This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..
ثـــمّ إنّ القـــرآن أعـــظمُ
مارُتّبـــت به بعْـثـــرة الأرواح ,
وأجـــلّ ما هُــذّب به شَعـــث الســـرائر ,
وأنقـــىٰ ما جُـــمع به شتــات القُلـــوب"
فألزمــيـه فـــي سرّائـــك وضـــرّائك
وإيّـــاكِ وهـــجْرهِ...!
ثـــمّ إنّ القـــرآن أعـــظمُ
مارُتّبـــت به بعْـثـــرة الأرواح ,
وأجـــلّ ما هُــذّب به شَعـــث الســـرائر ,
وأنقـــىٰ ما جُـــمع به شتــات القُلـــوب"
فألزمــيـه فـــي سرّائـــك وضـــرّائك
وإيّـــاكِ وهـــجْرهِ...!
د. أماني أبو رحمة - الكتابة النسوية بين الايروتيكية والإباحية | الأنطولوجيا
http://alantologia.com/page/9374/
http://alantologia.com/page/9374/
الأنطولوجيا
د. أماني أبو رحمة - الكتابة النسوية بين الايروتيكية والإباحية
د. أماني أبو رحمة
الكتابة النسوية بين الايروتيكية والإباحية
ارتبطت الكتابة الايروتيكية النسائية في الغرب بالنسوية (Feminism) التي تبلورت في ستينيات القرن الماضي. وعلى الرغم من ان تعريف النسوية...
الكتابة النسوية بين الايروتيكية والإباحية
ارتبطت الكتابة الايروتيكية النسائية في الغرب بالنسوية (Feminism) التي تبلورت في ستينيات القرن الماضي. وعلى الرغم من ان تعريف النسوية...
#فهم الواقع يعين على تقدير النتائج.
من العسير جدا أن نأتي للنسوية من آخرها ثم ننقضها،ونفكك مبانيها الفكرية والمنهجية لأن ذلك سينتج لنا نسيويات مصغرة أشبه بتفكيك دولة عظمى فتحولت لدول طائفية.
ولكن التعاطي الصحيح في مواجهة الفكر النسوي النظر إلى الجذور المدفونة اولا فلو لم تكن تلك الجذور لما نبتت الشجرة واستطالت، فقطع الأورق لايميت الشجرة،ولكن نبش الجذور واستئصالها سيسقطها مهما كان علوها.
النسوية أتت من جذور أسرية تفككت، ثم أوضاع وقيم اجتماعية تغيرت،ثم مساحة من الحرية غير المقننة والمنضبطة أعطيت،مع تراجع وانهزامية ذكورية بانت، غلفت جميعها بمنهجية فكرية مطاطية لا حدود لالها،ولا لون لها،ولا قيمة لها.
كل ذلك كان حشدا عالميا للفكر النسوي وإظهارا له على سطح الواقع.
فإصلاح نظام الأسرة سيشل مساحة التمدد النسوي، وتأصيل قيم وأخلاق المجتمعات الإنسانية سيجعل الفكر النسوي فكرا معاديا تترس المجتمعات دونه فينهزم ويتراجع، وتقدير الرجل لدوره المحوري في النظام الإجتماعي بحسن معرفته ماعليه من واجبات،ومايجب له من الحقوق،وعدم الخلط بينهما،أو المطالبة بأحدهما على حساب الآخر سيجعل المرأة تعلم مساحة دورها وحجم مسؤوليتها،وأن حيز وجودها حيزا منقسم بينها وبين الرجل، تكتمل فيه الأدوار،ويقوم كل جنس بما عليه أخذ الميثاق،فتبديل الدور انتكاس فطري،وتضييعه انتكاس ديني،وكلا الإنتكاسين أمرا ترفضه الطبيعة السوية، وتعاقب عليه الأنظمة العادلة، ويمقته الخالق من عباده، فما أرسلت الرسل،وأنزلت الشرائع إلا لحفظ الأصل من الفطرة،وحفظ الدور من الإنسان.
والإصلاح الإجتماعي ليس عملا نخبويا ولكن كل ميسر لما خلق له،فهناك من يجيد النفع والإصلاح بالقول،وآخر بالعمل،وثالث بطرح الأفكار،ورابعا بإبداع الإنتاج وأصالة المحتوى.....،فلا يستهين فردا بمقدراته،فلا يعلم لعل البركة فيما قال أو عمل.
....مشاعل آل عايش.....
