نقدآگین
12.2K subscribers
3.89K photos
3.49K videos
93 files
9.2K links
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح»
— بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی

🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها:
t.me/Naqdagin/6435

👥 دعوت به مناظره در نقدآگین:
t.me/Naqdagin/11747

📌پیشنهاد ترجمه، مقاله، مطلب:
t.me/Naqdagin/15660

⚡️توضیح ضروری:
t.me/Naqdagin/6
Download Telegram
📺 در زمان ما آیات حجاب باطل شده‌اند

🎙آیت‌الله #علی_محقق‌نسب

🔻این ویدیو شامل سخنرانی آیت‌الله سید محمدحسن محقق نسب است که از جمله روحانیون دگراندیش و نواندیش دینی به شمار می‌رود.

* ابطال آیات حجاب: دیدگاه محوری مطرح‌شده در این ویدیو آن است که آیات مربوط به حجاب در قرآن، با توجه به شرایط زمانی و مکانی نزول و تغییر شرایط اجتماعی و نیازهای جامعه مدرن، در زمان ما باطل شده‌اند یا حکم عملی ندارند (Expiration Date).

* تفسیر تاریخی: ایشان با تکیه بر روش فقهی اجتهادی، استدلال می‌کند که بسیاری از احکام فقهی از جمله حجاب، جنبه ظرفی و موقتی داشته‌اند و برای پاسخ به نیازهای آن عصر و مکان خاص (مانند تمایز زنان مسلمان و آزاده از کنیزان، یا شرایط خاص جامعه نبوی) نازل شده‌اند و نه به عنوان یک حکم ابدی و جهان‌شمول برای تمام اعصار.

* انتقاد به اجبار: به طور ضمنی یا صریح، این دیدگاه به چالش کشیدن الزام حکومتی حجاب و تقاضا برای آزادی عمل زنان در پوشش بر اساس تشخیص خود، منجر می‌شود.

نتیجه‌گیری: آیت‌الله محقق نسب در این سخنرانی، در راستای نواندیشی دینی، اعتبار و کاربرد احکام شرعی مانند حجاب را زیر سؤال می‌برد و بر تغییرپذیری برخی احکام فقهی با تغییر زمان و مکان تأکید می‌کند.

🔸علی محقق‌نسب (زادهٔ ۱۵ مهٔ ۱۹۵۸) یک روحانی شیعه و سردبیر پیشین مجلهٔ حقوق زنان در افغانستان است. در تاریخ ۱ اکتبر ۲۰۰۵، او به اتهام توهین به مقدسات دستگیر شد. گفته می‌شود که در مجله‌اش علیه برخی باورهای اسلامی صحبت کرده بود. او به دلیل مقالاتی که نوشته بود، به زیر سوال بردن مجازات‌ها برای زنا، دزدی و تغییر دین متهم شد و نیز گفته بود که شهادت زن باید برابر با شهادت مرد باشد، نه نصف آن. کمیسیون رسانه‌ها در تاریخ ۱۸اکتبر ۲۰۰۵ جلسه‌ای برگزار کرد تا پرونده او را بررسی کند و به این نتیجه رسید که او به اسلام توهین نکرده است و بنابراین هیچ دلیلی برای اتهام توهین به مقدسات وجود ندارد. با این حال، در تاریخ ۲۲ اکتبر، دادگاهی در کابل او را به دو سال زندان محکوم کرد. پس از فشار زیاد از سوی یک هیئت خارجی در کابل، حکم او به شش ماه کاهش یافت و نیمی از آن تعلیق شد. از آنجا که او سه ماه در بازداشت بود، پس از آن آزاد شد.


🔻احمد قبانچی
📺 ضرر شریعت بیش از نفع آن است!
— لزوم الغای شریعتِ اسلام بدلیلِ «غلبۀ ضرر بر منفعت»
📺 مهدی منتظر: بین اسطوره و نیاز روانی
📺 محمد صادق بود، اما قرآن کلام خدا نیست
📺 اعتماد غیرعقلانی محمد به مدعی جبرئیلی
📺 کجای این آیات معجزه است؟
📺 آیا ادعای بنای کعبه توسط ابراهیم صحیح است؟

📺 آیا حجاب یک واجب الهی‌ست؟
📺 منشاءِ روسری (یک | دوم)
📺 حجاب اجباری از مصادیقِ بدعت و وهنِ اسلام
📺 دلایل عقلی-نقلی «حجاب اجباری»
📺 طبق اسلام زن باید در خانه بماند!
📕 در باب «حجاب، نماز و شراب»
📕اسلام و حبس زنان در منزل
📕 پرده‌های ابهام حجاب فاطمه
📕حتی اگر «واجب شرعی» باشد
📕نقد دیدگاه عبدالعلیِ بازرگان دربارۀ حجاب
📕روسری موضوعیت داشت یا طریقیت؟
📕حتی اگر «واجب شرعی» باشد
📕نگاه اسماعیل دولابی به گشت ارشاد
📻 برهانی: حجاب اجباری بدعت است
📕ارتباط تحریک جنسی و پوشش
📺 حجاب در دینِ بهی؟

📻 زینت جنایت: زیبایی صفیه، بازیچۀ مشاطه‌گران دین سیف
📺 از ملکه تا کنیزِ محمد
📕رابطه با زن شوهردار اسیر
📺 «بردگانِ جنسی» در اسلام
📕حقوق زنان: عقبگرد از عرف و ادیان
📺 ازدواج‌های محمد با زنان یهودی

📕«الله و قانون» در خدمت قدرت
— از «تحریم ربیبه» تا نظر به عروس
🫖 قوریِ راسل: اللهِ جُنُب در شکار!
📕طمع به عروس، نقض ده‌فرمان
📺 نزولِ «سورۀ شمخانی»
— اگر عقلانیتِ مدرن نبود
📺 گناهی به نام زن بودن
📕حقوق زنان عرب قبل اسلام
📕نامه علی دربارۀ زنان

🔻مجموعۀ صندوقچۀ اسلام
📺 اسلام و مافیا (یک) (دو)
📺 محمد شخصیتی تاریخی؟ (یک) (دو)
📺 تحولات و نقاط عطف زندگی محمد
📺 مرگِ محمد، ریشۀ اختلافاتِ تاریخی
📺 وصیتِ محمد
📺 زندگی‌نامۀ محمد
📺 اصل و نسبِ محمد
📺 ساخت و مرمت خانۀ کعبه
📺 رویش اسلام و حکومت بیزانس
📺 پیروزیِ محمد
📺 محمد و یهود
📺 «گناهِ» آمنه و «نبوغِ» خدیجه
📺 زینب: زنی که محمد را شکست داد!
📺 چرا ازدواج با عایشه؟
📺 مقدمه‌ای بر زبان قرآن و کلمات بیگانه در آن
📺 راز وحی: قرآن از کجا آمده؟
📺 مراحل تطور قرآن در دورهٔ مکی

.


#نقد_اسلام #نواندیشی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin