أكثر الأرواح سعادة، وأكثر النفوس راحة؛ تلك التي تحمل حِسّ الامتنان في داخلها، الشاكِرة لخالقها في كل حالٍ وحين، التي تُقَدِّر كل نعمة تملكها، صغيرة كانت أو كبيرة، وتحمل العِرفان لعطايا الرَبّ في حياتها؛ ستجد الرِضا يغمرها، والطمأنينة تكسوها، والهناء يُعَانِق دروبها
طابت أوقاتكم بكل خير.
طابت أوقاتكم بكل خير.
حكم.الصلاة.بملابس.فيها.صور.tt
📩 #السؤال :
هل يجوز للرجل أن يصلي في قميص مصور عليه صور حيوانات كالخيول ، أو رسومٍ أخرى وما شابه ذلك؟
📋 #الجواب :
⚠️ ليس للمسلم أن يصلي في ملابس فيها صور سواء كانت صور بني آدم أو كانت صور أخرى من ذوات الأرواح كالخيل ، أو الإبل ، أو الطيور ، الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تدع صورة إلا طمستها) , وقال : (إن أصحاب الصور يعذبون يوم القيامة ويقال أحيوا ما خلقتم) ولما ستراً على باب عائشة فيه تصاوير هتكه وقطعه -عليه الصلاة والسلام- وتغير وجهه -عليه الصلاة والسلام- فلا يجوز لمسلم ولا لمسلمة لبس المصورات من ذوات الأرواح ، لا قمص ، ولا أردية ولا عمامة، ولا غير ذلك ، ولا يجعلها ستور على بيوت ، كل هذا #ممنوع.
👈 وأما إذا كان الذي فيه صور يوطأ ويمتهن كالبسط التي تفرش في المنازل ، فلا بأس أن توضع مما فيه صور ، وهكذا الوسائد والمتكآت كل هذه يعفى عنها ؛ لأنها #ممتهنة غير معظمة ، وهكذا كنبات التي يجلس عليها , والكراسي كلها ممتهنة.
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم لكن لو صلى في القميص هل تبطل صلاته؟
#الجواب :
فيه خلاف بين العلماء منهم من قال : تبطل ؛ لأنه لبس شيء منهي عنه ، والقول الآخر : لا تبطل وهو #الصحيح ؛ لأنه نهي عنه ليس في الصلاة وحدها نهي عنه دائماً لا يلبسه دائماً والشيء الذي نهي عنه لا لأجل الصلاة بل ؛ لأنه في نفسه محرم لا يبطل الصلاة ، وهكذا الثوب المغصوب الصحيح لا يبطل الصلاة ما دام ساتر العورة لا تبطل به الصلاة ؛ لكن صاحبه يأثم في لبسه ، ولو ما صلى فيه يأثم ، فهو منهي عنه مطلقاً في الصلاة وغيره.
👈 بخلاف الشيء المنهي عنه في الصلاة فقط كالثوب الذي فيه #نجاسة فإذا صلى فيه #متعمداً #بطلت صلاته ؛ لأنه منهي عنه في الصلاة. بارك الله فيكم
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/27282/حكم-الصلاة-بملابس-فيها-صور-حيوانات
📩 #السؤال :
هل يجوز للرجل أن يصلي في قميص مصور عليه صور حيوانات كالخيول ، أو رسومٍ أخرى وما شابه ذلك؟
📋 #الجواب :
⚠️ ليس للمسلم أن يصلي في ملابس فيها صور سواء كانت صور بني آدم أو كانت صور أخرى من ذوات الأرواح كالخيل ، أو الإبل ، أو الطيور ، الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال: (لا تدع صورة إلا طمستها) , وقال : (إن أصحاب الصور يعذبون يوم القيامة ويقال أحيوا ما خلقتم) ولما ستراً على باب عائشة فيه تصاوير هتكه وقطعه -عليه الصلاة والسلام- وتغير وجهه -عليه الصلاة والسلام- فلا يجوز لمسلم ولا لمسلمة لبس المصورات من ذوات الأرواح ، لا قمص ، ولا أردية ولا عمامة، ولا غير ذلك ، ولا يجعلها ستور على بيوت ، كل هذا #ممنوع.
