همدست بودن و علیه کارگر. این رو که اعتقاد داریم و میگیم. این سیاسی نیست؟ هست. مجلس قوانین ضد کارگری وضع میکند و ما باش مشکل داریم. این حرف هم ما هم سیاسی است زیرا در مقابل یک تصمیمی سیاسی مجلس گفته میشه. قوه قضاییه از صدر تا ذیل با اختلاسگران و مفت خوران همدست است. از دادستان کل کشور تا دادستان خوزستان و شوش. این هم که میشه سیاست. یه لیست هزار نفره از حکومتی ها از اختلاس بیگی ها رشوه گرفتن. این رو هم بگیم که باز هم سیاسی است. مگه میشه نگفت؟
ما از همه جناح های سیاسی حاکمیت مستقل هستیم این خودش یعنی سیاست داریم. نمیذاریم بسیجی و اصولی و عدالتی و اصلاحی و احمدی نژادی و ...هیچ کس بخواد حرکت ما رو دست بگیره این یعنی ما سیاست داریم. جوانان ما بیکار هستن و مسبب این وضعیت نظام سیاسی حاکم است. این هم میشه حرف سیاسی. کارگر خودکشی میکنه از فقر و نداری و مسبب این وضعیت هر سه قوای حاکمیتی هستن این یعنی یک موضوع سیاسی. حاکمیت به طور خاص مدافع سرمایه داران است و علیه کارگران و این سیاست اونهاست و سیاست ما هم اینه که مستقل باشیم و مبارزه کنیم و متحد باشیم. این هم یعنی سیاسی. سیاست ما اینه که شورای مستقل کارگری داشته باشیم و به صورت شورایی کارهامون رو پیش ببریم این چیزی است که حاکمیت نمیخواد و با ما در می افته و ما هم مقابلش هستیم. این هم که میشه سیاسی. هفت تپه رو خشک کردن، خوزستان رو خشک کردن و نابود کردن. کل مملکت هم نابود شده و این ها همش سیاسی است.
یعنی وقتی ما همه اینها رو میدونیم که این امور سیاسی هستند هم اقتصادش هم اجتماعی و هم فرهنگی و هم قانون و همه چی، بیاییم بگیم ما سیاست نمیدونیم و با سیاست کاری نداریم؟ خوب سیاست همه جای ما رو نابود کرده. ما کار داشتیم و داریم. اینهمه مبارزه کردیم و این همه پرنده سیاسی برامون درست کردن.
سیاست شون ما رو بیچاره کرده و ما هم سیاست کارگری خودمون رو اتخاذ کردیم حالا بگیم سیاسی نیستیم و ماجرا سیاسی نیست؟ مثل کبک سرمون رو بکنیم زیر برف؟ همه کارهای دنیا سیاسیه. نه فقط هفت تپه و نه فقط خوزستان و نه فقط ایران. همه جای دنیا.
اگر برخی فکر میکنن اگر بگن صنفی و دیگه مشکلی پیش نمیاد خوب یا بی تجربه هستن و سرشون نیومده یا اینکه میدونن و حواسشون جمع نیست یا برخی عزیزان هم میدونن که صنفی خالص اصلا وجود نداره اما به دلایلی استفاده میکنن ولی میدونیم اونها هم متوجه هستن هیچ موضوع صرفا صنفی اصلا وجود نداره.
باشه اسمش رو بذارید صنفی اما باز هم تمام حاکمیت مقابل ماست. اونها هم صنفی هستن؟ یعنی اونا صنفی ما هم صنفی؟ این حرف خنده دار نیست؟
دوستان عزیز مشکلات ما اعم از صنفی و سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و همه چیز به هم وابسته است و هر کاری هم میکنیم هم توش صنفی هست هم سیاسی هم اقتصادی همه چیز.
پس مبارزات ما صنفی-سیاسی-اقتصادی-اجتماعی-فرهنگی-فلسفی-زیستی-معیشتی-حیثیتی-وجودی است!
پیام همکار
⬆️درباره اصطلاح مطالبات #صنفی
چند وقتی هست که این کلمه در هفت تپه زیاد استفاده میشه که مطالبات ما صنفی است. #مطالبات_صنفی یعنی چیه؟
مطالبات ما صنفی است یعنی منظور اینکه ما کاری به سیاست های موجود در کشور نداریم؟ خوب خصوصی سازی که از اصول اساسی نظام است و ما باش مخالفیم. یعنی ما سیاسی هستیم؟ نیستیم؟ تمام دولت ها با سرمایه داران و اختلاسگران همدست بودن و علیه کارگر. این رو که اعتقاد داریم و میگیم. این سیاسی نیست؟ هست. مجلس قوانین ضد کارگری وضع میکند و ما باش مشکل داریم. این حرف هم ما هم سیاسی است زیرا در مقابل یک تصمیمی سیاسی مجلس گفته میشه. قوه قضاییه از صدر تا ذیل با اختلاسگران و مفت خوران همدست است. از دادستان کل کشور تا دادستان خوزستان و شوش. این هم که میشه سیاست. یه لیست هزار نفره از حکومتی ها از اختلاس بیگی ها رشوه گرفتن. این رو هم بگیم که باز هم سیاسی است. مگه میشه نگفت؟
ما از همه جناح های سیاسی حاکمیت مستقل هستیم این خودش یعنی سیاست داریم. نمیذاریم بسیجی و اصولی و عدالتی و اصلاحی و احمدی نژادی و ...هیچ کس بخواد حرکت ما رو دست بگیره این یعنی ما سیاست داریم. جوانان ما بیکار هستن و مسبب این وضعیت نظام سیاسی حاکم است. این هم میشه حرف سیاسی. کارگر خودکشی میکنه از فقر و نداری و مسبب این وضعیت هر سه قوای حاکمیتی هستن این یعنی یک موضوع سیاسی. حاکمیت به طور خاص مدافع سرمایه داران است و علیه کارگران و این سیاست اونهاست و سیاست ما هم اینه که مستقل باشیم و مبارزه کنیم و متحد باشیم. این هم یعنی سیاسی. سیاست ما اینه که شورای مستقل کارگری داشته باشیم و به صورت شورایی کارهامون رو پیش ببریم این چیزی است که حاکمیت نمیخواد و با ما در می افته و ما هم مقابلش هستیم. این هم که میشه سیاسی. هفت تپه رو خشک کردن، خوزستان رو خشک کردن و نابود کردن. کل مملکت هم نابود شده و این ها همش سیاسی است.
