#وقفة
الحياة المعاصرة رسمت الحياة على أنها ترف وبذخ ورزح تحت وطأة التطبيقات الإليكترونية،أو أنها جحيم وكوارث وفشل ...الخ،والحقيقة المغيبة عن الوعي أن الحياة رحلة يجتمع فيها القلب والعقل والروح،يعضد ذلك عمل الجوارح، والسعي للتوازن بين مطالب القلب والعقل والجسد مشعرا بالطمأنينة،باعث للفرح،جالب للسعادة،هذا التوازن المعرفي المصحوب بالإيمان بالله يجعلك تبتسم وأنت تصارع شدة الألم، تطمئن وكل ماحولك ضدك،تسعى بثبات والعقبات تتوالى في طريقك.
فإن غلبت العقل على القلب رأيت الحياة آلة لا أكثر،وحصرت تألق رحك في مساحة عقلك،وللعقل متاهات في كل مساحاته.
وإن ملت لقلبك كانت مشاعرك كجناح عصفور يخفق عند نسمة هواء،وتعبث بك الأحزان في كل انكسار،وهمت على وجهك تنشد سلاما وحنانا،وحبا،واهتماما يرمم كسورك،ويخفف نزف جراحك.
أحضر قلبك وعقلك واجعلهما على مائدة إيمانك،وقل بكما أجاهد،وعليكما أحافظ،ولأجلكما استميت دفاعا، عندما يكون الإيمان بالله دليلك في مسيرك تجد قلبك وعقلك قد سقطت عنهما الأغلال،وأشرق نور الوحي فيهما عندها تطمئن الروح، وتعاود النهوض بقوة المؤمن القوي، حينها تبصر الحياة صفحة من جمال لأنك تأملت إبداع خالقها في كل تفاصيلها فسكنت النفس وأدركت معنى الحيااااااة.
.....مشاعل آل عايش...
الحياة المعاصرة رسمت الحياة على أنها ترف وبذخ ورزح تحت وطأة التطبيقات الإليكترونية،أو أنها جحيم وكوارث وفشل ...الخ،والحقيقة المغيبة عن الوعي أن الحياة رحلة يجتمع فيها القلب والعقل والروح،يعضد ذلك عمل الجوارح، والسعي للتوازن بين مطالب القلب والعقل والجسد مشعرا بالطمأنينة،باعث للفرح،جالب للسعادة،هذا التوازن المعرفي المصحوب بالإيمان بالله يجعلك تبتسم وأنت تصارع شدة الألم، تطمئن وكل ماحولك ضدك،تسعى بثبات والعقبات تتوالى في طريقك.
فإن غلبت العقل على القلب رأيت الحياة آلة لا أكثر،وحصرت تألق رحك في مساحة عقلك،وللعقل متاهات في كل مساحاته.
وإن ملت لقلبك كانت مشاعرك كجناح عصفور يخفق عند نسمة هواء،وتعبث بك الأحزان في كل انكسار،وهمت على وجهك تنشد سلاما وحنانا،وحبا،واهتماما يرمم كسورك،ويخفف نزف جراحك.
أحضر قلبك وعقلك واجعلهما على مائدة إيمانك،وقل بكما أجاهد،وعليكما أحافظ،ولأجلكما استميت دفاعا، عندما يكون الإيمان بالله دليلك في مسيرك تجد قلبك وعقلك قد سقطت عنهما الأغلال،وأشرق نور الوحي فيهما عندها تطمئن الروح، وتعاود النهوض بقوة المؤمن القوي، حينها تبصر الحياة صفحة من جمال لأنك تأملت إبداع خالقها في كل تفاصيلها فسكنت النفس وأدركت معنى الحيااااااة.
.....مشاعل آل عايش...
#وقفة
هل تخيلت يوما أن تعيش بلا هم ولا فكر.
هل توقعت يوما أن مجرد الحلم يصبح حقيقة.
هل أيقنت ساعة أنك ستقضي عمرا بلا تغيرات ونكسات وتوقعات.
هل علمت يوما أنك ستسعد بلا نهاية، وتبتسم بيقين،وتأكل وتشرب بسرور مطلق،وتقابل وجوه تراها نعيم من النعيم،وتتكأ فلا تمل الجلوس،وتمشي فلا ينتهي الجمال...
كل ذلك سيأتيك بحول الله في الجنة.
وتقول حينها عن نصب الدنيا الذي تراه الآن كالجبال فأصبح هناك(يوما أو بعض يوم).
الحياة الحقيقة لم تبدأ بعد، رزقكم الله جمالها وسرورها.