👈 وأما إذا كان الذي فيه صور يوطأ ويمتهن كالبسط التي تفرش في المنازل ، فلا بأس أن توضع مما فيه صور ، وهكذا الوسائد والمتكآت كل هذه يعفى عنها ؛ لأنها #ممتهنة غير معظمة ، وهكذا كنبات التي يجلس عليها , والكراسي كلها ممتهنة.
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم لكن لو صلى في القميص هل تبطل صلاته؟
#الجواب :
فيه خلاف بين العلماء منهم من قال : تبطل ؛ لأنه لبس شيء منهي عنه ، والقول الآخر : لا تبطل وهو #الصحيح ؛ لأنه نهي عنه ليس في الصلاة وحدها نهي عنه دائماً لا يلبسه دائماً والشيء الذي نهي عنه لا لأجل الصلاة بل ؛ لأنه في نفسه محرم لا يبطل الصلاة ، وهكذا الثوب المغصوب الصحيح لا يبطل الصلاة ما دام ساتر العورة لا تبطل به الصلاة ؛ لكن صاحبه يأثم في لبسه ، ولو ما صلى فيه يأثم ، فهو منهي عنه مطلقاً في الصلاة وغيره.
👈 بخلاف الشيء المنهي عنه في الصلاة فقط كالثوب الذي فيه #نجاسة فإذا صلى فيه #متعمداً #بطلت صلاته ؛ لأنه منهي عنه في الصلاة. بارك الله فيكم
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/27282/حكم-الصلاة-بملابس-فيها-صور-حيوانات
حكم.الذبائح.عند.النجاح.أو.النَّجاة.من.حادث.tt
📮 #السؤال :
ما حكم الذبائح التي تُذبح بمناسبة النجاح ، أو بمناسبة النَّجاة من حادثٍ ، ويقولون أنها تدفع السَّيئة؟
✍ #الشيخ :
هذا إن فعله #شكرًا لله ، وأعطاها #الفقراء ، أو جمع عليه #أقاربه ؛ لا بأس إن شاء الله ، إذا ذبح ذبيحةً بسبب نجاحه وجمع عليه زملاءه ، أو بسبب عمارةٍ -عمَّر بيتًا- ونادى أقاربه ، وجمع لهم أقاربه وجيرانه ، وذبح لهم شكرًا لله على ما أنعم به عليه ، أو ما أشبه ذلك ، ليس في هذا شيءٌ ؛ لأنَّ هذا من باب #شكر الله جلَّ وعلا ، ليس من البدع.
وهكذا لو قدم من سفرٍ وجمع أقاربه وذبح لهم ، كان النبيُّ إذا قدم من سفرٍ نحر بعضَ الشيء وجمع مَن شاء الله وأكلوا عليه الصلاة والسلام.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/20990/ما-حكم-الذبائح-للنجاح-أو-النجاة-من-حادث؟
📮 #السؤال :
ما حكم الذبائح التي تُذبح بمناسبة النجاح ، أو بمناسبة النَّجاة من حادثٍ ، ويقولون أنها تدفع السَّيئة؟
✍ #الشيخ :
هذا إن فعله #شكرًا لله ، وأعطاها #الفقراء ، أو جمع عليه #أقاربه ؛ لا بأس إن شاء الله ، إذا ذبح ذبيحةً بسبب نجاحه وجمع عليه زملاءه ، أو بسبب عمارةٍ -عمَّر بيتًا- ونادى أقاربه ، وجمع لهم أقاربه وجيرانه ، وذبح لهم شكرًا لله على ما أنعم به عليه ، أو ما أشبه ذلك ، ليس في هذا شيءٌ ؛ لأنَّ هذا من باب #شكر الله جلَّ وعلا ، ليس من البدع.