یعنی وقتی ما همه اینها رو میدونیم که این امور سیاسی هستند هم اقتصادش هم اجتماعی و هم فرهنگی و هم قانون و همه چی، بیاییم بگیم ما سیاست نمیدونیم و با سیاست کاری نداریم؟ خوب سیاست همه جای ما رو نابود کرده. ما کار داشتیم و داریم. اینهمه مبارزه کردیم و این همه پرنده سیاسی برامون درست کردن.
سیاست شون ما رو بیچاره کرده و ما هم سیاست کارگری خودمون رو اتخاذ کردیم حالا بگیم سیاسی نیستیم و ماجرا سیاسی نیست؟ مثل کبک سرمون رو بکنیم زیر برف؟ همه کارهای دنیا سیاسیه. نه فقط هفت تپه و نه فقط خوزستان و نه فقط ایران. همه جای دنیا.
اگر برخی فکر میکنن اگر بگن صنفی و دیگه مشکلی پیش نمیاد خوب یا بی تجربه هستن و سرشون نیومده یا اینکه میدونن و حواسشون جمع نیست یا برخی عزیزان هم میدونن که صنفی خالص اصلا وجود نداره اما به دلایلی استفاده میکنن ولی میدونیم اونها هم متوجه هستن هیچ موضوع صرفا صنفی اصلا وجود نداره.
باشه اسمش رو بذارید صنفی اما باز هم تمام حاکمیت مقابل ماست. اونها هم صنفی هستن؟ یعنی اونا صنفی ما هم صنفی؟ این حرف خنده دار نیست؟
دوستان عزیز مشکلات ما اعم از صنفی و سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و همه چیز به هم وابسته است و هر کاری هم میکنیم هم توش صنفی هست هم سیاسی هم اقتصادی همه چیز.
پس مبارزات ما صنفی-سیاسی-اقتصادی-اجتماعی-فرهنگی-فلسفی-زیستی-معیشتی-حیثیتی-وجودی است!
پیام همکار
⬆️درباره اصطلاح مطالبات #صنفی
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 #تجمع سراسری با شکوه معلمان در #سنندج
با شعار
🔺از #تهران تا #مریوان معلمان در زندان
پنجشنبه، ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱
برای تحقق مطالبات :
#حق_تحصن
#حق_تجمع
#حق_تشکل
#کانون_صنفی_معلمان
#شورای_هماهنگی
#سرکوب
#معلمان_زندانی
#مطالبات_فرهنگیان
#اعتراضات_سراسری_معلمان
#همسانسازیبازنشستگان_مبتنی_بر_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری
#رتبهبندیشاغلان_حداقل_هشتاددرصد_حقوقهیاتعلمی
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
با شعار
🔺از #تهران تا #مریوان معلمان در زندان
پنجشنبه، ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱
برای تحقق مطالبات :
#حق_تحصن
#حق_تجمع
#حق_تشکل
#کانون_صنفی_معلمان
#شورای_هماهنگی
#سرکوب
#معلمان_زندانی
#مطالبات_فرهنگیان
#اعتراضات_سراسری_معلمان
#همسانسازیبازنشستگان_مبتنی_بر_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری
#رتبهبندیشاغلان_حداقل_هشتاددرصد_حقوقهیاتعلمی
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
Forwarded from هفت تپه-کانال مستقل کارگران
📌درباره اصطلاح مطالبات #صنفی
چند وقتی هست که این کلمه در هفت تپه زیاد استفاده میشه که مطالبات ما صنفی است. #مطالبات_صنفی یعنی چیه؟
مطالبات ما صنفی است یعنی منظور اینکه ما کاری به سیاست های موجود در کشور نداریم؟ خوب خصوصی سازی که از اصول اساسی نظام است و ما باش مخالفیم. یعنی ما سیاسی هستیم؟ نیستیم؟ تمام دولت ها با سرمایه داران و اختلاسگران همدست بودن و علیه کارگر. این رو که اعتقاد داریم و میگیم. این سیاسی نیست؟ هست. مجلس قوانین ضد کارگری وضع میکند و ما باش مشکل داریم. این حرف هم ما هم سیاسی است زیرا در مقابل یک تصمیمی سیاسی مجلس گفته میشه. قوه قضاییه از صدر تا ذیل با اختلاسگران و مفت خوران همدست است. از دادستان کل کشور تا دادستان خوزستان و شوش. این هم که میشه سیاست. یه لیست هزار نفره از حکومتی ها از اختلاس بیگی ها رشوه گرفتن. این رو هم بگیم که باز هم سیاسی است. مگه میشه نگفت؟
ما از همه جناح های سیاسی حاکمیت مستقل هستیم این خودش یعنی سیاست داریم. نمیذاریم بسیجی و اصولی و عدالتی و اصلاحی و احمدی نژادی و ...هیچ کس بخواد حرکت ما رو دست بگیره این یعنی ما سیاست داریم. جوانان ما بیکار هستن و مسبب این وضعیت نظام سیاسی حاکم است. این هم میشه حرف سیاسی. کارگر خودکشی میکنه از فقر و نداری و مسبب این وضعیت هر سه قوای حاکمیتی هستن این یعنی یک موضوع سیاسی. حاکمیت به طور خاص مدافع سرمایه داران است و علیه کارگران و این سیاست اونهاست و سیاست ما هم اینه که مستقل باشیم و مبارزه کنیم و متحد باشیم. این هم یعنی سیاسی. سیاست ما اینه که شورای مستقل کارگری داشته باشیم و به صورت شورایی کارهامون رو پیش ببریم این چیزی است که حاکمیت نمیخواد و با ما در می افته و ما هم مقابلش هستیم. این هم که میشه سیاسی. هفت تپه رو خشک کردن، خوزستان رو خشک کردن و نابود کردن. کل مملکت هم نابود شده و این ها همش سیاسی است.
