-
وأطيَبُ أوقَـاتي مِن الدَّهرِ خَلـوةٌ
يَقَرُّ بها قلبي ويصفُـو بها ذهني..
يُنادِمُني قـومٌ لديَّ حديثُهـم
فما غاب منهم غير شخصِهم عنّي
#صفي_الدين_الحلّي
“
وأطيَبُ أوقَـاتي مِن الدَّهرِ خَلـوةٌ
يَقَرُّ بها قلبي ويصفُـو بها ذهني..
يُنادِمُني قـومٌ لديَّ حديثُهـم
فما غاب منهم غير شخصِهم عنّي
#صفي_الدين_الحلّي
“
قال سعيد بن منصور : حدثنا هشيم قال : أخبرنا منصور عن ابن سيرين :
أن الحسن بن علي طلق امرأة له وبعث إليها بعشرة ألف متعة لها
فقالت : متاع قليل من حبيب مفارق
فلبغ الحسن قولها ... فراجعها
[ سنن سعيد 1763 ]
ورواه معمر عن أيوب عن ابن سيرين
ورواه الثوري عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عن الحسن
واسرائيل عن أبي إسحاق عن الحسن
كلهم بألفاظ متقاربة
أقول : الحسن هو ابن علي بن أبي طالب السبط
العشرة آلاف دينارا التي أرسلها لطليقته ليست قليلة بل هي ثروة آنذاك ولكنها قالت كلمتها العجب : متاع قليل من حبيب مفارق .
يعني أنها ترى المال قليلا جدا في مقابل ما فقدته من وصل الحبيب
هذه الكلمة ألانت قلب الحسن وأنسته ما أوجب الطلاق بينهما وجعلته يراجعها
وكم من كلمة طيبة بعثت ودا كان قد أهلكه الخصام ونزغات الشياطين
وقد أرشد الله عز وجل لنحو من هذا فقال في أمر الطليقين ( ولا تنسوا الفضل بينكم )
وهمة الشيطان ألا تخرج كلمة كهذه ويغلف ذلك بحفظ حق النفس ثم يجعل المرء فريسة للأحقاد أو الأحزان إن لم ينقذه الله من هذا بمدده المبارك
حظ النفس محفوظ ولكن لتزل الفرقة ثم بعد ذلك عتاب الأحبة له ألف طريق
وأنا هنا أتكلم عن شخصين اجتمعا في الحلال وجعل الله بينهما من المودة ما جعل فنزغت بينهما الشياطين فكان ما كان لا يدخل في كلامي غيرهما ممن اجتمعا على فجور أو اجتمعا على خير وما راعى أحدهما نعمة الله وخان الله ورسوله قبل خيانة حليله وفجر
ومما يذكر في هذا الباب باب كلمة طيبة عمرت بيتا كان على وشك الانهيار
هذا الخبر :
طلق عبدالله بن عمر رضي الله عنهما امرأةً له
فقالت له : هل رأيت مني شيئاً تكرهه ؟
قال : لا
قالت : ففيم تطلق المرأة العفيفة المسلمة ؟!
فارجعها ابن عمر
[سنن ابن منصور1099]
قناة ابي جعفر الخليفي
أن الحسن بن علي طلق امرأة له وبعث إليها بعشرة ألف متعة لها
فقالت : متاع قليل من حبيب مفارق
فلبغ الحسن قولها ... فراجعها
[ سنن سعيد 1763 ]
ورواه معمر عن أيوب عن ابن سيرين
ورواه الثوري عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه عن الحسن
واسرائيل عن أبي إسحاق عن الحسن
كلهم بألفاظ متقاربة
أقول : الحسن هو ابن علي بن أبي طالب السبط
العشرة آلاف دينارا التي أرسلها لطليقته ليست قليلة بل هي ثروة آنذاك ولكنها قالت كلمتها العجب : متاع قليل من حبيب مفارق .
