أنصح بمشاهدته والاستفادة منه ونشره بين المسلمين ؛ ليعرفوا حقيقة محمد شحرور .. والذي أخرجه الإعلام الفاسد ؛ ليطعن في دين الله عز وجل ، ويفسد على المسلمين إسلامهم ، ويدخلهم في الإلحاد من حيث يشعرون أو لا يشعرون :
https://youtu.be/LgvixITKY1I
https://twitter.com/otibi2001/status/1041067312487563264?s=21
☆
https://youtu.be/LgvixITKY1I
https://twitter.com/otibi2001/status/1041067312487563264?s=21
☆
YouTube
محمد شحرور وقراءته المعاصرة | سنابات موثقة
قال الإمام ابن النحاس-رحمه الله -:
ـ╝═ 📕 ══════╚
" قد تقوم كثرة رؤية المنكرات مقام ارتكابها في سلب القلب نور التمييز والإنكار ؛
لأن المنكرات إذا كثر على القلب ورودها ، وتكرر على العين شهودها ذهبت عظمتها من القلوب شيئًا فشيئًا ،
إلى أن يراها الإنسان فلا يخطر بباله أنها منكرات، ولا يُميّز بفكره أنها معاصي؛ لما أَحدث تَكرارُها من تأليف القلب لها ".
【تنبيه الغافلين لابن النحاس١٠٥/ ١٠٦】
ـ╝═ 📕 ══════╚
مـن يجاهــر بالمعصـية فـقد أغـضب ربـه
قـ✑ـال الحـافـظ ابـن حـجـر رحمـــه الله تعالــى :
️ سَـترُ اللهِ مـستلزمٌ لسَـتْرِ المـؤمنِ علـى نفسِـه ،
فمـن قصـدَ إظـهارَ المعصـيةِ ، والمجاهـرةَ بِـها ؛ أغضـبَ ربَّـه فلـم يـستُرْه ،
ومـن قصـدَ التَّسَـتُّرَ بـها حيـاءً مـن ربِّـه ومـن الـنَّاسِ ؛ مَـنَّ الله عـليهِ بسَـتْرِهِ إيَّـاه » .
【فتح الباري ١٠/٤٨٧】
☆
ـ╝═ 📕 ══════╚
" قد تقوم كثرة رؤية المنكرات مقام ارتكابها في سلب القلب نور التمييز والإنكار ؛
لأن المنكرات إذا كثر على القلب ورودها ، وتكرر على العين شهودها ذهبت عظمتها من القلوب شيئًا فشيئًا ،
إلى أن يراها الإنسان فلا يخطر بباله أنها منكرات، ولا يُميّز بفكره أنها معاصي؛ لما أَحدث تَكرارُها من تأليف القلب لها ".
【تنبيه الغافلين لابن النحاس١٠٥/ ١٠٦】
ـ╝═ 📕 ══════╚
مـن يجاهــر بالمعصـية فـقد أغـضب ربـه
قـ✑ـال الحـافـظ ابـن حـجـر رحمـــه الله تعالــى :
️ سَـترُ اللهِ مـستلزمٌ لسَـتْرِ المـؤمنِ علـى نفسِـه ،
فمـن قصـدَ إظـهارَ المعصـيةِ ، والمجاهـرةَ بِـها ؛ أغضـبَ ربَّـه فلـم يـستُرْه ،
ومـن قصـدَ التَّسَـتُّرَ بـها حيـاءً مـن ربِّـه ومـن الـنَّاسِ ؛ مَـنَّ الله عـليهِ بسَـتْرِهِ إيَّـاه » .
【فتح الباري ١٠/٤٨٧】
☆
ما هي الحداثة؟؟!!...
وما خطرها على الأمة الإسلامية؟!
هل تهدف إلى تغيير أنماط حياة المسلمين فقط...
أم أن وراءها أعظم من ذلك؟!.
ومن هو نزار قباني؟؟!!
ما نشأته وقصته مع الشعر؟!.
تابعوا معنا في سلسلة دعاة على أبواب جهنم في الحلقة التاسعة بعنوان نزار قباني.
https://youtu.be/USowWaQH4k0
وما خطرها على الأمة الإسلامية؟!
هل تهدف إلى تغيير أنماط حياة المسلمين فقط...
أم أن وراءها أعظم من ذلك؟!.
ومن هو نزار قباني؟؟!!
ما نشأته وقصته مع الشعر؟!.
