چه گردن های باریکی؛ چه اسماعیل هایی!
#شخصی_نوشت
گمانم نوجوان بودم که کتاب "ترس و لرز" را دیدم. خیلی سال پیش خواندمش، بارها و بارها.
بعدها فیلم "پری" و "هامون" را هم بارها دیدم. رویای ابراهیم و فرمان قربانی کردن اسماعیل برای من هم مساله بود و "کی یرگه گارد" فیلسوف خیلی خوب به این چالش ها در کتابش پرداخته بود.
در این جستجو رسیدم به خواندن درباره آیین "حج" مسلمانان و قربانی کردن "گوسفند". گفته شده بود که حاجی خودش باید آیین قربانی کردن را به جا آورد و من به این فکر می کردم که چرا؟!
برای بریدن گردن ها، نباید قصاب بود؟!
راستی وقتی دلت نمی آید گوسفند را قربانی کنی، وقتی قرار باشد شخصا این کار را انجام بدهی، آیا بیشتر از هر چیز، ارزش حیات و احترام به زندگی برایت پررنگ تر نمی شود؟! اگر من بودم حتما همین را یاد می گرفتم که جان برای گرفتن نیست، گردن برای بریدن نیست، دار یعنی درخت؛ یعنی زندگی و گردن ها را نمی شود و نباید به تیغ سپرد، به دار آویزان کرد.
#الهام_فخرایی
#شخصی_نوشت
#بچه_های_ایران
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
#شخصی_نوشت
گمانم نوجوان بودم که کتاب "ترس و لرز" را دیدم. خیلی سال پیش خواندمش، بارها و بارها.
بعدها فیلم "پری" و "هامون" را هم بارها دیدم. رویای ابراهیم و فرمان قربانی کردن اسماعیل برای من هم مساله بود و "کی یرگه گارد" فیلسوف خیلی خوب به این چالش ها در کتابش پرداخته بود.
در این جستجو رسیدم به خواندن درباره آیین "حج" مسلمانان و قربانی کردن "گوسفند". گفته شده بود که حاجی خودش باید آیین قربانی کردن را به جا آورد و من به این فکر می کردم که چرا؟!
برای بریدن گردن ها، نباید قصاب بود؟!
راستی وقتی دلت نمی آید گوسفند را قربانی کنی، وقتی قرار باشد شخصا این کار را انجام بدهی، آیا بیشتر از هر چیز، ارزش حیات و احترام به زندگی برایت پررنگ تر نمی شود؟! اگر من بودم حتما همین را یاد می گرفتم که جان برای گرفتن نیست، گردن برای بریدن نیست، دار یعنی درخت؛ یعنی زندگی و گردن ها را نمی شود و نباید به تیغ سپرد، به دار آویزان کرد.
#الهام_فخرایی
#شخصی_نوشت
#بچه_های_ایران
📌 رسانه شمایید؛ لطفا بازنشر کنید.
#رادیوفبک_مدرسه_مهارتهای_تفکر
@RadioP4C
@RadioP4C
❤9