سًيًدِتّيً
2.81K subscribers
9.18K photos
447 videos
104 files
1.22K links
قناة سيدتي كل ما يهم المرأة
كل مايهم المرأة العصرية والفتاة العربية .
@Sayidati
Download Telegram
من رفع السماء بغير عمد
قادر على أن يرفع همومك واوجاعك
من يستطيع نسف الجبال في لحظة
قادر على أن يزيل همّك في لحظة .
لم يعجز عن خلق سبع سماوات وسبع اراضين أيعجز عن جبر قلبك ؟
أيصعب عليه ان يحمل ما فاض فؤادك به من ضيق وحزن ؟
أيكبر عليه ان يغير اقدارك إلى الأجمل؟
من فرج البلاء عن نبى الله أيوب قادر على أن يفرج همك فى لحظه
من جعل النار بردا وسلاما على ابراهيم
وشق البحر لموسى وأنقذ يونس من بطن الحوت قادر على أن يفرج كربك ويذهب همك فسأله بقلب صادق
ثِق بالرَّحمن
التخبيب .. وسحر التفريق
مقال الثلاثاء

قالت : عندي زميل بالعمل بدأت العلاقة معه بالترحيب والسلام ثم تطورت إلى الأحاديث الجانبية ثم بدأت أشتكي عن أولادي وزوجي وصار يقدم لي النصائح والإرشادات فارتحت لحديثه وصرت أفرح عندما أشتكي له عن مشاكلي الأسرية وهو يقدم لي الحلول إلى أن شعرت بالتعلق تجاهه فصارحني بأنه يحبني ويريدني زوجة له ثانية لأنه هو غير سعيد من زوجته وأولاده

قلت : كم عمر زواجك؟ قالت : 12 سنة وعندي ثلاثة أطفال وأنا أتحمل مسؤولية البيت وزوجي مقصر في حقي، قلت : ولكن زميلك هذا ليس ناصحا وإنما (مخبب)، قالت : ما معنى (مخبب) ؟ قلت : المخبب يظهر النصح والإرشاد والتعاطف ولكن بنية إفساد الزواج أو يكون لديه رغبة بالزواج، قالت : ولكنه كان ينصحنى، قلت : الفرق بين (المخبب) و(الناصح) أن (المخبب) يطرح الطلاق حلا ليستفيد هو منه الطلاق، أما الناصح فيقدم حلول عملية للمشكلة

قالت : وهل يشترط أن يكون (المخبب) رجلا ؟ قلت : لا، قد يكون المخبب الأم مثل أن تقول أمك لك لماذا لم يحضر لك زوجك الذهب هدية لك فاطلبي الطلاق، أو قد تكون صديقتك عندما تبين لك عيوب زوجك حتى تكرهك به ثم تنصحك بالطلاق، وقد يكون (المخبب) المستشار أو المحامي، قالت : كيف ؟ قلت : بأن يزين الطلاق للموكل بدون الحاجة لذلك، ومن الأمثلة الطلب من الموكلة باستفزاز الزوج بسلوك يحرضه على الضرب لترفع قضية خلع، وقد تكون الوسيلة بالتخبيب من خلال شبكات التواصل الاجتماعي فقد أنتشرت في هذه الأيام الفضفضة بشبكات التواصل بأسماء وهمية ثم تتطور العلاقة بالتواصل المباشر وكشف الهوية ثم كشف الأسرار الزوجية وبدأ (التخبيب)،

قالت : ما كنت أعرف أني وقعت (بالتخبيب)، قلت : إن التخبيب إثمه عظيم فقد حذرنا منه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قائلا : (ليس منا من خبب امرأة على زوجها)، وحديث آخر (لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خَبٌّ)، قالت : يعنى ما قام به زميلي بالعمل فيه إثم كبير وأنا سايرته بهذا العمل، قلت لها : نعم فالتخبيب هو (سحر التفريق) وقد أقرن الله تعالى التخبيب بالقرآن بأفعال السحرة الذين يسعون للإفساد والتفريق بين الزوجين، قالت : وفي أي أية بالقرآن ؟ قلت : بسورة البقرة عندما تحدث ربنا عن قصة هاروت وماروت قائلا ( وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآَخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)

قالت : وما قصة هاروت وماروت ؟ قلت : هما ملكين أنزلهما الله في عهد سليمان عليه السلام ليعلمان الناس الفرق بين الحق والباطل وبين السحر والمعجزة وذلك عندما رفض اليهود كتاب الله وأتبعوا السحر، قالت : هذا موضوع خطير، قلت : نعم، لأنه يهدد الأسرة ويفككها بدافع سوء النية من المخبب، وواضح أن زميلك استغلك في هذا الجانب، وللعلم فقد شرعت بعض الدول قوانين في التخبيب ولكن بمسميات مختلفة، ففي السعودية يسمى (تخبيب) وفي الأردن يسمى (تحريض) وفي الكويت صنف (بالحرمات المؤقتة)، قالت : سأنتبه لحيل التخبيب وأصلح بيتي، قلت : وابتعدي عن كل مخبب ومخببة

د. جاسم المطوع
.