...مشاعل آل عايش....
هل تخيلت يوما أن تعيش بلا هم ولا فكر.
هل توقعت يوما أن مجرد الحلم يصبح حقيقة.
هل أيقنت ساعة أنك ستقضي عمرا بلا تغيرات ونكسات وتوقعات.
هل علمت يوما أنك ستسعد بلا نهاية، وتبتسم بيقين،وتأكل وتشرب بسرور مطلق،وتقابل وجوه تراها نعيم من النعيم،وتتكأ فلا تمل الجلوس،وتمشي فلا ينتهي الجمال...
كل ذلك سيأتيك بحول الله في الجنة.
وتقول حينها عن نصب الدنيا الذي تراه الآن كالجبال فأصبح هناك(يوما أو بعض يوم).
الحياة الحقيقة لم تبدأ بعد، رزقكم الله جمالها وسرورها.
...مشاعل آل عايش....
Forwarded from فلسفات شرقية
▫️
https://youtu.be/3b95syNMFBg
حقائق خطيرة وصادمة عن التأمل
#التأمل
#Meditation
🔹ستيڤ بانكارز ماستر سابق وتائب عن حركة العصر الجديد … وهو أيضاً ناشط أمريكي في
مجال كشف دجل وخداع وخطورة تطبيقات تلك الحركة.
يستعرض هنا أكبر دراسة طبية عن النتائج السلبية
لممارسة التأمل Meditation
كشف فيها عن الكثير من الحقائق الصادمة
وكذلك الآثار الجانبية الخطيرة على المستوى النفسي والعاطفي والعقلي.
🔹أجرت الدراسة الدكتورة (ويلبي برايتون)
البرفيسور في الطب النفسي والسلوك البشري في جامعة براون
📊لمزيد من الإطلاع على الدراسة العلمية الطبية الخاصة بالتأمل وآثاره السلبية الخطيرة
والتي أجرتها البروفيسور في جامعة براون( د. ويلبي برايتون ) في ٢٠١٧
🖇هنا ملف الدراسه كاملاً👇⬇️
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5443484/
#صفحات🅢🅗🅢
htyp://t.me/Easternphilosophies
▫️
https://youtu.be/3b95syNMFBg
حقائق خطيرة وصادمة عن التأمل
#التأمل
#Meditation
🔹ستيڤ بانكارز ماستر سابق وتائب عن حركة العصر الجديد … وهو أيضاً ناشط أمريكي في
مجال كشف دجل وخداع وخطورة تطبيقات تلك الحركة.
يستعرض هنا أكبر دراسة طبية عن النتائج السلبية
لممارسة التأمل Meditation
كشف فيها عن الكثير من الحقائق الصادمة
وكذلك الآثار الجانبية الخطيرة على المستوى النفسي والعاطفي والعقلي.
🔹أجرت الدراسة الدكتورة (ويلبي برايتون)
البرفيسور في الطب النفسي والسلوك البشري في جامعة براون
📊لمزيد من الإطلاع على الدراسة العلمية الطبية الخاصة بالتأمل وآثاره السلبية الخطيرة
والتي أجرتها البروفيسور في جامعة براون( د. ويلبي برايتون ) في ٢٠١٧
🖇هنا ملف الدراسه كاملاً👇⬇️
https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5443484/
#صفحات🅢🅗🅢
htyp://t.me/Easternphilosophies
▫️
YouTube
التأمل!! حقائق صادمة
حقائق خطيرة وصادمة عن التأمل
#التأمل
#Meditation
🔹ستيڤ بانكارز ماستر سابق وتائب عن حركة العصر الجديد … وهو أيضاً ناشط أمريكي في
مجال كشف دجل وخداع وخطورة تطبيقات تلك الحركة.
يستعرض هنا أكبر دراسة طبية عن النتائج السلبية
لممارسة التأمل Meditation
كشف…
#التأمل
#Meditation
🔹ستيڤ بانكارز ماستر سابق وتائب عن حركة العصر الجديد … وهو أيضاً ناشط أمريكي في
مجال كشف دجل وخداع وخطورة تطبيقات تلك الحركة.
يستعرض هنا أكبر دراسة طبية عن النتائج السلبية
لممارسة التأمل Meditation
كشف…
...
