أعرفُ شابًّا وأخرجُ معه، ما ذنبنا إذا كانت هذه #غرائزنا التي رُكِّبَت فينا، ورغباتنا التي خُلِقَت معنا !
إني لو لم أفعل هذه الأشياء، فسوف أظل #مشغولة الذهن طول الوقت أفكر فيها وأتمنى أن أعملها، وهذا ألعَن 💔
ما ذنبنا إذا كانت هذه #طبيعتنا، وأبكي وأصلي وأصوم، ثم أعود إلى فعل هذه الأشياء، وأنا أسأل نفسي في حيرة، ما الفرق بين ما يفعله المتزوجون وغير المتزوجين؟؟
إنها ورقة📝..
مجرد ورقة📝..
كيف تكون رخصة الفضيلة #مجرد_ورقة؟
وما معنى الفضلية هنا؟!
وكيف يكون تحريم أشياء هي في صميم طبيعتنا فضيلة؟!
لماذا لا نعيش على طبيعتنا بدون #تعقيد وبدون #كبت وبدون #تحريم؟
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🗣️ #رد دكتور مصطفى محمود :
قصدكِ لماذا لا نعيش #كالحيوانات فننطلق مع غرائزنا بلا #ضابط وبلا نظام، وبلا هدف سوى هاتف اللحظة، ولذة الساعة!!!
مستحيل طبعًا.. فهذا معناه أن نتخلى عن إنسانيتنا تمامًا، ونعود إلى عصر الغابة..
فالآدمية لا تبدأ إلا من هذه اللحظة، من اللحظة التي يَضبِط فيها الإنسان رغبته ويكبَح جماحه ويلجم شهواته ويتصرف بمقتضى #أهداف_سامية كالرحمة والإخاء والشجاعة والتضحية والبذل في سبيل الآخرين، والعمل على إقامة نظام، والانقطاع للعلم والتحصيل والمعرفة وخدمة الناس...إلخ.
أما إذا انقلبَ الوضع وأصبحت لذات #الجسد العابرة، ونزوات الغريزة #مفضلة على هذه الأغراض السامية، فإن الإنسان يفقد إنسانيته وينقلب #حيوانًا، والنظام الاجتماعي كله ينهار من أساسه.
والزواج ليس مجرد ورقة كما تقولين!!
الزواج #تنظيم اجتماعي للغرائز حتى يكون لكل ابن يولد أب مسئول عنه، وحتى لا تتحول العلاقات الجنسية إلى #فوضى بلا رابط، وتختلط الأحساب والأنساب، ولا يعرف ابن أباه.
والواقع أن الإنسان حينما #يَضبِط رغبته ويكبح شهوته، فإنه لا يمكن أن يُقال إنه #يكبت طبيعته❌!
فإنه في الحقيقة يُخَرّس صوت الغريزة، ولكنه في الوقت نفسه يطلق صوت #العقل، وهو يشدّ اللجام على الحيوان الهائِج في نفسه، ولكنه يطلق العنان #للوجدان والعاطفة والفكر.
ولا يمكن أن يُقال في أمر طبيعتنا إنها مجرد رغبات حيوانية، فإن العقل أيضًا من طبيعتنا، والعاطفة والوجدان والروح، هي صميمنا، وهي أكثر أصالة في طبيعتنا من نزوة الجنس وصرخة الحيوان الجائع.
أما حكايتكِ مع صاحبكِ فهي حكاية #يجب_أن_تنتهي، فأنتِ باعترافكِ لا تحبينه وهو لا يحبكِ، فالعلاقة إذن علاقة #حيوانية لإشباع نزوات عارضة، وهي علاقة تخلو من عنصر #الصدق، علاقة يهين كل منكما فيها جسمه.. ويهين نفسه، وهي لهذا #يجب_أن_تتوقف..
📒 من كتاب 55 مشكلة حب..
#كوني_واعية 💪
@antiporngroup
إني لو لم أفعل هذه الأشياء، فسوف أظل #مشغولة الذهن طول الوقت أفكر فيها وأتمنى أن أعملها، وهذا ألعَن 💔
ما ذنبنا إذا كانت هذه #طبيعتنا، وأبكي وأصلي وأصوم، ثم أعود إلى فعل هذه الأشياء، وأنا أسأل نفسي في حيرة، ما الفرق بين ما يفعله المتزوجون وغير المتزوجين؟؟
إنها ورقة📝..
