🍃
#الـسـعـادة :
ليســت بالزواج ولا الاولاد ولا
بالأصدقاء ولا بالسفـر ولا
بالشهـادات ولا بالماركـات ولا
بالمناصـب وﻻ بالرفاهية
ولا بالبيوت ...
#الـسـعـادة : كـل السعادة فـي
إتصالك بالله .
👌درب نفسـك على كثرة طـرق
باب الله حتى يبقـى الحبـل
مـمـدودًا بينك وبين الله .
🍃 هـذه هـي السعـادة الحـقـيـقـيـه 🍃
#الـسـعـادة :
ليســت بالزواج ولا الاولاد ولا
بالأصدقاء ولا بالسفـر ولا
بالشهـادات ولا بالماركـات ولا
بالمناصـب وﻻ بالرفاهية
ولا بالبيوت ...
#الـسـعـادة : كـل السعادة فـي
إتصالك بالله .
👌درب نفسـك على كثرة طـرق
باب الله حتى يبقـى الحبـل
مـمـدودًا بينك وبين الله .
🍃 هـذه هـي السعـادة الحـقـيـقـيـه 🍃
أخيراً والحمد لله، هذه أول حلقة من سلسلة المرأة للدكتور إياد قنيبي مترجمة إلى اللغتين الإنجليزية والفرنسية:
https://youtu.be/XIBKRT_XsX4
سيتبعها باقي حلقات السلسلة وكذلك حلقات سلسلة رحلة اليقين بإذن الله تعالى بمعدل حلقة أسبوعيا من كل من السلسلتين مبدئيا.
نرجو المساعدة بنشر الحلقة بين معارفك من الناطقين بالإنجليزية والفرنسية، وشجعوهم على الاشتراك في القناة.
حلقة اليوم (تحرير المرأة الغربية-القصة الكاملة) هي أكثر ما طالب المتابعون بترجمته، ففيها تثبيت للمسلمين والمسلمات وتفتيح لأعين المضلَّلين من سائر الأمم.
نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم ومن الإخوة في فريق الترجمة، والذين قاموا بجهد كبير.
https://youtu.be/XIBKRT_XsX4
سيتبعها باقي حلقات السلسلة وكذلك حلقات سلسلة رحلة اليقين بإذن الله تعالى بمعدل حلقة أسبوعيا من كل من السلسلتين مبدئيا.
نرجو المساعدة بنشر الحلقة بين معارفك من الناطقين بالإنجليزية والفرنسية، وشجعوهم على الاشتراك في القناة.
حلقة اليوم (تحرير المرأة الغربية-القصة الكاملة) هي أكثر ما طالب المتابعون بترجمته، ففيها تثبيت للمسلمين والمسلمات وتفتيح لأعين المضلَّلين من سائر الأمم.
نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم ومن الإخوة في فريق الترجمة، والذين قاموا بجهد كبير.
YouTube
The Liberation of the Western Woman - The Full Story | Ep#1 | Women in Depth
The journey towards the emancipation of Western women started with a fair demand:
To stop the widespread discrimination against women.
But how to stop this discrimination? The religion the West knew was an enemy rather than a judge: one which represented…
To stop the widespread discrimination against women.
But how to stop this discrimination? The religion the West knew was an enemy rather than a judge: one which represented…
#النسوية ومصادرة الحريات.
منذ بضعة أشهر دار بيني وبين بروفسورة في الجامعة حديث عن التمييز ضد الأقليات في الولايات المتحدة الأمريكية، هي كانت مندفعة تتحدث عن العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة وتطرح حلولاً عملية لكشف الممارسات العنصرية الخفية تجاههم ومعالجتها.
قلت لها: أنا أفهم تماماً ما تتحدثين عنه، فأنا -مثلاً- كوني مسلمة ومحجبة تعرضت لكثير من التمييز ضدي منذ أن أتيت لهذه البلاد، ومثال ذلك رأيته في بعض جيراني السابقين، خصوصاً كبار السن منهم. هؤلاء الجيران كانوا معي في نفس العمارة وكنت أراهم بشكل شبه يومي لمدة أربع سنوات، وكنت أقابلهم بـ صباح الخير في كل مرة، لكنهم لم يردوا التحية لي يوماً، بل كانوا يقابلونني بالتجهم أو الإشاحة بوجههم للطرف الآخر، وكنت أستمر مع ذلك بتحيتهم في المرة التالية. وهذه واحدة فقط من صور التمييز الذي تعرضت له والذي لم يخجل أصحابه من إظهاره مع الأسف.