وهكذا لو قدم من سفرٍ وجمع أقاربه وذبح لهم ، كان النبيُّ إذا قدم من سفرٍ نحر بعضَ الشيء وجمع مَن شاء الله وأكلوا عليه الصلاة والسلام.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/20990/ما-حكم-الذبائح-للنجاح-أو-النجاة-من-حادث؟
حكم.بيع.وشراء.المصاحف.tt
📩 #السؤال :
تقول : فضيلة الشيخ ؛ هل شراء المصحف ؛ ومن ثم بيعه محرم؟ حيث يقول الله تعالى : ﴿فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً﴾ ، الآية ، أرجو بهذا إفادة مأجورين؟
📑 #الجواب :
#الشيخ : الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين :
✅ بيع المصحف وشراؤه ، لا بأس به ، ولا حرج فيه ، وما زال المسلمون يتبايعون المصاحف من غير نكير ، ولا يمكن انتشار المصحف بين أيدي الناس إلا بتجويز بيعه وشرائه ، أو إيجاب إعارته لمن يستغني عنه كما ذكره بعض أهل العلم ، وأما الآية الكريمة التي ذكرها السائل ، فإن المراد بذلك من يكتبون الكتاب بأيديهم ويحرفونه بالزيادة والنقص ؛ ليشتروا به ثمناً قليلاً ، فهنا يحق عليهم الوعيد ؛ لأنهم #حرفوا كلام الله من أجل أن يتوصلوا إلى ما يريدون من أغراض الدنيا ، سواء كانت أموالاً أو جاهاً ، أو غير ذلك.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/10466
📩 #السؤال :
تقول : فضيلة الشيخ ؛ هل شراء المصحف ؛ ومن ثم بيعه محرم؟ حيث يقول الله تعالى : ﴿فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمناً قليلاً﴾ ، الآية ، أرجو بهذا إفادة مأجورين؟
📑 #الجواب :
#الشيخ : الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد ، وعلى آله وأصحابه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين :
✅ بيع المصحف وشراؤه ، لا بأس به ، ولا حرج فيه ، وما زال المسلمون يتبايعون المصاحف من غير نكير ، ولا يمكن انتشار المصحف بين أيدي الناس إلا بتجويز بيعه وشرائه ، أو إيجاب إعارته لمن يستغني عنه كما ذكره بعض أهل العلم ، وأما الآية الكريمة التي ذكرها السائل ، فإن المراد بذلك من يكتبون الكتاب بأيديهم ويحرفونه بالزيادة والنقص ؛ ليشتروا به ثمناً قليلاً ، فهنا يحق عليهم الوعيد ؛ لأنهم #حرفوا كلام الله من أجل أن يتوصلوا إلى ما يريدون من أغراض الدنيا ، سواء كانت أموالاً أو جاهاً ، أو غير ذلك.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/10466
ما.الفرق.بين.العين.والحسد؟.tt
[حكم الـظن بأن كل ما يصيبك هو عين أو سحر]
📩 #السؤال :
ما الفرق بين العين والحسد؟ وكيف نحمي أنفسها منهما؟ مأجورين.
🗓 #الجواب :
#الشيخ : العين والحسد ليس بينهما فرقٌ مؤثر ولكن ؛ لأن أصل العين من الحسد ، وهو أن #العائن والعياذ بالله يكون في قلبه #حسدٌ لعباد الله لا يحب الخير لأحد ، فإذا رأى من الإنسان ما يعجبه وهو حاسد والعياذ بالله ، ولا يحب الخير لأحد انطلق من نفسه هذا الزخم الخبيث فأصاب المحسود ؛ ولهذا قال الله عز وجل : ﴿ومن شر حاسدٍ إذا حسد﴾.
👈 أما #التوقي من شرورهم من شرور الحاسد والعائن فإنه :
#أولاً : بالتوكل على الله عز وجل ، وأن لا يلتفت الإنسان لهذه الأمور ولا يقدرها وليعرض عنها.
#ثانياً : باستعمال الأوراد النافعة التي جاء بها الكتاب والسنة فإنها خير حامٍ للإنسان ، مثلما ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في آية الكرسي أن من قرأها في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولم يقربه شيطانٌ حتى يصبح.
📢 وإنني بهذه المناسبة أقول : كثر في هذه الآونة الأخيرة #أوهام الناس وتخيلاتٌ بأن ما يصيبهم فهو عينٌ أو سحرٌ أو جنٌ حتى لو يصاب بعضهم بالزكام قال : إنه عين أو سحر أو جن وهذا #غلط.
#أعرض أيها الأخ المسلم عن هذا كله ، وتوكل على الله واعتمد عليه ، ولا توسوس به حتى يعرض عنك ؛ لأن الإنسان متى جعل على باله شيئاً شغل به ، وإذا تغافل عنه وتركه لم يصب بأذى.
