📛هنوز طرح بنزین شروع نشده ۵ لیتر آب رفت، وای به حال اجرای طرح
با همین فرمان پیش برن مانند همیشه مردم را بدهکار هم میکنن !!!؟؟
🔹سرپرست منطقه آزاد کیش با اشاره به اجرای طرح بنزین برای همه در جزیره کیش،گفت: در این طرح به مردم سهمیه ۲۰ لیتری تعلق میگیرد.
محمد رضا لواسانی خبر افزایش قیمت بنزین را کذب دانست و با تاکید بر این که تغییر قیمت حاملهای انرژی نیازمند مصوبه مجلس است گفت: در بودجه ۱۴۰۱ اشاره ای به افزایش قیمت بنزین و سهمیه سوخت نشده است.
سرپرست سازمان منطقه آزاد کیش تصریح کرد: از این پس سهمیه بنزین به دارندگان هر کد ملی دارای خودرو یا فاقد خودرو تعلق می گیرد، میزان یارانه تخصیصی به ازای هر نفر معادل ۲۰ لیتر بنزین به نرخ ۱۵۰۰ تومان است.
👈اول دیماه ۱۴۰۰/۱۰/۱
🔹اوجی گفت؛ به تمامی افراد چه صاحب خودرو باشند یا نه، بر حسب کارت ملی ۱۵ لیتر بنزین ۱۵۰۰ تومانی تعلق میگیرد.
به گزارش اقتصاد آنلاین به نقل از باشگاه خبرنگاران، جواد اوجی وزیر نفت گفت: به تمامی افراد چه صاحب خودرو باشند یا نه که یکسال در ایران اقامت داشته باشند، بر حسب کارت ملی ۱۵ لیتر بنزین ۱۵۰۰ تومانی تعلق میگیرد.
به گفته وزیر نفت، افراد میتوانند از این بنزین استفاده کنند یا میتوانند از بخش اعتباری به صورت ریالی استفاده کنند.
👈ششم دیماه ۱۴۰۰/۱۰/۶
#وعده
#سهمیه_بنزین
#نائین_ما
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
با همین فرمان پیش برن مانند همیشه مردم را بدهکار هم میکنن !!!؟؟
🔹سرپرست منطقه آزاد کیش با اشاره به اجرای طرح بنزین برای همه در جزیره کیش،گفت: در این طرح به مردم سهمیه ۲۰ لیتری تعلق میگیرد.
محمد رضا لواسانی خبر افزایش قیمت بنزین را کذب دانست و با تاکید بر این که تغییر قیمت حاملهای انرژی نیازمند مصوبه مجلس است گفت: در بودجه ۱۴۰۱ اشاره ای به افزایش قیمت بنزین و سهمیه سوخت نشده است.
سرپرست سازمان منطقه آزاد کیش تصریح کرد: از این پس سهمیه بنزین به دارندگان هر کد ملی دارای خودرو یا فاقد خودرو تعلق می گیرد، میزان یارانه تخصیصی به ازای هر نفر معادل ۲۰ لیتر بنزین به نرخ ۱۵۰۰ تومان است.
👈اول دیماه ۱۴۰۰/۱۰/۱
🔹اوجی گفت؛ به تمامی افراد چه صاحب خودرو باشند یا نه، بر حسب کارت ملی ۱۵ لیتر بنزین ۱۵۰۰ تومانی تعلق میگیرد.
به گزارش اقتصاد آنلاین به نقل از باشگاه خبرنگاران، جواد اوجی وزیر نفت گفت: به تمامی افراد چه صاحب خودرو باشند یا نه که یکسال در ایران اقامت داشته باشند، بر حسب کارت ملی ۱۵ لیتر بنزین ۱۵۰۰ تومانی تعلق میگیرد.
به گفته وزیر نفت، افراد میتوانند از این بنزین استفاده کنند یا میتوانند از بخش اعتباری به صورت ریالی استفاده کنند.
👈ششم دیماه ۱۴۰۰/۱۰/۶
#وعده
#سهمیه_بنزین
#نائین_ما
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
نرخ فلاکت در ایران به اوج رسید.
اکو ایران: شاخص فلاکت در تابستان 1400 به 55.4 درصد رسیده است. این مقدار از شاخص فلاکت در یک دهه اخیر بی سابقه بوده است. شاخص فلاکت در کنار نرخ تورم و نرخ بیکاری از شاخص های مهم در اقتصاد هر کشوری است که می توان از طریق آن سطح معیشت افراد جامعه را مورد بررسی قرار داد.
نرخ تورم در سال 1397 تقریبا 26.9 درصد بوده است و در تابستان سال جاری به حدود 45.8 درصد رسیده است. پس افزایش شاخص فلاکت در چهار سال اخیر را می توان متوجه افزایش تورم دانست.
روند شاخص فلاکت طبق پژوهش نشان میدهد که در دوره چهار رئیس جمهوری قبلی ایران چه روند داشته است. طبق این پژوهش شاخص فلاکت در دوره هاشمی رفسنجانی یک روند نزولی داشته است. و در دو دوره دوران محمد خاتمی شاخص فلاکت تقریبا روند ثابتی داشته است. اما در دوران محمود احمدی نژاد این شاخص روند رو به رشدی داشته است و در سال های پایانی ریاست جمهوری او کشور تقریبا بیشترین مقدار شاخص فلاکت را تجربه کرده است.
در دوره اول روحانی شاخص فلاکت یک روند نزولی قابل توجهی را تجربه کرده است، اما دوره دوم ایشان روند شاخص فلاکت افزایشی بود.
#معیشت
#تورم
🆔 @Naeene_Ma
اکو ایران: شاخص فلاکت در تابستان 1400 به 55.4 درصد رسیده است. این مقدار از شاخص فلاکت در یک دهه اخیر بی سابقه بوده است. شاخص فلاکت در کنار نرخ تورم و نرخ بیکاری از شاخص های مهم در اقتصاد هر کشوری است که می توان از طریق آن سطح معیشت افراد جامعه را مورد بررسی قرار داد.
نرخ تورم در سال 1397 تقریبا 26.9 درصد بوده است و در تابستان سال جاری به حدود 45.8 درصد رسیده است. پس افزایش شاخص فلاکت در چهار سال اخیر را می توان متوجه افزایش تورم دانست.
روند شاخص فلاکت طبق پژوهش نشان میدهد که در دوره چهار رئیس جمهوری قبلی ایران چه روند داشته است. طبق این پژوهش شاخص فلاکت در دوره هاشمی رفسنجانی یک روند نزولی داشته است. و در دو دوره دوران محمد خاتمی شاخص فلاکت تقریبا روند ثابتی داشته است. اما در دوران محمود احمدی نژاد این شاخص روند رو به رشدی داشته است و در سال های پایانی ریاست جمهوری او کشور تقریبا بیشترین مقدار شاخص فلاکت را تجربه کرده است.
در دوره اول روحانی شاخص فلاکت یک روند نزولی قابل توجهی را تجربه کرده است، اما دوره دوم ایشان روند شاخص فلاکت افزایشی بود.
#معیشت
#تورم
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
سالروز شهادت بابک خرمدین گرامی باد
خرم دینان، كه سرخ جامگان نيز ناميده می شدند، قيامی بودكه در سراسر ايران زمين، از خراسان وگرگان و ری گرفته تا اصفهان وهمدان و آذربایجان، عليه اشغالگران عرب دنبال می شد. پس ازمرگ "جاویدان پور شهرک"، بابك رهبری اين جنبش را بدست گرفت و در سال۲۰۰هجری، عليه سلطه ی تازيان برخاست و "دژ بَذ" (جمهور) نزدیک شهر "کلیبر" را بعنوان مركز فرماندهی خود برگزيد.