یعنی وقتی ما همه اینها رو میدونیم که این امور سیاسی هستند هم اقتصادش هم اجتماعی و هم فرهنگی و هم قانون و همه چی، بیاییم بگیم ما سیاست نمیدونیم و با سیاست کاری نداریم؟ خوب سیاست همه جای ما رو نابود کرده. ما کار داشتیم و داریم. اینهمه مبارزه کردیم و این همه پرنده سیاسی برامون درست کردن.
سیاست شون ما رو بیچاره کرده و ما هم سیاست کارگری خودمون رو اتخاذ کردیم حالا بگیم سیاسی نیستیم و ماجرا سیاسی نیست؟ مثل کبک سرمون رو بکنیم زیر برف؟ همه کارهای دنیا سیاسیه. نه فقط هفت تپه و نه فقط خوزستان و نه فقط ایران. همه جای دنیا.
اگر برخی فکر میکنن اگر بگن صنفی و دیگه مشکلی پیش نمیاد خوب یا بی تجربه هستن و سرشون نیومده یا اینکه میدونن و حواسشون جمع نیست یا برخی عزیزان هم میدونن که صنفی خالص اصلا وجود نداره اما به دلایلی استفاده میکنن ولی میدونیم اونها هم متوجه هستن هیچ موضوع صرفا صنفی اصلا وجود نداره.
باشه اسمش رو بذارید صنفی اما باز هم تمام حاکمیت مقابل ماست. اونها هم صنفی هستن؟ یعنی اونا صنفی ما هم صنفی؟ این حرف خنده دار نیست؟
دوستان عزیز مشکلات ما اعم از صنفی و سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و همه چیز به هم وابسته است و هر کاری هم میکنیم هم توش صنفی هست هم سیاسی هم اقتصادی همه چیز.
پس مبارزات ما صنفی-سیاسی-اقتصادی-اجتماعی-فرهنگی-فلسفی-زیستی-معیشتی-حیثیتی-وجودی است!
پیام همکار
⬆️درباره اصطلاح مطالبات #صنفی
چند وقتی هست که این کلمه در هفت تپه زیاد استفاده میشه که مطالبات ما صنفی است. #مطالبات_صنفی یعنی چیه؟
مطالبات ما صنفی است یعنی منظور اینکه ما کاری به سیاست های موجود در کشور نداریم؟ خوب خصوصی سازی که از اصول اساسی نظام است و ما باش مخالفیم. یعنی ما سیاسی هستیم؟ نیستیم؟ تمام دولت ها با سرمایه داران و اختلاسگران همدست بودن و علیه کارگر. این رو که اعتقاد داریم و میگیم. این سیاسی نیست؟ هست. مجلس قوانین ضد کارگری وضع میکند و ما باش مشکل داریم. این حرف هم ما هم سیاسی است زیرا در مقابل یک تصمیمی سیاسی مجلس گفته میشه. قوه قضاییه از صدر تا ذیل با اختلاسگران و مفت خوران همدست است. از دادستان کل کشور تا دادستان خوزستان و شوش. این هم که میشه سیاست. یه لیست هزار نفره از حکومتی ها از اختلاس بیگی ها رشوه گرفتن. این رو هم بگیم که باز هم سیاسی است. مگه میشه نگفت؟
ما از همه جناح های سیاسی حاکمیت مستقل هستیم این خودش یعنی سیاست داریم. نمیذاریم بسیجی و اصولی و عدالتی و اصلاحی و احمدی نژادی و ...هیچ کس بخواد حرکت ما رو دست بگیره این یعنی ما سیاست داریم. جوانان ما بیکار هستن و مسبب این وضعیت نظام سیاسی حاکم است. این هم میشه حرف سیاسی. کارگر خودکشی میکنه از فقر و نداری و مسبب این وضعیت هر سه قوای حاکمیتی هستن این یعنی یک موضوع سیاسی. حاکمیت به طور خاص مدافع سرمایه داران است و علیه کارگران و این سیاست اونهاست و سیاست ما هم اینه که مستقل باشیم و مبارزه کنیم و متحد باشیم. این هم یعنی سیاسی. سیاست ما اینه که شورای مستقل کارگری داشته باشیم و به صورت شورایی کارهامون رو پیش ببریم این چیزی است که حاکمیت نمیخواد و با ما در می افته و ما هم مقابلش هستیم. این هم که میشه سیاسی. هفت تپه رو خشک کردن، خوزستان رو خشک کردن و نابود کردن. کل مملکت هم نابود شده و این ها همش سیاسی است.
یعنی وقتی ما همه اینها رو میدونیم که این امور سیاسی هستند هم اقتصادش هم اجتماعی و هم فرهنگی و هم قانون و همه چی، بیاییم بگیم ما سیاست نمیدونیم و با سیاست کاری نداریم؟ خوب سیاست همه جای ما رو نابود کرده. ما کار داشتیم و داریم. اینهمه مبارزه کردیم و این همه پرنده سیاسی برامون درست کردن.