يعني أنها ترى المال قليلا جدا في مقابل ما فقدته من وصل الحبيب
هذه الكلمة ألانت قلب الحسن وأنسته ما أوجب الطلاق بينهما وجعلته يراجعها
وكم من كلمة طيبة بعثت ودا كان قد أهلكه الخصام ونزغات الشياطين
وقد أرشد الله عز وجل لنحو من هذا فقال في أمر الطليقين ( ولا تنسوا الفضل بينكم )
وهمة الشيطان ألا تخرج كلمة كهذه ويغلف ذلك بحفظ حق النفس ثم يجعل المرء فريسة للأحقاد أو الأحزان إن لم ينقذه الله من هذا بمدده المبارك
حظ النفس محفوظ ولكن لتزل الفرقة ثم بعد ذلك عتاب الأحبة له ألف طريق
وأنا هنا أتكلم عن شخصين اجتمعا في الحلال وجعل الله بينهما من المودة ما جعل فنزغت بينهما الشياطين فكان ما كان لا يدخل في كلامي غيرهما ممن اجتمعا على فجور أو اجتمعا على خير وما راعى أحدهما نعمة الله وخان الله ورسوله قبل خيانة حليله وفجر
ومما يذكر في هذا الباب باب كلمة طيبة عمرت بيتا كان على وشك الانهيار
هذا الخبر :
طلق عبدالله بن عمر رضي الله عنهما امرأةً له
فقالت له : هل رأيت مني شيئاً تكرهه ؟
قال : لا
قالت : ففيم تطلق المرأة العفيفة المسلمة ؟!
فارجعها ابن عمر
[سنن ابن منصور1099]
قناة ابي جعفر الخليفي
Forwarded from روائع أهل العلم (عبيدة م)
#من_سنن_يوم_الجمعة :
① الغسل
② الطيب
③ السواك
④ لبس الجميل
⑤ قراءة سورة الكهف
⑥ التبكير لصلاة الجمعة
⑦ الإكثار من الدعاء
⑧ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ 💛
① الغسل
② الطيب
③ السواك
④ لبس الجميل
⑤ قراءة سورة الكهف
⑥ التبكير لصلاة الجمعة
⑦ الإكثار من الدعاء
⑧ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ 💛
صباح.الجمعة.tt
يرتدي لون النّقاء بإشراقة جميلة
فيبثّ أنفاسهُ بِنسمات تبعث في الرّوح
أملاً بأنّ القادم أجمل بإذن الله
صباحكم.tt دعوات مستجابة
وٲمنيات محققة
☆
يرتدي لون النّقاء بإشراقة جميلة
فيبثّ أنفاسهُ بِنسمات تبعث في الرّوح
أملاً بأنّ القادم أجمل بإذن الله
صباحكم.tt دعوات مستجابة
وٲمنيات محققة
☆
#يوم_الجمعة فرصة للتفرغ ـ
ولو لساعةـ من هموم الدنيا،
والانقطاع قليلاً عن الناس،
ومحاسبة النفس،
والتفتيش عن أدوائها التي تتراكم
حتى تفسد القلب،
وتظلم معها الروح.
د. عمر المقبل
#يوم_الجمعة
👈🏻 عند أهل القلوب الحية،
فرصة للتزود من الآخرة،
ومحاسبة النفس،
وإصلاح القلب بالإقبال على ما تيسر
من التعبد،
فهل حالنا كذلك؟
☆
ولو لساعةـ من هموم الدنيا،
والانقطاع قليلاً عن الناس،
ومحاسبة النفس،
والتفتيش عن أدوائها التي تتراكم
حتى تفسد القلب،
وتظلم معها الروح.
د. عمر المقبل
#يوم_الجمعة
👈🏻 عند أهل القلوب الحية،
فرصة للتزود من الآخرة،
ومحاسبة النفس،
وإصلاح القلب بالإقبال على ما تيسر
من التعبد،
فهل حالنا كذلك؟
☆
#رسالة_اليك 💌
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ..
الكثير مما يثقلك ليس عليك القيام به.
لايمكنك التخلص من جميع المشكلات
لايمكنك مساعدة جميع الناس
لايمكنك أن تجعل الجميع يحبك
لايمكنك أن تكون إيجابياً طوال الوقت
لايمكنك أن توقف عثرات الحياة ,,
👌 ساعد ما استطعت؛
#ولكن لاتحمل نفسك فوق طاقتها.🎈
☆
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ..
الكثير مما يثقلك ليس عليك القيام به.
لايمكنك التخلص من جميع المشكلات
لايمكنك مساعدة جميع الناس
لايمكنك أن تجعل الجميع يحبك
لايمكنك أن تكون إيجابياً طوال الوقت
لايمكنك أن توقف عثرات الحياة ,,
👌 ساعد ما استطعت؛
#ولكن لاتحمل نفسك فوق طاقتها.🎈
☆
مؤلفة هاري بوتر، الاسكتلندية جي كي رولينغ قالت في تغريدة إن الجنس البيولوجي حقيقي. وذلك تضامنا مع امرأة طردت من عملها بسبب تغريدات قالت فيها إنها لا تعترف بأن رجلا يتحول امرأة يصبح امرأة.