اين جنبش، برای آزاد سازی ايران از چنگ اشغالگران، توانست قشرهای مختلف اجتماعی را به گِرد خود جمع كند و بيش از ۲۰سال در برابر سلطه گران بايستد و شش تن از سرداران برجسته را شكست دهد و خواب راحت را از چشمان خلفای عباسي بگيرد. تااينكه معتصم خليفه عباسی ،از افشين خواست تا به جنگ بابک رود.
با خیانت افشین پس از كشتن بابك، جسدش را در سامرا به دار آويختند و سرش را به همراه برادرش عبدالله به بغداد فرستادند. "اسحاق بن ابراهیم" فرمانروای بغداد در مورد برادر بابک همانكاری را كرد که خلیفه انجام داده بود (مثله کردن). پس از دستگیری و کشتن بابک ،جنبش خرّم دینان خاموش نشد. آنان در گوشه و کنار ایران به مبارزه بر ضد خلفای عرب ادامه دادند.
🆔 @Naeene_Ma
خرم دینان، كه سرخ جامگان نيز ناميده می شدند، قيامی بودكه در سراسر ايران زمين، از خراسان وگرگان و ری گرفته تا اصفهان وهمدان و آذربایجان، عليه اشغالگران عرب دنبال می شد. پس ازمرگ "جاویدان پور شهرک"، بابك رهبری اين جنبش را بدست گرفت و در سال۲۰۰هجری، عليه سلطه ی تازيان برخاست و "دژ بَذ" (جمهور) نزدیک شهر "کلیبر" را بعنوان مركز فرماندهی خود برگزيد.
اين جنبش، برای آزاد سازی ايران از چنگ اشغالگران، توانست قشرهای مختلف اجتماعی را به گِرد خود جمع كند و بيش از ۲۰سال در برابر سلطه گران بايستد و شش تن از سرداران برجسته را شكست دهد و خواب راحت را از چشمان خلفای عباسي بگيرد. تااينكه معتصم خليفه عباسی ،از افشين خواست تا به جنگ بابک رود.
با خیانت افشین پس از كشتن بابك، جسدش را در سامرا به دار آويختند و سرش را به همراه برادرش عبدالله به بغداد فرستادند. "اسحاق بن ابراهیم" فرمانروای بغداد در مورد برادر بابک همانكاری را كرد که خلیفه انجام داده بود (مثله کردن). پس از دستگیری و کشتن بابک ،جنبش خرّم دینان خاموش نشد. آنان در گوشه و کنار ایران به مبارزه بر ضد خلفای عرب ادامه دادند.
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
میرزا محمد تقیخان فراهانی(۱۲۲۲-۱۲۶۸ق) (۱۱۸۵-۱۲۳۰ش) مشهور به امیرکبیر، صدراعظم ایران در دوره ناصرالدین شاه قاجار. وی در دوره صدارت سه سال و سه ماه (۳۹ ماهه) خود، اصلاحاتی را در زمینههای آموزشی، اجتماعی و سیاسی ایران آغاز کرد.
👌امیرکبیر: «اگر من دزدی میکردم، تا آخر همه دزدی میکردند و کشور میشد دزدخانه! همه هم دنبال دزد میگشتیم و چون همه دزد بودیم هیچ دزدی را محکوم نمیکردیم»
بیستم دیماه سالروز درگذشت مرد بزرگی است که یک تنه جلوی فساد درباریان ایستاد و در دوره کوتاه صدارتش باعث پیشرفت و ترقی ایران شد.
روانش شاد🌷
#امیرکبیر
#بیت_المال
#چپاولگری
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
👌امیرکبیر: «اگر من دزدی میکردم، تا آخر همه دزدی میکردند و کشور میشد دزدخانه! همه هم دنبال دزد میگشتیم و چون همه دزد بودیم هیچ دزدی را محکوم نمیکردیم»
بیستم دیماه سالروز درگذشت مرد بزرگی است که یک تنه جلوی فساد درباریان ایستاد و در دوره کوتاه صدارتش باعث پیشرفت و ترقی ایران شد.
روانش شاد🌷
#امیرکبیر
#بیت_المال
#چپاولگری
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#آثارملی
رئیس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی شهرستان نایین از ثبت کوره ذوب سرب معدن نخلک انارک، به شماره ۳۳۵۶ در فهرست آثار ملی ایران به عنوان یک میراث صنعتی خبر داد؛
محمود مدنیان در این رابطه گفت:
ثبت اثر مذکور به تاریخ ۳ بهمنماه ۱۴۰۰ توسط وزیر محترم میراث فرهنگی گردشگری وصنایع دستی ابلاغ گردید.
بر اساس شواهد و آثار موجود در منطقه انارک نایین، اولین استخراج معادن ایران از این بخش صورت گرفته و در مجموعه معدنی نخلک آثار متعددی از جمله چهارطاقی پاکوه، قلعه بزرگ و همچنین آثار استخراج و ذوب فلز متعلق به دوره ساسانیان وجود دارد.
با بررسی و تکمیل گزارش مجموعه آثار موجود در این محل و با پیگیری آن در واحد ثبت آثار اداره کل میراث فرهنگی استان اصفهان و طی مراحل مربوطه، کوره ذوب سرب معدن نخلک به عنوان میراث صنعتی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
وی در ادامه افزود چهار طاقی نخلک قبلاً به شماره ۳۱۸۷۳ به تاریخ ۹۶/۸/۹ در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده و طالق و پایههای آن توسط اداره میراث فرهنگی و گردشگری مرمت و استحکام بخشی گردیده است.
🆔 @Naeene_Ma
رئیس اداره میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی شهرستان نایین از ثبت کوره ذوب سرب معدن نخلک انارک، به شماره ۳۳۵۶ در فهرست آثار ملی ایران به عنوان یک میراث صنعتی خبر داد؛
محمود مدنیان در این رابطه گفت:
ثبت اثر مذکور به تاریخ ۳ بهمنماه ۱۴۰۰ توسط وزیر محترم میراث فرهنگی گردشگری وصنایع دستی ابلاغ گردید.
بر اساس شواهد و آثار موجود در منطقه انارک نایین، اولین استخراج معادن ایران از این بخش صورت گرفته و در مجموعه معدنی نخلک آثار متعددی از جمله چهارطاقی پاکوه، قلعه بزرگ و همچنین آثار استخراج و ذوب فلز متعلق به دوره ساسانیان وجود دارد.
با بررسی و تکمیل گزارش مجموعه آثار موجود در این محل و با پیگیری آن در واحد ثبت آثار اداره کل میراث فرهنگی استان اصفهان و طی مراحل مربوطه، کوره ذوب سرب معدن نخلک به عنوان میراث صنعتی در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسید.
وی در ادامه افزود چهار طاقی نخلک قبلاً به شماره ۳۱۸۷۳ به تاریخ ۹۶/۸/۹ در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده و طالق و پایههای آن توسط اداره میراث فرهنگی و گردشگری مرمت و استحکام بخشی گردیده است.