كانت البروفسورة تنصت بذهول وقد ثغرت فاهها، لكن سرعان ما لاحظت أنني فرغت من الكلام عدلت جلستها وابتسمت وقالت بكل ثقة: لكن الأمر مختلف تماماً هنا، أنت تتحدثين عن #الحجاب و #الإسلام، والأمريكيون حين يرون هذا فيك كامرأة لا يفكرون إلا بأنك مقهورة مرغمة على وضعك هذا، خصوصاً مع كونك زوجة وأماً غير عاملة!
هنا فاجأني هذا الرد وما يحتويه من مغالطات ومخادعات، خصوصاً من امرأة تدعي رفض العنصرية وتطالب بالعدل والحريات، فكيف تبرر التمييز بهذا الشكل؟
ودار في بالي أمران..
أولاً: أليس هناك احتمال -ولو بسيط- في أذهان هؤلاء أن يختار المرء بإرادته الحرة نمط حياة مختلفاً عما يمليه عليه الرجل الأبيض؟ ألا يحق لي كفرد حر في هذا العالم أن أختار الحياة الذي أريد دون أن يتم الحكم علي؟ ثم إن الإشكال في العنصرية هي استنادها إلى #التنميط الاجتماعي (#Stereotyping)، فكيف يكون تنميطي أنا كمسلمة مسموحاً ومقبولاً من قبل نفس الشخص الذي ينظّر ضد العنصرية؟
ثانياً: لنفترض أنني مجبرة على هذه الحياة فعلاً، لنفترض أنني جاهلة بحقوقي ومقهورة في حياة تعيسة من الظلم والاستبداد والسلطة الأبوية، أليس رد الفعل الطبيعي لهذا الحكم هو التعاطف معي وسؤالي عن وضعي والاستفهام عن حقيقة ما أمر به؟ أم أن هؤلاء اقتنعوا باستعلائهم لدرجة جعلتهم ينصبون أنفسهم قضاة على حياة الناس يأخذون عليهم أحكاماً غير قابلة للنقض ولا للطعن؟
وضعٌ غريب فعلاً!
لكن النسوية تمارسه على نسائنا بشكل يومي ومستمر، تحكم مباشرة على أي امرأة لا تأتمر بأمرها بأنها مستعبدة جاهله ومخدوعة، وتظل الفتاه عالقة في هذا الحكم إلى أن تتفلت من دينها وأخلاقها وتتحول أمَةً للاستهلاكية والليبرالية والمادية لا أكثر، تصير مستعبدة لهواها وأمر رؤسائها من شياطين الإنس والجن، وحينها فقط يتقبلها أولئك الذين نبذوها من قبل، ويتكرمون عليها برضاهم واستقبالهم إياها في محافلهم ودورهم، أما إن كانت غير ذلك، فلا صوت لها ولا قيمة، إنما نصيبها حكم ثابت غير قابل للنقاش البتة!
تسنيم راجح
منذ بضعة أشهر دار بيني وبين بروفسورة في الجامعة حديث عن التمييز ضد الأقليات في الولايات المتحدة الأمريكية، هي كانت مندفعة تتحدث عن العنصرية ضد الأمريكيين الأفارقة وتطرح حلولاً عملية لكشف الممارسات العنصرية الخفية تجاههم ومعالجتها.
قلت لها: أنا أفهم تماماً ما تتحدثين عنه، فأنا -مثلاً- كوني مسلمة ومحجبة تعرضت لكثير من التمييز ضدي منذ أن أتيت لهذه البلاد، ومثال ذلك رأيته في بعض جيراني السابقين، خصوصاً كبار السن منهم. هؤلاء الجيران كانوا معي في نفس العمارة وكنت أراهم بشكل شبه يومي لمدة أربع سنوات، وكنت أقابلهم بـ صباح الخير في كل مرة، لكنهم لم يردوا التحية لي يوماً، بل كانوا يقابلونني بالتجهم أو الإشاحة بوجههم للطرف الآخر، وكنت أستمر مع ذلك بتحيتهم في المرة التالية. وهذه واحدة فقط من صور التمييز الذي تعرضت له والذي لم يخجل أصحابه من إظهاره مع الأسف.