نَحنُ لا نُزهرُ إلا مَع الذِينَ نُحبُّهم
وقلوبُنَا لا تِزهِرُ إلّا فِـي بسَاتينُها .

تُزهرُ بنا كلّماتُ من نُحب،
كما تُزهرُ الأرضُ
بعدَ عواصفِ الجفاف .
``
لَو يَعلَمُ المرءُ مَا يُخفي الزَمَانُ لَهُ..
لَرُبَّمَا فَرَّ مِمَا قَد تَمَنَّاهُ !

كَم يَعشَقُ القَلبَ مَافِيِهِ الهَلاكُ لَهُ..
وَالخِيرُ يَا قَلبُ مَا يَختَارُهُ اللّٰـهُ ..")!
« نصيحة موظفة صادقة لتلميذاتها »

وقد كنّ سألنها عن رأيها بعمل المرأة بعد مرورهن على قول الله عز وجل ( وقرن في بيوتكن) ، فلم تخادع أو تلمع الفكرة لكونها موظفة ، كما تفعل الكثيرات..

ابنتي الغالية ----

↫المرأة طالما كانت في بيتها فهي *ملكة*
فإن خرجت من بيتها للعمل أصبحت *عاملة*
ورضيت بملء إرادتها أن تنزل مكانتها من الملكة للعاملة ..

ثم الرزق مكتوب سيصل إليك كما كتبه الله تعالى لك عن طريق زوجك وأنت منعمة معززة .
أو عن طريق العمل إن أبيت إلا الخروج للعمل ولكنه سيصل إليك .. بعد تعب ومشقة فرضتها على نفسك.

↫السعادة يأت بها الله تعالى .. وبيده رزقك المادي والروحي ..فليست السعادة في الرفاهية فهي سعادة مؤقتة ظاهرة.. بل ربما تكون وبالا على صاحبها..

↫ إن خرجت للعمل فاعلمي أنك ستضعين أطفالك لمدة ثمان ساعات يوميا على الأقل بيد الحاضنات أو الأقارب، وهم أهم وأعظم أمانة تؤتمنين عليها.

↫اعلمي أن المرأة العاملة تركض طوال عمرها وتعود مرهقة لبيتها لتبدأ أعباء المنزل المتراكمة بسبب خروجها من بيتها..
⇜والنتيجة لن تجد وقتا للاستمتاع بالمال الذي تجنيه من عملها.


↫إن كان اختيارك العمل لملء فراغك الطويل فأعيدي النظر في صدق أهميته..
وليكن حرصك أشد الحرص على طلب العلم الشرعي لنفسك أولا ثم لتستطيعي توصليه لأبنائك، خاصة في زمن أصبحت غالبية المدارس ذات مناهج بعيدة عن الشريعة.

وبالنهاية لتكن أمهات المؤمنين قدوة لنا جميعا

#عمل_المرأة #المرأة #القدوة
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo« نصيحة موظفة صادقة لتلميذاتها »

وقد كنّ سألنها عن رأيها بعمل المرأة بعد مرورهن على قول الله عز وجل ( وقرن في بيوتكن) ، فلم تخادع أو تلمع الفكرة لكونها موظفة ، كما تفعل الكثيرات..

ابنتي الغالية ----

↫المرأة طالما كانت في بيتها فهي *ملكة*
فإن خرجت من بيتها للعمل أصبحت *عاملة*
ورضيت بملء إرادتها أن تنزل مكانتها من الملكة للعاملة ..

ثم الرزق مكتوب سيصل إليك كما كتبه الله تعالى لك عن طريق زوجك وأنت منعمة معززة .
أو عن طريق العمل إن أبيت إلا الخروج للعمل ولكنه سيصل إليك .. بعد تعب ومشقة فرضتها على نفسك.

↫السعادة يأت بها الله تعالى .. وبيده رزقك المادي والروحي ..فليست السعادة في الرفاهية فهي سعادة مؤقتة ظاهرة.. بل ربما تكون وبالا على صاحبها..

↫ إن خرجت للعمل فاعلمي أنك ستضعين أطفالك لمدة ثمان ساعات يوميا على الأقل بيد الحاضنات أو الأقارب، وهم أهم وأعظم أمانة تؤتمنين عليها.

↫اعلمي أن المرأة العاملة تركض طوال عمرها وتعود مرهقة لبيتها لتبدأ أعباء المنزل المتراكمة بسبب خروجها من بيتها..
⇜والنتيجة لن تجد وقتا للاستمتاع بالمال الذي تجنيه من عملها.