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#جشن_ایرانی
۱۰ بهمن جشن سده فرخنده باد
جشن سده از جشنهای ایرانی است که در آغاز شامگاه دهم بهمنماه یعنی روز مهر از ماه بهمن برگزار میشود.
در دهمین روز یا آبان روز از بهمنماه با افروختن هیزمی که مردمان از پگاه بر بام خانه خود یا بر بلندی کوهستان گرد آوردهاند، این جشن آغاز میشود.
در اشارات تاریخی این جشن همیشه به شکل دستهجمعی و با گردهمآیی همه مردمان شهر و محله و روستا در یکجا و با برپایی یک آتش بزرگ برگزار میشده است. مردمان در گردآوردن هیزم با یکدیگر مشارکت میکنند و بدین ترتیب جشن سده، جشن همکاری و همبستگی مردمان است.
در کتاب نوروزنامه منسوب به خیام میخوانیم:
«هرسال تا به امروز جشن سده را پادشاهان نیکعهد در ایران و توران به جای میآوردند، بعد از آن تا به امروز، زمان این جشن به دست فراموشی سپرده شد و فقط زرتشتیان که نگهبان سنن باستانی بوده و هستند، این جشن باستانی را برپا میداشتند.»
#جشن_سده
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
۱۰ بهمن جشن سده فرخنده باد
جشن سده از جشنهای ایرانی است که در آغاز شامگاه دهم بهمنماه یعنی روز مهر از ماه بهمن برگزار میشود.
در دهمین روز یا آبان روز از بهمنماه با افروختن هیزمی که مردمان از پگاه بر بام خانه خود یا بر بلندی کوهستان گرد آوردهاند، این جشن آغاز میشود.
در اشارات تاریخی این جشن همیشه به شکل دستهجمعی و با گردهمآیی همه مردمان شهر و محله و روستا در یکجا و با برپایی یک آتش بزرگ برگزار میشده است. مردمان در گردآوردن هیزم با یکدیگر مشارکت میکنند و بدین ترتیب جشن سده، جشن همکاری و همبستگی مردمان است.
در کتاب نوروزنامه منسوب به خیام میخوانیم:
«هرسال تا به امروز جشن سده را پادشاهان نیکعهد در ایران و توران به جای میآوردند، بعد از آن تا به امروز، زمان این جشن به دست فراموشی سپرده شد و فقط زرتشتیان که نگهبان سنن باستانی بوده و هستند، این جشن باستانی را برپا میداشتند.»
#جشن_سده
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#یک_جرعه_کتاب
کشتار ایرانیها توسط مغولها
منابع تاریخی ارقام هراس انگیزی از کشتارهای هراس انگیز شهرهای ایران، به دست مغولان میدهد، چنانچه پس از کشتار هرات در شهر تنها ۴۰ تن زنده ماندند، و در روستاهای حومه آن کمتر از یکصد تن! در بلخ ۲۰۰هزار تن کشته شدند، در حومه بیهق ۷۰هزار تن به هلاکت رسیدند و کشته شدگان شهر هرات نیز ۷۰هزار تن بودند. از مردم شهر پر جمعیت مرو و روستاهای آن جمعا بیش از صد تن باقی نمادند. در طوس تنها ۵۰ خانه سالم به جا ماند که در هریک از آنها بیش از یک تن زنده نبود. یاقوت در جغرافیای معروف خود در باره نیشاپور نوشت که تاتارها هرکس را که در آنجا میزیست، از جوان و پیر و زن و کودک و حتی سگان و گربهها را نیز کشتند. و سپس شهر را با خاک یکسان کردند.
هنگامیکه شهری به تصرف مغولان در میآمد، یا شهری پس از تسلیم دوباره سر به شورش برمیداشت، آنگونه که در سال 1121 میلادی در هرات رخ داد، فرماندهان ارتش مغول دستور کشتار دسته جمعی آنان را صادر میکردند. در چنین مواردی جمله ساکنان شهر را به بیرون از شهر برده و آنان را میان رزمندگان خود تقسیم میکردند. و این رزمندگان موظف بودند کلیه افرادی را که تحویل گرفته بودند، با تیر و کلنگ و چماق و شمشیر و غیره از پای درآوردند. به گواهی تاریخ نگاران آن زمان، اینگونه کشتارهای دسته جمعی در مرو، بلخ، هرات، نیشاپور، طوس، سبزوار، ری، قزوین، ساوه، همدان، مراغه و اردبیل و چند شهر نسبتا کوچکتر انجام گرفت. پس از این کشتارها، اسیران را وادار میکردند تا کشتهها را شمارش کنند. بنا به گفته تاریخ جهانگشای جوینی، تنها به مدت ۱۳ روز مغولان مشغول قتل عام مردمان بدبخت بودند. همچنین به گفته جهانگشای جوینی، در یکی از مراکزی که مردم آن در برابر مغولان پایداری کرده بودند، از ۱۰۰هزار تن، تنها صد نفر از آنان زنده ماندند!
مغولان در حملات خود از کشتارهای دسته جمعی و غارت اموال و دریدن شکم و قطعه قطعه کردن اعضاء و شکنجه دادن و خراب کردن و انواع بیعصمتیها و نامردمیها بهره گرفتند و به منزله درندگانی بودند که در «گلههای آهو و گوسفند» در افتند. تاریخهایی که در همین زمانها در باره این هجوم بزرگ نوشته شده، پر است از ذکر جنایات و فجایع وحشیان مغول و تاتار. که بیتردید در تاریخ ایران کم سابقه بوده است…
منابع:
📚 ایران پس از ۱۴۰۰ سال
✍ شجاع الدین شفاء
📚تاریخ ایران از دوران باستان تا قرن۱۸میلادی
✍ نوشته: پیگولوسکایا
✍ مترجم: کریم کشاورز
📚 تاریخ ادبیات در ایران
✍ ذبیح الله صفاء
#تاریخ_ایران
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
کشتار ایرانیها توسط مغولها
منابع تاریخی ارقام هراس انگیزی از کشتارهای هراس انگیز شهرهای ایران، به دست مغولان میدهد، چنانچه پس از کشتار هرات در شهر تنها ۴۰ تن زنده ماندند، و در روستاهای حومه آن کمتر از یکصد تن! در بلخ ۲۰۰هزار تن کشته شدند، در حومه بیهق ۷۰هزار تن به هلاکت رسیدند و کشته شدگان شهر هرات نیز ۷۰هزار تن بودند. از مردم شهر پر جمعیت مرو و روستاهای آن جمعا بیش از صد تن باقی نمادند. در طوس تنها ۵۰ خانه سالم به جا ماند که در هریک از آنها بیش از یک تن زنده نبود. یاقوت در جغرافیای معروف خود در باره نیشاپور نوشت که تاتارها هرکس را که در آنجا میزیست، از جوان و پیر و زن و کودک و حتی سگان و گربهها را نیز کشتند. و سپس شهر را با خاک یکسان کردند.