#انظر إلى الجرح يصيب الإنسان إذا تشاغل عنه في أموره نسيه ولم يحس بالألم ، وإن ركز عليه أحس بالألم ، وأضرب مثلاً لذلك : بالحمالين ، تجد الحمالين يحملون العفش والصناديق تقع على أرجلهم وتجرحها ما دام يحمل ومشتغلاً في عمله لا يحس بالألم ، فإذا انتهى تفرغ فأحس بالألم ، وهذه #قاعدة خذها في كل شيء ، في كل مرض عضوي أو نفسي أعرض عنه #وتغافل عنه ، فإنه #يزول عنك بإذن الله.
👈 ومن ذلك ما يصيب بعض الناس من #الوساوس في الطهارة ، تجده يشك هل أحدث أم لم يحدث؟ وقد قطع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم هذه الوساوس بقوله : فيمن أشكل عليه هل حدث منه شيء ، أن لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً. نعم.
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن
http://binothaimeen.net/content/13067
[حكم الـظن بأن كل ما يصيبك هو عين أو سحر]
📩 #السؤال :
ما الفرق بين العين والحسد؟ وكيف نحمي أنفسها منهما؟ مأجورين.
🗓 #الجواب :
#الشيخ : العين والحسد ليس بينهما فرقٌ مؤثر ولكن ؛ لأن أصل العين من الحسد ، وهو أن #العائن والعياذ بالله يكون في قلبه #حسدٌ لعباد الله لا يحب الخير لأحد ، فإذا رأى من الإنسان ما يعجبه وهو حاسد والعياذ بالله ، ولا يحب الخير لأحد انطلق من نفسه هذا الزخم الخبيث فأصاب المحسود ؛ ولهذا قال الله عز وجل : ﴿ومن شر حاسدٍ إذا حسد﴾.
👈 أما #التوقي من شرورهم من شرور الحاسد والعائن فإنه :
#أولاً : بالتوكل على الله عز وجل ، وأن لا يلتفت الإنسان لهذه الأمور ولا يقدرها وليعرض عنها.
#ثانياً : باستعمال الأوراد النافعة التي جاء بها الكتاب والسنة فإنها خير حامٍ للإنسان ، مثلما ثبت عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في آية الكرسي أن من قرأها في ليلة لم يزل عليه من الله حافظ ولم يقربه شيطانٌ حتى يصبح.
📢 وإنني بهذه المناسبة أقول : كثر في هذه الآونة الأخيرة #أوهام الناس وتخيلاتٌ بأن ما يصيبهم فهو عينٌ أو سحرٌ أو جنٌ حتى لو يصاب بعضهم بالزكام قال : إنه عين أو سحر أو جن وهذا #غلط.
#أعرض أيها الأخ المسلم عن هذا كله ، وتوكل على الله واعتمد عليه ، ولا توسوس به حتى يعرض عنك ؛ لأن الإنسان متى جعل على باله شيئاً شغل به ، وإذا تغافل عنه وتركه لم يصب بأذى.
#انظر إلى الجرح يصيب الإنسان إذا تشاغل عنه في أموره نسيه ولم يحس بالألم ، وإن ركز عليه أحس بالألم ، وأضرب مثلاً لذلك : بالحمالين ، تجد الحمالين يحملون العفش والصناديق تقع على أرجلهم وتجرحها ما دام يحمل ومشتغلاً في عمله لا يحس بالألم ، فإذا انتهى تفرغ فأحس بالألم ، وهذه #قاعدة خذها في كل شيء ، في كل مرض عضوي أو نفسي أعرض عنه #وتغافل عنه ، فإنه #يزول عنك بإذن الله.
👈 ومن ذلك ما يصيب بعض الناس من #الوساوس في الطهارة ، تجده يشك هل أحدث أم لم يحدث؟ وقد قطع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم هذه الوساوس بقوله : فيمن أشكل عليه هل حدث منه شيء ، أن لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً. نعم.
