Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🖤 جشن عزاست
— برقص برقص برقص برقص....
➖➖➖
🌾@Naqdagin
— برقص برقص برقص برقص....
📕مرگِ «مرگپرستی»، تولدِ «الهیاتِ زندگی»
📕رقص سوگ
📺 پایانِ سلطۀ شیعهگری در مراسم جاویدنامهای میهنپرست
📻 سوگواری برای قهرمانان در یونان باستان
🩸باید خون گریست
📺 دربارهی فروپاشیِ روانِ جسدهای زنده
📻 افشاگری شکوریراد از قتلعام ولیفقیه
📺 تشابه کشتار دی ماه با هولوکاست با گلولهی نازیها
📕نام مستعار: تروریست
🪓 معماران خون
📺 ضحاک به کدام آیهی ضحاکنامه اقتدا کرد؟
❓دهها هزار کاور جنازۀ اماده، از چه حکایت میکند؟
📺 قتلعام ۵۲ هزار ایرانی؛ تجسمِ فیزیکیِ یک نسلکشی
📺 ۱۰۰۰ مصدوم چشمی فقط در یک بیمارستان و یک روز!
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
.
#انقلاب_ملی #داعش_شیعی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تقی رحمانی میگوید آنهایی که بیش از ۳۵ هزار تن از مردم ایران را در دو روز ۱۸ و ۱۹ دی کشتار کردند بخاطر دفاع از جان خودشان بوده؛ چراکه این مردم بودند که به آنها حمله کردند!
#تقی_رحمانی، فعال #ملی_مذهبی بزرگترین کشتار مردم ایران و مردم غیرمسلح در تاریخ معاصر، که هولوکاست ایرانی نیز نامیده شده، را یک «واقعه بسیار تلخی» میخواند که نیاز به بررسی دارد!
تقی رحمانی همسر #نرگس_محمدی و همه کسانی که، به هر نحوی، کشتار ایرانیان در ۱۸ و ۱۹ دی را توجیه میکنند، در این جنایت بزرگ علیه بشریت شریک جرمند.
@utfinance
🔺بخش عمدهی کشتهها در آن ۲ روز اصلا مردم در خیابان و کوچههای نزدیک به خانههایشان بودند، که اصلا به مرکز دولتیای نزدیک نشدهبودند، و در خیابانهای مختلف یا حتی روستاها، در حال قدم زدن یا شعار بودند، یا حتی عابران پیاده بودهاند.
🔺با این خونشوییِ علنی که ملیمذهبیها و چپهای محور مقاومتی شروع کردهاند، آشکار میشود ذرهای شرافت و وطندوستی در این موجودات نیست؛ با همین مغالطات حکومت شاه هم باید بیش از آنچه کشت میکشت، و شما در حال تکرار حرفِ آن عوامی هستید که میگویند چرا شاه کم کشت؟!
➖➖➖
🌾@Naqdagin
#تقی_رحمانی، فعال #ملی_مذهبی بزرگترین کشتار مردم ایران و مردم غیرمسلح در تاریخ معاصر، که هولوکاست ایرانی نیز نامیده شده، را یک «واقعه بسیار تلخی» میخواند که نیاز به بررسی دارد!
تقی رحمانی همسر #نرگس_محمدی و همه کسانی که، به هر نحوی، کشتار ایرانیان در ۱۸ و ۱۹ دی را توجیه میکنند، در این جنایت بزرگ علیه بشریت شریک جرمند.
@utfinance
🔺بخش عمدهی کشتهها در آن ۲ روز اصلا مردم در خیابان و کوچههای نزدیک به خانههایشان بودند، که اصلا به مرکز دولتیای نزدیک نشدهبودند، و در خیابانهای مختلف یا حتی روستاها، در حال قدم زدن یا شعار بودند، یا حتی عابران پیاده بودهاند.
🔺با این خونشوییِ علنی که ملیمذهبیها و چپهای محور مقاومتی شروع کردهاند، آشکار میشود ذرهای شرافت و وطندوستی در این موجودات نیست؛ با همین مغالطات حکومت شاه هم باید بیش از آنچه کشت میکشت، و شما در حال تکرار حرفِ آن عوامی هستید که میگویند چرا شاه کم کشت؟!