هنگامیکه شهری به تصرف مغولان در میآمد، یا شهری پس از تسلیم دوباره سر به شورش برمیداشت، آنگونه که در سال 1121 میلادی در هرات رخ داد، فرماندهان ارتش مغول دستور کشتار دسته جمعی آنان را صادر میکردند. در چنین مواردی جمله ساکنان شهر را به بیرون از شهر برده و آنان را میان رزمندگان خود تقسیم میکردند. و این رزمندگان موظف بودند کلیه افرادی را که تحویل گرفته بودند، با تیر و کلنگ و چماق و شمشیر و غیره از پای درآوردند. به گواهی تاریخ نگاران آن زمان، اینگونه کشتارهای دسته جمعی در مرو، بلخ، هرات، نیشاپور، طوس، سبزوار، ری، قزوین، ساوه، همدان، مراغه و اردبیل و چند شهر نسبتا کوچکتر انجام گرفت. پس از این کشتارها، اسیران را وادار میکردند تا کشتهها را شمارش کنند. بنا به گفته تاریخ جهانگشای جوینی، تنها به مدت ۱۳ روز مغولان مشغول قتل عام مردمان بدبخت بودند. همچنین به گفته جهانگشای جوینی، در یکی از مراکزی که مردم آن در برابر مغولان پایداری کرده بودند، از ۱۰۰هزار تن، تنها صد نفر از آنان زنده ماندند!
مغولان در حملات خود از کشتارهای دسته جمعی و غارت اموال و دریدن شکم و قطعه قطعه کردن اعضاء و شکنجه دادن و خراب کردن و انواع بیعصمتیها و نامردمیها بهره گرفتند و به منزله درندگانی بودند که در «گلههای آهو و گوسفند» در افتند. تاریخهایی که در همین زمانها در باره این هجوم بزرگ نوشته شده، پر است از ذکر جنایات و فجایع وحشیان مغول و تاتار. که بیتردید در تاریخ ایران کم سابقه بوده است…
منابع:
📚 ایران پس از ۱۴۰۰ سال
✍ شجاع الدین شفاء
📚تاریخ ایران از دوران باستان تا قرن۱۸میلادی
✍ نوشته: پیگولوسکایا
✍ مترجم: کریم کشاورز
📚 تاریخ ادبیات در ایران
✍ ذبیح الله صفاء
#تاریخ_ایران
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
گفته های قابل تفکر دکتر ایرج حسابی، رئیس هیات امنای موسسه پروفسور محمود حسابی
در مورد پشتیبان و تکیه گاه نامگذاری برندهای خارجی و استفاده از پیشینه تاریخی و نامهای ایرانی.
قطع اتصال تولیدکنندگان داخلی ایران با فرهنگ ایرانی و گرفتن پیشینه و تکیه گاه و اسطوره شناسی از فرزندان ایران زمین.
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
#قابل_تفکر
#پروفسورحسابی
#نائین_ما
در مورد پشتیبان و تکیه گاه نامگذاری برندهای خارجی و استفاده از پیشینه تاریخی و نامهای ایرانی.
قطع اتصال تولیدکنندگان داخلی ایران با فرهنگ ایرانی و گرفتن پیشینه و تکیه گاه و اسطوره شناسی از فرزندان ایران زمین.
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
🆔 @Naeene_Ma
#قابل_تفکر
#پروفسورحسابی
#نائین_ما
برگی از تاریخ
روسیه: دشمن یا دوست
روسیه در صد و پنجاه سال اخیر چه هنگامی که توسط تزارها اداره میشد و چه هنگامی که بخشی از اتحاد جماهیر شوروی سابق به شمار می رفت، همواره یکی از کشورهایی بوده است که به خاک ایران چشم طمع بسیار ورزیده و به رغم تحریف تاریخ، این کشور بیشترین خیانت ها را نسبت به مردم ایران روا داشته است.
فریدون آدمیت در کتاب اندیشه ی ترقی و حکومت قانون در عصر سپهسالار در خصوص سیاست روس ها در ایران می نویسد: «روس دشمن مطلق ایران بود، دشمن استقلال و آزادی و ترقی و تمامیت ارضی ما بود. ما را ناتوان و عقب مانده می خواست که سیاست صرف متجاوزانه نظامی و استعمار اقتصادی خویش را پیش ببرد با هر نقشه اصلاح و تغییری سرستیزگی داشت گفتهی امیر کبیر را شنیدیم که در خیال، کنستیتیون داشت و مانع بزرگ او روسیان بودند و نیز دیدیم که افسون روس بود که دولت ایران شاگردان خود را از فرانسه احضار کرد چنین تلقین می نمود که آنها جمهوری پرست و بی دین خواهند گشت مخالفت روس با پیشرفت ایران به حدی بود در دوره ی سپهسالار که ایران درخواست به عضویت در اتحادیه بین المللی پستی داد روسیه از او ممانعت کرد».
روس ها در دوران پادشاهی فتحعلی شاه دومین شاه دودمان قاجار با تحمیل دو عهدنامه ننگین گلستان و ترکمن چای عملا ایران را تجزیه کردند و بدین ترتیب قسمت های مهمی از حاصلخیز ترین مناطق کشورمان را به یغما بردند. علاوه براین به توپ بستن مجلس در زمان محمد علی شاه قاجار، اشغال تبریز، اشغال شمال ایران و تهدید به اشغال کل کشور در دوران قاجار و همچنین کشتار بی رحمانه ی جوانان کشورمان به وسیله ی جنگ افزارهای اهدایی به صدام حسین در جنگ تحمیلی هشت ساله و حمایت از قطع نامه های شورای امنیت علیه ایران مشتی از خروار خروار خیانت و تجاوز روس ها به این آب و خاک است. بنابراین به وارون تبلیغات رسمی از زمان مشروطه تا کنون دشمن اصلی ایران به طور قطع روسیه ی جنایتکار بوده است.
تکیه به روس ها تکیه به باد است و تکیه به باد، آب در هاون کوبیدن است. در طول تاریخ به کرات شاهد بوده ایم که این کشور تکیه گاه مناسبی برای ما نیست. تا بوده روسیه فرصت طلب بوده و در بحرانی ترین حالت ممکن از پشت به ایران خنجر زده است.
درست است کینه توزی و نگاه به گذشته ی صرف الزاما شایسته ی ملت بزرگ ایران نیست اما بی تردید درس گرفتن از تاریخ و وقایع مرتبط با آن کار اندیشمندان است و به گواه تاریخ ایرانی ها هم با اندیشیدن بیگانه نبوده اند و اکنون هم بیگانه نیستند.
در پایان به این گفته ی امیر کبیر اشاره می شود که می گفت: دو گروه بیشترین دشمنی را نسبت به ایران و ایرانی روا می دارند یکی روسیه که به هیچ وجه دوست ندارد پیشرفت ایران را ببیند و یکی هم اعراب که دشمن شماره یک این سرزمین به حساب می آید و این درحالی است که متاسفانه برخی مدیران رده بالای کشورمان اکنون این دو قوم را رفیق گرمابه و گلستان خود می دانند.
#عبرت
#تاریخ
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
روسیه: دشمن یا دوست
روسیه در صد و پنجاه سال اخیر چه هنگامی که توسط تزارها اداره میشد و چه هنگامی که بخشی از اتحاد جماهیر شوروی سابق به شمار می رفت، همواره یکی از کشورهایی بوده است که به خاک ایران چشم طمع بسیار ورزیده و به رغم تحریف تاریخ، این کشور بیشترین خیانت ها را نسبت به مردم ایران روا داشته است.