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن
http://binothaimeen.net/content/13067
حكم.رفع.البصر.إلى.السماء.في.الصلاة.tt
📩 #السؤال :
هل يصح أن يرفع المصلي بصره إلى السماء أثناء الصلاة؟ جزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
رفع البصر إلى السماء وقت الصلاة لا يجوز ، النبي نهى عن هذا وحذر منه عليه الصلاة والسلام ، قال ﷺ : (لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو لا ترجع إليهم) ، وفي لفظ : أو لتخطفن ، فالمقصود أنه لا يجوز رفع البصر إلى السماء في حال الصلاة ، والسنة طرحه إلى الأرض إلى محل السجود ، هذا هو السنة ، لا ترفعه إلى السماء. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/15956/حكم-رفع-البصر-إلى-السماء-في-الصلاة
📩 #السؤال :
هل يصح أن يرفع المصلي بصره إلى السماء أثناء الصلاة؟ جزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
رفع البصر إلى السماء وقت الصلاة لا يجوز ، النبي نهى عن هذا وحذر منه عليه الصلاة والسلام ، قال ﷺ : (لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء أو لا ترجع إليهم) ، وفي لفظ : أو لتخطفن ، فالمقصود أنه لا يجوز رفع البصر إلى السماء في حال الصلاة ، والسنة طرحه إلى الأرض إلى محل السجود ، هذا هو السنة ، لا ترفعه إلى السماء. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/15956/حكم-رفع-البصر-إلى-السماء-في-الصلاة
#رسالة_اليك 💌
لو أن الله أحاطك بمن تحب وجنّب من يؤذيك عنك وهيأ أسباب السلامة وأرخى لك ثوب الأمن وأسدل رخاء الراحة، فقد صارت لك الدنيا دار قرارٍ لا اختبار، لكنّه شاء سبحانه أن يكون الأمر في هذه الدنيا غير ذلك وأن يبتليك بما تكره فتشكره وتحمده بمثلما شكرته حال ما أنعم عليك وله الحمد فيما اختار.🎈
لو أن الله أحاطك بمن تحب وجنّب من يؤذيك عنك وهيأ أسباب السلامة وأرخى لك ثوب الأمن وأسدل رخاء الراحة، فقد صارت لك الدنيا دار قرارٍ لا اختبار، لكنّه شاء سبحانه أن يكون الأمر في هذه الدنيا غير ذلك وأن يبتليك بما تكره فتشكره وتحمده بمثلما شكرته حال ما أنعم عليك وله الحمد فيما اختار.🎈
علامات.قبول.الأعمال.الصالحة.tt
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ! ما هي علامات قبول الأعمال الصالحات؟
#الجواب :
علامة قبولها #استقامة أحوال الإنسان ، كونه #يتقدم في الخير والاجتهاد في الخير ، هذه علامة أنه #موفق وأن أعماله #مقبولة كونه #يجتهد في الخير #ويستمر على الطاعات وعلى صحبة الأخيار ، هذه #دليل على أن الرجل قد تقبل منه وقد وفق للمجاهدة والاستمرار.
👈 فمن علامات القبول : انشراح الصدر ، والاستقامة على الخير ، والمسارعة إلى الطاعات ، والحذر من السيئات ، فإذا قل شره وكثر خيره وانشرح صدره للخير فهذه من علامات التوفيق والقبول ، أن تكون حاله أحسن. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11316/علامات-قبول-الأعمال-الصالحة
📩 #السؤال :
سماحة الشيخ! ما هي علامات قبول الأعمال الصالحات؟
#الجواب :
علامة قبولها #استقامة أحوال الإنسان ، كونه #يتقدم في الخير والاجتهاد في الخير ، هذه علامة أنه #موفق وأن أعماله #مقبولة كونه #يجتهد في الخير #ويستمر على الطاعات وعلى صحبة الأخيار ، هذه #دليل على أن الرجل قد تقبل منه وقد وفق للمجاهدة والاستمرار.
👈 فمن علامات القبول : انشراح الصدر ، والاستقامة على الخير ، والمسارعة إلى الطاعات ، والحذر من السيئات ، فإذا قل شره وكثر خيره وانشرح صدره للخير فهذه من علامات التوفيق والقبول ، أن تكون حاله أحسن. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/11316/علامات-قبول-الأعمال-الصالحة
الفتور.بعد.رمضان.لا.يدل.على.عدم.القبول.tt
📩 #السؤال :
هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول ، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟
📜 #الجواب :
#لا ، ليس دليلاً على أن الله لم يقبل منك ، لكنه #دليل على #ضعف_الهمة وعدم الرغبة ، ولذلك ينبغي للإنسان أن #يصبر نفسه وأن يحملها على العمل الصالح ؛ لأن رمضان مدرسة في الواقع ، ثلاثون يوماً ، أو تسعة وعشرون يوماً ، تمضي وأنت متلبس بالعبادات المتنوعة ، لا بد أن يؤثر على قلبك وعلى مسيرك ، #فاغتنم هذه الفرصة.