سیاست شون ما رو بیچاره کرده و ما هم سیاست کارگری خودمون رو اتخاذ کردیم حالا بگیم سیاسی نیستیم و ماجرا سیاسی نیست؟ مثل کبک سرمون رو بکنیم زیر برف؟ همه کارهای دنیا سیاسیه. نه فقط هفت تپه و نه فقط خوزستان و نه فقط ایران. همه جای دنیا.
اگر برخی فکر میکنن اگر بگن صنفی و دیگه مشکلی پیش نمیاد خوب یا بی تجربه هستن و سرشون نیومده یا اینکه میدونن و حواسشون جمع نیست یا برخی عزیزان هم میدونن که صنفی خالص اصلا وجود نداره اما به دلایلی استفاده میکنن ولی میدونیم اونها هم متوجه هستن هیچ موضوع صرفا صنفی اصلا وجود نداره.
باشه اسمش رو بذارید صنفی اما باز هم تمام حاکمیت مقابل ماست. اونها هم صنفی هستن؟ یعنی اونا صنفی ما هم صنفی؟ این حرف خنده دار نیست؟
دوستان عزیز مشکلات ما اعم از صنفی و سیاسی و اجتماعی و اقتصادی و همه چیز به هم وابسته است و هر کاری هم میکنیم هم توش صنفی هست هم سیاسی هم اقتصادی همه چیز.
پس مبارزات ما صنفی-سیاسی-اقتصادی-اجتماعی-فرهنگی-فلسفی-زیستی-معیشتی-حیثیتی-وجودی است!
پیام همکار
⬆️درباره اصطلاح مطالبات #صنفی
👍3❤2
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔴 شروع #تجمع معلمان در # مریوان
با وجود فضای امنیتی شدید معلمان با حضور در تجمع امروز بار دیگر نشان دادند که سلاح آنان قلم است، سلاحی که برنده می شود.
پنجشنبه ، ۲۶ خرداد ۱۴۰۱
برای تحقق مطالبات :
#حق_تجمع
#حق_تشکل
#ضد_قانون
#سرکوب
#معلمان_زندانی
#مطالبات_فرهنگیان
#اعتراضات_سراسری_معلمان
#همسانسازیبازنشستگان_مبتنی_بر_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری
#رتبهبندیشاغلان_حداقل_هشتاددرصد_حقوقهیاتعلمی
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
با وجود فضای امنیتی شدید معلمان با حضور در تجمع امروز بار دیگر نشان دادند که سلاح آنان قلم است، سلاحی که برنده می شود.
پنجشنبه ، ۲۶ خرداد ۱۴۰۱
برای تحقق مطالبات :
#حق_تجمع
#حق_تشکل
#ضد_قانون
#سرکوب
#معلمان_زندانی
#مطالبات_فرهنگیان
#اعتراضات_سراسری_معلمان
#همسانسازیبازنشستگان_مبتنی_بر_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری
#رتبهبندیشاغلان_حداقل_هشتاددرصد_حقوقهیاتعلمی
🔹🔹🔹
لطفا عضو کانال شورا شوید و کانال را به دانشآموزان، اولیا و همکاران معرفی نمایید 👇👇👇
🆔 @kashowra
دریافت اخبار از طریق آیدی زیر 👇👇👇
@kashowranews
👎1
Forwarded from کلکتیو ۹۸
🚩 به سوی ایجاد تشکل مستقل زنان
«فراخوان برای تشکیل شبکههای زنان انقلابی و برابریطلب»
ستم بر زنان جرقه، یکی از موتورهای محرکه و از سوختهای اصلی #خیزش_انقلابی_ژینا است. زنان به صورت آحاد در این جنبش نقش مهم و پیشروی دارند اما این کافی نیست چرا که ضمانت کسب و حفظ #دستاوردهای_زنان در گرو ایجاد تشکل تودهای و مستقل است. این نگرانی وجود دارد که در فقدان زنان سازمانیافته، افق و مطالباتمان زیر سایهی جنبش سرنگونی قرار بگیرد و بار دیگر مانند قیام ۵۷ «در طلوع آزادی جای حق زن خالی» بماند. به همین دلیل شبکههای مخفی و حرکت تودهای زنان برابری طلب با فرموله کردن اصلیترین خواستههای زنان و تبدیل کردن این #مطالبات به شعارهای روزانهی زنان و مردان آزادیخواه تلاش میکند رهایی زن را همچون یکی از اهداف اصلی جنبش انقلابی جاری تضمین نماید.
مطالبات مشخص و مترقی زنان، مرزبندی نیروهای انقلابی با جریانات ارتجاعی و ضد زن را روشنتر میکند. زنان پیشرو و متشکل همواره اهرم فشاری بر گردهی مدافعان مردسالاری و سرمایهداری، و سکوی پرتابی برای آرمان آزادی و برابری خواهند بود. #شبکههای_مخفی زنان برابری طلب میکوشد از هماکنون ملزومات ذهنی و نیروی اولیهی تشکل تودهای زنان را فراهم کند تا در فرصتها و توازن قوای مناسبتر، #تشکل_مستقل_زنان را به سرعت ایجاد نماید. زنان و مردان پیشرو در جامعه به کمتر از برابری کامل زن و مرد رضایت نمیدهند و معتقدند کە آزادی بدون برابری امکان پذیر نیست و برای رسیدن به این آزادی لازم است یکی از ابزارهای مهم مبارزه یعنی تشکل تودهای زنان را ایجاد کرد. ما زنان انقلابی و برابریطلب همهی شما زنان و مردان آزادیخواه را فرامیخوانیم تا به هر طریق میتوانیم به این اهداف یاری رسانده و کمیتههای سه الی پنج نفرهی #زنان_برابریطلب را در مدارس، در میان والدین و محافل خانوادگی، دانشگاهها، بیمارستانها و مراکز خدماتی، کارگاهها و کارخانهها، شهرها و روستاها، و محلات شهری بوجود بیاوریم.