↫إن كان اختيارك العمل لملء فراغك الطويل فأعيدي النظر في صدق أهميته..
وليكن حرصك أشد الحرص على طلب العلم الشرعي لنفسك أولا ثم لتستطيعي توصليه لأبنائك، خاصة في زمن أصبحت غالبية المدارس ذات مناهج بعيدة عن الشريعة.

وبالنهاية لتكن أمهات المؤمنين قدوة لنا جميعا

#عمل_المرأة #المرأة #القدوة
#كيــــــــــان
@muslimwo
#التعلق

احذر أن يتضخم أحد في قلبك!

يمر علينا في مسيرة الحياة أشخاص تمتلئ قلوبنا بحبهم وتعظيمهم؛ فنصبح عبيدا لهم، رهنا لرضاهم!

نرى قيمة وجودنا مرتبطة بحبهم، ونفقد طعم الحياة من دونهم!

تراهم عيوننا كل شيء!
والله يراقب كل شيء!


إذا فتحت في قلبك خانة المحبة التي تزاحم حب الله، وأذنت لأحد من الخلق أن يتربع على عرشــــه يأمر وينهى وأنت تطيع؛ عاملك الله -عز وجل- باسمه الرب؛ ففجأة وبدون مناسبة، تجد هذا المحبوب الذي أنت مقبل عليه بكل قواك يعطيك ظهــــره، ويتحول إقباله إلى إدبار؛ بل تجد نفسك كلما ازددت له عطاءً؛ ازداد هو إدباًرا، وكلما ازداد إدبارا؛ ازددت أنت تذللًا وتعلقًا واستجداءً لمشاعره،

تقول في نفسك طول الوقت :

هل قصرت في حقــــه؟ ماذا أفعل حتى يرضى؟!
وحال نفسه تقول: أنا لا أحب رؤيتك، ولا أريد أن أكلمك؛ بل إن نارا تشتعل في قلبي حين أراك!

أرأيت كيف الجزاء؟!!

تُجلد من نفس الشخص الذي أحببته!

تعطيه كل قوتك؛ وبكل القوة التي أعطيته يناولك سياط الهجر والفراق!

ثم إذا أردت إنزاله عن عرش قلبك؛ احتجت إلى أضعــــاف هذه القوة، فلا ينزل إلا إن نزعته نزعا، ونزفت لأجل هذا النزع نزفا!

كثيراً ما تحصل هذه الأحوال ويُســــاء تفسيرها، والسعيد من يتعظ بهذا؛ فلا يعود لصرف مشاعره لغير الله، وغير السعيد يعود لدخول تجربــــة جديدة، وحب جديد، وكأن الذي تألم كل ذاك الألم لم يكن قلبه، والذي ربي كل تلك التربية لم يكن عقله، ويبرر تصرفه بأن هذا الشخص غير، وصفاته غير، وتعاد عليه التربية والجزاء، والله المستعان!

أشفق على قلبك أن يعظم فيه أحد غير الله؛فإن هذا المرض إن دخل تحول إلى نار لاتنطفئ حتى تكون أنت رمادا!

واعلم أن كثرة ذكرك للمحبــــوب إشارة إلى
أنه قد استعمر قلبك، وتسلط على وجدانك، فكل من يكثر من ذكر شيء؛ فإنما يفعل ذلك إما لحبه أو لتعظيمه .

متى يتضخم هؤلاء في قلوبنا؟
حين نغفل أن نضع (حدا ) لمشاعرنا في حبهم أوتعظيمهم!
حين نغفل أن نضع (حدا ) لتصرفاتنا معهم؛ فنتكلم كلما جاء في خواطرنا أن نتكلم .

حين نغفل أن (الرقيب ) يراقب خلجات القلوب، ويرى:
بحب من استبدلت حبه؟!
وبذكر من استبدلت ذكره؟ !
وبإذلال من استبدلت رفعته؟!
وبأودية من استبدلت سماءه وماحول عرشه؟!

لاتغش نفسك وتقول: هذا حب في الله، أو هذه محبة طبيعية؛ فالحب الطبيعي يعرفه كل الناس.
وتعرفه أنت قبل الناس!
في الحب الطبيعي يأنس الإنسان بمن يحب؛ لكنه لايتأثر إن قضى زمنا بعيدا عنه!
لايشعر أن كل أنس الحياة بوجوده، وكل وحشة الحياة بفقده!