المراءة في الإسلام ليس لها يوم عالمي لأنها أشغلت العالم كلهُ كل يوم
☆ لم يهضم لها الإسلام حقاً واحداً
• ان كانت غير متزوجة أمر الأب باالإحسان إليها فيدخل بها الجنة
• وإن كانت أم فالجنة تحت أقدامها
• وإن كانت أخت فزيارة الرحم تدخل قاطعها النار
• وإن كانت زوجة أمرالرجل بمعاشرتها بالمعروف
☆ من تطالب بالحرية قد يكون الخلل بها ،
وقد يكون الخلل في الرجال فليس كل الرجال صالحين وليس كل النساء صالحات ..
》》((أما ديننا الإسلامي دين كامل ليس فيه نقص او خلل ))
☆☆انما الخلل في عدم تطبيقنا لأحكام شرع الله وسنة رسوله..
فالمراءة المسلمة لا تطالب بحق الا من رجل لم يطبق معها شرع الله!!
زينب القطاني
المراءة في الإسلام ليس لها يوم عالمي لأنها أشغلت العالم كلهُ كل يوم
☆ لم يهضم لها الإسلام حقاً واحداً
• ان كانت غير متزوجة أمر الأب باالإحسان إليها فيدخل بها الجنة
• وإن كانت أم فالجنة تحت أقدامها
• وإن كانت أخت فزيارة الرحم تدخل قاطعها النار
• وإن كانت زوجة أمرالرجل بمعاشرتها بالمعروف
☆ من تطالب بالحرية قد يكون الخلل بها ،
وقد يكون الخلل في الرجال فليس كل الرجال صالحين وليس كل النساء صالحات ..
》》((أما ديننا الإسلامي دين كامل ليس فيه نقص او خلل ))
☆☆انما الخلل في عدم تطبيقنا لأحكام شرع الله وسنة رسوله..
فالمراءة المسلمة لا تطالب بحق الا من رجل لم يطبق معها شرع الله!!
زينب القطاني
هل تعلم أن عائشة رضي الله عنها لم تنجب ولم يكن لها ذرية ومع ذلك لم يوجد أثر في كتب السنة النبوية أن عائشة قالت : يا رسول الله إدع الله لي بالذرية !!
وهل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم مات عنها وعمرها ١٨ سنة وكان شديد الحب لها وكانت شديدة الغيرة عليه..
أي عاشت بعده ٤٧ سنة !!
ومع ذلك لم تتحسر على الزواج!!
لكنها إشتغلت بالعلم والعبادة وكانت معلمة ومثقفة
و مفتية لكبار الصحابة..
لن تتوقف الحياة على الإنجاب
ولا على الزواج ولا على البيت
ولا على الضرة ولا على المال
ولا على موت الوالدين
أو فقد الأبناء !!
ما أخذ الله شئ إلا وعوض خيراً منه
والدنيا دار إبتلاء لم تكمل لأحد أبداً،
إملأ قلبك بالإيمان والرضا
وحسن الظن بالله
ووقتك بطلب العلم والعمل
في كل ما ينفع نفسك ومجتمعك
إجعل الصبر زادك ..
والقرآن صاحبك
( ماأنزلنا عليك القرآن لتشقى)
يقول عمر بن الخطاب:
لولا ثلاث ما أحببت البقاء في الدنيا:
ظمأ الهواجر( الصيام)
والسجود في الليل
ومجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كما ينتقى أطايب الثمر
ليتنا نفهم الحياة كما فهموها
فنفوز كما فازوا بخير الدنيا والآخرة ،
اللهم أصلح فساد قلوبنا
واجعل الآخرة أكبر همنا
*منقول
وهل تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم مات عنها وعمرها ١٨ سنة وكان شديد الحب لها وكانت شديدة الغيرة عليه..
أي عاشت بعده ٤٧ سنة !!
ومع ذلك لم تتحسر على الزواج!!
لكنها إشتغلت بالعلم والعبادة وكانت معلمة ومثقفة
و مفتية لكبار الصحابة..
لن تتوقف الحياة على الإنجاب
ولا على الزواج ولا على البيت
ولا على الضرة ولا على المال
ولا على موت الوالدين
أو فقد الأبناء !!
ما أخذ الله شئ إلا وعوض خيراً منه
والدنيا دار إبتلاء لم تكمل لأحد أبداً،
إملأ قلبك بالإيمان والرضا
وحسن الظن بالله
ووقتك بطلب العلم والعمل
في كل ما ينفع نفسك ومجتمعك
إجعل الصبر زادك ..