مجرد ورقة📝..
كيف تكون رخصة الفضيلة #مجرد_ورقة؟
وما معنى الفضلية هنا؟!
وكيف يكون تحريم أشياء هي في صميم طبيعتنا فضيلة؟!
لماذا لا نعيش على طبيعتنا بدون #تعقيد وبدون #كبت وبدون #تحريم؟
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
🗣️ #رد دكتور مصطفى محمود :
قصدكِ لماذا لا نعيش #كالحيوانات فننطلق مع غرائزنا بلا #ضابط وبلا نظام، وبلا هدف سوى هاتف اللحظة، ولذة الساعة!!!
مستحيل طبعًا.. فهذا معناه أن نتخلى عن إنسانيتنا تمامًا، ونعود إلى عصر الغابة..
فالآدمية لا تبدأ إلا من هذه اللحظة، من اللحظة التي يَضبِط فيها الإنسان رغبته ويكبَح جماحه ويلجم شهواته ويتصرف بمقتضى #أهداف_سامية كالرحمة والإخاء والشجاعة والتضحية والبذل في سبيل الآخرين، والعمل على إقامة نظام، والانقطاع للعلم والتحصيل والمعرفة وخدمة الناس...إلخ.
أما إذا انقلبَ الوضع وأصبحت لذات #الجسد العابرة، ونزوات الغريزة #مفضلة على هذه الأغراض السامية، فإن الإنسان يفقد إنسانيته وينقلب #حيوانًا، والنظام الاجتماعي كله ينهار من أساسه.
والزواج ليس مجرد ورقة كما تقولين!!
الزواج #تنظيم اجتماعي للغرائز حتى يكون لكل ابن يولد أب مسئول عنه، وحتى لا تتحول العلاقات الجنسية إلى #فوضى بلا رابط، وتختلط الأحساب والأنساب، ولا يعرف ابن أباه.
والواقع أن الإنسان حينما #يَضبِط رغبته ويكبح شهوته، فإنه لا يمكن أن يُقال إنه #يكبت طبيعته❌!
فإنه في الحقيقة يُخَرّس صوت الغريزة، ولكنه في الوقت نفسه يطلق صوت #العقل، وهو يشدّ اللجام على الحيوان الهائِج في نفسه، ولكنه يطلق العنان #للوجدان والعاطفة والفكر.
ولا يمكن أن يُقال في أمر طبيعتنا إنها مجرد رغبات حيوانية، فإن العقل أيضًا من طبيعتنا، والعاطفة والوجدان والروح، هي صميمنا، وهي أكثر أصالة في طبيعتنا من نزوة الجنس وصرخة الحيوان الجائع.
أما حكايتكِ مع صاحبكِ فهي حكاية #يجب_أن_تنتهي، فأنتِ باعترافكِ لا تحبينه وهو لا يحبكِ، فالعلاقة إذن علاقة #حيوانية لإشباع نزوات عارضة، وهي علاقة تخلو من عنصر #الصدق، علاقة يهين كل منكما فيها جسمه.. ويهين نفسه، وهي لهذا #يجب_أن_تتوقف..
📒 من كتاب 55 مشكلة حب..
#كوني_واعية 💪
@antiporngroup
الذكر أصل موالاة الله عز وجل ورأسها، والغفلة أصل معاداته ورأسها، فإن العبد لا يزال يذكر ربه عز وجل حتى يحبه فيواليه ، ولا يزال يغفل عنه حتى يبغضه ويعاديه.
قال الأوزاعي: قال حسان بن عطية : ما عادی عبدٌ ربه بشيء أشد عليه من أن يكره ذكره أو من يذكره.
(أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٢/ ٥٩٩-٦٠٠).
الوابلُ الصيِّب لابن القيم / صـ ١٧٢.
ㅤ
قال الأوزاعي: قال حسان بن عطية : ما عادی عبدٌ ربه بشيء أشد عليه من أن يكره ذكره أو من يذكره.
(أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٢/ ٥٩٩-٦٠٠).
الوابلُ الصيِّب لابن القيم / صـ ١٧٢.
ㅤ
Forwarded from قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
هذه كاتبة وناشطة سياسية من أتباع ترامب والحزب الجمهوري، تقول هنا:
"لا يوجد مجتمع يستطيع النجاة بدون رجال أقوياء. الشرق يدرك هذا. أما في الغرب فالتأنيث المستمر لرجالنا، وفي نفس الوقت تعليم الماركسية لأطفالنا ليس مصادفة. إنه هجوم واضح.