➖➖➖
🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 شهادت عملی شاه علیه کارنامۀ فاجعهبارِ شیخ و خلافت اسلامی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
📕مهمترین نقطۀ مثبتِ پهلوی: عدم اراده به کشتارِ ملتِ خود
📺 همسرِ صلح نوبل توجیهگر قتلعام بینظیر ایرانیان
📺 ویژگیهای حکومتی که سرکوب سخت میکند
.
#آینه_تاریخ
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺 آشوئیتس
🔸#مهدی_یراحی، خواننده معترض ایرانی که ترانۀ مشهور جنبشِ «زن، زندگی، آزادی» را سرودهبود، تازهترین اثرِ خود را با نام آشوئیتس منتشر کرد.
🔸ترانه این اثر سروده حسین شنبهزاده، فعال مشروطهخواه و ویراستار زندانی که بهصرف گذاشتنِ یک نقطه در پای توییتِ علی خامنهای که فاقدِ نقطه بود، دستگیر شد و با پروندهسازیهای سنگین و مالیخولیاییای روبرو شد. آقای شنبهزاده این ترانه را در زندان اوین سروده است.
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🔸#مهدی_یراحی، خواننده معترض ایرانی که ترانۀ مشهور جنبشِ «زن، زندگی، آزادی» را سرودهبود، تازهترین اثرِ خود را با نام آشوئیتس منتشر کرد.
🔸ترانه این اثر سروده حسین شنبهزاده، فعال مشروطهخواه و ویراستار زندانی که بهصرف گذاشتنِ یک نقطه در پای توییتِ علی خامنهای که فاقدِ نقطه بود، دستگیر شد و با پروندهسازیهای سنگین و مالیخولیاییای روبرو شد. آقای شنبهزاده این ترانه را در زندان اوین سروده است.
🩸باید خون گریست
📺 دربارهی فروپاشیِ روانِ جسدهای زنده
📻 افشاگری شکوریراد از قتلعام ولیفقیه
📺 تشابه کشتار دی ماه با هولوکاست با گلولهی نازیها
📕نام مستعار: تروریست
🪓 معماران خون
📺 ضحاک به کدام آیهی ضحاکنامه اقتدا کرد؟
❓دهها هزار کاور جنازۀ اماده، از چه حکایت میکند؟
📺 قتلعام ۵۲ هزار ایرانی؛ تجسمِ فیزیکیِ یک نسلکشی
📺 ۱۰۰۰ مصدوم چشمی فقط در یک بیمارستان و یک روز!
📺 کشتاری بیسابقه در کلَ تاریخ ایران
.
#انقلاب_ملی #داعش_شیعی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Telegram
نقدآگین
🔸این خانم جوان که مخالف حجاب اجباری است، و احتمالاً در غم غزه هم اشک ریخته است و پس از جنگ دوازدهروزه نیز روی واژهی "وطن" حساس شده است، در سه سناریو میگنجد؛
1️⃣ یا یکی از همان مزدبگیرانیست که مثل همیشه در روزهای وحشت حکومت، برای ارسال حیلههای حقوقبشری به رسانههای خارجی و زودباوران داخلی، عملیاتی میشوند،
2️⃣ و یا یکی از همان کسانیست که خود را منتقد حکومت میداند اما رشوههای حکومتی برای نسخهی ولایتمدارانهی "زن، زندگی، آزادی" را پذیرفته است و افق آزادی را همین صدقههای حکومتی در مواردی چون حجاب میداند (که حکومت آنها را نیز صرفاً و صرفاً از سر ضعف و هراس داده است)،
3️⃣ و یا یکی از همان کسانیست که آگاهانه منتقد جمهوری اسلامی است اما با شنیدن صدای مردم نقشههای ذهنیاش بر باد رفته است و حالا برای اجتناب از خطر بزرگتر به لبیکگویی افتاده است.
