This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
@Naeene_Ma
#بازارتاریخی_نائین
مهمترین معبر اصلی ومرکزتجاری نائین درقدیم بازارِتاریخی بود که ورودی آن به دروازه #چهل_دختران معروف بوده وپس ازعبورازخندق اصلی شهر وپل متحرک،امکان ورودبه بازار راداشته است.
بنای اولیهٔ آن متعلق به دورهٔ #ایلخانان وبیشترین رونق آن دردورهٔ #صفویه میباشد.طول بازار۳۴۰متر وعرض آن بین ۳تا۵متراست که شامل۱۷۰مغازه میباشد. بصورت مستقیم ازدروازهٔ چهل دختران شروع و به #مسجدخواجه ختم میشود.این بازار دارای دو #چهارسو، دو #کاروانسرا ویک #بارانداز بوده که کاروانسرا ابتدای بازار قرار داشته و محل استراحت و مبادلهٔ کالای تجّار بوده است.
بازار دارای سقف گنبدی ونورگیرهایی در وسط طاقهاست. مساجد #شیخ_مغربی #خواجه_خضر #حسینیه_چهل_دختران دراین بازارقراردارد.
درحال حاضردر این بازار #صنایع_دستی میناکاری مس،معرق،منبت،چرم دوزی،قالی نائین،خراطی،گوهرتراشی وسفال عرضه میشود.تاچندسال قبل قسمتی ازسقف فروریخته بودکه بخشی ازدیوارها،کف وسقف توسط #میراث_فرهنگی نائین بازسازی و مستحکم سازی شده است.
این بازاردر مردادماه سال۱۳۵۶باشماره ثبتی۱۵۶۴به ثبت #آثارملی رسیدهاست.
👈اینستاگرام نائین ما: naeene.ma
🆔 @Naeene_ma
#بازارتاریخی_نائین
مهمترین معبر اصلی ومرکزتجاری نائین درقدیم بازارِتاریخی بود که ورودی آن به دروازه #چهل_دختران معروف بوده وپس ازعبورازخندق اصلی شهر وپل متحرک،امکان ورودبه بازار راداشته است.
بنای اولیهٔ آن متعلق به دورهٔ #ایلخانان وبیشترین رونق آن دردورهٔ #صفویه میباشد.طول بازار۳۴۰متر وعرض آن بین ۳تا۵متراست که شامل۱۷۰مغازه میباشد. بصورت مستقیم ازدروازهٔ چهل دختران شروع و به #مسجدخواجه ختم میشود.این بازار دارای دو #چهارسو، دو #کاروانسرا ویک #بارانداز بوده که کاروانسرا ابتدای بازار قرار داشته و محل استراحت و مبادلهٔ کالای تجّار بوده است.
بازار دارای سقف گنبدی ونورگیرهایی در وسط طاقهاست. مساجد #شیخ_مغربی #خواجه_خضر #حسینیه_چهل_دختران دراین بازارقراردارد.
درحال حاضردر این بازار #صنایع_دستی میناکاری مس،معرق،منبت،چرم دوزی،قالی نائین،خراطی،گوهرتراشی وسفال عرضه میشود.تاچندسال قبل قسمتی ازسقف فروریخته بودکه بخشی ازدیوارها،کف وسقف توسط #میراث_فرهنگی نائین بازسازی و مستحکم سازی شده است.
این بازاردر مردادماه سال۱۳۵۶باشماره ثبتی۱۵۶۴به ثبت #آثارملی رسیدهاست.
👈اینستاگرام نائین ما: naeene.ma
🆔 @Naeene_ma
@Naeene_Ma
#سوغات_نائین_ما
#نائین در ۱۳۵کیلومتری شرق استان #اصفهان دارای محصولات گیاهی، لبنی و #صنایع_دستی خاص است که اکثر این محصولات شناختهشده در تمام دنیا و مناسب جهت سوغات از این شهرِ هزاره های #تاریخی میباشد.
برای #سوغات میتوان از؛ پسته، کتیرا، گیاهان دارویی، زعفران، لبنیات ونان محلّی، فرش دستباف، عبا، گلیم، محصولات حصیری، کرباس، خرما و... نام برد.
🆔 @Naeene_Ma
#سوغات_نائین_ما
#نائین در ۱۳۵کیلومتری شرق استان #اصفهان دارای محصولات گیاهی، لبنی و #صنایع_دستی خاص است که اکثر این محصولات شناختهشده در تمام دنیا و مناسب جهت سوغات از این شهرِ هزاره های #تاریخی میباشد.