پیشنهاد برای آغاز فعالیتهای میدانی کمیتههای مخفی زنان انقلابی و برابریطلب در شرایط کنونی:
۱- کمیتههای سه الی پنج نفرهی زنان برابریطلب در مدارس، در میان والدین و محافل خانوادگی، دانشگاهها، بیمارستانها و مراکز خدماتی، کارگاهها و کارخانهها، شهرها، روستاها و محلات شهری سازمان دهیم.
۲- علاوه بر حمایت از جنبش به تاکید و تقویت شعارهای برابریطلبانه در تجمعهای اعتراضی مدارس، دانشگاهها، مراکز کار، محلات و خیابانها بپردازیم.
۳- با الفاظ و شعارهای جنسی، فحش گونه، ضدزن، ناموس پرستانه و ارتجاعی در سطح جامعه مقابله کنیم.
۴- مطالبات زنان را بر روی پلاکارد و با انتشار ویدیو و عکس دسته جمعی در فضاهای بسته و روباز ( بدون مشخص شدن چهرهی نفرات)، اجرای پرفورمنس، پخش تراکت، اطلاعیه و دیگر ابتکارات هنری و اعتراضی فرموله کنیم.
۵- مطالبات مشخص زنان را به صورت یادداشت، کلیپ، پوستر و... توضیح دهیم.
۶- بر دیوارها شعارهای مترقی و دفاع از حقوق و مطالبات زنان را بنویسیم.
۷- با این فعالیتها از هماکنون سطح آمادگی ذهنی زنان را بالا ببریم و بر ضرورت ایجاد تشکل مستقل زنان در اولین فرصت تاکید کنیم.
✊زنده باد تشکل تودهای زنان
✍️زنان انقلابی و برابریطلب کردستان
آذرماه ۱۴۰۱
@collective98
«فراخوان برای تشکیل شبکههای زنان انقلابی و برابریطلب»
ستم بر زنان جرقه، یکی از موتورهای محرکه و از سوختهای اصلی #خیزش_انقلابی_ژینا است. زنان به صورت آحاد در این جنبش نقش مهم و پیشروی دارند اما این کافی نیست چرا که ضمانت کسب و حفظ #دستاوردهای_زنان در گرو ایجاد تشکل تودهای و مستقل است. این نگرانی وجود دارد که در فقدان زنان سازمانیافته، افق و مطالباتمان زیر سایهی جنبش سرنگونی قرار بگیرد و بار دیگر مانند قیام ۵۷ «در طلوع آزادی جای حق زن خالی» بماند. به همین دلیل شبکههای مخفی و حرکت تودهای زنان برابری طلب با فرموله کردن اصلیترین خواستههای زنان و تبدیل کردن این #مطالبات به شعارهای روزانهی زنان و مردان آزادیخواه تلاش میکند رهایی زن را همچون یکی از اهداف اصلی جنبش انقلابی جاری تضمین نماید.
مطالبات مشخص و مترقی زنان، مرزبندی نیروهای انقلابی با جریانات ارتجاعی و ضد زن را روشنتر میکند. زنان پیشرو و متشکل همواره اهرم فشاری بر گردهی مدافعان مردسالاری و سرمایهداری، و سکوی پرتابی برای آرمان آزادی و برابری خواهند بود. #شبکههای_مخفی زنان برابری طلب میکوشد از هماکنون ملزومات ذهنی و نیروی اولیهی تشکل تودهای زنان را فراهم کند تا در فرصتها و توازن قوای مناسبتر، #تشکل_مستقل_زنان را به سرعت ایجاد نماید. زنان و مردان پیشرو در جامعه به کمتر از برابری کامل زن و مرد رضایت نمیدهند و معتقدند کە آزادی بدون برابری امکان پذیر نیست و برای رسیدن به این آزادی لازم است یکی از ابزارهای مهم مبارزه یعنی تشکل تودهای زنان را ایجاد کرد. ما زنان انقلابی و برابریطلب همهی شما زنان و مردان آزادیخواه را فرامیخوانیم تا به هر طریق میتوانیم به این اهداف یاری رسانده و کمیتههای سه الی پنج نفرهی #زنان_برابریطلب را در مدارس، در میان والدین و محافل خانوادگی، دانشگاهها، بیمارستانها و مراکز خدماتی، کارگاهها و کارخانهها، شهرها و روستاها، و محلات شهری بوجود بیاوریم.
پیشنهاد برای آغاز فعالیتهای میدانی کمیتههای مخفی زنان انقلابی و برابریطلب در شرایط کنونی:
۱- کمیتههای سه الی پنج نفرهی زنان برابریطلب در مدارس، در میان والدین و محافل خانوادگی، دانشگاهها، بیمارستانها و مراکز خدماتی، کارگاهها و کارخانهها، شهرها، روستاها و محلات شهری سازمان دهیم.
۲- علاوه بر حمایت از جنبش به تاکید و تقویت شعارهای برابریطلبانه در تجمعهای اعتراضی مدارس، دانشگاهها، مراکز کار، محلات و خیابانها بپردازیم.
۳- با الفاظ و شعارهای جنسی، فحش گونه، ضدزن، ناموس پرستانه و ارتجاعی در سطح جامعه مقابله کنیم.
۴- مطالبات زنان را بر روی پلاکارد و با انتشار ویدیو و عکس دسته جمعی در فضاهای بسته و روباز ( بدون مشخص شدن چهرهی نفرات)، اجرای پرفورمنس، پخش تراکت، اطلاعیه و دیگر ابتکارات هنری و اعتراضی فرموله کنیم.
۵- مطالبات مشخص زنان را به صورت یادداشت، کلیپ، پوستر و... توضیح دهیم.