من العسير جدا أن نأتي للنسوية من آخرها ثم ننقضها،ونفكك مبانيها الفكرية والمنهجية لأن ذلك سينتج لنا نسيويات مصغرة أشبه بتفكيك دولة عظمى فتحولت لدول طائفية.
ولكن التعاطي الصحيح في مواجهة الفكر النسوي النظر إلى الجذور المدفونة اولا فلو لم تكن تلك الجذور لما نبتت الشجرة واستطالت، فقطع الأورق لايميت الشجرة،ولكن نبش الجذور واستئصالها سيسقطها مهما كان علوها.
النسوية أتت من جذور أسرية تفككت، ثم أوضاع وقيم اجتماعية تغيرت،ثم مساحة من الحرية غير المقننة والمنضبطة أعطيت،مع تراجع وانهزامية ذكورية بانت، غلفت جميعها بمنهجية فكرية مطاطية لا حدود لالها،ولا لون لها،ولا قيمة لها.
كل ذلك كان حشدا عالميا للفكر النسوي وإظهارا له على سطح الواقع.
فإصلاح نظام الأسرة سيشل مساحة التمدد النسوي، وتأصيل قيم وأخلاق المجتمعات الإنسانية سيجعل الفكر النسوي فكرا معاديا تترس المجتمعات دونه فينهزم ويتراجع، وتقدير الرجل لدوره المحوري في النظام الإجتماعي بحسن معرفته ماعليه من واجبات،ومايجب له من الحقوق،وعدم الخلط بينهما،أو المطالبة بأحدهما على حساب الآخر سيجعل المرأة تعلم مساحة دورها وحجم مسؤوليتها،وأن حيز وجودها حيزا منقسم بينها وبين الرجل، تكتمل فيه الأدوار،ويقوم كل جنس بما عليه أخذ الميثاق،فتبديل الدور انتكاس فطري،وتضييعه انتكاس ديني،وكلا الإنتكاسين أمرا ترفضه الطبيعة السوية، وتعاقب عليه الأنظمة العادلة، ويمقته الخالق من عباده، فما أرسلت الرسل،وأنزلت الشرائع إلا لحفظ الأصل من الفطرة،وحفظ الدور من الإنسان.
والإصلاح الإجتماعي ليس عملا نخبويا ولكن كل ميسر لما خلق له،فهناك من يجيد النفع والإصلاح بالقول،وآخر بالعمل،وثالث بطرح الأفكار،ورابعا بإبداع الإنتاج وأصالة المحتوى.....،فلا يستهين فردا بمقدراته،فلا يعلم لعل البركة فيما قال أو عمل.
....مشاعل آل عايش.....
#رسالة_اليك 💌
إنسى ما مضى من عثراتك، إبتعد عن كل مصدر لإحباطك، لا تلتفت لكل ما يهبط عزيمتك ويحزنك، لا أحد يعرفك قدر نفسك، مهما كان تخصصك ومهما كانت حياتك، أنت قادر على تجاوز صعوباتك، تأكد أن الله لن يزرعك إلا بأرضك، كن واثقاً أن الله لن يكلفك فوق طاقتك،حتى خيباتك خيرة من ربك💛.
إنسى ما مضى من عثراتك، إبتعد عن كل مصدر لإحباطك، لا تلتفت لكل ما يهبط عزيمتك ويحزنك، لا أحد يعرفك قدر نفسك، مهما كان تخصصك ومهما كانت حياتك، أنت قادر على تجاوز صعوباتك، تأكد أن الله لن يزرعك إلا بأرضك، كن واثقاً أن الله لن يكلفك فوق طاقتك،حتى خيباتك خيرة من ربك💛.
4_6016855857180968990.pdf
367.2 KB
وهم النسوية.:
صورة المرأة الأردنية في أدب الأطفال مقارنة مع صورة المرأة الفرنسية في
أدب الأطفال دراسة تحليلية للفترة (1990-20
👆
التربية بالقصة تعبر طريقة ناجعة من أهم طرق التربية وذلك للبعد التربوي الذي تتركه في نفس الطفل خاصة على المدى البعيد،وكلما كانت حبكة القصة قوية وشيقة كان تذكرها والتأثر بها قويا وعظيما،،،هذا الجانب فطنت له التيارات ذات البعد الإجتماعي في تعزيز أفكارها فأخذت تنسج القصص والمقاربات الأدبية لترسيخ ذلك في الأجيال الصاعدة .
