كثيرون ضحكوا من كلامها ولكنها تطرد الأصول النسوية كما لم تفعل غيرها ، فأصل الفلسفة النسوية مبنية على المساواة المطلقة بين الذكر والأنثى وأن أي تمييز بينهما ظلم وإذا قلنا أَن التمييز لصالح الذكر ظلم فكذلك التمييز لصالح الأنثى ظلم عامة النسويات يتقن المظلومية ولكنهن لا مشكلة عندهن مع التمييز الإيجابي لصالح الأنثى ولكن هذا التمييز فيه اعتراف ضمني بعدم وجود مساواة بما سينقض عامة اعتراضاتهن وهنا يأتي دور قاعدة الغنم بالغرم ما يسمينه بالتمييز الإيجابي قد يقر الشرع كثيرا من صوره ولكن هذا الغنم لا بد فيه من غرم يتمثل في تشريعات هُن في العادة يعترضن عليها لأنهن ينسين ما منحنه من التمييز الإيجابي وقاعدة الغنم بالغرم

الشيخ عبدالله الخليفي

••

‏سِرْ لَا تقفْ !
‏فَالدربُ لَا يأتِي إليْكْ !

‏وَالحلمُ لَا يجرِي ليَسْقُطَ فِي يَدَيكْ !

‏هي هٰكذا الأيامُ سَعْيٌ دائمٌ ..
‏إِنْ تَلْتَفِتْ للخَلْفِ تخسرْ مَا لَدَيْكْ !
☆

📮 #السؤال :

رجل حصل بينه وبين زوجته سوء تفاهم ، ثم أخذها وذهب بها إلى بيت أبيها ، ومكثت عند أبيها ستة أشهر لم يتقابلا أبدا ، بعد مضي تلك المدة تدخل أهل الخير للإصلاح ولكن ليس لدى زوجها الرغبة في إعادتها إلى بيت الزوجية ، وقابلها مرة واحدة عند أبيها وهي متغطية ثم عاد إلى مدينته وبعد أسبوع أرسل ورقة طلاقها ، هل يجوز لها العدة من تاريخ استلامها لورقة طلاقها، أم تعتبر المدة التي مكثتها بجانب والدها بمثابة عدة ؟ أفيدونا.

🗒 #الجواب :

👈 إذا كان الواقع ما ذكر فتبدأ عدة المرأة المذكورة من #تاريخ_تطليق زوجها لها ، لا من تاريخ المفارقة المذكورة في السؤال ، ولا من تاريخ تسليمها ورقة الطلاق إن كان التسليم #تأخر عن تاريخ الطلاق. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

📮 #السؤال :

مات في دار الغربة ومعه زوجته هل تعتد في دار الغربة أو ترجع وتعتد في بلد الزوج؟

🗒 #الجواب :

👈 تعتد في #البلد الذي مات فيه زوجها وهي معه إن تيسر لها ذلك ، بأن كان له فيه مسكن تسكن فيه ، وتأمن على نفسها في ذلك المسكن ولا يشق عليها البقاء في ذلك البلد وكان معها من المحارم من يصونها.

👈 وإلا رجعت إلى بلد الزوج واعتدت وأحدت في بيت زوجها الذي كانت تسكن فيه في بلده قبل السفر إذا تيسر ذلك. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

📩 #السؤال :

توفي أخي وترك زوجته حاملا في شهرها الأول ، ودخلت العدة وبعد مضي أربعة أشهر تركت العدة وخرجت منها. آمل الرفع للجهة المختصة للإفتاء لي ذلك من ناحية ما لها ، وما عليها؟

📋 #الجواب : 

إذا كانت زوجة أخيك في عصمة زوجها أو لا تزال في عدة منه من طلاق رجعي أو بائن ، فإنه يجب عليها أن تبقى في العدة إلى أن تضع حملها ، لأن الحامل لا تنقضي عدتها من موت أو طلاق إلا #بوضع_الحمل ؛ لعموم قول الله تعالى: { وَأُولاتُ الأَحْمَالِ أَجَلُهُنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ }.

👈 وعدة المتوفى عنها زوجها المقدرة بأربعة أشهر وعشر هي لمن لم تكن حاملا أثناء وفاته ، ويجب عليها مع العدة الإحداد ما دامت في العدة إن مات عنها زوجها ولم يطلقها أو كانت مطلقة منه طلاقا رجعيا ولم تنتهِ عدتها عند الوفاة.

⚠️ وعلى ذلك فإنه #يجب عليهـا أن #ترجع_لعدتها ولإحدادها حتى #تضع_حملها ، #ويحرم عليها أن تتزوج ما دامت حاملا ، ويحرم على من يريد الزواج بها أن يصرح بخطبتها ما دامت في العدة ، فإذا وضعت حملها خرجت من العدة والإحداد وحلت للخطاب.

👈 وعليها التوبة والاستغفار من تركها العدة والإحداد بعد مضي أربعة أشهر من موت زوجها. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚

وجود الأرواح الطيّبة في محطّات حياتك محضُ رزق من الله لولاه لما مال إليك قلب ولا أحسن إليك عابرٌ أو قريب .

☆

من احكام الصيام في شهر رمضان

تعرف عليها

لن ننتظر رمضان حتى نتوب

⚠️أنتبه عند من تتدرب


قصة التدريب

د. فوز عبد اللطيف كردي

الحمدلله الذي منَّ علينا وعليكم بأن بلغنا وإياكم شهر رمضان المبارك
نبارك لكم جميعاً بلوغ هذا الشهر ونسأل الله بأن يبارك لنا جميعاً فيه وأن يعيننا وإياكم على صيامه وقيامه وعمله على الوجه الذي يرضيه عنا وأن يمنَّ علينا جميعاً فيه بالعتق من النيران
انه سميع مجيب
☆

قال ابن عطاء السكندري:
أورد الله عليك الوارد لتكون به عليه وارد

رمضان أعظم وارد ..
فاز من اغتنمه

اللهم وَفِّقْنَا فيهِ لِلطّاعَةِ وَالتَّوْبَةِ وَاعْصِمْنا فيهِ مِنَ الآثامِ وَالْحَوبَةِ وَأَوْزِعْنا فيهِ شُكْرَ النِّعْمَةِ وأَلْبِسْنا فيهِ حلل العافِيَةِ
وَاجْعَلْ لَنا فيهِ عَوْناً مِنْكَ عَلى طاعَتِكَ وَتَقَبَّلْها منا يا كَريمٍ

☆