۶- بر دیوارها شعارهای مترقی و دفاع از حقوق و مطالبات زنان را بنویسیم.
۷- با این فعالیتها از هماکنون سطح آمادگی ذهنی زنان را بالا ببریم و بر ضرورت ایجاد تشکل مستقل زنان در اولین فرصت تاکید کنیم.
✊زنده باد تشکل تودهای زنان
✍️زنان انقلابی و برابریطلب کردستان
آذرماه ۱۴۰۱
@collective98
👍1
هفت تپه-کانال مستقل کارگران
سلام من متن این منشور رو خوندم ولی به عنوان یه کارگر یه نظر دارم. میگم چطوره که جامعه پزشکی و یا حقوقی و یا سایر اصناف که سرجمع همشون یک دهم جمعیت چند ده میلیونی کارگران نمیشه،نماینده تو مجالس دارند ولی کارگرا نه؟! البته نمیگم بقیه کشورا خوبه. میگم چرا کلا…
⭕️نقدی محتوایی به منشور مطالبات حداقلی- چرا این منشور رفرمیستی است.
با سلام. درباره منشور مطالبات حداقلی که با بیست امضا و اسم منتشر شده است نقدی دارم. من هم موافق نظر تیزبینانه کارگر عزیز هفت تپه هستم که گفته چه کسی باید این مطالبات را بگیرد؟ ساختار سیاسی مورد نظر چه باید باشد؟ ما از چه کسی درخواست میکنیم که مطالبات مان را برآورده کند؟
ایراد اساسی این منشور این است که حتی حاضر نیست در حد رقیق و یواشکی و ظریف اشاره کند که برای کسب این مطالبات، ما (طبقه کارگر) باید چه نسبتی با قدرت سیاسی داشته باشیم. انتظار نداریم نویسندگان منشور از حکومت کارگری یا سوسیالیسم بگویند اما نوشته شان اینطور است که میتوان این منشور را جلوی جمهوری اسلامی هم گذاشت و گفت این مطالبات را میخواهیم. البته مطلعیم که ج.ا با ریاکاری تمام خواهد گفت "داریم تلاش میکنیم که وضع تان به همین خوبی شود و مشکلاتی هست و سختی هایی هست اما تحمل کنید!" اگر همین منشور را جلوی پهلوی بگذارید خواهد گفت تمام اینها را قبول دارم. اینکه چقدر در عمل اینها را قبول دارد بحث دیگری است اما حتما او هم اکثر این مطالبات را قبول خواهد کرد و یا با تغییر در برخی نام ها و عبارات ممکن است پهلوی هم بگوید همه این مطالبات قبول است.
منشور مطالبات، اساسا ایرادش این است که طلب میکند و برای خواسته اش اشاره ای به مبارزه طبقاتی نمیکند. در این منشور باور به اقدام مستقلانه طبقه کارگر برای به کرسی نشاندن خواسته ها و حق اش نشانی نیست.
یک بار تمام آن مطالبات را مطالعه کنید: همه شان در چهارچوب "چه مواردی را میخواهیم" هستند. اگر چه همه چیزهایی که میخواهیم نیستند و فعلا این مورد بحث نیست. اما هرگز درباره اینکه "چگونه" این چیزها را به دست بیاوریم صحبت نمیشود. در چه ساختار و چهارچوبی و با چه سازوکاری این چیزها را به دست بیاوریم؟ در اینباره اصولا سکوت شده است.
این منشور، یک متن کاملا رفرمیستی است به این معنی که با سکوتش درباره مساله ساختار قدرت، مروج این امر است که مطالباتشان را میتوانند در چهارچوب همین ساختار سیاسی یا چیزی شبیه به این به دست اورد و این یعنی رفرمیسم محض؛ ممکن است نویسندگان متن چنین اعتقادی نداشته باشند اما خروجی کارشان اینطور است. متن به صورت منفعلانه طلب میکند به جای اینکه به صورتی فعال از لزوم و چگونگی سازماندهی کارگری برای تغییر و تحول بگوید. این یعنی رفرمیسم.
انتظار نگارنده این نیست که نویسندگان منشور هم مانند بنده و خیلی های دیگر باور به قدرت گیری طبقه کارگر از طریق ایجاد شوراهای مستقل کارگری در محیط زیست و کار داشته باشند. اما نویسندگان منشور حتی به شکل سوسیال دموکراتیک و رفرمیستی و حتی به قالب سیستم دولت رفاه لیبرالی هم اشاره صریحی نمیکنند که این چیزها که لیست و طلب میکنند به دست چه کسی کسب میشود؟ در چه ساختاری؟ با چه مکانیزم سیاسی-اجتماعی؟ میتوانستند مثلا بگویند باور به پارلمانتاریسم لیبرالی دارند که در آن کارگران هم چند نماینده به مجلس بفرستند. و یا میتوانستند تشریح کنند که به شکلی دیگر میخواهند جامعه را بازسازی و بازسازماندهی کنند.
انصاف را در نظر داریم و میدانیم که ملاحظات امنیتی و سرکوب ممکن است اجازه ندهد که بخش هایی از فعالین علنی در باره ماندن یا رفتن ج.ا صریحا اظهار نظر کنند. اما نویسندگان میتوانستند حداقل اشاره ای کنند به ضرورت دخالت طبقه کارگر در مساله قدرت سیاسی که ضامن کسب مطالباتی است که خود لیست کرده اند. البته درجه این دخالت میتواند از براندازی طبقاتی و انقلاب اجتماعی و قدرت گیری شوراهای کارگری باشد تا نمونه های یواش و لیبرالی و پارلمانتاریستی ماجرا. ما نمتوانیم به آنها تحمیل کنیم مثل ما فکر کنند اما انتظار داریم فکر خودشان را در قالب هایی کلی بگویند.