فریدون آدمیت در کتاب اندیشه ی ترقی و حکومت قانون در عصر سپهسالار در خصوص سیاست روس ها در ایران می نویسد: «روس دشمن مطلق ایران بود، دشمن استقلال و آزادی و ترقی و تمامیت ارضی ما بود. ما را ناتوان و عقب مانده می خواست که سیاست صرف متجاوزانه نظامی و استعمار اقتصادی خویش را پیش ببرد با هر نقشه اصلاح و تغییری سرستیزگی داشت گفتهی امیر کبیر را شنیدیم که در خیال، کنستیتیون داشت و مانع بزرگ او روسیان بودند و نیز دیدیم که افسون روس بود که دولت ایران شاگردان خود را از فرانسه احضار کرد چنین تلقین می نمود که آنها جمهوری پرست و بی دین خواهند گشت مخالفت روس با پیشرفت ایران به حدی بود در دوره ی سپهسالار که ایران درخواست به عضویت در اتحادیه بین المللی پستی داد روسیه از او ممانعت کرد».
روس ها در دوران پادشاهی فتحعلی شاه دومین شاه دودمان قاجار با تحمیل دو عهدنامه ننگین گلستان و ترکمن چای عملا ایران را تجزیه کردند و بدین ترتیب قسمت های مهمی از حاصلخیز ترین مناطق کشورمان را به یغما بردند. علاوه براین به توپ بستن مجلس در زمان محمد علی شاه قاجار، اشغال تبریز، اشغال شمال ایران و تهدید به اشغال کل کشور در دوران قاجار و همچنین کشتار بی رحمانه ی جوانان کشورمان به وسیله ی جنگ افزارهای اهدایی به صدام حسین در جنگ تحمیلی هشت ساله و حمایت از قطع نامه های شورای امنیت علیه ایران مشتی از خروار خروار خیانت و تجاوز روس ها به این آب و خاک است. بنابراین به وارون تبلیغات رسمی از زمان مشروطه تا کنون دشمن اصلی ایران به طور قطع روسیه ی جنایتکار بوده است.
تکیه به روس ها تکیه به باد است و تکیه به باد، آب در هاون کوبیدن است. در طول تاریخ به کرات شاهد بوده ایم که این کشور تکیه گاه مناسبی برای ما نیست. تا بوده روسیه فرصت طلب بوده و در بحرانی ترین حالت ممکن از پشت به ایران خنجر زده است.
درست است کینه توزی و نگاه به گذشته ی صرف الزاما شایسته ی ملت بزرگ ایران نیست اما بی تردید درس گرفتن از تاریخ و وقایع مرتبط با آن کار اندیشمندان است و به گواه تاریخ ایرانی ها هم با اندیشیدن بیگانه نبوده اند و اکنون هم بیگانه نیستند.
در پایان به این گفته ی امیر کبیر اشاره می شود که می گفت: دو گروه بیشترین دشمنی را نسبت به ایران و ایرانی روا می دارند یکی روسیه که به هیچ وجه دوست ندارد پیشرفت ایران را ببیند و یکی هم اعراب که دشمن شماره یک این سرزمین به حساب می آید و این درحالی است که متاسفانه برخی مدیران رده بالای کشورمان اکنون این دو قوم را رفیق گرمابه و گلستان خود می دانند.
#عبرت
#تاریخ
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
درود
روز پدر و روز مرد بر تمامی پدران ایران زمین فرخنده باد ⚘
👌بهترین فرصت برای بهترین انتخاب
دیگر نگران انتخاب هدیه ای مناسب برای روز پدر نباشید.
محصولات صنایع دستی نارین مینا، بهترین گزینه برای انتخاب یک هدیه ارزشمند برای بهترینها، با کیفیت و تخفیف ویژه مناسبتی 💝🎁
مجتمع تجاری الماس کویر نائین، درب روبروی بوستان لاله، راهرو ۵، صنایع دستی نارین مینا
روزهای ۲۵ و ۲۶ بهمن ، کلیه محصولات تولیدی نارین مینا در نائین با 10% تخفیف ویژه روز پدر عرضه میشود.
مشاهده محصولات تولیدی ما، در صفحه هنری اینستاگرام نارین مینا👇👇 https://Instagram.com/narin__mina
#روزپدر
#نارین_مینا
#تخفیف_ویژه
@Narin_Mina 👈تلگرام
🆔 @Naeene_Ma
روز پدر و روز مرد بر تمامی پدران ایران زمین فرخنده باد ⚘
👌بهترین فرصت برای بهترین انتخاب
دیگر نگران انتخاب هدیه ای مناسب برای روز پدر نباشید.
محصولات صنایع دستی نارین مینا، بهترین گزینه برای انتخاب یک هدیه ارزشمند برای بهترینها، با کیفیت و تخفیف ویژه مناسبتی 💝🎁
مجتمع تجاری الماس کویر نائین، درب روبروی بوستان لاله، راهرو ۵، صنایع دستی نارین مینا
روزهای ۲۵ و ۲۶ بهمن ، کلیه محصولات تولیدی نارین مینا در نائین با 10% تخفیف ویژه روز پدر عرضه میشود.
مشاهده محصولات تولیدی ما، در صفحه هنری اینستاگرام نارین مینا👇👇 https://Instagram.com/narin__mina
#روزپدر
#نارین_مینا
#تخفیف_ویژه
@Narin_Mina 👈تلگرام
🆔 @Naeene_Ma
🔴 آیا الفبای پارسی را میدانید...
الفبای ایرانی بر عكس تصور همگان كه میپندارند ۳۲ حرف است، ۲۴ حرف دارد که عبارت است از:
ا - ب - پ - ت - ج - چ - خ - د - ذ - ر- ز- ژ- س - ش - غ - ف - ك - گ - ل - م - ن - و- ه - ی
به واسطه استعمال كلمات عربی، هشت حرف دیگر هم به الفبای پارسی افزوده شده است كه عبارتند از: " ث - ح - ص - ض - ط - ظ - ع - ق " این هشت حرف در زبان ایرانی وجود ندارد و هر كلمه ای كه از این حروف در آن باشد، پارسی نیست. همچنین چهار حرف (پ - چ - ژ- گ) هم در عربی وجود ندارد و هر كلمه ای كه این چهار حرف را دارا باشد عربی نیست.
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#پارسی
#پارسی_را_پاس_بداریم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
الفبای ایرانی بر عكس تصور همگان كه میپندارند ۳۲ حرف است، ۲۴ حرف دارد که عبارت است از:
ا - ب - پ - ت - ج - چ - خ - د - ذ - ر- ز- ژ- س - ش - غ - ف - ك - گ - ل - م - ن - و- ه - ی
به واسطه استعمال كلمات عربی، هشت حرف دیگر هم به الفبای پارسی افزوده شده است كه عبارتند از: " ث - ح - ص - ض - ط - ظ - ع - ق " این هشت حرف در زبان ایرانی وجود ندارد و هر كلمه ای كه از این حروف در آن باشد، پارسی نیست. همچنین چهار حرف (پ - چ - ژ- گ) هم در عربی وجود ندارد و هر كلمه ای كه این چهار حرف را دارا باشد عربی نیست.
اینستاگرام، https://Instagram.com/naeene_ma
#پارسی
#پارسی_را_پاس_بداریم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
کسی که زبان مادری را به فرزندان خود یاد ندهد نه تنها به پدر و مادر خود خیانت کرده بلکه به تمام بشریت خیانت کرده است چون باعث نابودی یکی از فرهنگهای بشری شده است.