والقرآن صاحبك
( ماأنزلنا عليك القرآن لتشقى)
يقول عمر بن الخطاب:
لولا ثلاث ما أحببت البقاء في الدنيا:
ظمأ الهواجر( الصيام)
والسجود في الليل
ومجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كما ينتقى أطايب الثمر
ليتنا نفهم الحياة كما فهموها
فنفوز كما فازوا بخير الدنيا والآخرة ،
اللهم أصلح فساد قلوبنا
واجعل الآخرة أكبر همنا
*منقول
"إنَّ عربة التطوّر الإنساني لا تسير أبدًا على عجلةٍ واحدة، وإنما لا بدّ فيها من اجتماع العجلتين معًا - القيم الأخلاقيّة والروحيّة والمكوّن المادي - وفقدان إحداهما يستلزم بالضرورة تحطّم عربة التقدم واضطرابها الشديد، وكلّ ذلك مؤذن بخراب الإنسانية.
إنَّ مقياس الإنسانية الحقيقي لا يعتمد على مجرّد ما صنعه الإنسان من أجهزة الراحة والرفاهية، ولا على نوع المراكب والمساكن المريحة التي وصل إليها، ولا على ما ركبه من أنواع الأطعمة والأشربة والملاذ، ولا على صنوف الأسلحة الفتّاكة التي يستطيع أن يقتل بها شعوبًا بأكملها، وإنما لا بدّ أنْ يجمع مع ذلك كلّه الحفاظ على التمييز الحقيقي بين الإنسان وبين البهيمة، وأنْ يرتقي الإنسان في أخلاقه وعقله، ويعتلي بروحه وقلبه، ويهذّب سلوكه وتصرفاته الحياتية، ويجعلها أكثر سموًّا ورقيًّا وأخلاقًا واتساقًا مع مقتضيات الفطرة والعقل.
وأي دعوة تتمحور حول ضابط منهما دون الآخر تعد دعوة ناقصة وقاصرة عن تحقيق الإنسانية المنضبط، فمن يدَّعي أنَّ الإنسانية تتحقق بمجرد الحصول على القيم مع التفريط والتقصير في المعاني والوسائل التي تحفظ للإنسان سلامة حياته وخلوها من الآفات، فدعواه باطلة كاسدة، وكذلك من يدَّعي أنَّ الإنسانية تتحقق بمجرد تحقيق السلامة المادية للإنسان، والبلوغ إلى أعلى درجات الرفاهية الحسيّة، مع التفريط والتقصير في الحفاظ على القيم والمبادئ، فدعواه ناقصة كاسدة."
[ظاهرة نقد الدين في الفكر الغربي الحديث، د. سلطان بن عبد الرحمن العميري، تكوين للدراسات والأبحاث، الطبعة الأولى ١٤٣٨هـ/٢٠١٧م، (١/ ٢٥٩)]
https://t.me/o_alshair
إنَّ مقياس الإنسانية الحقيقي لا يعتمد على مجرّد ما صنعه الإنسان من أجهزة الراحة والرفاهية، ولا على نوع المراكب والمساكن المريحة التي وصل إليها، ولا على ما ركبه من أنواع الأطعمة والأشربة والملاذ، ولا على صنوف الأسلحة الفتّاكة التي يستطيع أن يقتل بها شعوبًا بأكملها، وإنما لا بدّ أنْ يجمع مع ذلك كلّه الحفاظ على التمييز الحقيقي بين الإنسان وبين البهيمة، وأنْ يرتقي الإنسان في أخلاقه وعقله، ويعتلي بروحه وقلبه، ويهذّب سلوكه وتصرفاته الحياتية، ويجعلها أكثر سموًّا ورقيًّا وأخلاقًا واتساقًا مع مقتضيات الفطرة والعقل.
وأي دعوة تتمحور حول ضابط منهما دون الآخر تعد دعوة ناقصة وقاصرة عن تحقيق الإنسانية المنضبط، فمن يدَّعي أنَّ الإنسانية تتحقق بمجرد الحصول على القيم مع التفريط والتقصير في المعاني والوسائل التي تحفظ للإنسان سلامة حياته وخلوها من الآفات، فدعواه باطلة كاسدة، وكذلك من يدَّعي أنَّ الإنسانية تتحقق بمجرد تحقيق السلامة المادية للإنسان، والبلوغ إلى أعلى درجات الرفاهية الحسيّة، مع التفريط والتقصير في الحفاظ على القيم والمبادئ، فدعواه ناقصة كاسدة."