من ذلك الدراسات الأدبية للنسوية حول المرأة تحاول زرع بعد تربوي لدى الأطفال بالإيمان بالجندر،والمساواة، والحرية المطلقة،وقدسية الأنثى مقابل دونية الرجل....الخ،وتحاول إظهار الرجل في ادب الطفل بصورة اقل من المرأة لرسم بعد فكري على المدى البعيد بأن الرجل مع التطور الإنساني يمكن تأخيره،ثم إقصائه ثم الجناية عليه .
لنرى حينها أجيالا تحيل الشعوب إلى صراعات عدائية مسحوقة تغيب فيها القيم والأديان.
.....مشاعل آل عايش...
صورة المرأة الأردنية في أدب الأطفال مقارنة مع صورة المرأة الفرنسية في
أدب الأطفال دراسة تحليلية للفترة (1990-20
👆
التربية بالقصة تعبر طريقة ناجعة من أهم طرق التربية وذلك للبعد التربوي الذي تتركه في نفس الطفل خاصة على المدى البعيد،وكلما كانت حبكة القصة قوية وشيقة كان تذكرها والتأثر بها قويا وعظيما،،،هذا الجانب فطنت له التيارات ذات البعد الإجتماعي في تعزيز أفكارها فأخذت تنسج القصص والمقاربات الأدبية لترسيخ ذلك في الأجيال الصاعدة .
من ذلك الدراسات الأدبية للنسوية حول المرأة تحاول زرع بعد تربوي لدى الأطفال بالإيمان بالجندر،والمساواة، والحرية المطلقة،وقدسية الأنثى مقابل دونية الرجل....الخ،وتحاول إظهار الرجل في ادب الطفل بصورة اقل من المرأة لرسم بعد فكري على المدى البعيد بأن الرجل مع التطور الإنساني يمكن تأخيره،ثم إقصائه ثم الجناية عليه .
لنرى حينها أجيالا تحيل الشعوب إلى صراعات عدائية مسحوقة تغيب فيها القيم والأديان.
.....مشاعل آل عايش...
سؤال
صديقتي تقدم لها شخص يظهر عليه سمات الصلاح من الدين والخلق والمعاملة الحسنة ومناسب من جميع الجهات اللهم بارك.. إلا أن هذا الشاب للأسف أسرته من النوع المنفتح، رفضو صديقتي بحجة أنها تلبس النقاب وهم لا يريدون زوجة لابنهم تكون بنقاب مع العلم أن هذا الشخص شرطه في زوجته أن تكون به..
الشخص حاول إقناع والديه فكان ردهم أن افعل ما شئت وتزوج من شئت لكن نحن لن نذهب معك للخطبة ولا للعقد..
الشخص متشبت بصديقتي، وصديقتي أيضا أعجبها لكن تخوفت من رفض الأهل وخافت أن يكون لديها مشاكل كبيرة معهم في المستقبل مع العلم أنهم سيسكنون في بيت مستقل عن الأهل.. وكذلك هو قال أن أهله طيبين وسيتقبلون الأمر مع الوقت..
أحيطك علما أن الحجاب الشرعي في بلدنا شبه نادر.. والتبرج والسفور هو الرائج للأسف.. فغالب الأسر لا تقبله.. وأيضا الإخوة الملتزمون قليلون يعني عروض الزواج قليلة.. وصديقتي سنها 27سنة.
أهم شيء في العلاقة الزوجية الجانب الأول وهما الزوجان والانسجام بينهما دينيا ونفسيا ، وأما الجانب الثاني فيأتي الانسجام مع أهل الزوج وأهل الزوجة، وهو مهم ولكن أهميته أقل من العلاقة بين الزوجين، وإدارته أسهل في حال كان الزوجان على تفاهم في هذا الأمر .
وبالتالي، فركزي على الجانب الأول، فإن وجدتِ الخاطب كفوا ومناسبا دينيا ونفسيا وسلوكيا فلا يكون الجانب الثاني مانعا من الزواج به.
ومما يساعد في إدارة الجانب الثاني -مثلا- أن تشترطي سكنا مستقلا يمكن فيه مع الزوج تأسيس مملكتك الخاصة، وتقليل الاحتكاك والمناوشات مع أهله بسبب اختلاف التوجه.
والمراد بهذا الكلام إبقاء صلة الرحم دون التأثر بطبيعتهم الدينية، أو السماح لهم بالتدخل في شأن التربية عند نشوء الأبناء.