#پروفسور_جینو_آلفرد
◻️۲۱ فوریه، ۲ اسفند روز جهانی زبان مادری گرامی باد
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#پروفسور_جینو_آلفرد
◻️۲۱ فوریه، ۲ اسفند روز جهانی زبان مادری گرامی باد
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فرار از رسوایی بیشتر با اجرای طرح صیانت از فضای مجازی اینترنت
مجموع تعداد کل آرای انتخاباتی ۱۸ نفر نمایندگان کمیسیون مشترک طرح #صیانت کمتر از یک میلیون رای بوده و این ۱۸ نفر برای بیش از ۷۰ میلیون کاربر اینترنت در ایران تصمیم گرفتند.
ببینید گریه های پروفسور جلالی پدر IT را در مورد ترس و وحشت و طرز فکرمسئولین از اینترنت 😢
#توهین_به_شعور_ملت
#طرح_صیانت
🆔 @Naeene_Ma
مجموع تعداد کل آرای انتخاباتی ۱۸ نفر نمایندگان کمیسیون مشترک طرح #صیانت کمتر از یک میلیون رای بوده و این ۱۸ نفر برای بیش از ۷۰ میلیون کاربر اینترنت در ایران تصمیم گرفتند.
ببینید گریه های پروفسور جلالی پدر IT را در مورد ترس و وحشت و طرز فکرمسئولین از اینترنت 😢
#توهین_به_شعور_ملت
#طرح_صیانت
🆔 @Naeene_Ma
اسامی برگزیدگان مسابقه کتابخوانی «تاریخ و فرهنگ نایین» اعلام شد
برگزیدگان مسابقه کتابخوانی «تاریخ و فرهنگ نایین» که به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی در کتابخانه های عمومی شهرستان نایین برگزار شد، معرفی شدند.
این مسابقه با محوریت کتاب «تاریخ و فرهنگ نایین» به همت اداره کتابخانه های عمومی شهرستان نایین و با مشارکت شهرداری نایین به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی به صورت الکترونیکی و در سطح شهرستان برگزار شد.
جوایز این مسابقه در مراسم جشن میلاد امام حسین (ع) که توسط شهرداری نایین برگزار خواهد شد، به همراه لوح تقدیر این مسابقه اهدا خواهد شد.
اسامی برگزیدگان به شرح زیر است:
1- خانم زهرا مردانی
2- آقای مهدی رمضانی
3- آقای ارشیا حکم الهی
4- خانم زهرا عبیری
5- خانم نصرت طالبی
6- آقای علیرضا دهقان هامانی
7- خانم معصومه چرخی نایینی
8- آقای صادق حکم الهی
9- آقای مهدی رستگار مقدم
10- آقای عبدالحمید احتشام
#کتابخوانی
#فرهنگ
🆔 @Naeene_Ma
برگزیدگان مسابقه کتابخوانی «تاریخ و فرهنگ نایین» که به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی در کتابخانه های عمومی شهرستان نایین برگزار شد، معرفی شدند.
این مسابقه با محوریت کتاب «تاریخ و فرهنگ نایین» به همت اداره کتابخانه های عمومی شهرستان نایین و با مشارکت شهرداری نایین به مناسبت هفته کتاب و کتابخوانی به صورت الکترونیکی و در سطح شهرستان برگزار شد.
جوایز این مسابقه در مراسم جشن میلاد امام حسین (ع) که توسط شهرداری نایین برگزار خواهد شد، به همراه لوح تقدیر این مسابقه اهدا خواهد شد.
اسامی برگزیدگان به شرح زیر است:
1- خانم زهرا مردانی
2- آقای مهدی رمضانی
3- آقای ارشیا حکم الهی
4- خانم زهرا عبیری
5- خانم نصرت طالبی
6- آقای علیرضا دهقان هامانی
7- خانم معصومه چرخی نایینی
8- آقای صادق حکم الهی
9- آقای مهدی رستگار مقدم
10- آقای عبدالحمید احتشام
#کتابخوانی
#فرهنگ
🆔 @Naeene_Ma
به مناسبت سومین سالگرد انتشار
نایین نامه، روایتی از دیار کهن
نایین نامه، روایت پیشینه و فرهنگ مردمانی است که مهربانی را از آسمان پرستاره کویر و تلاش و جدیت را از سختی آن آموختهاند.
نمک زاری که پای هیچ فاتح وجهان گشایی بدان باز نشده و از همین رو فرهنگی بکر ، اصیل و پر بار بر آن حاکم بوده است.
روایت حاضر، تنها روایتی تاریخی نیست، بلکه حکایتی است بدون جانبداری و تعصب نسبت به متون قدیمی و آثار گران سنگ گذشتگان که کوشیده تا حد ممکن، مفید باشد.
خدمت جناب استاد عباسعلی امامی آرندی دریافت جایزه برتر بیست و پنجمین دو سالانه کتاب اصفهان را برای تالیف کتاب ارزشمند "نایین نامه" روایتی از دیار کهن تبریک عرض نموده و برای ایشان طول عمری باعزت از خداوند خواهانیم.
📚 #نایین_نامه
🆔 @Naeene_Ma
نایین نامه، روایتی از دیار کهن
نایین نامه، روایت پیشینه و فرهنگ مردمانی است که مهربانی را از آسمان پرستاره کویر و تلاش و جدیت را از سختی آن آموختهاند.
نمک زاری که پای هیچ فاتح وجهان گشایی بدان باز نشده و از همین رو فرهنگی بکر ، اصیل و پر بار بر آن حاکم بوده است.
روایت حاضر، تنها روایتی تاریخی نیست، بلکه حکایتی است بدون جانبداری و تعصب نسبت به متون قدیمی و آثار گران سنگ گذشتگان که کوشیده تا حد ممکن، مفید باشد.
خدمت جناب استاد عباسعلی امامی آرندی دریافت جایزه برتر بیست و پنجمین دو سالانه کتاب اصفهان را برای تالیف کتاب ارزشمند "نایین نامه" روایتی از دیار کهن تبریک عرض نموده و برای ایشان طول عمری باعزت از خداوند خواهانیم.
📚 #نایین_نامه
🆔 @Naeene_Ma
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قطره ای از دریای حقایق در چند سکانس
#بیت_المال #خون_شهدا
#نائین_ما
مشاهده بدون دانلود👇
https://www.instagram.com/tv/CayrUX6j4n7/?utm_medium=copy_link
🆔 @Naeene_Ma
#بیت_المال #خون_شهدا
#نائین_ما
مشاهده بدون دانلود👇
https://www.instagram.com/tv/CayrUX6j4n7/?utm_medium=copy_link
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#چهارشنبه_سوری
مراسم چهارشنبه سوری در #نایین
این جشن علی القاعده در شب آخرین روز چهارشنبه سال شمسی به دو شکل خانگی و گروهی برپا میشد، جشن خانگی بیشتر از سوی بانوان و دختران انجام میگرفت و معروف بود به #کوزه_انداختن . به این نحو که اهالی هر خانه با آتش زدن بوته ای از هیزم و کوزه ای پر از آب که سکه ای هم در آن قرار داشت از پشت بام خانه به درون کوچه میانداختند و عقیده داشتند که بلاها و قضایای بعد در کوزه ریخته شده و چون بشکند بلاها دفع می شود و اهالی خانه تا یک سال مصون از بلا و مصیبت می شوند.