أعيدوا لنا رجالنا الفحول".
هذه من القضايا العالقة بين اليمين واليسار في الغرب.
حقًّا سياسات اليسار تُدمِّر المجتمع داخليًّا، ولكنهم يعوِّلون على نقل هذه الأمراض للمجتمعات الأخرى! فتتساوى الرؤوس.
وأما اليمين فيرون هذا دمارًا للمجتمع عاجلًا أم آجلًا وأن المجتمعات الأخرى يستحيل أن تكون نسخة مطابقة من المجتمع الغربي بقيادة اليسار، ولهذا سينهار الغرب ويحلُّ غيره محله.
ولكن لا تفرح كثيرًا، فقيم الليبرالية اليوم تُدعم بشكل عظيم في مجتمعاتنا، وحقًّا هي مرشَّحة لانتقال هذه الأمراض الفتاكة ومنها تأنيث الرجال باسم المساواة وتمكين المرأة.
"لا يوجد مجتمع يستطيع النجاة بدون رجال أقوياء. الشرق يدرك هذا. أما في الغرب فالتأنيث المستمر لرجالنا، وفي نفس الوقت تعليم الماركسية لأطفالنا ليس مصادفة. إنه هجوم واضح.
أعيدوا لنا رجالنا الفحول".
هذه من القضايا العالقة بين اليمين واليسار في الغرب.
حقًّا سياسات اليسار تُدمِّر المجتمع داخليًّا، ولكنهم يعوِّلون على نقل هذه الأمراض للمجتمعات الأخرى! فتتساوى الرؤوس.
وأما اليمين فيرون هذا دمارًا للمجتمع عاجلًا أم آجلًا وأن المجتمعات الأخرى يستحيل أن تكون نسخة مطابقة من المجتمع الغربي بقيادة اليسار، ولهذا سينهار الغرب ويحلُّ غيره محله.
ولكن لا تفرح كثيرًا، فقيم الليبرالية اليوم تُدعم بشكل عظيم في مجتمعاتنا، وحقًّا هي مرشَّحة لانتقال هذه الأمراض الفتاكة ومنها تأنيث الرجال باسم المساواة وتمكين المرأة.
أكثر الأرواح سعادة، وأكثر النفوس راحة؛ تلك التي تحمل حِسّ الامتنان في داخلها، الشاكِرة لخالقها في كل حالٍ وحين، التي تُقَدِّر كل نعمة تملكها، صغيرة كانت أو كبيرة، وتحمل العِرفان لعطايا الرَبّ في حياتها؛ ستجد الرِضا يغمرها، والطمأنينة تكسوها، والهناء يُعَانِق دروبها
طابت أوقاتكم بكل خير.
طابت أوقاتكم بكل خير.
حكم.الصلاة.بملابس.فيها.صور.tt
📩 #السؤال :
هل يجوز للرجل أن يصلي في قميص مصور عليه صور حيوانات كالخيول ، أو رسومٍ أخرى وما شابه ذلك؟
📋 #الجواب :
⚠️ ليس للمسلم أن يصلي في ملابس فيها صور سواء كانت صور بني آدم أو كانت صور أخرى من ذوات الأرواح كالخيل ، أو الإبل ، أو الطيور ، الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تدع صورة إلا طمستها) , وقال : (إن أصحاب الصور يعذبون يوم القيامة ويقال أحيوا ما خلقتم) ولما ستراً على باب عائشة فيه تصاوير هتكه وقطعه -عليه الصلاة والسلام- وتغير وجهه -عليه الصلاة والسلام- فلا يجوز لمسلم ولا لمسلمة لبس المصورات من ذوات الأرواح ، لا قمص ، ولا أردية ولا عمامة، ولا غير ذلك ، ولا يجعلها ستور على بيوت ، كل هذا #ممنوع.
👈 وأما إذا كان الذي فيه صور يوطأ ويمتهن كالبسط التي تفرش في المنازل ، فلا بأس أن توضع مما فيه صور ، وهكذا الوسائد والمتكآت كل هذه يعفى عنها ؛ لأنها #ممتهنة غير معظمة ، وهكذا كنبات التي يجلس عليها , والكراسي كلها ممتهنة.