🔺اما حقیقتاً مهم نیست که کدام سناریو درست است. در هر سه سناریو این خانم بخشی از دستگاه تبلیغاتی حکومت میشود. چه بخواهد چه نخواهد. این سرنوشت تمام کسانیست که هنوز ارزشهای مشترکی با این حکومت دارند. آنها همواره ناچارند در نهایت سوار ماشین پروپاگاندای حکومت شوند. چه بخواهند، چه نخواهند.
🔺آنها گمان میکنند توان مرزبندی با حکومت را دارند اما نمیدانند ماشین حکومت چگونه هر آنچه را که بتواند از آن خود کند، مصادره میکند و چگونه آنها را به عروسکهای خودش تبدیل میکند.
🔺راه نجات ساده است. همواره باید به چیزی چنگ زد که حکومت امکان مصادرهی آن را نداشته باشد. یافتن چنین چیزی برای آنها که حقیقتاً در جستجوی آزادی هستند، دشوار نیست. تنها کافیست به یاد بیاوریم که بر ما چه گذشت.
✍🏻 #میلاد_روشنیپایان
➖➖➖
🌾@Naqdagin
1️⃣ یا یکی از همان مزدبگیرانیست که مثل همیشه در روزهای وحشت حکومت، برای ارسال حیلههای حقوقبشری به رسانههای خارجی و زودباوران داخلی، عملیاتی میشوند،
2️⃣ و یا یکی از همان کسانیست که خود را منتقد حکومت میداند اما رشوههای حکومتی برای نسخهی ولایتمدارانهی "زن، زندگی، آزادی" را پذیرفته است و افق آزادی را همین صدقههای حکومتی در مواردی چون حجاب میداند (که حکومت آنها را نیز صرفاً و صرفاً از سر ضعف و هراس داده است)،
3️⃣ و یا یکی از همان کسانیست که آگاهانه منتقد جمهوری اسلامی است اما با شنیدن صدای مردم نقشههای ذهنیاش بر باد رفته است و حالا برای اجتناب از خطر بزرگتر به لبیکگویی افتاده است.
🔺اما حقیقتاً مهم نیست که کدام سناریو درست است. در هر سه سناریو این خانم بخشی از دستگاه تبلیغاتی حکومت میشود. چه بخواهد چه نخواهد. این سرنوشت تمام کسانیست که هنوز ارزشهای مشترکی با این حکومت دارند. آنها همواره ناچارند در نهایت سوار ماشین پروپاگاندای حکومت شوند. چه بخواهند، چه نخواهند.
🔺آنها گمان میکنند توان مرزبندی با حکومت را دارند اما نمیدانند ماشین حکومت چگونه هر آنچه را که بتواند از آن خود کند، مصادره میکند و چگونه آنها را به عروسکهای خودش تبدیل میکند.
🔺راه نجات ساده است. همواره باید به چیزی چنگ زد که حکومت امکان مصادرهی آن را نداشته باشد. یافتن چنین چیزی برای آنها که حقیقتاً در جستجوی آزادی هستند، دشوار نیست. تنها کافیست به یاد بیاوریم که بر ما چه گذشت.
✍🏻 #میلاد_روشنیپایان
📺 بیژن عبدالکریمی و رقص لخت بر خون ایرانیان
📺 همسرِ صلح نوبل توجیهگر قتلعام بینظیر ایرانیان
📺 «نجاستِ مسجعِ» حاج فرجِ دغل
— همدستیِ تمامعیارِ «قصاب دانشگاه» با قصابانِ فاشیسم دینی
.
#چپ_ایرانی #استمرارطالبان
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Forwarded from اقوال الانعام
تنها مزیت پزشکیان این بود که به عنوان کلاغ کون دریده به اصلاحطلبان برینه.
Forwarded from اقوال الانعام
اقوال الانعام
تنها مزیت پزشکیان این بود که به عنوان کلاغ کون دریده به اصلاحطلبان برینه.