بعد از این مراسم جوانان و افراد میانسال و اهل حال در میدان محله خود جمع می شدند و با افروختن خرمنی از آتش و پریدن از روی آن خواستهها و آرزوی خود را با ذکر مطالبی شعرگونه چون :
«غم برو شادی بیا ، محنت برو روزی بیا»
بیان میکردند و با پریدن از روی شعله های آتش که به زبان محلی به آن اَلُو می گفتند این چنین خطاب می کردند: «زردی من از تو سرخی تو از من و یا برعکس سرخی تو از من زردی من از تو»
واین جشن و سرور را تا پاسی از شب ادامه می دادند.
بچهها نیز چادری روی خود می انداختند و درب خانههای محله را میزدند و در همین حین با قاشقی بر کاسه فلزی میزدند و صاحب خانه ها که به این رسم آشنا بودند با رویی گشاده مقداری آجیل، شیرینی و یا مبلغی پول را داخل ظرف فرد قاشق زن می گذاشتند و این گونه به پیشواز عید باستانی میرفتند و فرا رسیدن عید را مژده میدادند و همه خوشحال بودند، بزرگترها از سخاوت خود و کوچکترها از دریافت مژدگانی.
👌متاسفانه این رسم بسیار زیبا و سنتی چند سالی است که بسیار کمرنگ شده و رو با زوال است، کاش بزرگترها فرزندانشان را تشویق به آیین سنتی کنند تا دوباره رنگ و بوی دوستی و شادی همگانی شهر را جلا دهد و به فراموشی سپرده نشود. 🙏
🌷همراه گرانمهر ما باشید در یادآوری آیین های سنتی و پسندیده❤️
#آئین_سنتی #قاشق_زنی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#چهارشنبه_سوری
مراسم چهارشنبه سوری در #نایین
این جشن علی القاعده در شب آخرین روز چهارشنبه سال شمسی به دو شکل خانگی و گروهی برپا میشد، جشن خانگی بیشتر از سوی بانوان و دختران انجام میگرفت و معروف بود به #کوزه_انداختن . به این نحو که اهالی هر خانه با آتش زدن بوته ای از هیزم و کوزه ای پر از آب که سکه ای هم در آن قرار داشت از پشت بام خانه به درون کوچه میانداختند و عقیده داشتند که بلاها و قضایای بعد در کوزه ریخته شده و چون بشکند بلاها دفع می شود و اهالی خانه تا یک سال مصون از بلا و مصیبت می شوند.
بعد از این مراسم جوانان و افراد میانسال و اهل حال در میدان محله خود جمع می شدند و با افروختن خرمنی از آتش و پریدن از روی آن خواستهها و آرزوی خود را با ذکر مطالبی شعرگونه چون :
«غم برو شادی بیا ، محنت برو روزی بیا»
بیان میکردند و با پریدن از روی شعله های آتش که به زبان محلی به آن اَلُو می گفتند این چنین خطاب می کردند: «زردی من از تو سرخی تو از من و یا برعکس سرخی تو از من زردی من از تو»
واین جشن و سرور را تا پاسی از شب ادامه می دادند.
بچهها نیز چادری روی خود می انداختند و درب خانههای محله را میزدند و در همین حین با قاشقی بر کاسه فلزی میزدند و صاحب خانه ها که به این رسم آشنا بودند با رویی گشاده مقداری آجیل، شیرینی و یا مبلغی پول را داخل ظرف فرد قاشق زن می گذاشتند و این گونه به پیشواز عید باستانی میرفتند و فرا رسیدن عید را مژده میدادند و همه خوشحال بودند، بزرگترها از سخاوت خود و کوچکترها از دریافت مژدگانی.
👌متاسفانه این رسم بسیار زیبا و سنتی چند سالی است که بسیار کمرنگ شده و رو با زوال است، کاش بزرگترها فرزندانشان را تشویق به آیین سنتی کنند تا دوباره رنگ و بوی دوستی و شادی همگانی شهر را جلا دهد و به فراموشی سپرده نشود. 🙏
🌷همراه گرانمهر ما باشید در یادآوری آیین های سنتی و پسندیده❤️
#آئین_سنتی #قاشق_زنی
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
برگزاری چهارشنبه سوری، که در همه شهرها و روستاهای ایران سراغ داریم، بدین صورت است که شب آخرین چهارشنبه سال ( یعنی نزدیک غروب آفتاب روز سه شنبه )، بیرون از خانه، جلو در، در فضایی مناسب، آتشی می افروزند، و اهل خانه، زن و مرد و کودک از روی آتش می پرند و با گفتن : ” زردی من از تو، سرخی تو از من “، بیماری ها و ناراحتی ها و نگرانی های سال کهنه را به آتش می سپارند، تا سال نو را با آسودگی و شادی آغاز کنند
اسفند دود کردن و آجیل خوردن، فال گرفتن، ” فال گوش ” ( در کوی و گذر به حرف عابران گوش دادن و از مضمون آن ها برای نیت خود تفاًول زدن. ) و ” قاشق زنی ” ( معمولا زنان روی خود را می پوشانند و با قاشق، یا کلید به خانه ها در می زنند، صاحب خانه شیرینی، میوه و یا پول در ظرف آنها می گذارد. ) نیز از باورها و رسم هایی است که، هنوز به کلی فراموش نشده است
تاریخ ایران باستان پر از جشن هایی است که همگی بر پایه نگاه پیشینیان ، دارای فلسفه اند.
امروزه تنها « جشن سوری » ، معروف به « چهارشنبه سوری » و نیز « جشن سده » برایمان به یادگار مانده است و درباره جشن های فراموش شده ی آتش ، به « آذرگان » در نهم آذر ماه و « شهریورگان » یا « آذر جشن » می توان اشاره داشت .
آتش نزد ایرانیان نماد روشنی ، پاکی ، طراوت ، سازندگی ، زندگی ، تندرستی و در پایان بارزترین نماد خداوند در روی زمین است .
چهارشنبه سوری در فرهنگ پارسی به عنوان مقدمه و پیش درآمد عید نوروز نیز شناخته شده است که هماره در طول تاریخ، قبل از فرا رسیدن سال نو و تحویل نوروز برپا می شده و هنوز هم در بین اقوام و شهروندان ایرانی از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است.
آتش در نظر ایرانیان مظهر روشنی ، پاکی، طراوت، سازندگی، سلامت و تندرستی است، بیماری ها، زشتی ها ، بدی ها و همه آفات در عرصه تاریکی و ظلمت جای دارند و به همین علت اهریمن مظهر تیرگی و جایگاه او تاریکی است
اجرای سنتهای قدیم باید در شرایطی برگزار شود که به اصل آن خدشه وارد نکند اما متاسفانه برخی از افراد با به کارگیری موادی که علاوه بر آلودگی صوتی ، خطرات جانی را نیز به همراه دارد خاطرات این شب را تیره میکنند.
بهتر است بگوییم، کسانی که با منفجر کردن ترقه و پراکندن آتش سلامتی مردم را هدف می گیرند، با تن دادن به رفتاری آمیخته به هرج و مرج روحی، آیین چهارشنبه سوری را تحریف کرده اند.
#چهارشنبه_سوری
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
اسفند دود کردن و آجیل خوردن، فال گرفتن، ” فال گوش ” ( در کوی و گذر به حرف عابران گوش دادن و از مضمون آن ها برای نیت خود تفاًول زدن. ) و ” قاشق زنی ” ( معمولا زنان روی خود را می پوشانند و با قاشق، یا کلید به خانه ها در می زنند، صاحب خانه شیرینی، میوه و یا پول در ظرف آنها می گذارد. ) نیز از باورها و رسم هایی است که، هنوز به کلی فراموش نشده است
تاریخ ایران باستان پر از جشن هایی است که همگی بر پایه نگاه پیشینیان ، دارای فلسفه اند.