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم لكن لو صلى في القميص هل تبطل صلاته؟
#الجواب :
فيه خلاف بين العلماء منهم من قال : تبطل ؛ لأنه لبس شيء منهي عنه ، والقول الآخر : لا تبطل وهو #الصحيح ؛ لأنه نهي عنه ليس في الصلاة وحدها نهي عنه دائماً لا يلبسه دائماً والشيء الذي نهي عنه لا لأجل الصلاة بل ؛ لأنه في نفسه محرم لا يبطل الصلاة ، وهكذا الثوب المغصوب الصحيح لا يبطل الصلاة ما دام ساتر العورة لا تبطل به الصلاة ؛ لكن صاحبه يأثم في لبسه ، ولو ما صلى فيه يأثم ، فهو منهي عنه مطلقاً في الصلاة وغيره.
👈 بخلاف الشيء المنهي عنه في الصلاة فقط كالثوب الذي فيه #نجاسة فإذا صلى فيه #متعمداً #بطلت صلاته ؛ لأنه منهي عنه في الصلاة. بارك الله فيكم
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/27282/حكم-الصلاة-بملابس-فيها-صور-حيوانات
📩 #السؤال :
هل يجوز للرجل أن يصلي في قميص مصور عليه صور حيوانات كالخيول ، أو رسومٍ أخرى وما شابه ذلك؟
📋 #الجواب :
⚠️ ليس للمسلم أن يصلي في ملابس فيها صور سواء كانت صور بني آدم أو كانت صور أخرى من ذوات الأرواح كالخيل ، أو الإبل ، أو الطيور ، الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تدع صورة إلا طمستها) , وقال : (إن أصحاب الصور يعذبون يوم القيامة ويقال أحيوا ما خلقتم) ولما ستراً على باب عائشة فيه تصاوير هتكه وقطعه -عليه الصلاة والسلام- وتغير وجهه -عليه الصلاة والسلام- فلا يجوز لمسلم ولا لمسلمة لبس المصورات من ذوات الأرواح ، لا قمص ، ولا أردية ولا عمامة، ولا غير ذلك ، ولا يجعلها ستور على بيوت ، كل هذا #ممنوع.
👈 وأما إذا كان الذي فيه صور يوطأ ويمتهن كالبسط التي تفرش في المنازل ، فلا بأس أن توضع مما فيه صور ، وهكذا الوسائد والمتكآت كل هذه يعفى عنها ؛ لأنها #ممتهنة غير معظمة ، وهكذا كنبات التي يجلس عليها , والكراسي كلها ممتهنة.
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم لكن لو صلى في القميص هل تبطل صلاته؟
#الجواب :
فيه خلاف بين العلماء منهم من قال : تبطل ؛ لأنه لبس شيء منهي عنه ، والقول الآخر : لا تبطل وهو #الصحيح ؛ لأنه نهي عنه ليس في الصلاة وحدها نهي عنه دائماً لا يلبسه دائماً والشيء الذي نهي عنه لا لأجل الصلاة بل ؛ لأنه في نفسه محرم لا يبطل الصلاة ، وهكذا الثوب المغصوب الصحيح لا يبطل الصلاة ما دام ساتر العورة لا تبطل به الصلاة ؛ لكن صاحبه يأثم في لبسه ، ولو ما صلى فيه يأثم ، فهو منهي عنه مطلقاً في الصلاة وغيره.
👈 بخلاف الشيء المنهي عنه في الصلاة فقط كالثوب الذي فيه #نجاسة فإذا صلى فيه #متعمداً #بطلت صلاته ؛ لأنه منهي عنه في الصلاة. بارك الله فيكم
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/27282/حكم-الصلاة-بملابس-فيها-صور-حيوانات
حكم.الذبائح.عند.النجاح.أو.النَّجاة.من.حادث.tt
📮 #السؤال :
ما حكم الذبائح التي تُذبح بمناسبة النجاح ، أو بمناسبة النَّجاة من حادثٍ ، ويقولون أنها تدفع السَّيئة؟
✍ #الشيخ :
هذا إن فعله #شكرًا لله ، وأعطاها #الفقراء ، أو جمع عليه #أقاربه ؛ لا بأس إن شاء الله ، إذا ذبح ذبيحةً بسبب نجاحه وجمع عليه زملاءه ، أو بسبب عمارةٍ -عمَّر بيتًا- ونادى أقاربه ، وجمع لهم أقاربه وجيرانه ، وذبح لهم شكرًا لله على ما أنعم به عليه ، أو ما أشبه ذلك ، ليس في هذا شيءٌ ؛ لأنَّ هذا من باب #شكر الله جلَّ وعلا ، ليس من البدع.