لا يجعله المحبوب ينسى من هو المؤنس الحقيقي له في قبره؛ فيسعى بكل جهده ليزيد هناك أنسه !
ا.أناهيد السميري
#والذين_آمنوا_أشد_حبا_لله
#الزواج #المخادعات #حتى_لاتكون_فتنة #تربية
#كيــــــــــان
@muslimwo
#التعلق
مشاركة متابعه ،( تحدثت فيها عن مشكلة التعلق ، وكيف أن المرء كلما ازداد عطاءً للمحبوب بسبب التعلق؛ ازداد الآخر إدباًرا، وكلما ازداد إدبارا؛ ازداد المتعلق تذللًا وتعلقًا واستجداءً لمشاعره...فيجلده بصوت الاستخفاف والهجر و.. )

تقول:
"تزوجت من رجل صالح وطيب وأحببته جدا لدرجة التعلق به ، وكنت متفانيــــه جدا بخدمة الزوج وأهله لدرجــــة أني لا أعتبر أخطاء اهله وخاصة النســــاء منهن شئ حتى تمكنوا من خصوصياتي وتسلطوا علي بأنواع الاذى والإهانــــة مدة ٢٠سنة..

وزوجي لايــــرى أو يرعى لي حق معهم وكاد بيتي ينهار وتتشتت أسرتي ...

فبدأت أقوي علاقتي بالله وأقلل من خلطتي مع أهله وأقوم بحق زوجي بما له من حق من غير تفريط أو إفراط واستمريت ١٠سنوات أتدارك أخطائي وتقصيري مع نفسي من جهة ربي وأهلي وأبنائي….والآن سنكمل ٤٠سنه من زواجنا أعيش مع زوجي حياه يسودها الود والاحترام ولله الحمد."
ــــــــ
والسعيد من تدارك خطأه، وعاد لله تائبا مستغفرا معترفا بذنبه ، ولم يترك نفسه تتخبط في ظلمات التعلق ويتقلب في #المخادعات ليبرر لنفسه فتارة يعيش #وهم_المظلومية ، وتارة يقول ما تغير الحال إلا بسبب سحر او حسد أو وشاية أو .. فيتهم كل أحد إلا نفسه!!..

ومن #التعلق الخفي أن تجعل الواحدة صلاتها بالليل ودعاءها كله في طلب رضا المحبوب أو عودته لها...
وهذا محمود لو كان بقدر ، وليس الهم المسيطر ..

فالله الله في مراقبة القلب والمسارعة في التوبة ، جاء في الحديث  (من كانت الدُّنيا همَّه ، فرَّق اللهُ عليه أمرَه ، وجعل فقرَه بين عينَيْه ، ولم يأْتِه من الدُّنيا إلَّا ما كُتِب له ، ومن كانت الآخرةُ نيَّتَه ، جمع اللهُ له أمرَه ، وجعل غناه في قلبِه ، وأتته الدُّنيا وهي راغمةٌ)


#والذين_آمنوا_أشد_حبا_لله #العبودية #الزواج #حتى_لاتكون_فتنة
@muslimwo
﷽ ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾.

° قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
" أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة، وليلة الجمعة؛ فمن صلى علي صلاةً صلَّى الله عليه بها عشراً ".
°°🍃🌴
° اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
° اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.
``
سَتَغلِبُــكَ الأيَّامُ إن كُنتَ واهِنًـــا،
وَإن كُنتَ صَبَّارًا فَذُو الصَّبرِ أغلَبُ ")!

🧡ٌ
`
``
ومَنْ تَكُنِ العَلْياءُ هِمَّةَ نَفْسِهِ ،
فكُلُّ الَّذِي يَلْقَاهُ فِيهَا مُحَبَّبُ !
..
#نصائح_البيت_السعيد_للزوجة
💞💞💞
‏من صور ظلم الزوجة لزوجها:
تفضل أهلها على أهله ، كتفضيل استضافتهم وإحسان استقبالهم والمبالغة في إكرامهم ، بينما هي تهمل أهل زوجها وتعبس في وجوههم وتقتر معهم وتسىء الضيافة وكأن بينها وبينهم عداوة !..


💞 💞💞
‏✿•.

مفهوم الصحة الإنجابية :

1. لم يكن مفهوم الصحة الإنجابية معروفا في السابق كما هو الآن، ولكنه كان متواجدا بشكل ضمني في سياق المؤتمرات التي عقدت قبل مؤتمر التنمية والسكان عام 1414هـ- 1994م، والذي ظهر فيه مفهوم الصحة الإنجابية بشكله المعروف اليوم.

2. وتعد وثيقة مؤتمر القاهرة للسكان والتنمية والذي انعقد في القاهرة عام 1414هـ-1994م، النقطة الفاصلة في الجهر بقضية الصحة الإنجابية وبقية المفاهيم كالجندر والمثلية ونحوها.

3. يليه مباشرة مؤتمر بكين عام 1415هـ-1995م والذي عقد تحت عنوان: (المساواة والتنمية والسلم).
والذي أكد على مطالباته بالحرية الجنسية، والعمل على نشر وسائل منع الحمل، والحد من خصوبة النساء، وتحديد النسل، والسماح بالإجهاض الآمن، وكذلك التركيز على تقديم الثقافة الجنسية للجنسين في سن مبكرة.