برای #سوغات میتوان از؛ پسته، کتیرا، گیاهان دارویی، زعفران، لبنیات ونان محلّی، فرش دستباف، عبا، گلیم، محصولات حصیری، کرباس، خرما و... نام برد.
🆔 @Naeene_Ma
Forwarded from موسسه فرهنگی و هنری اندیشه
🕊 @AndisheOfficial
#اخبار_فرهنگی_هنری
ایجاد ۵ گارگاه جدید تولید صنایع دستی در #شهر_نایین از ابتدای سال جاری؛
محمود مدنیان رئیس اداره میراث فرهنگی شهرستان نایین گفت: با عنایت به پتانسیلهای موجود در شهرستان و وجود هنرمندان متقاضی ایجاد کارگاه مستقل صنایع دستی، پنج کارگاه تولید صنایع دستی در رشتههای مختلف در سال جاری در شهرستان ایجاد گردیده است.
این کارگاهها در رشته های #قلمزنی، #دوخت_چرم، #فیروزه_کوبی، #نقاشی_روی_چرم و #طراحی_سنتی میباشد. برای تمامی این هنرمندان پروانه تولید کارگاهی و انفرادی صادر شده که دو فقره از آنها در #بازار_تاریخی_نایین مستقر میباشند.
مدنیان با اشاره به اشتغال ۱۲ هنرمند #صنایع_دستی در این کارگاهها افزود: با توجه به وجود هنرمندان ماهر صنایع دستی در رشته های مختلف در شهرستان و بازار فروش خوب در استان و کشور، زمینه بسیار مناسبی جهت اشتغال و درآمدزایی در بخش صنایع دستی در شهرستان وجود دارد.
منبع خبر: @MirasNaein
تصویر پیوست: @Narin_Mina
کارگاه تولیدی میناکاری #نارین_مینا نایین
#فرهنگی_هنری
#رسانه_فرهنگی_شهر
#موسسه_فرهنگی_و_هنری_اندیشه
🆔 @AndisheOfficial
#اخبار_فرهنگی_هنری
ایجاد ۵ گارگاه جدید تولید صنایع دستی در #شهر_نایین از ابتدای سال جاری؛
محمود مدنیان رئیس اداره میراث فرهنگی شهرستان نایین گفت: با عنایت به پتانسیلهای موجود در شهرستان و وجود هنرمندان متقاضی ایجاد کارگاه مستقل صنایع دستی، پنج کارگاه تولید صنایع دستی در رشتههای مختلف در سال جاری در شهرستان ایجاد گردیده است.
این کارگاهها در رشته های #قلمزنی، #دوخت_چرم، #فیروزه_کوبی، #نقاشی_روی_چرم و #طراحی_سنتی میباشد. برای تمامی این هنرمندان پروانه تولید کارگاهی و انفرادی صادر شده که دو فقره از آنها در #بازار_تاریخی_نایین مستقر میباشند.
مدنیان با اشاره به اشتغال ۱۲ هنرمند #صنایع_دستی در این کارگاهها افزود: با توجه به وجود هنرمندان ماهر صنایع دستی در رشته های مختلف در شهرستان و بازار فروش خوب در استان و کشور، زمینه بسیار مناسبی جهت اشتغال و درآمدزایی در بخش صنایع دستی در شهرستان وجود دارد.
منبع خبر: @MirasNaein
تصویر پیوست: @Narin_Mina
کارگاه تولیدی میناکاری #نارین_مینا نایین
#فرهنگی_هنری
#رسانه_فرهنگی_شهر
#موسسه_فرهنگی_و_هنری_اندیشه
🆔 @AndisheOfficial
@Naeene_Ma
#ایراج
ایراج از توابع #نائین_ما روستایی است بر ستیغ کوه که در گویش محلی«اِرا» نامیده میشود و در ۳۶ کیلومتری شهر #خور واقع شده، ویرانههای قلعه قدیمی بر ستیغ کوه آرمیده و تا سال ۱۳۳۷ق استوار بر جای بوده است، در این سال احمد قوام #قوام_السلطنه آنجا را که پناهگاه شورشیان بود به توپ بست و در این باره «علی دیهوکی طبسی» در پایان قصیده اش چنین سروده؛
مگوی قلعه ایراج کان حصاری بود
که شرفه اش سر رفعت کشیده بر اختر
وقوع جنگ بعد از هجرت نبی ز حجا
هزاروسیصدوسی و هفت سال بالاتر
دو بقعه کوچک به نامهای #خواجه_خضر و #پیر از زیارتگاه های آنجاست و گروهی از #علویان در ایراج و دهکدههای پیرامون مدفونند.