السيدة المطرودة لجأت للقضاء لإنصافها وضمان حقها في التعبير عن رأيها. لكن القاضي قال إن وصف شخص بجنس غير الجنس الذي اختاره، وإن كان غير جنسه البيولوجي، تصرف لا يمكن حمايته بالحق في التعبير في مجتمع ديمقراطي.
الموضوع يسبب عاصفة من الجدل بين المحافظين والليبراليين. جدل فيه كثير من الشتائم. الليبراليون يريدون فرض سيولة جنسية تامة. حيث كل شخص يختار جنسه حسب رغبته ويغيره حسب ما يريد.
نموذج تغريدة لمتضامن مع الكاتبة والمرأة المطرودة، للمغرد مات والش:
فقط لأكون واضحا هنا. جي كي رولينغ تتعرض للهجوم من قبل اليسار لقولها إن الجنس البيولوجي حقيقي. هذا ما يحدث. لقد فقد هؤلاء الناس عقولهم حقًا. اليسارية عبادة خرافية مناهضة للعلوم.
أحمد القاري
السيدة المطرودة لجأت للقضاء لإنصافها وضمان حقها في التعبير عن رأيها. لكن القاضي قال إن وصف شخص بجنس غير الجنس الذي اختاره، وإن كان غير جنسه البيولوجي، تصرف لا يمكن حمايته بالحق في التعبير في مجتمع ديمقراطي.
الموضوع يسبب عاصفة من الجدل بين المحافظين والليبراليين. جدل فيه كثير من الشتائم. الليبراليون يريدون فرض سيولة جنسية تامة. حيث كل شخص يختار جنسه حسب رغبته ويغيره حسب ما يريد.
نموذج تغريدة لمتضامن مع الكاتبة والمرأة المطرودة، للمغرد مات والش:
فقط لأكون واضحا هنا. جي كي رولينغ تتعرض للهجوم من قبل اليسار لقولها إن الجنس البيولوجي حقيقي. هذا ما يحدث. لقد فقد هؤلاء الناس عقولهم حقًا. اليسارية عبادة خرافية مناهضة للعلوم.
أحمد القاري
Forwarded from قناة مؤسسة الدرر السنية
📌 إن المسلم الحَق كما يَحزَن لموت العُلماء والدُّعاة إلى الله تعالى المُتَّبِعين لسُنَّة النبي ﷺ، يفرح بهَلاك أهل البِدَع والضلال والدُّعاة إلى الباطل، خاصَّة إذا كانوا رُؤوسًا ورُموزًا ومُنَظِّرِين؛ يفرح لأن بهَلاكِهم تُكسَر أقلامهم، وتُحسَر أفكارهم التي يُلبِّسُون بها على الناس.
💡 مقال "الموقف الشرعي من وفاة أهل البدع والضلال"
✍🏻 بقلم/ الشيخ علوي بن عبد القادر السقاف - المشرف العام على مؤسسة الدرر السنية
https://dorar.net/article/1521
💡 مقال "الموقف الشرعي من وفاة أهل البدع والضلال"
✍🏻 بقلم/ الشيخ علوي بن عبد القادر السقاف - المشرف العام على مؤسسة الدرر السنية
https://dorar.net/article/1521
☆☆
☆ حكمنا على #محمد_شحرور يعكس قناعاتنا التي نؤمن بها ومنهجنا في فهم الإسلام.
أمثاله كثير في تاريخ الإسلام، منذ أيام المعتزلة الأولى.
يخرجون فيثيرون ضجة!
ثم .. يختفون
••• ويبقى الإسلام الأول الصحيح قائما إلى قيام الساعة، ينقله عدول عن عدول، إمام يتلوه إمام.
إياك أن تطير بالعجَّة
☆ الإسلام ليس نظرية علمية، تعدل وتطور بين وقت وآخر، كما يزعم #محمد_شحرور وأمثاله.
الإسلام دين سماوي، نزل إلينا بالوحي.
كلمة دين تعني: أن نغير نحن من أنفسنا لنتوافق مع الدين، وليس أن نغير الدين ليناسب مذاقنا ومزاجنا.
••• هذا هو الفرق الجوهري بين الدين والنظريات والفلسفة.
☆ إذا لم تكن قادرا على اتباع الدين، فاستغفر الله واطلب منه العون والتوبة.
وإياك أن ترتكب خطأ أفضع، بأن تسعى لتغيير الدين، ليوافق رغباتك وميولك وقناعاتك.
كما كان يفعل #محمد_شحرور
د. خالد الجابر
☆☆
☆ حكمنا على #محمد_شحرور يعكس قناعاتنا التي نؤمن بها ومنهجنا في فهم الإسلام.
أمثاله كثير في تاريخ الإسلام، منذ أيام المعتزلة الأولى.
يخرجون فيثيرون ضجة!
ثم .. يختفون
••• ويبقى الإسلام الأول الصحيح قائما إلى قيام الساعة، ينقله عدول عن عدول، إمام يتلوه إمام.
إياك أن تطير بالعجَّة
☆ الإسلام ليس نظرية علمية، تعدل وتطور بين وقت وآخر، كما يزعم #محمد_شحرور وأمثاله.
الإسلام دين سماوي، نزل إلينا بالوحي.
كلمة دين تعني: أن نغير نحن من أنفسنا لنتوافق مع الدين، وليس أن نغير الدين ليناسب مذاقنا ومزاجنا.
••• هذا هو الفرق الجوهري بين الدين والنظريات والفلسفة.
☆ إذا لم تكن قادرا على اتباع الدين، فاستغفر الله واطلب منه العون والتوبة.
وإياك أن ترتكب خطأ أفضع، بأن تسعى لتغيير الدين، ليوافق رغباتك وميولك وقناعاتك.
كما كان يفعل #محمد_شحرور
د. خالد الجابر
☆☆
أنصح بمشاهدته والاستفادة منه ونشره بين المسلمين ؛ ليعرفوا حقيقة محمد شحرور .. والذي أخرجه الإعلام الفاسد ؛ ليطعن في دين الله عز وجل ، ويفسد على المسلمين إسلامهم ، ويدخلهم في الإلحاد من حيث يشعرون أو لا يشعرون :
https://youtu.be/LgvixITKY1I
https://twitter.com/otibi2001/status/1041067312487563264?s=21
☆
https://youtu.be/LgvixITKY1I
https://twitter.com/otibi2001/status/1041067312487563264?s=21
☆
YouTube
محمد شحرور وقراءته المعاصرة | سنابات موثقة
قال الإمام ابن النحاس-رحمه الله -:
ـ╝═ 📕 ══════╚
" قد تقوم كثرة رؤية المنكرات مقام ارتكابها في سلب القلب نور التمييز والإنكار ؛
لأن المنكرات إذا كثر على القلب ورودها ، وتكرر على العين شهودها ذهبت عظمتها من القلوب شيئًا فشيئًا ،
إلى أن يراها الإنسان فلا يخطر بباله أنها منكرات، ولا يُميّز بفكره أنها معاصي؛ لما أَحدث تَكرارُها من تأليف القلب لها ".
【تنبيه الغافلين لابن النحاس١٠٥/ ١٠٦】
ـ╝═ 📕 ══════╚
مـن يجاهــر بالمعصـية فـقد أغـضب ربـه
قـ✑ـال الحـافـظ ابـن حـجـر رحمـــه الله تعالــى :
️ سَـترُ اللهِ مـستلزمٌ لسَـتْرِ المـؤمنِ علـى نفسِـه ،
فمـن قصـدَ إظـهارَ المعصـيةِ ، والمجاهـرةَ بِـها ؛ أغضـبَ ربَّـه فلـم يـستُرْه ،
ومـن قصـدَ التَّسَـتُّرَ بـها حيـاءً مـن ربِّـه ومـن الـنَّاسِ ؛ مَـنَّ الله عـليهِ بسَـتْرِهِ إيَّـاه » .
【فتح الباري ١٠/٤٨٧】
☆
ـ╝═ 📕 ══════╚
" قد تقوم كثرة رؤية المنكرات مقام ارتكابها في سلب القلب نور التمييز والإنكار ؛
لأن المنكرات إذا كثر على القلب ورودها ، وتكرر على العين شهودها ذهبت عظمتها من القلوب شيئًا فشيئًا ،
إلى أن يراها الإنسان فلا يخطر بباله أنها منكرات، ولا يُميّز بفكره أنها معاصي؛ لما أَحدث تَكرارُها من تأليف القلب لها ".
【تنبيه الغافلين لابن النحاس١٠٥/ ١٠٦】
ـ╝═ 📕 ══════╚
مـن يجاهــر بالمعصـية فـقد أغـضب ربـه
قـ✑ـال الحـافـظ ابـن حـجـر رحمـــه الله تعالــى :
️ سَـترُ اللهِ مـستلزمٌ لسَـتْرِ المـؤمنِ علـى نفسِـه ،
فمـن قصـدَ إظـهارَ المعصـيةِ ، والمجاهـرةَ بِـها ؛ أغضـبَ ربَّـه فلـم يـستُرْه ،
ومـن قصـدَ التَّسَـتُّرَ بـها حيـاءً مـن ربِّـه ومـن الـنَّاسِ ؛ مَـنَّ الله عـليهِ بسَـتْرِهِ إيَّـاه » .
【فتح الباري ١٠/٤٨٧】
☆
ما هي الحداثة؟؟!!...
وما خطرها على الأمة الإسلامية؟!
هل تهدف إلى تغيير أنماط حياة المسلمين فقط...
أم أن وراءها أعظم من ذلك؟!.
ومن هو نزار قباني؟؟!!
ما نشأته وقصته مع الشعر؟!.
تابعوا معنا في سلسلة دعاة على أبواب جهنم في الحلقة التاسعة بعنوان نزار قباني.
https://youtu.be/USowWaQH4k0
وما خطرها على الأمة الإسلامية؟!
هل تهدف إلى تغيير أنماط حياة المسلمين فقط...
أم أن وراءها أعظم من ذلك؟!.
ومن هو نزار قباني؟؟!!
ما نشأته وقصته مع الشعر؟!.
تابعوا معنا في سلسلة دعاة على أبواب جهنم في الحلقة التاسعة بعنوان نزار قباني.
https://youtu.be/USowWaQH4k0
📩 #السؤال:
هل يجوز أن يتزوج خالي زوجتي إذا طلقتها؟
📑 #الجواب :
👈 كما يتزوج أخوك زوجتك إذا طلقتها أو مت عنها ، #كذلك_خالك من باب أولى ، الخال أبعد من الأخ ، فزوجة الخال وزوجة ابن الأخت وابن الأخ كلها #حلال ، فإذا مات الإنسان #جاز لخاله ولعمه ولأخيه أن #يتزوج زوجته ، وهكذا إذا طلقها واعتدت ، #جاز لخاله وعمه وأخيه أن يتزوجها إذا لم يكن هناك بينه وبينها ما يحرم من رضاع أو غيره.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
هل يجوز أن يتزوج خالي زوجتي إذا طلقتها؟
📑 #الجواب :
👈 كما يتزوج أخوك زوجتك إذا طلقتها أو مت عنها ، #كذلك_خالك من باب أولى ، الخال أبعد من الأخ ، فزوجة الخال وزوجة ابن الأخت وابن الأخ كلها #حلال ، فإذا مات الإنسان #جاز لخاله ولعمه ولأخيه أن #يتزوج زوجته ، وهكذا إذا طلقها واعتدت ، #جاز لخاله وعمه وأخيه أن يتزوجها إذا لم يكن هناك بينه وبينها ما يحرم من رضاع أو غيره.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
📮 #السؤال :
تسأل عن حكم إزالة الشعر الواقع في الوسط بين الحاجبين ، هل يجوز للمرأة إزالته أو لا؟
📑 #الجواب :
✅ لا أعلم مانعاً من ذلك لأنه #ليس من الحاجبين وإن تركته احتياطاً فحسن ، وأما زواله فلا أعلم فيه بأساً ؛ لأنه #ليس من الحاجبين اللذين جاء فيهما النهي عن النمص ، وإن تركته أخذاً بقول من قال: إن النمص يشمل الشعر بجميع الوجه ، فهذا من باب الاحتياط، من باب: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
👈 وإلا فالأصل أنه ليس من الحاجبين وإنما هو جزء بينهما ، وقد يسبب شيئاً من التشويه أو الكراهة من الزوج.
#فالحاصل : أنه لا حرج فيه إن شاء الله وإن ترك على سبيل الاحتياط فأرجو أن ذلك حسن إن شاء الله عملاً بالعموم والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله
تسأل عن حكم إزالة الشعر الواقع في الوسط بين الحاجبين ، هل يجوز للمرأة إزالته أو لا؟
📑 #الجواب :
✅ لا أعلم مانعاً من ذلك لأنه #ليس من الحاجبين وإن تركته احتياطاً فحسن ، وأما زواله فلا أعلم فيه بأساً ؛ لأنه #ليس من الحاجبين اللذين جاء فيهما النهي عن النمص ، وإن تركته أخذاً بقول من قال: إن النمص يشمل الشعر بجميع الوجه ، فهذا من باب الاحتياط، من باب: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك.
👈 وإلا فالأصل أنه ليس من الحاجبين وإنما هو جزء بينهما ، وقد يسبب شيئاً من التشويه أو الكراهة من الزوج.
#فالحاصل : أنه لا حرج فيه إن شاء الله وإن ترك على سبيل الاحتياط فأرجو أن ذلك حسن إن شاء الله عملاً بالعموم والله ولي التوفيق.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز رحمه الله