[ظاهرة نقد الدين في الفكر الغربي الحديث، د. سلطان بن عبد الرحمن العميري، تكوين للدراسات والأبحاث، الطبعة الأولى ١٤٣٨هـ/٢٠١٧م، (١/ ٢٥٩)]
https://t.me/o_alshair
قال ابن القيم رحمه الله :
" جمع النبيُّ #الورعَ كله في كلمة واحدة فقال " مِن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " ، فهذا يعم الترك لما لا يعني من الكلام والنظر والاستماع والبطش والمشي والفكر وسائر الحركات الظاهرة والباطنة، فهذه الكلمة كافية شافية في الورع "
#مدارج_السالكين ( 2 / 21 ) .
#شرح_حديث
" جمع النبيُّ #الورعَ كله في كلمة واحدة فقال " مِن حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه " ، فهذا يعم الترك لما لا يعني من الكلام والنظر والاستماع والبطش والمشي والفكر وسائر الحركات الظاهرة والباطنة، فهذه الكلمة كافية شافية في الورع "
#مدارج_السالكين ( 2 / 21 ) .
#شرح_حديث
وهل العيش في الحقيقة إلا عيش القلب؟
ولا تظن أن قوله تعالى"إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم" مختص بيوم المعاد فقط، بل هؤلاء في نعيم في دورهم الثلاثة، وهؤلاء في جحيم في دورهم الثلاثة.
وأي لذة ونعيم في الدنيا أطيب من برّ القلب، وسلامة الصدر، ومعرفة الرب ومحبته، والعمل على موافقته؟
وهل العيش في الحقيقة إلا عيش القلب؟
• ابن القيّم | الداء والدواء صـ٢١٨
-
ولا تظن أن قوله تعالى"إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم" مختص بيوم المعاد فقط، بل هؤلاء في نعيم في دورهم الثلاثة، وهؤلاء في جحيم في دورهم الثلاثة.
وأي لذة ونعيم في الدنيا أطيب من برّ القلب، وسلامة الصدر، ومعرفة الرب ومحبته، والعمل على موافقته؟
وهل العيش في الحقيقة إلا عيش القلب؟
• ابن القيّم | الداء والدواء صـ٢١٨
-
📮 #السؤال :
هذه رسالة وصلت من بغداد من أحد الإخوة المستمعين يقول : هل يجوز لبس الثوب الأسود على المتوفى وخاصة إذا كان على الزوج؟
📜 #الجواب :
#الشيخ : نعم. لبس السواد عند المصائب شعار #باطل لا أصل له ، والإنسان عند المصيبة ينبغي له أن يفعل ما جاء به الشرع فيقول : إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها ، فإنه إذا قال ذلك بإيمان واحتساب فإن الله سبحانه وتعالى يأجره على ذلك و يبدله بخير منها ، وقد جرى هذا لأم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها حين مات أبو سلمة زوجها وابن عمها وكان من أحب الناس إليها فقالت هذا ، قالت وكنت أقول في نفسي :من خير من أبي سلمة؟! فلما انتهت عدتها خطبها النبي صلى الله عليه وسلم فكان النبي صلى الله عليه وسلم خيراً من أبي سلمة ، وهكذا كل من قال ذلك بإيمان واحتساب فإن الله تعالى يأجره على مصيبته ويخلف له خيراً منها.
❌ أما التزي بزي معين كالسواد وشبهه فإن هذا لا أصل له وهو أمر #باطل #ومذموم. نعم.
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑
هذه رسالة وصلت من بغداد من أحد الإخوة المستمعين يقول : هل يجوز لبس الثوب الأسود على المتوفى وخاصة إذا كان على الزوج؟
📜 #الجواب :
#الشيخ : نعم. لبس السواد عند المصائب شعار #باطل لا أصل له ، والإنسان عند المصيبة ينبغي له أن يفعل ما جاء به الشرع فيقول : إنا لله وإنا إليه راجعون ، اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها ، فإنه إذا قال ذلك بإيمان واحتساب فإن الله سبحانه وتعالى يأجره على ذلك و يبدله بخير منها ، وقد جرى هذا لأم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها حين مات أبو سلمة زوجها وابن عمها وكان من أحب الناس إليها فقالت هذا ، قالت وكنت أقول في نفسي :من خير من أبي سلمة؟! فلما انتهت عدتها خطبها النبي صلى الله عليه وسلم فكان النبي صلى الله عليه وسلم خيراً من أبي سلمة ، وهكذا كل من قال ذلك بإيمان واحتساب فإن الله تعالى يأجره على مصيبته ويخلف له خيراً منها.
❌ أما التزي بزي معين كالسواد وشبهه فإن هذا لا أصل له وهو أمر #باطل #ومذموم. نعم.
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📑