ایراج مکانی است دارای ۳۳چشمه که از ۳۳خانه می تراود و هر #چشمه بنام خداوند خانه معروف است که همگی در نقطهای بهم می پیوندند و به کشتخوان می ریزد.
اقتصاد آنجا کشاورزی، دامداری و صنایع دستی است. تقسیم آب با ساعت آفتابی، آنگاه فنجان و اکنون الکترونیکی است اما قانون هماناست که هزار سال پیش بود، در بهار جمع آوری #زیره_سیاه کاری توان فرساست اما قیمت و عطر و خواص زیادی دارد.
از #صنایع_دستی ایراج، فرش بافی است بر دوش زنان که علاوهبر خانه داری هم قالی بافند هم کشاورز. از معادن آنجا معدن گچ آن است و مزارع متعددی پیرامون ایراج را فراگرفته و گویش مردمش از گویشهای #باستانی و مرکزی ایران است. از شعرای ایراج میتوان از مرحوم #ملاحسین_زاهد_ایراجی یاد کرد، روحش شاد.
✍عبدالکریم حکمت یغمایی
📖 #فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#ایراج
ایراج از توابع #نائین_ما روستایی است بر ستیغ کوه که در گویش محلی«اِرا» نامیده میشود و در ۳۶ کیلومتری شهر #خور واقع شده، ویرانههای قلعه قدیمی بر ستیغ کوه آرمیده و تا سال ۱۳۳۷ق استوار بر جای بوده است، در این سال احمد قوام #قوام_السلطنه آنجا را که پناهگاه شورشیان بود به توپ بست و در این باره «علی دیهوکی طبسی» در پایان قصیده اش چنین سروده؛
مگوی قلعه ایراج کان حصاری بود
که شرفه اش سر رفعت کشیده بر اختر
وقوع جنگ بعد از هجرت نبی ز حجا
هزاروسیصدوسی و هفت سال بالاتر
دو بقعه کوچک به نامهای #خواجه_خضر و #پیر از زیارتگاه های آنجاست و گروهی از #علویان در ایراج و دهکدههای پیرامون مدفونند.
ایراج مکانی است دارای ۳۳چشمه که از ۳۳خانه می تراود و هر #چشمه بنام خداوند خانه معروف است که همگی در نقطهای بهم می پیوندند و به کشتخوان می ریزد.
اقتصاد آنجا کشاورزی، دامداری و صنایع دستی است. تقسیم آب با ساعت آفتابی، آنگاه فنجان و اکنون الکترونیکی است اما قانون هماناست که هزار سال پیش بود، در بهار جمع آوری #زیره_سیاه کاری توان فرساست اما قیمت و عطر و خواص زیادی دارد.
از #صنایع_دستی ایراج، فرش بافی است بر دوش زنان که علاوهبر خانه داری هم قالی بافند هم کشاورز. از معادن آنجا معدن گچ آن است و مزارع متعددی پیرامون ایراج را فراگرفته و گویش مردمش از گویشهای #باستانی و مرکزی ایران است. از شعرای ایراج میتوان از مرحوم #ملاحسین_زاهد_ایراجی یاد کرد، روحش شاد.
✍عبدالکریم حکمت یغمایی
📖 #فرهنگ_نایین
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
@Naeene_Ma
#عبا
تا صد سال پیش در میان ایرانیان عبا ارج و قربی داشت و پوششی برای مردان بخصوص میانسالان و پیران محسوب میشد از این رو در بافت آن چه از نظر رنگ و جنس، چه از نظر دوخت و ضخامت توجه خاصی میشد. عبای نازک و ظریف برای #اعیان و تجار و کسبه، عبای مویی برای #کشاورزان و عبای ضخیم برای #چوپان ها و #ساربانان بافته میشد.
در گذشته دو نوع عبا تهیه میشد که نوع زمستانی آن ضخیم و محکم بود تا از نفوذ سرما جلوگیری کند. عمر هر عبا ۳۰ الی ۴۰ سال بوده به شرط آنکه از بید خوردگی آن جلوگیری شود.