أسأل الله أن يوفقك ويكتب لك الخير حيث كان .
#د_إيمان_العسيري
صديقتي تقدم لها شخص يظهر عليه سمات الصلاح من الدين والخلق والمعاملة الحسنة ومناسب من جميع الجهات اللهم بارك.. إلا أن هذا الشاب للأسف أسرته من النوع المنفتح، رفضو صديقتي بحجة أنها تلبس النقاب وهم لا يريدون زوجة لابنهم تكون بنقاب مع العلم أن هذا الشخص شرطه في زوجته أن تكون به..
الشخص حاول إقناع والديه فكان ردهم أن افعل ما شئت وتزوج من شئت لكن نحن لن نذهب معك للخطبة ولا للعقد..
الشخص متشبت بصديقتي، وصديقتي أيضا أعجبها لكن تخوفت من رفض الأهل وخافت أن يكون لديها مشاكل كبيرة معهم في المستقبل مع العلم أنهم سيسكنون في بيت مستقل عن الأهل.. وكذلك هو قال أن أهله طيبين وسيتقبلون الأمر مع الوقت..
أحيطك علما أن الحجاب الشرعي في بلدنا شبه نادر.. والتبرج والسفور هو الرائج للأسف.. فغالب الأسر لا تقبله.. وأيضا الإخوة الملتزمون قليلون يعني عروض الزواج قليلة.. وصديقتي سنها 27سنة.
أهم شيء في العلاقة الزوجية الجانب الأول وهما الزوجان والانسجام بينهما دينيا ونفسيا ، وأما الجانب الثاني فيأتي الانسجام مع أهل الزوج وأهل الزوجة، وهو مهم ولكن أهميته أقل من العلاقة بين الزوجين، وإدارته أسهل في حال كان الزوجان على تفاهم في هذا الأمر .
وبالتالي، فركزي على الجانب الأول، فإن وجدتِ الخاطب كفوا ومناسبا دينيا ونفسيا وسلوكيا فلا يكون الجانب الثاني مانعا من الزواج به.
ومما يساعد في إدارة الجانب الثاني -مثلا- أن تشترطي سكنا مستقلا يمكن فيه مع الزوج تأسيس مملكتك الخاصة، وتقليل الاحتكاك والمناوشات مع أهله بسبب اختلاف التوجه.
والمراد بهذا الكلام إبقاء صلة الرحم دون التأثر بطبيعتهم الدينية، أو السماح لهم بالتدخل في شأن التربية عند نشوء الأبناء.
أسأل الله أن يوفقك ويكتب لك الخير حيث كان .
#د_إيمان_العسيري
Forwarded from البناء المنهجي - القناة العامة
🎉🎉
افتتح التسجيل الآن..
بإمكانكم التسجيل في الدفعة الثانية عبر الرابط التالي 👇
http://bit.ly/3527J93
#البناء_المنهجي خطوة لتجاوز الشتات المعرفي..
افتتح التسجيل الآن..
بإمكانكم التسجيل في الدفعة الثانية عبر الرابط التالي 👇
http://bit.ly/3527J93
#البناء_المنهجي خطوة لتجاوز الشتات المعرفي..
Forwarded from الساريات
✨ مع إشراقة جديدة، نبشركم نحن #الساريات بانطلاق #نادي_الساريات_للقراءة الافتراضي، حيث نحلق في فضاء العلم ونغوص في محيط المعرفة؛ فتحلق الأرواح العالية وتستخرج الكنوز الغالية.
ننطلق عبر برنامج الزوم، وذلك في حلقات لمناقشة الكتب بمعدل أسبوعي، فمن تجد في نفسها حب القراءة والعلم والمعرفة، تسارع بالالتحاق والتسجيل عبر هذه الاستمارة المرفقة، فالأعداد محدودة والفائدة غير متناهية. ✨
https://forms.gle/s8udhpKLhYqYbAH87
#اركب_معنا
#الساريات
ننطلق عبر برنامج الزوم، وذلك في حلقات لمناقشة الكتب بمعدل أسبوعي، فمن تجد في نفسها حب القراءة والعلم والمعرفة، تسارع بالالتحاق والتسجيل عبر هذه الاستمارة المرفقة، فالأعداد محدودة والفائدة غير متناهية. ✨
https://forms.gle/s8udhpKLhYqYbAH87
#اركب_معنا
#الساريات