از زمان ریاستجمهوری خاتمی تا الان نشده اصلاحطلبی رو بگیرند و زندانی کنند جز اینکه هدف اعتبار دادن به اونها باشه. گفتن واقعیتی پشت تریبون یا در یک مصاحبه یا هرجا، که مردم میدونند، یکی از تاکتیکهای کلیشهای اینهاست برای اینکه حکومت در سمت مردم هم مدعی داشته باشه. با اینکه مواظبند خون از دماغ اصلاحطلب نیاد، اگه به سیخ کشیدنشون هم باز سمت مردم نیستند و نخواهند بود.
Telegram
نقدآگین
📺 چرا قرآن تعداد اصحاب کهف را ذکر نکرده است؟
🔸این ویدیو به تحلیل و نقد داستان اصحاب کهف در قرآن از دیدگاه #احمد_قبانچی (نواندیش دینی عراقی) میپردازد. او در این سخنرانی با نگاهی انتقادی و عقلگرایانه، روایت قرآنی را با ریشههای مسیحی آن مقایسه کرده و تناقضاتی را مطرح میکند.
⚖️ هدف اصلی داستان و نقد استدلال قیامت
🔻در ابتدای ویدیو، القبانجی اشاره میکند که هدف از روایت داستان اصحاب کهف (خواب ۳۰۹ ساله آنها)، اثبات معاد و زندهشدن پس از مرگ بوده است. اما او بر این استدلال نقدهایی وارد میکند:
🔹 او معتقد است که بیدار شدن از یک خواب طولانی، دلیلی بر زنده شدن مردگان (که به خاک و استخوان تبدیل شدهاند) نیست.
🔹 او مثال میزند که برخی حیوانات مثل خرس قطبی هم ماهها به خواب زمستانی میروند؛ بیدار شدن آنها معجزه نیست و اثبات نمیکند که خدا میتواند کسی را که کاملاً نابود شده، دوباره زنده کند.
🔹 از نظر او، بیدار کردن یک فرد خوابیده، «اثباتِ تواناییِ بالاتر» (یعنی احیای مردگان) را به همراه ندارد.
❓ نقد پیوستگی داستان با روز قیامت
🔻القبانجی به آیهای اشاره میکند که میگوید ما آنها را بیدار کردیم تا مردم بدانند «وعده خدا حق است و در قیامت شکی نیست». او سوال میپرسد:
🔹 چه رابطهای منطقی بین خوابیدن چند نفر برای ۳۰۰ سال و بیدار شدنشان، با حقانیت روز قیامت وجود دارد؟ او معتقد است این دو موضوع از نظر منطقی به هم مرتبط نیستند.
🐕 چالش عدد اصحاب کهف و حضور سگ
🔻بخش مهمی از ویدیو به مسئله تعداد این افراد اختصاص دارد. القبانجی میگوید قرآن به جای دادن پاسخ قطعی، شروع به نقل قولهای مختلف از مردم میکند:
🔹 او میگوید قرآن میفرماید: «خواهند گفت سه نفر بودند و چهارمی سگشان بود، یا پنج نفر بودند و ششمی سگشان...». او این شیوه بیان را نوعی «آشفتگی» یا «تلاش برای پنهان کردن بیاطلاعی» میداند.
🔹 نقد او این است که اگر این وحی الهی است، چرا خدا عدد دقیق را (مثلاً ۷ یا ۹ نفر) نمیگوید و در نهایت میگوید «پروردگارم به تعداد آنها داناتر است»؟ او این را نشانهای میبیند که نویسنده متن، اطلاع دقیقی از ریشههای مسیحی داستان نداشته است.
🔹 او همچنین به تکرار نام «سگ» در کنار انسانها نقد وارد میکند و میگوید در یک گزارش رسمی یا الهی، شمارش یک حیوان در کنار انسانها (آن هم با این تاکید و تکرار) منطقی به نظر نمیرسد.