عبا را عموما از #پشم گوسفند و #کرک شتر تهیه میکردند به این صورت که ابتدا موها را از کرک جدا میکردند که به اصطلاح موکشی میگفتند و این کار عموما توسط زنان انجام میگرفت، سپس توسط حلاجان، کرک موکشی شده حلاجی میشد و بوسیله زنان چرخ ریس تبدیل به نخ میشد، آنگاه عبابافان آن را بافته و پس از پرزگیری و تلطیف آن را اطو کرده و به صورت طاقه به بازار عرضه می کردند و توسط عبادوزان به اندازه قد و قواره خریدار دوخته میشد.
کرک شتر از آن جهت که رنگش #طبیعی و خودرنگ است احتیاج به رنگ آمیزی نداشته، مرغوبتر و گرانتر است. ولی عبای پشم گوسفند با رنگهای #گیاهی و شیمیایی بوده و قیمت کمتری دارند.
تعداد کارگاههای برجا مانده در نایین بخصوص در محله #محمدیه از نقش مؤثر این حرفه در تأمین معاش اهالی در گذشته حکایت میکند. اما چه سود که امروزه از پانصد دستگاه عبابافی که تا چند سال پیش مشغول کار بوده تنها تعداد انگشت شماری از آن باقی مانده و این خود بیانگر این نکته است که این صنعت در حال احتراض و زوال است.
✍ استاد عبدالحمید مرزوق
👌امید که ارگانهای مربوط به حفظ این هنرها و صنایع چون میراثفرهنگی، تدابیر بیشتری بیندیشند و امتیازاتی را به این صنایع اختصاص دهند تا از نابودی آنها جلوگیری شود.
#فرهنگ_نایین #عبابافی #صنایع_دستی #هنر
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma
#عبا
تا صد سال پیش در میان ایرانیان عبا ارج و قربی داشت و پوششی برای مردان بخصوص میانسالان و پیران محسوب میشد از این رو در بافت آن چه از نظر رنگ و جنس، چه از نظر دوخت و ضخامت توجه خاصی میشد. عبای نازک و ظریف برای #اعیان و تجار و کسبه، عبای مویی برای #کشاورزان و عبای ضخیم برای #چوپان ها و #ساربانان بافته میشد.
در گذشته دو نوع عبا تهیه میشد که نوع زمستانی آن ضخیم و محکم بود تا از نفوذ سرما جلوگیری کند. عمر هر عبا ۳۰ الی ۴۰ سال بوده به شرط آنکه از بید خوردگی آن جلوگیری شود.
عبا را عموما از #پشم گوسفند و #کرک شتر تهیه میکردند به این صورت که ابتدا موها را از کرک جدا میکردند که به اصطلاح موکشی میگفتند و این کار عموما توسط زنان انجام میگرفت، سپس توسط حلاجان، کرک موکشی شده حلاجی میشد و بوسیله زنان چرخ ریس تبدیل به نخ میشد، آنگاه عبابافان آن را بافته و پس از پرزگیری و تلطیف آن را اطو کرده و به صورت طاقه به بازار عرضه می کردند و توسط عبادوزان به اندازه قد و قواره خریدار دوخته میشد.
کرک شتر از آن جهت که رنگش #طبیعی و خودرنگ است احتیاج به رنگ آمیزی نداشته، مرغوبتر و گرانتر است. ولی عبای پشم گوسفند با رنگهای #گیاهی و شیمیایی بوده و قیمت کمتری دارند.
تعداد کارگاههای برجا مانده در نایین بخصوص در محله #محمدیه از نقش مؤثر این حرفه در تأمین معاش اهالی در گذشته حکایت میکند. اما چه سود که امروزه از پانصد دستگاه عبابافی که تا چند سال پیش مشغول کار بوده تنها تعداد انگشت شماری از آن باقی مانده و این خود بیانگر این نکته است که این صنعت در حال احتراض و زوال است.
✍ استاد عبدالحمید مرزوق
👌امید که ارگانهای مربوط به حفظ این هنرها و صنایع چون میراثفرهنگی، تدابیر بیشتری بیندیشند و امتیازاتی را به این صنایع اختصاص دهند تا از نابودی آنها جلوگیری شود.
#فرهنگ_نایین #عبابافی #صنایع_دستی #هنر
#نائین_ما
🆔 @Naeene_Ma