تابعوا معنا في سلسلة دعاة على أبواب جهنم في الحلقة التاسعة بعنوان نزار قباني.
https://youtu.be/USowWaQH4k0
📩 #السؤال:
هل يجوز أن يتزوج خالي زوجتي إذا طلقتها؟
📑 #الجواب :
👈 كما يتزوج أخوك زوجتك إذا طلقتها أو مت عنها ، #كذلك_خالك من باب أولى ، الخال أبعد من الأخ ، فزوجة الخال وزوجة ابن الأخت وابن الأخ كلها #حلال ، فإذا مات الإنسان #جاز لخاله ولعمه ولأخيه أن #يتزوج زوجته ، وهكذا إذا طلقها واعتدت ، #جاز لخاله وعمه وأخيه أن يتزوجها إذا لم يكن هناك بينه وبينها ما يحرم من رضاع أو غيره.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
هل يجوز أن يتزوج خالي زوجتي إذا طلقتها؟
📑 #الجواب :
👈 كما يتزوج أخوك زوجتك إذا طلقتها أو مت عنها ، #كذلك_خالك من باب أولى ، الخال أبعد من الأخ ، فزوجة الخال وزوجة ابن الأخت وابن الأخ كلها #حلال ، فإذا مات الإنسان #جاز لخاله ولعمه ولأخيه أن #يتزوج زوجته ، وهكذا إذا طلقها واعتدت ، #جاز لخاله وعمه وأخيه أن يتزوجها إذا لم يكن هناك بينه وبينها ما يحرم من رضاع أو غيره.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
📮 #السؤال :
تسأل عن حكم إزالة الشعر الواقع في الوسط بين الحاجبين ، هل يجوز للمرأة إزالته أو لا؟
📑 #الجواب :
✅ لا أعلم مانعاً من ذلك لأنه #ليس من الحاجبين وإن تركته احتياطاً فحسن ، وأما زواله فلا أعلم فيه بأساً ؛ لأنه #ليس من الحاجبين اللذين جاء فيهما النهي عن النمص ، وإن تركته أخذاً بقول من قال: إن النمص يشمل الشعر بجميع الوجه ، فهذا من باب الاحتياط، من باب: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
👈 وإلا فالأصل أنه ليس من الحاجبين وإنما هو جزء بينهما ، وقد يسبب شيئاً من التشويه أو الكراهة من الزوج.
#فالحاصل : أنه لا حرج فيه إن شاء الله وإن ترك على سبيل الاحتياط فأرجو أن ذلك حسن إن شاء الله عملاً بالعموم والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله
تسأل عن حكم إزالة الشعر الواقع في الوسط بين الحاجبين ، هل يجوز للمرأة إزالته أو لا؟
📑 #الجواب :
✅ لا أعلم مانعاً من ذلك لأنه #ليس من الحاجبين وإن تركته احتياطاً فحسن ، وأما زواله فلا أعلم فيه بأساً ؛ لأنه #ليس من الحاجبين اللذين جاء فيهما النهي عن النمص ، وإن تركته أخذاً بقول من قال: إن النمص يشمل الشعر بجميع الوجه ، فهذا من باب الاحتياط، من باب: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
👈 وإلا فالأصل أنه ليس من الحاجبين وإنما هو جزء بينهما ، وقد يسبب شيئاً من التشويه أو الكراهة من الزوج.
#فالحاصل : أنه لا حرج فيه إن شاء الله وإن ترك على سبيل الاحتياط فأرجو أن ذلك حسن إن شاء الله عملاً بالعموم والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله
📩 #السؤال :
هل يجوز للمرأة أن تصلي بثياب رجل ؟
📑 #الإجابة :
❌ #يحرم على المرأة أن تلبس ثياب الرجال #مطلقًا ، سواء في الصلاة أو غيرها ، لما رواه البخاري في (صحيحه) عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال ، والمتشبهين من الرجال بالنساء ) ، ولما رواه الإمام أحمد وأبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم #لعن الرجل يلبس لبسة المرأة ، والمرأة تلبس لبسة الرجل.
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
هل يجوز للمرأة أن تصلي بثياب رجل ؟
📑 #الإجابة :
❌ #يحرم على المرأة أن تلبس ثياب الرجال #مطلقًا ، سواء في الصلاة أو غيرها ، لما رواه البخاري في (صحيحه) عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لعن الله المتشبهات من النساء بالرجال ، والمتشبهين من الرجال بالنساء ) ، ولما رواه الإمام أحمد وأبو داود من حديث أبي هريرة رضي الله عنه : أن النبي صلى الله عليه وسلم #لعن الرجل يلبس لبسة المرأة ، والمرأة تلبس لبسة الرجل.