امروزه تنها « جشن سوری » ، معروف به « چهارشنبه سوری » و نیز « جشن سده » برایمان به یادگار مانده است و درباره جشن های فراموش شده ی آتش ، به « آذرگان » در نهم آذر ماه و « شهریورگان » یا « آذر جشن » می توان اشاره داشت .
آتش نزد ایرانیان نماد روشنی ، پاکی ، طراوت ، سازندگی ، زندگی ، تندرستی و در پایان بارزترین نماد خداوند در روی زمین است .
چهارشنبه سوری در فرهنگ پارسی به عنوان مقدمه و پیش درآمد عید نوروز نیز شناخته شده است که هماره در طول تاریخ، قبل از فرا رسیدن سال نو و تحویل نوروز برپا می شده و هنوز هم در بین اقوام و شهروندان ایرانی از اهمیت فوق العاده ای برخوردار است.
آتش در نظر ایرانیان مظهر روشنی ، پاکی، طراوت، سازندگی، سلامت و تندرستی است، بیماری ها، زشتی ها ، بدی ها و همه آفات در عرصه تاریکی و ظلمت جای دارند و به همین علت اهریمن مظهر تیرگی و جایگاه او تاریکی است
اجرای سنتهای قدیم باید در شرایطی برگزار شود که به اصل آن خدشه وارد نکند اما متاسفانه برخی از افراد با به کارگیری موادی که علاوه بر آلودگی صوتی ، خطرات جانی را نیز به همراه دارد خاطرات این شب را تیره میکنند.
بهتر است بگوییم، کسانی که با منفجر کردن ترقه و پراکندن آتش سلامتی مردم را هدف می گیرند، با تن دادن به رفتاری آمیخته به هرج و مرج روحی، آیین چهارشنبه سوری را تحریف کرده اند.
#چهارشنبه_سوری
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#هفت_سین_نوروز
هفت سین ها باید دارای این ویژگی ها باشند :
۱- نام آنها پارسی باشد.
۲- با بند واژه (حرف) سین آغاز شود
۳- دارای ریشه گیاهی باشند.
۴- خوردنی باشند
۵-ترکیبی نباشد(ترکیبی از دو واژه نباشد مثل :سیب زمینی)
سیب. سیر. سماغ. سرکه. سمنو. سبزی( یا سبزه ) و سنجد
بر این پایه :
_ ُسنبل ( نه خوراکی است نه پارسی ) تازی است.
_ سکه ( نه خوراکی است نه پارسی ) تازی است.
_ سماور ( نه خوراکی است نه پارسی ) روسی است.
در بیست میلیون واژه های پارسی، نمی توان هشتمی را برای هفت سین های نوروزی پیدا کرد که دارای این ویژگی ها باشند
💫 هر یک از سین های هفت سین، نماد یکی از سپنتاهای ( هفت ابر فرشته ) کیش زرتشت است :
سیر : نماد اهورا مزدا
سبزه : فرشته اردیبهشت نماد آبهای پاک است
سیب : فرشته سپندارمذ، فرشته زن ، نماد بارداری و پرستاری است
سنجد : فرشته خورداد نماد دلبستگی
سرکه : فرشته امرداد نماد جاودانگی
سمنو : فرشته شهریور نماد خواربار
سماغ : فرشته بهمن نماد باران
👌سماغ واژه پارسی است و نباید با بندواژه " ق " نوشته شود.
✍دکتر ناصر انقطاع
#پارسی_را_پاس_بداریم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#هفت_سین_نوروز
هفت سین ها باید دارای این ویژگی ها باشند :
۱- نام آنها پارسی باشد.
۲- با بند واژه (حرف) سین آغاز شود
۳- دارای ریشه گیاهی باشند.
۴- خوردنی باشند
۵-ترکیبی نباشد(ترکیبی از دو واژه نباشد مثل :سیب زمینی)
سیب. سیر. سماغ. سرکه. سمنو. سبزی( یا سبزه ) و سنجد
بر این پایه :
_ ُسنبل ( نه خوراکی است نه پارسی ) تازی است.
_ سکه ( نه خوراکی است نه پارسی ) تازی است.
_ سماور ( نه خوراکی است نه پارسی ) روسی است.
در بیست میلیون واژه های پارسی، نمی توان هشتمی را برای هفت سین های نوروزی پیدا کرد که دارای این ویژگی ها باشند
💫 هر یک از سین های هفت سین، نماد یکی از سپنتاهای ( هفت ابر فرشته ) کیش زرتشت است :
سیر : نماد اهورا مزدا
سبزه : فرشته اردیبهشت نماد آبهای پاک است
سیب : فرشته سپندارمذ، فرشته زن ، نماد بارداری و پرستاری است
سنجد : فرشته خورداد نماد دلبستگی
سرکه : فرشته امرداد نماد جاودانگی
سمنو : فرشته شهریور نماد خواربار
سماغ : فرشته بهمن نماد باران
👌سماغ واژه پارسی است و نباید با بندواژه " ق " نوشته شود.
✍دکتر ناصر انقطاع
#پارسی_را_پاس_بداریم
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#نوروز_پیروز
💥نيايش نوروزی اصیل آریایی برای نوگشت سال
💎پروردگارا بهنام تو امروز را
💎سپاس آورم بخت پیروز را
💎بیارایم آیین نوروز را
💎خدایا که تنها توانا تویی
💎که دانای پنهان و پیدا تویی
💎که بخشنده زشت و زیبا تویی
💎خداوندا، مرا بخش اندیشه نیک
💎روان خردمند و گفتار نیک
💎توان برومند و کردار نیک
💎مرا بخش از فره ایزدی
💎بزرگی و فرزانگی و ردی
💎همه زندگی، شادی و بخردی
💎مرا بخش اندیشه بارور
💎به تن تندرستی، به دستان هنر
💎به دل مهربانی، به گنجینه زر
💎در این گردش سال، هنگام نیک
💎بدین سال نو، بخش فرجام نیک
💎به آغاز نیک و به انجام نیک
💎چنان کن که هر روز نوروز باد
💎که فردا نکوتر ز دیروز باد
💎که همواره نوروز پیروز باد.
#نیایش #نوگشت_سال
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#نوروز_پیروز
💥نيايش نوروزی اصیل آریایی برای نوگشت سال
💎پروردگارا بهنام تو امروز را
💎سپاس آورم بخت پیروز را
💎بیارایم آیین نوروز را
💎خدایا که تنها توانا تویی
💎که دانای پنهان و پیدا تویی
💎که بخشنده زشت و زیبا تویی
💎خداوندا، مرا بخش اندیشه نیک
💎روان خردمند و گفتار نیک
💎توان برومند و کردار نیک
💎مرا بخش از فره ایزدی
💎بزرگی و فرزانگی و ردی
💎همه زندگی، شادی و بخردی
💎مرا بخش اندیشه بارور
💎به تن تندرستی، به دستان هنر
💎به دل مهربانی، به گنجینه زر
💎در این گردش سال، هنگام نیک
💎بدین سال نو، بخش فرجام نیک
💎به آغاز نیک و به انجام نیک
💎چنان کن که هر روز نوروز باد
💎که فردا نکوتر ز دیروز باد
💎که همواره نوروز پیروز باد.
#نیایش #نوگشت_سال
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma