نقدآگین
12.2K subscribers
3.87K photos
3.41K videos
93 files
9.12K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نوجوان بودم که با مجتهدی غیرمعمم سر چنین موضوعی بحث کردم. حکم الهیاتی عامی داد که نقیضش را از غیرمسلمانها مثال آوردم. گفت: حساب کفار سواست!

وقتی یک دین، عاری از الهیات فلسفی باشد، و نتوانسته باشد "علم‌کلام" مستحکمی هم بسازد، عرصه یاوه‌سرایی‌های لجام‌گسیخته‌ای می‌شود که این‌روزها درباب خشکسالی شاهدیم.

اسلام برخلاف مسیحیت با شمشیر پیش رفت.
با شمشیر "ایمان" به دست نمی‌آید، بقول قرآن "اسلام" حاصل می‌شود، یعنی "تسلیم‌شدن". برای "ایمان"، اقناع لازم است که منطق می‌خواهد. اما اسلام تنها اسکات می‌خواهد، یعنی ساکت‌کردن از ترس جان! همان‌ شیوه که جمهوری‌اسلامی از اول روز کرد، نوبرش را هم نیاورد، الگوی هزاروپانصدساله تاریخ‌اسلام را تکرار کرد. باری، حاصل انصراف از اقناع و بسنده‌کردن به اسکات، دینی فقیر از عقلانیت می‌شود که در او هر یاوه‌سرایی توان کرد.

چنین دینی، از بیرون هم به‌جای "دین"، "سیاست" دیده می‌شود. ازین رو بود که تا قرن‌نوزدهم اروپایی‌ها "محمدیسم" می‌گفتند که تاکید بر سیاست‌ بودنِ "اسلام" داشت؛ سخنی که از درونِ اسلام هم "وهن" شمرده نشد؛ مراجع مسلمانی شاهد بودند که چنین است!


@sahebolhavashi



🌾 @Naqdagin
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
| معمای ۹۴۸۸ مرگ مازاد در پاییز ۹۸ |
(۱/۲)
---- آمار گزارش می‎دهد

🔴 چشماچطور به عدد ۴۹۰۰ تا ۵۲۰۰ مرگ غیرطبیعی در آبان و آذر ۹۸ رسید؟


در ۱۱ اسلاید بخوانید و ببینید.

(ادامه دارد)


🌾 @Naqdagin
| معمای ۹۴۸۸ مرگ مازاد در پاییز ۹۸ |
(۲/۲)
---- آمار گزارش می‎دهد

🔴 چشما چطور به عدد ۴۹۰۰ تا ۵۲۰۰ مرگ غیرطبیعی در آبان و آذر ۹۸ رسید؟

در ۱۱ اسلاید بخوانید و ببینید.

(ادامه دارد)


🌾 @Naqdagin
نقدآگین pinned «🤲🏻 دعای شفاعت ✍🏻 تئودور شیک جونیور و لوئیس وان 🔸دعای شفاعت یا دعا کردن برای بهبودی و سلامت دیگران، عملی است که میلیون‌ها نفر در سراسر جهان عمیقاً به آن ایمان دارند و آن را بخشی جدایی‌ناپذیر از زندگی معنوی و اجتماعی خود می‌دانند. در سال‌های اخیر، این باور…»
نقدآگین pinned «📘مصاحبۀ مجله لوپوئن (۱/۲) — با پروفسور #محمدعلی_امیرمعزی لوپوئن: آیا امروز می‌توان محمد را به‌طور علمی مطالعه کرد؟ محمدعلی امیرمعزی: از دیدگاه مورخان، در غرب بله. غرب مطالعه‌ای انتقادی و فاصله‌دار از امور ایمان، ازجمله متون مقدس و چهره‌های مقدس را توسعه…»
نقدآگین pinned «📺 از ملکه تا کنیزِ محمد (++) 🔸ویدیو بررسیِ یکی از تاریک‌ترین صفحات تاریخ اسلام، قصۀ بدتر از کربلای صفیه بنت حی بن اخطب و نقد نهاد دیرپای بردگی می‌پردازد. محتوای این ویدئو با استناد به منابع اصلی و دست اول اسلامی همچون «صحیح بخاری، صحیح مسلم، سیره ابن هشام»…»
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📻 دو قرن امت‌گرایی و سلطه‌طلبی یونانیان در مصاف با ایرانیان

📳 لینک کست‌باکس قسمت شانزدهم

🗳 حمایت از عدم
@adam_podcast

.


#آینه_تاریخ #یونان #ایران



🌾 @Naqdagin
🎧 دو قرن «امت‌گرایی» و «سلطه‌طلبی» یونانیان در مصاف با ایرانیان

🔸یونانی‌ها بزرگترین دردسر برای امپراتوری عظیم هخامنشی بودند. یک بار در حد فاصل سال‌های ۴۹۲ تا ۴۷۹ قبل از میلاد در برابر لشگرکشی‌های داریوش بزرگ و خشایارشا مقاومت کردند، و بار دیگر حدود ۱۵۰ سال بعد به رهبری اسکندر کبیر سلسلۀ هخامنشی را از میان بردند.

🔻پیروزی بر ایران در جنگ‌های آغازین، دو تاثیر مهم بر یونانیان بر جای گذاشت:
اولا یونانیان را (که ذیل حکومت‌های محلی متعدد می‌زیستند)، به یک هویتِ مشترکِ یونانی خودآگاه کرد، و دوگانۀ تاریخ‌سازِ یونانی/بربر را پدید آورد.
ثانیا به دولت‌شهرهای قدرتمند (خصوصا آتن) مجال داد که طرح‌های بلندپروازانه برای استثمار دیگر دولت‌شهرها را پی بگیرند.
🔺🔻نتیجه آن بود که یونانیان طی نزدیک به دو قرن مابین دو امر در نوسان بودند:
(۱) اهتمام به هویت مشترک یونانی و تشکیل جبهه‌ای واحد برای نبرد با ایران؛
(۲) جنگ‌های خانمان‌سوز داخلی برای تسلط کامل بر یونان و شکست دولت‌شهرهای رقیب.

🔸این فضای پرآشوب سیاسی صاحبان اندیشه و قلم در یونان را به واکنش واداشت. در این طولانی‌ترین قسمت از پادکست عدم، پس از ارائۀ پاره‌ای مقدمات، به دیدگاه‌های ده شخصیت برجستۀ باستانی در باب امت‌گرایی و سلطه‌طلبی یونانی می‌پردازم. این شخصیت‌ها عبارت هستند از هرُدُت (مورخ)، آیسخولس (تراژدی‌نویس)، ائوریپیدس (تراژدی‌نویس)، آریستُفانس (کمدی‌نویس)، توسیدید (مورخ)، افلاطون (فیلسوف)، آنتیفُن (سوفیست)، بقراط (طبیب)، ارسطو (فیلسوف)، و ایسُکْراتس (خطیب).

📳 لینک کست‌باکس قسمت شانزدهم

🗳 حمایت از عدم
@adam_podcast

.


#آینه_تاریخ #یونان #ایران



🌾 @Naqdagin