دیگران از مساله امضاهای پای منشور صحبت کردند که کاملا مهم و درست است. برخی به اصطلاح تشکلات موجود در لیست امضاها، اصولا وجود خارجی ندارند(مثل مورد سندیکای هفت تپه). برخی یک شبه و قبل از امضای منشور پدید امده اند، برخی فقط یک نفر پشت آن امضا دارند، برخی دو تا سه نفر، برخی اصلا تشکل نیستند و نام یک کانال یا صفحه مجازی هستند، یکی از آنها چیزی نیست جز نام فعالیتی یک زن و شوهر و ...
این موضوع هم مساله دیگری است که البته مهم است.
امید است که با این نقد و تبادل نظرها، کمکی به افزایش آگاهی در درون جنبش کارگری بشود. از کانال مستقل کارگران هفت تپه که شجاعانه برای حقیقت و ترویج ایده و عمل مبارزه و سازماندهی شورایی مقاومت و مبارزه میکند سپاسگزارم. زنده باد جنبش "زن-زندگی-آزادی" و زنده باد مبارزه شورایی در طبقه کارگر برای الغای نظام طبقاتی.
با احترام- یک کارگر از شاهین شهر
پیام مخاطبان- ستون آزاد #نقد و نظر
انتشار: کانال مستقل کارگران هفت تپه
⬆️نقدی محتوایی به #منشور #مطالبات حداقلی- چرا این منشور رفرمیستی است.
با سلام. درباره منشور مطالبات حداقلی که با بیست امضا و اسم منتشر شده است نقدی دارم. من هم موافق نظر تیزبینانه کارگر عزیز هفت تپه هستم که گفته چه کسی باید این مطالبات را بگیرد؟ ساختار سیاسی مورد نظر چه باید باشد؟ ما از چه کسی درخواست میکنیم که مطالبات مان را برآورده کند؟
ایراد اساسی این منشور این است که حتی حاضر نیست در حد رقیق و یواشکی و ظریف اشاره کند که برای کسب این مطالبات، ما (طبقه کارگر) باید چه نسبتی با قدرت سیاسی داشته باشیم. انتظار نداریم نویسندگان منشور از حکومت کارگری یا سوسیالیسم بگویند اما نوشته شان اینطور است که میتوان این منشور را جلوی جمهوری اسلامی هم گذاشت و گفت این مطالبات را میخواهیم. البته مطلعیم که ج.ا با ریاکاری تمام خواهد گفت "داریم تلاش میکنیم که وضع تان به همین خوبی شود و مشکلاتی هست و سختی هایی هست اما تحمل کنید!" اگر همین منشور را جلوی پهلوی بگذارید خواهد گفت تمام اینها را قبول دارم. اینکه چقدر در عمل اینها را قبول دارد بحث دیگری است اما حتما او هم اکثر این مطالبات را قبول خواهد کرد و یا با تغییر در برخی نام ها و عبارات ممکن است پهلوی هم بگوید همه این مطالبات قبول است.
منشور مطالبات، اساسا ایرادش این است که طلب میکند و برای خواسته اش اشاره ای به مبارزه طبقاتی نمیکند. در این منشور باور به اقدام مستقلانه طبقه کارگر برای به کرسی نشاندن خواسته ها و حق اش نشانی نیست.
یک بار تمام آن مطالبات را مطالعه کنید: همه شان در چهارچوب "چه مواردی را میخواهیم" هستند. اگر چه همه چیزهایی که میخواهیم نیستند و فعلا این مورد بحث نیست. اما هرگز درباره اینکه "چگونه" این چیزها را به دست بیاوریم صحبت نمیشود. در چه ساختار و چهارچوبی و با چه سازوکاری این چیزها را به دست بیاوریم؟ در اینباره اصولا سکوت شده است.
این منشور، یک متن کاملا رفرمیستی است به این معنی که با سکوتش درباره مساله ساختار قدرت، مروج این امر است که مطالباتشان را میتوانند در چهارچوب همین ساختار سیاسی یا چیزی شبیه به این به دست اورد و این یعنی رفرمیسم محض؛ ممکن است نویسندگان متن چنین اعتقادی نداشته باشند اما خروجی کارشان اینطور است. متن به صورت منفعلانه طلب میکند به جای اینکه به صورتی فعال از لزوم و چگونگی سازماندهی کارگری برای تغییر و تحول بگوید. این یعنی رفرمیسم.
انتظار نگارنده این نیست که نویسندگان منشور هم مانند بنده و خیلی های دیگر باور به قدرت گیری طبقه کارگر از طریق ایجاد شوراهای مستقل کارگری در محیط زیست و کار داشته باشند. اما نویسندگان منشور حتی به شکل سوسیال دموکراتیک و رفرمیستی و حتی به قالب سیستم دولت رفاه لیبرالی هم اشاره صریحی نمیکنند که این چیزها که لیست و طلب میکنند به دست چه کسی کسب میشود؟ در چه ساختاری؟ با چه مکانیزم سیاسی-اجتماعی؟ میتوانستند مثلا بگویند باور به پارلمانتاریسم لیبرالی دارند که در آن کارگران هم چند نماینده به مجلس بفرستند. و یا میتوانستند تشریح کنند که به شکلی دیگر میخواهند جامعه را بازسازی و بازسازماندهی کنند.
انصاف را در نظر داریم و میدانیم که ملاحظات امنیتی و سرکوب ممکن است اجازه ندهد که بخش هایی از فعالین علنی در باره ماندن یا رفتن ج.ا صریحا اظهار نظر کنند. اما نویسندگان میتوانستند حداقل اشاره ای کنند به ضرورت دخالت طبقه کارگر در مساله قدرت سیاسی که ضامن کسب مطالباتی است که خود لیست کرده اند. البته درجه این دخالت میتواند از براندازی طبقاتی و انقلاب اجتماعی و قدرت گیری شوراهای کارگری باشد تا نمونه های یواش و لیبرالی و پارلمانتاریستی ماجرا. ما نمتوانیم به آنها تحمیل کنیم مثل ما فکر کنند اما انتظار داریم فکر خودشان را در قالب هایی کلی بگویند.