⁉️أما أن نقول : إن من عاد إلى المعاصي بعد رمضان ، فإنه علامة على عدم القبول ، فلا نستطيع أن نقول هكذا.
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/930
📩 #السؤال :
هل الفتور في عمل الصالحات بعد رمضان دليل على عدم القبول ، أنا أحس بفتور وأخشى ألا يكون الله قد تقبل مني؟
📜 #الجواب :
#لا ، ليس دليلاً على أن الله لم يقبل منك ، لكنه #دليل على #ضعف_الهمة وعدم الرغبة ، ولذلك ينبغي للإنسان أن #يصبر نفسه وأن يحملها على العمل الصالح ؛ لأن رمضان مدرسة في الواقع ، ثلاثون يوماً ، أو تسعة وعشرون يوماً ، تمضي وأنت متلبس بالعبادات المتنوعة ، لا بد أن يؤثر على قلبك وعلى مسيرك ، #فاغتنم هذه الفرصة.
⁉️أما أن نقول : إن من عاد إلى المعاصي بعد رمضان ، فإنه علامة على عدم القبول ، فلا نستطيع أن نقول هكذا.
📑 الموقع الرسمي للشيخ ابـن عـثـيـمـيـن 📄
http://binothaimeen.net/content/930
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•
وَإِذَا الشَّدَائِدُ أَقْبَلَتْ بِجُنُودِهَـــــا
وَالدَّهْرُ مِنْ بَعْدِ المَسَرَّةِ أَوْجَعَــــــكْ
لاَ تَرْجُ شَيْئاً مِنْ أَخٍ أَوْ صَاحِبٍ
أَرَأَيْتَ ظِلَّكَ فِي الظَّلاَمِ مَشَى مَعَكْ؟
وَارْفَعْ يَدَيْكَ إِلَى السَّمَاءِ فَفَوْقَهَـا
رَبٌّ إِذَا نَـــادَيْتَهُ مَـــــا ضَيَّعَــــــــك... 👌
•
🌸ــــــــــــــــــــــ❁🌴❁ــــــــــــــــــــــ🌸
وَإِذَا الشَّدَائِدُ أَقْبَلَتْ بِجُنُودِهَـــــا
وَالدَّهْرُ مِنْ بَعْدِ المَسَرَّةِ أَوْجَعَــــــكْ
لاَ تَرْجُ شَيْئاً مِنْ أَخٍ أَوْ صَاحِبٍ
أَرَأَيْتَ ظِلَّكَ فِي الظَّلاَمِ مَشَى مَعَكْ؟
وَارْفَعْ يَدَيْكَ إِلَى السَّمَاءِ فَفَوْقَهَـا
رَبٌّ إِذَا نَـــادَيْتَهُ مَـــــا ضَيَّعَــــــــك... 👌
•
🌸ــــــــــــــــــــــ❁🌴❁ــــــــــــــــــــــ🌸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾
- الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة أفضل من بقيّة الأيام، وليلتها أفضل الليالي، قال ﷺ :
("إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه")
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا
- الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة أفضل من بقيّة الأيام، وليلتها أفضل الليالي، قال ﷺ :
("إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه")
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا
Forwarded from الصوت الندي
♦️ساعة استجابة
اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إنا نسألك العفو والعافية في ديننا ودنيانا وأهلنا ومالنا، اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا ، اللهم احفظنا من بين أيدينا ومن خلفنا وعن أيماننا وعن شمائلنا، ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك اللهم أن نغتال من تحتنا.
اللهم إنا نعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الأسقام،
اللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين من الأمراض والأوجاع والأوبئة والأسقام .. واجعل جميع ساكنيها في حرزك وحفظك وجوارك وتحت كنفك.
"اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد "
آمين
اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إنا نسألك العفو والعافية في ديننا ودنيانا وأهلنا ومالنا، اللهم استر عوراتنا وآمن روعاتنا ، اللهم احفظنا من بين أيدينا ومن خلفنا وعن أيماننا وعن شمائلنا، ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك اللهم أن نغتال من تحتنا.
اللهم إنا نعوذ بك من البرص والجنون والجذام ومن سيء الأسقام،
اللهم احفظ بلادنا وبلاد المسلمين من الأمراض والأوجاع والأوبئة والأسقام .. واجعل جميع ساكنيها في حرزك وحفظك وجوارك وتحت كنفك.
"اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد "
آمين