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
إن أول مؤتمر وطني عقد حول #تحرير_المرأة في بريطانيا 1970م، خرج بأربعة مطالب أساسية وكانت: المساواة في الأجور والمساواة في التعليم والفرص وإنشاء حضانات تعمل على مدار اليوم والحرية في استخدام وسائل منع الحمل والإجهاض (الحرية الجنسية). ومن خلال الربط بين هذه المطالب الأربعة تتضح ازدواجية المعايير لدى النسويات ففي حين أنهن يطالبن بحقوق أساسية كالعمل والتعليم، يرتبط ذلك لديهن بإنشاء الحضانات على مدار اليوم واستخدام وسائل منع الحمل وتكشف هذه المطالب عن الاهتمام بجسد الأنثى واحتياجه للاستقلال الذاتي الجنسي.
فالنظرة #النسوية للزواج والأمومة كقيد أزاحت كل قيمة مرتبطة بهما، ولم يعد الحفاظ على أسرة مستقرة من أولويات الحياة بل لم يعد الأمر يستحق التوقف والتفكير لدى كثيرات، وباتت التربية مرتبطة بتوفير الماديات لا أكثر والحضانات من الأساسيات التي يجب توفيرها للطفل لتحقق الأم ذاتها، وأصبح البقاء في المنزل للعناية بطفل وتربيته يدل على قلّة الطموح والإنجاز في حياة #المرأة، وأنها إن ارتضت البقاء في المنزل فهي بالضرورة مقيدة مجبرة لا حيلة لها سوى ذاك “التركيز على صورة المرأة كضحية”.
ولو أن الأمر لدينا لم يتطور بعد إلى الاستقلال الذاتي الجنسي بشكل ملحوظ إلا أن فكرة الزواج كقيد هي ما رسخ في أذهان كلا الجنسين. فالمسؤولية التي يجب أن يشعر بها كلا الأبوين تجاه الأبناء خفتت في عصر التمركز حول الذات ودور الأم أعظم في ذلك وأكثر تأثيراً.
ربما كان من الأكثر رشداً وعقلانية كما يقول الدكتور المسيري “ألا نحاول تحرير المرأة وألا نحاول القذف بها هي الأخرى في عالم السوق والحركية الاستهلاكية وأن نطالب بدلاً من ذلك بتقييد الرجل وأن يعاد تعليمه بحيث يكتسب بعض خبرات الأبوة والعيش داخل الأسرة والجماعة” [قضية المرأة بين التحرير والتمركز حول الأنثى،39]، وهي الخبرات التي تم هضمها في العصر الاستهلاكي الحديث.
المزيد في مقال: "كيف يؤثر الخطاب النسوي على مجتمعنا؟" للكاتبة آلاء الحاجي
http://bit.ly/2sewnmO
فالنظرة #النسوية للزواج والأمومة كقيد أزاحت كل قيمة مرتبطة بهما، ولم يعد الحفاظ على أسرة مستقرة من أولويات الحياة بل لم يعد الأمر يستحق التوقف والتفكير لدى كثيرات، وباتت التربية مرتبطة بتوفير الماديات لا أكثر والحضانات من الأساسيات التي يجب توفيرها للطفل لتحقق الأم ذاتها، وأصبح البقاء في المنزل للعناية بطفل وتربيته يدل على قلّة الطموح والإنجاز في حياة #المرأة، وأنها إن ارتضت البقاء في المنزل فهي بالضرورة مقيدة مجبرة لا حيلة لها سوى ذاك “التركيز على صورة المرأة كضحية”.
ولو أن الأمر لدينا لم يتطور بعد إلى الاستقلال الذاتي الجنسي بشكل ملحوظ إلا أن فكرة الزواج كقيد هي ما رسخ في أذهان كلا الجنسين. فالمسؤولية التي يجب أن يشعر بها كلا الأبوين تجاه الأبناء خفتت في عصر التمركز حول الذات ودور الأم أعظم في ذلك وأكثر تأثيراً.
ربما كان من الأكثر رشداً وعقلانية كما يقول الدكتور المسيري “ألا نحاول تحرير المرأة وألا نحاول القذف بها هي الأخرى في عالم السوق والحركية الاستهلاكية وأن نطالب بدلاً من ذلك بتقييد الرجل وأن يعاد تعليمه بحيث يكتسب بعض خبرات الأبوة والعيش داخل الأسرة والجماعة” [قضية المرأة بين التحرير والتمركز حول الأنثى،39]، وهي الخبرات التي تم هضمها في العصر الاستهلاكي الحديث.
المزيد في مقال: "كيف يؤثر الخطاب النسوي على مجتمعنا؟" للكاتبة آلاء الحاجي
http://bit.ly/2sewnmO
Forwarded from حول العالم