📖 مقایسه با منابع مسیحی و تورات
🔻القبانجی ادعا میکند:
🔹 در روایتهای مسیحی، عدد این افراد دقیق ذکر نشده است. او معتقد است قرآن چون منبع اصلیاش (روایتهای شفاهی مسیحی آن زمان) عدد دقیقی نداشته، به همین دلیل در متن خود نیز دچار تردید شده و با عباراتی مثل «رجماً بالغیب» (تیر در تاریکی انداختن) از پاسخ قطعی طفره رفته است.
🔹 او نتیجه میگیرد که این سبک نگارش، بیشتر شبیه به یک روایت انسانی و بازگویی داستانهای عامیانه است تا یک وحی الهیِ قاطع و عالم به غیب.
📜 خلاصه: او به طور کلی میخواهد بگوید که داستان اصحاب کهف در قرآن، بازتابی از اسطورههای مسیحی است که با هدف کلامی (اثبات قیامت) بازسازی شده، اما به دلیل عدم دقت در جزئیات (مثل تعداد افراد) و ضعف منطقی در استدلال برای معاد، نشاندهنده بشری بودن این روایتهاست.
📌📌📌 به طور خاص توصیهی اکید میکنیم که یکی از جامعترین پادکستهای تحقیقیِ نقدآگین دربارهی آزمون نبوت محمد توسط یهودیان که شامل بررسیِ باگهای مختلفِ قصهی «اصحاب کهف» نیز میشود را گوش دهید، و برای دیگر باورمندان، اعم از عامی و اهل دانش، ارسال کنید. این پادکست یکی از بینظیرترین اپیزودهای #نقدآگینگپ از حیث بررسی جزئی و دقیق و علمی ادعای الهیبودنِ قرآن و بیان نقض آن بهصورت مکرر و با ادلهی روشن بودهاست:
📻 شکستِ مطلق در آزمونِ نبوت: ۱۵ روز تاخیر و ۳ بار رفوزگی!
➖➖➖
🌾@Naqdagin
🔸این ویدیو به تحلیل و نقد داستان اصحاب کهف در قرآن از دیدگاه #احمد_قبانچی (نواندیش دینی عراقی) میپردازد. او در این سخنرانی با نگاهی انتقادی و عقلگرایانه، روایت قرآنی را با ریشههای مسیحی آن مقایسه کرده و تناقضاتی را مطرح میکند.
⚖️ هدف اصلی داستان و نقد استدلال قیامت
🔻در ابتدای ویدیو، القبانجی اشاره میکند که هدف از روایت داستان اصحاب کهف (خواب ۳۰۹ ساله آنها)، اثبات معاد و زندهشدن پس از مرگ بوده است. اما او بر این استدلال نقدهایی وارد میکند:
🔹 او معتقد است که بیدار شدن از یک خواب طولانی، دلیلی بر زنده شدن مردگان (که به خاک و استخوان تبدیل شدهاند) نیست.
🔹 او مثال میزند که برخی حیوانات مثل خرس قطبی هم ماهها به خواب زمستانی میروند؛ بیدار شدن آنها معجزه نیست و اثبات نمیکند که خدا میتواند کسی را که کاملاً نابود شده، دوباره زنده کند.
🔹 از نظر او، بیدار کردن یک فرد خوابیده، «اثباتِ تواناییِ بالاتر» (یعنی احیای مردگان) را به همراه ندارد.
❓ نقد پیوستگی داستان با روز قیامت
🔻القبانجی به آیهای اشاره میکند که میگوید ما آنها را بیدار کردیم تا مردم بدانند «وعده خدا حق است و در قیامت شکی نیست». او سوال میپرسد:
🔹 چه رابطهای منطقی بین خوابیدن چند نفر برای ۳۰۰ سال و بیدار شدنشان، با حقانیت روز قیامت وجود دارد؟ او معتقد است این دو موضوع از نظر منطقی به هم مرتبط نیستند.
🐕 چالش عدد اصحاب کهف و حضور سگ
🔻بخش مهمی از ویدیو به مسئله تعداد این افراد اختصاص دارد. القبانجی میگوید قرآن به جای دادن پاسخ قطعی، شروع به نقل قولهای مختلف از مردم میکند:
🔹 او میگوید قرآن میفرماید: «خواهند گفت سه نفر بودند و چهارمی سگشان بود، یا پنج نفر بودند و ششمی سگشان...». او این شیوه بیان را نوعی «آشفتگی» یا «تلاش برای پنهان کردن بیاطلاعی» میداند.
🔹 نقد او این است که اگر این وحی الهی است، چرا خدا عدد دقیق را (مثلاً ۷ یا ۹ نفر) نمیگوید و در نهایت میگوید «پروردگارم به تعداد آنها داناتر است»؟ او این را نشانهای میبیند که نویسنده متن، اطلاع دقیقی از ریشههای مسیحی داستان نداشته است.
🔹 او همچنین به تکرار نام «سگ» در کنار انسانها نقد وارد میکند و میگوید در یک گزارش رسمی یا الهی، شمارش یک حیوان در کنار انسانها (آن هم با این تاکید و تکرار) منطقی به نظر نمیرسد.
📖 مقایسه با منابع مسیحی و تورات
🔻القبانجی ادعا میکند:
🔹 در روایتهای مسیحی، عدد این افراد دقیق ذکر نشده است. او معتقد است قرآن چون منبع اصلیاش (روایتهای شفاهی مسیحی آن زمان) عدد دقیقی نداشته، به همین دلیل در متن خود نیز دچار تردید شده و با عباراتی مثل «رجماً بالغیب» (تیر در تاریکی انداختن) از پاسخ قطعی طفره رفته است.
🔹 او نتیجه میگیرد که این سبک نگارش، بیشتر شبیه به یک روایت انسانی و بازگویی داستانهای عامیانه است تا یک وحی الهیِ قاطع و عالم به غیب.
📜 خلاصه: او به طور کلی میخواهد بگوید که داستان اصحاب کهف در قرآن، بازتابی از اسطورههای مسیحی است که با هدف کلامی (اثبات قیامت) بازسازی شده، اما به دلیل عدم دقت در جزئیات (مثل تعداد افراد) و ضعف منطقی در استدلال برای معاد، نشاندهنده بشری بودن این روایتهاست.
📌📌📌 به طور خاص توصیهی اکید میکنیم که یکی از جامعترین پادکستهای تحقیقیِ نقدآگین دربارهی آزمون نبوت محمد توسط یهودیان که شامل بررسیِ باگهای مختلفِ قصهی «اصحاب کهف» نیز میشود را گوش دهید، و برای دیگر باورمندان، اعم از عامی و اهل دانش، ارسال کنید. این پادکست یکی از بینظیرترین اپیزودهای #نقدآگینگپ از حیث بررسی جزئی و دقیق و علمی ادعای الهیبودنِ قرآن و بیان نقض آن بهصورت مکرر و با ادلهی روشن بودهاست:
📻 شکستِ مطلق در آزمونِ نبوت: ۱۵ روز تاخیر و ۳ بار رفوزگی!
🔻اصحاب کهف
📺 اصحاب کهف: بافتۀ کشیشی مسیحی
📕بررسی قصۀ اصحاب کهف در قرآن و نقد دفاعیۀ روشنفکران دینی
📻 «آزمونِ [یهودیِ] نبوتِ محمد» در ترازوی نواندیشان دینی
🔻احمد قبانچی ۱
📺 نقد بنیادینِ کوثر و قدر
📺 فیل: توهین به شعور بشر
📺 ابراهیمِ قرآن: در تضاد با عقل
📺 نقد سورۀ الرحمن
📺 نقد سورۀ همزه
📺 نقد سورۀ قریش؛ اعجاز ادبی؟
📺 راز نغمۀ الهی؛ چرا قرآن معجزه است؟
📺 محمد صادق بود اما قرآن کلام خدا نیست
📺 اعتماد غیرعقلانی محمد به مدعی جبرئیلی
🔻احمد قبانچی ۲
📺 الله: استادِ مغالطه و عوامفریبی
📺 آیا عرب قادر به آوردن متنی مشابهِ قرآن نبود؟
📺 آیا کعبه توسط ابراهیم ساخته شد؟
📺 ضرر شریعت بیش از نفع آن است!