دیگران از مساله امضاهای پای منشور صحبت کردند که کاملا مهم و درست است. برخی به اصطلاح تشکلات موجود در لیست امضاها، اصولا وجود خارجی ندارند(مثل مورد سندیکای هفت تپه). برخی یک شبه و قبل از امضای منشور پدید امده اند، برخی فقط یک نفر پشت آن امضا دارند، برخی دو تا سه نفر، برخی اصلا تشکل نیستند و نام یک کانال یا صفحه مجازی هستند، یکی از آنها چیزی نیست جز نام فعالیتی یک زن و شوهر و ...
این موضوع هم مساله دیگری است که البته مهم است.
امید است که با این نقد و تبادل نظرها، کمکی به افزایش آگاهی در درون جنبش کارگری بشود. از کانال مستقل کارگران هفت تپه که شجاعانه برای حقیقت و ترویج ایده و عمل مبارزه و سازماندهی شورایی مقاومت و مبارزه میکند سپاسگزارم. زنده باد جنبش "زن-زندگی-آزادی" و زنده باد مبارزه شورایی در طبقه کارگر برای الغای نظام طبقاتی.
با احترام- یک کارگر از شاهین شهر
پیام مخاطبان- ستون آزاد #نقد و نظر
انتشار: کانال مستقل کارگران هفت تپه
⬆️نقدی محتوایی به #منشور #مطالبات حداقلی- چرا این منشور رفرمیستی است.
👍14👎2👏1😁1
Forwarded from شوراهای صنفی دانشجویان کشور
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#تکمیلی
🟥◼️امروز، ۲ تیر ساعت ۱۲، دانشجویان خوابگاه دخترانهی دانشگاه یزد در اعتراض به کیفیت پایین غذا در سلف الغدیر این خوابگاه تجمع کردند و در ادامه سینیهای غذای خود را در مسافتی طولانی از سلف تا درِ گیت خوابگاه چیدند. این اعتراض قریب به ۳ ساعت ادامه داشت.
گفته میشود پیشتر چند بار به دلیل مسمومیت ناشی از غذا، آمبولانس به خوابگاه اعزام شده بود.
از جمله شعارها:
"دانشجو میمیرد ذلت نمیپذیرد"
"دانشجوی باغیرت حمایت حمایت"
"توپ تانک فشفه غذا باید خوب بشه"
"غذای بی کیفیت نمیخواییم"
#اعتراضات_دانشجویی
#مطالبات_صنفی
#دانشگاه_یزد
4⃣9️⃣2⃣2⃣
🆔@senfi_uni_iran
🟥◼️امروز، ۲ تیر ساعت ۱۲، دانشجویان خوابگاه دخترانهی دانشگاه یزد در اعتراض به کیفیت پایین غذا در سلف الغدیر این خوابگاه تجمع کردند و در ادامه سینیهای غذای خود را در مسافتی طولانی از سلف تا درِ گیت خوابگاه چیدند. این اعتراض قریب به ۳ ساعت ادامه داشت.
گفته میشود پیشتر چند بار به دلیل مسمومیت ناشی از غذا، آمبولانس به خوابگاه اعزام شده بود.
از جمله شعارها:
"دانشجو میمیرد ذلت نمیپذیرد"
"دانشجوی باغیرت حمایت حمایت"
"توپ تانک فشفه غذا باید خوب بشه"
"غذای بی کیفیت نمیخواییم"
#اعتراضات_دانشجویی
#مطالبات_صنفی
#دانشگاه_یزد
4⃣9️⃣2⃣2⃣
🆔@senfi_uni_iran
👍4
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔴 فراخوان اولین #تجمع
صنفی بازنشستگان در سال ۱۴۰۳
📍انجمن صنفی بازنشستگان نیمه دوم ۱۴۰۰ طی فراخوانی اعلام تجمع اعتراضی برای احقاق حقوق بازنشستگان دادهاند.
🔺تاریخ تجمع ۲۶ و ۲۷ فروردین ۱۴۰۳
🕘 ساعت ۹ صبح
🔺محل تجمع:
تهران،میدان بهارستان، خیابان دانشسرا، سازمان برنامه بودجه
منتظر حضور شما همکاران گرامی هستیم
« اتحاد رمز موفقیت ماست »
#همه_میآییم
برای تحقق مطالبات :
#حق_تجمع
#حق_تشکل
#مطالبات_فرهنگیان
#اعتراضات_سراسری_معلمان
#همسانسازیبازنشستگان_مبتنی_بر_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
صنفی بازنشستگان در سال ۱۴۰۳
📍انجمن صنفی بازنشستگان نیمه دوم ۱۴۰۰ طی فراخوانی اعلام تجمع اعتراضی برای احقاق حقوق بازنشستگان دادهاند.
🔺تاریخ تجمع ۲۶ و ۲۷ فروردین ۱۴۰۳
🕘 ساعت ۹ صبح
🔺محل تجمع:
تهران،میدان بهارستان، خیابان دانشسرا، سازمان برنامه بودجه
منتظر حضور شما همکاران گرامی هستیم
« اتحاد رمز موفقیت ماست »
#همه_میآییم
برای تحقق مطالبات :
#حق_تجمع
#حق_تشکل
#مطالبات_فرهنگیان
#اعتراضات_سراسری_معلمان
#همسانسازیبازنشستگان_مبتنی_بر_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
🔹نشانی کانال تلگرامی شورا:
🆔 @kashowra
🔹نشانی ارتباط با کانال:
🆔 @kashowranews
❤2