4. الصحة الإنجابية في المواثيق الدولية:
عرفت منظمة الصحة العالمية الصحة بأنها: "حالة من الكمال البدني والنفسي والاجتماعي للفرد والأسرة والمجتمع، وليست فقط الخلو من الأمراض أو الإعاقة".
ووفقاً لهذا المفهوم يجب أن تهتم المؤسسات الصحية بالإنسان في أطواره المختلفة، بما في ذلك المرأة.

5. وعُرِّف مفهوم الصحة الإنجابية في مؤتمر القاهرة للتنمية والسكان عام 1414هـ- 1994م:
"وتعني الصحة الإنجابية قدرة الناس على التمتع بحياة جنسية مرضية ومأمونة، وقدرتهم على الإنجاب، وحريتهم في تقرير الإنجاب وموعده وتواتره".

6. وأصل تعريف الصحة الإنجابية، والذي عني به: قدرة (الناس) على التمتع بحياة جنسية مرضية ومأمونة، وقدرتهم على الإنجاب، وحريتهم في تقرير الإنجاب وموعده وتواتره، فكلمة الناس هنا هم جميع الأفراد والرفقاء couples ، أي أنه لا يختص بالأزواج فقط.

7. أما وثيقة القاهرة للتنمية والسكان 1994م فبينت أن هذه الخدمات تتضمن أيضا الصبية والمراهقين، بدعم وإرشاد من آبائهم، وبما يتماشى مع اتفاقية حقوق الطفل، عن طريق المدارس ومنظمات الشباب.


8. ومن جوانب مفهوم الصحة الإنجابية:
رعاية الشباب اليافعين والمراهقين وتثقيفهم (Safe sex):

وذلك من خلال تقديم جرعة تعليمية جنسية يتعرف المراهقون من خلالها على شتى الطرائق الجنسية والإشكالات المصاحبة لها، ليتم اختيار الطريقة المناسبة، والتي يتحقق من خلالها إشباع الغريزة.

9. وتوعيتهم بخدمات ضبط الحمل كافة، ووسائل منع الحمل من حبوب بأنواعها، وكيفية استخدام الواقيات، لتوفير جنس آمن من الحمل غير المرغوب فيه والأمراض الجنسية والتي على رأسها الإيدز، ويرون أنه يجب مراعاة الخصوصية والسرية في وصول خدمات الصحة الإنجابية لهم.

10. ومن جوانب مفهوم الصحة الإنجابية:
الإجهاض الآمن Abortion) Safe):
يعرف الإجهاض الآمن بأنه عملية إنهاء الحمل غير المرغوب فيه بطريقة قانونية وآمنة تحت إشراف كادر مؤهل طبيا، وفي مكان مناسب ومؤهل لإجراء هذه العملية.

11.جاء في تقرير المؤتمر الدولي للسكان والتنمية القاهرة عام 1994م:

" التصدي لقضايا المراهقين المتصلة بالصحة الإنجابية، بما في ذلك الحمل غير المرغوب فيه، والإجهاض غير المأمون، والأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي، بما في ذلك فيروس نقص المناعة البشرية-الإيدز-، وذلك من خلال تشجيع السلوك الإنجابي والجنسي المسؤول والسليم صحيا، بما في ذلك الامتناع الجنسي الطوعي، وتوفير الخدمات الملائمة والمشورة المناسبة لتلك الفئة العمرية على وجه التحديد".
12. آثار مفهوم الصحة الإنجابية:
من الآثار الإيجابية لمفهوم الصحة الإنجابية: انخفاض معدل وفيات الأطفال والأمهات أثناء الولادة بشكل ملحوظ في كثير من الدول؛ نظرا لتطبيقهم برامج الرعاية الطبية الخاصة بالمرأة الحامل والمرضع.

13. وأما الآثار السلبية للصحة الإنجابية، فقد شملت المجال الخلقي والاجتماعي والصحي، ومنها:

تشريع الزنا والدعوة إلى حرية العلاقة الجنسية
المحرمة، وذلك بإتاحة خدمات الصحة الجنسية والإنجابية لجميع الفتيات غير المتزوجات، وأن تتكفل
الحكومات بالمراهقة الحامل من غير زواج –وتسمى (الأم العازبة).


14. تكريس المفهوم الغربي للأسرة -لا على أنها وحدة
مكونة من رجل وامرأة مرتبطين بعلاقة زواج شرعي،
وإنما تغيير أشكال الأسرة- مثل الأسرة المؤلفة من عنصر
واحد مع الطفل مثل الأم العزباء، والمساكنة من غير
زواج وما إلى ذلك، وهو كذلك أحد نتائج الجنس الآمن.


15. ولمعرفة المزيد عن مفهوم الصحة الإنجابية، ودلالاته، وآثاره، بالاطلاع على إصدار المركز (كتاب مفهوم الصحة الإنجابية في المواثيق الدولية "دراسة نقدية في ضوء الإسلام")



https://bahethat.com/product/22694/
 
 
 
‏✿•.


 تعتبر النّزعة النِّسويَّة -في تحليلها لوضع المرأة- أن
نصوص القرآن والسنة كانت استجابة لبيئة صحراويَّة
ذات بعد تاريخي واجتماعي معين, عالجت فيه وضع
المرأة الرّاهن وحررته من العصر والظلم الجاهلي, فلم
تعد تلك المعالجة مناسبة لعصر التَّقدم عصر العلم
والتَّطور.


لأجل ذلك, ستتخذ النِّسويَّة مسارًا جديدا تعالج من
خلاله مسائل وأحكام المرأة, واختزال الموروث منها
سواء الديني أو التَّاريخي, في بعده التَّاريخي دون
تعميم البعد ليشمل كافة العصور, مع الأخذ باعتبار أن
كل ما يتضمنه النّص الشرعي من أحكام وتكاليف ولغة
وحيثيات اجتماعيَّة أتت لتناسب عصر الرسالة والعهد
النبوي، فلا يتعدى للعصور اللاحقة ولا يعمل به, بل هو
مجرد استئناس بالخطاب, ومجرد الاطلاع على تاريخ
طواه الزمن, "وقد عززت هؤلاء المفكرات مناهجهن في
الاجتهاد باستخدام المناهج والآليات اللسانيَّة, والتَّاريخ,
والتَّحليل الأدبي, وعلم الاجتماع, والأنثربولوجيا.

مؤكدات ضرورة الكف عن اللجوء إلى الفهم الحرفي
الظاهري للنص الديني, ومشددات على رد النص أو
إعادة وضعه في سياقه التَّاريخي". فجميع النِّسويات
التَّأويليات يتفقن في ضرورة قراءة النّص في إطار سياقه
وبعده التَّاريخي, وتقييد معناه في زمنه ومكانه, غير قابل
وغير مستأنف في العمل به في زمن متقدم.



📖 إصدارات باحثات: الاتجاه النسوي في الفكر
المعاصر.. دراسة نقدية – أ.سامية العنزي 📝🌱
https://bahethat.com/product/22669/
 
‏✿




الإعلام والأسرة:




أثر الإعلام كثيرًا في عولمة السلوك الاجتماعي، وسوّق لمبادئ بعض الفلسفات، وساهم في هتك النسيج الاجتماعي في كثير من المجتمعات، وفي إشعال الصراعات بين شقي النفس الواحدة، وفي تحويل بعض الأسر من كيانات متآلفة إلى آحاد يجتمعون تحت سقف واحد كما تجتمع حجرات الدار بين جنبات السور الواحد، والقاسم المشترك الوحيد بينها رقم البناية!
وتفاوت التأثير الإعلامي حسب طبيعته من ناحية الجهة الإعلامية، ومن ناحية طبيعة الوسيلة الإعلامية، أما من ناحية الجهة الإعلامية فالخطاب العالمي تركز تأثيره قبل عصر الإنترنت على فئات من المتعلمين المتأثرين بالثقافة الغربية بسبب التعليم والمعرفة باللغات الأجنبية والسفر، وانحصر تأثير السينما الأجنبية على فئات شبابية محدودة من سكان المدن، أما القصص والروايات الأجنبية المترجمة فلم تحدث أثرًا كبيرًا كالذي أحدثته الوسائل الإعلامية الأخرى.
أما الإعلام المحلي فقد تمكن من زعزعة كثير من المسلمات الاجتماعية، وإعادة ترتيب أولويات كثرة غالبة من أفراد المجتمع نساء ورجالًا، ومن أمثلة المسلمات الاجتماعية التي هزها:
– الحياة ضمن الأسر الممتدة، حتى غدت الحياة خارج بيت العائلة بل وبعيدًا عنها شرطًا يكتب في عقود الزواج في بعض المجتمعات، والتصقت بالأذهان صورة “الحماة” الشريرة التي لا يهدأ لها بال، حتى تحيل حياة زوجة ابنها إلى جحيم! والأمر نفسه ينطبق على تعدد الزوجات الذي ارتبط بالخيانة وقلة الوفاء، فالإنتاج الإعلامي المقروء والمسموع والمكتوب لعقود معدودة جعل “الحما عمى”، و”الجارة ضارة” عقيدة تنازع نصوص الكتاب والسنة عند كثير من بنات ونساء هذا الجيل!
– كثرة الإنجاب، رغم ذيوع وصية النبي صلى الله عليه وسلم بتزوج الودود الولود، ودعوته لتكثير سواد المسلمين، وإخباره بأن الأولاد الصالحين عمل صالح لا ينقطع بموت المسلم، إلا أن كثرة النسل ارتبطت في أذهان كثير من النساء بالتخلف، وحاربها كثير من الرجال بحجج اقتصادية تتعارض مع العقيدة الراسخة في قلب كل مسلم بأن الله هو الرزاق، بل رأينا نسوة لا يتحرجن من الحديث عن محاولات الإسقاط، لكنهن يجدن حرجا بالغا وهن يعتذرن عن الحمل الرابع أو الخامس!
أما الأولويات فقد تحول الزواج من حلم تترقبه كل فتاة، وتحرص على توثيق رباطه يومًا بعد يوم، إلى مجرد واجهة اجتماعية، تتهرب منه الفتاة بحجة الدراسة، ويتلكأ الشاب بحجة “تكوين نفسه”!
ثم يضطر من لم يعصمه الدين وتتجاسر من لم يحرسها العفاف للبحث عن الإشباع العاطفي في ساحات الجامعات المختلطة، وفي ردهات الأسواق، وجنبات الطرق، وغرف المحادثات، وصفحات وسائل التواصل الإلكترونية.
ثم إذا اجتمعا بعد تصرم سنوات الصبا، وتقدم أيام الشباب لا يجد الشاب في رصيده غير شهادة وشيء من مال، وكلاهما لا يغنيان عنه شيئا في قيادة زمام بيته، ووفاضه خال من تربية على تحمل المسؤولية وأداء الحقوق. أما الزوجة التي لم تتأهب للزواج إلا بالعناية بتفاصيل زينتها في ليلتها الأولى، ومعرفة الوجهات السياحية، فتجد نفسها حائرة أمام أبسط متطلبات بيت الزوجية، فإذا تكاثرت عليها المهام وأعياها القيام بها تشبثت بوظيفتها خارج بيتها؛ لأنها في ظنها أمانها الوحيد، ولا يمكن أن تستبدلها برجل، ويجد الزوج نفسه في آخر قائمة المهمات، فتتباعد القلوب، وربما تبعتها الأبدان. والمشكلة الأساسية أن سلم الأولويات لا يحتمل إلا مهمة واحدة في كل درجة، أعلاه التعليم الأكاديمي العام، ثم العالي، ثم الوظيفة، ثم السيرة الوظيفية العالية، ثم الزواج وأشياء أخرى!
أما وسائل الإعلام في الألفية الميلادية الثالثة، فقد غدت وسيلة حياتية لا يمكن الحياة بدونها؛ لارتباط جوانب الحياة المختلفة بها، سواء التعليم، أو التسوق وقضاء الحوائج، أو الترفيه، أو التواصل، وزاد من تأثيرها خاصية التفاعل، وسهولة التعامل معها، وكثرة أشكالها، وقلة تكلفتها، فازداد تأثيرها على مختلف الفئات في مختلف مناحي الحياة..


أكمل القراءة 📖



Forwarded from فلسفات شرقية
▫️

https://youtu.be/r64KNyL7GZw

🚫روحانيات حركة العصر الجديد شيطانية ١٠٠٪؜

🔹هي حركة انتشرت من خلال المجتمعات الدينية الباطنية والميتافيزيقية (ماوراء المادة) في١٩٧٠-١٩٨٠ .

🔹الحركة تتطلع بزعمها إلى "عصر جديد" من الحب والنور والسلام ، وتقدم لمحة مسبقة للحقبة

القادمة من خلال التحول الشخصي وتحقيق الذات والتشافي الذاتي

ونشر ما يسمى الوعي زوراً وكذباً …!


🔹وكل ذلك بزعمهم يتم عن طريق المعرفة المباشرة من خلال النفس فقط…

أي بمعنى من خلال العقل الباطن أو الوعي الباطن أو الدخول لباطن النفس…!


🔹كان المؤيدون الأقوى للحركة منذ بدايتها هم من أتباع المذهب الباطني الحديث ، وهو منظور ديني مبني على اكتساب المعرفة الصوفية والتي كانت شائعة في الغرب منذ القرن الثاني الميلادي وربما قبل ذلك ، وخاصة ما يعرف بالغنوصية.

🔹خلفت الغنوصية القديمة حركات باطنية مختلفة عبر القرون ، بما في ذلك حركة الروزكروشن ( الصليب الوردي) في القرن ١٧ والماسونية والثيوسوفيا والسحر الطقوسي في القرنين ١٩-٢٠

🔹مباديء حركة العصر الجديد ( وحدة الوجود … الكارما… تحقيق الذات) مباديء كفرية بالدرجة الأولى كما أن تحليل تلك المباديء ينافي العقل حتى عند غير المسلمين.

🔹بعض البسطاء لا يدركون أن قول (فلسفات أو عقائد وثنية باطنية)

يعني أنها حتماً ولا بد أن يدخلها الكثير والكثير من التواصل بالأرواح…


🔹قد ينكر البعض فكرة السحر والشعوذة من خلال تلك الممارسات الروحانية…!

وذلك لأنهم يجهلون أن كل تواصل بالأرواح الذي هو عالم الجن في شرعنا الاسلامي يدخل تحت

مسمى السحر وهو محرم … حتى لو أقنعهم الغرب باسم الروحانيات والتشافي وجذب الأموال…!

🔹إن غاية الباطني هو الوصول النهائي لتحقيق ذاته التي يزعم أنها جزء من الإله وليكتسب تلك الحكمة والمعرفة المزعومة والتي لا تتم إلا بالتواصل مع عالم الأرواح …باعتراف وتصريح واضح منهم كما يتضح من المقطع المرفق….🖇

🔹أدرك "عقلاء وعلماء الغرب" منذ بداية ظهور أفكار العصر الجديد وتطبيقاته

ومبادئه والروحانيات بصفة عامة والتي يتحدث عنها المقطع المرفق أنها بعيدة كل البعد عن العلم الصحيح

بل وحتى عن عقيدتهم المسيحية أو أي عقيدة سماوية أخرى ،

بل وحتى عن الفطرة والبديهيات والعقل

بل أدركوا فورا إنتمائها إلى عالم الروحانيات الباطنية والسحر والشعوذة وذلك لفهم الكثيرين منهم

لمعاني المفردات والمصطلحات ومقاصدها خاصة المفردات المتعلقة بالنفس الانسانية والمأخوذه من الكابالا والغنوصية والروزكروشين …!

أما المفردات والمصطلحات المستوردة كما هي من عقائد الشرق فهي واضحة وبيّنة لكل باحث عن الحقيقة…!

🔹ولكن للأسف تلقف الكثيرون من العرب والمسلمون تلك الأفكار ولم يمحصوها

أو يبحثوا قليلاً عن أصولها وحقيقتها …بل دافعوا عنها بشراسة واتبعوا مبدأ الغايه تبرر الوسيلة

وقالوا لا دخل لنا بأصولها بما أنها تحقق لنا السلام والشفاء وكل ما نريد …

حتى أصبحوا مُعاونين بصورة غير مباشرة للقائمين على تلك الحركة الباطنية.


🔹تلك الحركه تتخفى تحت مصطلحات ومفردات

مبهمة لنا كعرب تعطي معنى مخادعاً في الظاهر وتستر المعنى الحقيقي في الباطن.


🔹فعندما يسأل أحد ما عن معنى مصطلح أو مفردة من تلك التي تتداول

بين ممارسي روحانيات العصر الجديد كالذات العليا … أو المرشد الروحي …أو الإيجو …

أو الأجسام الأثيريه… أو الوعي …وغيرها كثير…فهو يسأل عن معاني مفردات نابعة من عالم الباطنية …

لذلك يفضل أن يكون توضيح المعنى من نفس عالم الباطنية وليس من أي مكان آخر

حتى تعطي التفسير الصحيح المقصود من وراء تلك المفردة… وسيتضح للسائل حينها

أن هناك فرق بين المعاني السطحية التي تتداول بين الناس والتي يروجها رواد الحركة

في الغرب والمعنى الحقيقي الذي أُخفي عنهم بقصد أو بجهل…!!


http://t.me/Easternphilosophies
#صفحات🅢🅗🅢

▫️
‏وإنّي لَذو ودٍّ لمَن دام وُدُّه
وجافٍ لمَن رام الجفاءَ مَلُولُ

وفي اليأسِ مِن ذُلّ المَطامعِِ راحةٌ
وفي النّاسِِ ممّن لا يحبُّ بديلُ

محمد الباهلي
‏"كلما أثقل الهم كتفيك تذكر عوائد فضله عليك سبحانه ،تذكر كم مرة كنت فيها تائهًا فهداك، مريضًا فعافاك، وحيدًا فآنسك، باكيًا فأضحكك، يائسًا فبشرك!
كان الله معك دائمًا حينما تخلى عنك كل شيء، فالزم أعتابه يُرضيك،وسلّم له أمرك يكفيك واصبر فإن الله مطلع على قلبك وهو كفيل بما أهمك"
‏ابن تيمية رحمه الله :

لا تفكرن وثق بالله أن له
ألطاف دقت عن الأذهان والفطن

يأتيك من لطفه ماليس تعرفه
حتى تظن الذي قد كان لم يكن
📫 #السؤال :

إذا كانت أختها متزوجة ، فهل لها أن تبيت عند أختها؟

📋 #الجواب :

👈 إذا كانت ما تخشى من زوجها ، ما تخشى فتنة فلا حرج، إذا كان ما تخشى فتنة ، أما إذا كان تخشى تبتعد ، إلا أن يكون معها غيرها كأمها أو أخت ثانية ، أو خادمة أو شيء حتى يبتعد الخطر ، وأما إذا كان ما تخشى فالحمد لله.

#المقدم : جزاكم الله خيراً وأحسن إليكم.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