— لزوم الغای شریعتِ اسلام بدلیلِ «غلبۀ ضرر بر منفعت»
📻 کفرِ خدا به خدای ادیان
🔻احمد قبانچی ۳
📺 قصۀ معراج در حد کارتون کودکان است!
📺 مهدی منتظر: بین اسطوره و نیاز روانی
📺 نقدِ ادلۀ وجود امام زمان
📺 طول عمر امام مهدی؟
.
#نقد_قرآن #نقد_اسلام #بازنگری #قصص_قرآن
➖➖➖
🌾@Naqdagin
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
خاری شو در چشم این بیریشهها! چهارده فوریه میبینمتون با شرفها
🔸بخشی از چپها چنان در ایدئولوژی و گفتمانِ ستیزهگر با امر کلیشان غرقاند، که حتی پرچمِ تاریخیِ کشور را نیز به موضوع نفرت و هراسِ خود بدل کردهاند، و آن را با بلاهت به یک گرایشِ سیاسی خاص تقلیل دادهاند.
🔸این نگاه قبیلهای و خودخاصپندار، بیش از همه در همین ایام کریهبودنِ خود را آشکار کردهاست: وقتی مردم در ایران زیر شلیک گلوله متحدانه به خیابان آمدند و پشتِ هم و حقوقِ اولیهی انسانی خود ایستادند، اما اینها در وسطِ امنیت و آزادیِ غرب، باز برای نمایش همبستگی و اتحاد در مقابلِ ماشینِ آدمکش حکومت اسلامی، هزار و یک ادا و اصول درآوردند، تا بگویند ما خیلی خاصیم، و اولویت برای ما، آزادی همهی ایرانیان از چنین حدی از قساوت و توحش نیست.
.
#چپ_ایرانی
➖➖➖
🌾@Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺 فریادهای مادرِ #جاویدنام #آیدا_حیدری در شبهای تهران
🔸ویدیویی که در شبکههای اجتماعی منتشر شده، صحنهای دردناک از سوگ یک مادر را نشان میدهد؛ مادری که پس از کشتهشدن دخترش، شبها از بالکن خانه با گریه و فریاد، داغ فرزندش را فریاد میزند و از او یاد میکند.
🔸بر اساس گزارشهای منتشرشده، آیدا حیدری، دانشجوی ۲۳ ساله پزشکی، روز پنجشنبه ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در منطقه صادقیه تهران در جریان اعتراضات، بر اثر شلیکِ گلولهی سرباز-بردگانِ ولایتفقیه، بهقتل رسید. نزدیکان او میگویند آیدا جوانی پرانرژی و امیدوار به آینده بود و در مسیر تحصیل و ساختن زندگی خود گام برمیداشت؛ مسیری که ناتمام ماند.
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔸ویدیویی که در شبکههای اجتماعی منتشر شده، صحنهای دردناک از سوگ یک مادر را نشان میدهد؛ مادری که پس از کشتهشدن دخترش، شبها از بالکن خانه با گریه و فریاد، داغ فرزندش را فریاد میزند و از او یاد میکند.
🔸بر اساس گزارشهای منتشرشده، آیدا حیدری، دانشجوی ۲۳ ساله پزشکی، روز پنجشنبه ۱۸ دیماه ۱۴۰۴ در منطقه صادقیه تهران در جریان اعتراضات، بر اثر شلیکِ گلولهی سرباز-بردگانِ ولایتفقیه، بهقتل رسید. نزدیکان او میگویند آیدا جوانی پرانرژی و امیدوار به آینده بود و در مسیر تحصیل و ساختن زندگی خود گام برمیداشت؛ مسیری که ناتمام ماند.
🩸سلام بر شهدا - ایستادگان مقابلِ «شهوتِ قدرتِ» بیحد علی خامنهای و روحانیت شیعه -
.
#انقلاب_ملی #حکومت_اسلامی
➖➖➖
🌾 @Naqdagin