وهكذا لو قدم من سفرٍ وجمع أقاربه وذبح لهم ، كان النبيُّ إذا قدم من سفرٍ نحر بعضَ الشيء وجمع مَن شاء الله وأكلوا عليه الصلاة والسلام.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/20990/ما-حكم-الذبائح-للنجاح-أو-النجاة-من-حادث؟
📮 #السؤال :
ما حكم الذبائح التي تُذبح بمناسبة النجاح ، أو بمناسبة النَّجاة من حادثٍ ، ويقولون أنها تدفع السَّيئة؟
✍ #الشيخ :
هذا إن فعله #شكرًا لله ، وأعطاها #الفقراء ، أو جمع عليه #أقاربه ؛ لا بأس إن شاء الله ، إذا ذبح ذبيحةً بسبب نجاحه وجمع عليه زملاءه ، أو بسبب عمارةٍ -عمَّر بيتًا- ونادى أقاربه ، وجمع لهم أقاربه وجيرانه ، وذبح لهم شكرًا لله على ما أنعم به عليه ، أو ما أشبه ذلك ، ليس في هذا شيءٌ ؛ لأنَّ هذا من باب #شكر الله جلَّ وعلا ، ليس من البدع.
وهكذا لو قدم من سفرٍ وجمع أقاربه وذبح لهم ، كان النبيُّ إذا قدم من سفرٍ نحر بعضَ الشيء وجمع مَن شاء الله وأكلوا عليه الصلاة والسلام.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/20990/ما-حكم-الذبائح-للنجاح-أو-النجاة-من-حادث؟
حكم.بيع.وشراء.المصاحف.tt
📩 #السؤال :
تقول : فضيلة الشيخ ؛ هل شراء المصحف ؛ ومن ثم بيعه محرم؟ حيث يقول الله تعالى : ﴿فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً﴾ ، الآية ، أرجو بهذا إفادة مأجورين؟
📑 #الجواب :
#الشيخ : الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين :
✅ بيع المصحف وشراؤه ، لا بأس به ، ولا حرج فيه ، وما زال المسلمون يتبايعون المصاحف من غير نكير ، ولا يمكن انتشار المصحف بين أيدي الناس إلا بتجويز بيعه وشرائه ، أو إيجاب إعارته لمن يستغني عنه كما ذكره بعض أهل العلم ، وأما الآية الكريمة التي ذكرها السائل ، فإن المراد بذلك من يكتبون الكتاب بأيديهم ويحرفونه بالزيادة والنقص ؛ ليشتروا به ثمناً قليلاً ، فهنا يحق عليهم الوعيد ؛ لأنهم #حرفوا كلام الله من أجل أن يتوصلوا إلى ما يريدون من أغراض الدنيا ، سواء كانت أموالاً أو جاهاً ، أو غير ذلك.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/10466
📩 #السؤال :
تقول : فضيلة الشيخ ؛ هل شراء المصحف ؛ ومن ثم بيعه محرم؟ حيث يقول الله تعالى : ﴿فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً﴾ ، الآية ، أرجو بهذا إفادة مأجورين؟
📑 #الجواب :
#الشيخ : الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين :
✅ بيع المصحف وشراؤه ، لا بأس به ، ولا حرج فيه ، وما زال المسلمون يتبايعون المصاحف من غير نكير ، ولا يمكن انتشار المصحف بين أيدي الناس إلا بتجويز بيعه وشرائه ، أو إيجاب إعارته لمن يستغني عنه كما ذكره بعض أهل العلم ، وأما الآية الكريمة التي ذكرها السائل ، فإن المراد بذلك من يكتبون الكتاب بأيديهم ويحرفونه بالزيادة والنقص ؛ ليشتروا به ثمناً قليلاً ، فهنا يحق عليهم الوعيد ؛ لأنهم #حرفوا كلام الله من أجل أن يتوصلوا إلى ما يريدون من أغراض الدنيا ، سواء كانت أموالاً أو جاهاً ، أو غير ذلك.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/10466