كانت البروفسورة تنصت بذهول وقد ثغرت فاهها، لكن سرعان ما لاحظت أنني فرغت من الكلام عدلت جلستها وابتسمت وقالت بكل ثقة: لكن الأمر مختلف تماماً هنا، أنت تتحدثين عن #الحجاب و #الإسلام، والأمريكيون حين يرون هذا فيك كامرأة لا يفكرون إلا بأنك مقهورة مرغمة على وضعك هذا، خصوصاً مع كونك زوجة وأماً غير عاملة!
هنا فاجأني هذا الرد وما يحتويه من مغالطات ومخادعات، خصوصاً من امرأة تدعي رفض العنصرية وتطالب بالعدل والحريات، فكيف تبرر التمييز بهذا الشكل؟
ودار في بالي أمران..
أولاً: أليس هناك احتمال -ولو بسيط- في أذهان هؤلاء أن يختار المرء بإرادته الحرة نمط حياة مختلفاً عما يمليه عليه الرجل الأبيض؟ ألا يحق لي كفرد حر في هذا العالم أن أختار الحياة الذي أريد دون أن يتم الحكم علي؟ ثم إن الإشكال في العنصرية هي استنادها إلى #التنميط الاجتماعي (#Stereotyping)، فكيف يكون تنميطي أنا كمسلمة مسموحاً ومقبولاً من قبل نفس الشخص الذي ينظّر ضد العنصرية؟
ثانياً: لنفترض أنني مجبرة على هذه الحياة فعلاً، لنفترض أنني جاهلة بحقوقي ومقهورة في حياة تعيسة من الظلم والاستبداد والسلطة الأبوية، أليس رد الفعل الطبيعي لهذا الحكم هو التعاطف معي وسؤالي عن وضعي والاستفهام عن حقيقة ما أمر به؟ أم أن هؤلاء اقتنعوا باستعلائهم لدرجة جعلتهم ينصبون أنفسهم قضاة على حياة الناس يأخذون عليهم أحكاماً غير قابلة للنقض ولا للطعن؟
وضعٌ غريب فعلاً!
لكن النسوية تمارسه على نسائنا بشكل يومي ومستمر، تحكم مباشرة على أي امرأة لا تأتمر بأمرها بأنها مستعبدة جاهله ومخدوعة، وتظل الفتاه عالقة في هذا الحكم إلى أن تتفلت من دينها وأخلاقها وتتحول أمَةً للاستهلاكية والليبرالية والمادية لا أكثر، تصير مستعبدة لهواها وأمر رؤسائها من شياطين الإنس والجن، وحينها فقط يتقبلها أولئك الذين نبذوها من قبل، ويتكرمون عليها برضاهم واستقبالهم إياها في محافلهم ودورهم، أما إن كانت غير ذلك، فلا صوت لها ولا قيمة، إنما نصيبها حكم ثابت غير قابل للنقاش البتة!
تسنيم راجح
هل الرجل أعلى مرتبة من المرأة؟!
https://www.youtube.com/watch?v=kyWwKUsfIcU
https://www.youtube.com/watch?v=kyWwKUsfIcU
YouTube
هل الرجل أعلى مرتبة من المرأة؟!
لماذا يجب على المرأة أن تتحجب؟ ولماذا يمكن للرجل أن يتزوج بأكثر من امرأة بينما لا يمكن للنساء فعل ذلك؟ ولم تكون القوامة للرجل لا للمرأة؟ وما الداعي لوجوب عدة للمطلقة والأرملة دون وجوبها على الرجل؟ ولما يمكن للرجل أن يتزوج بأكثر من أمرأة بينما لا يمكن للنساء…
🖋قال الإمام #الشافعي رحمه الله :
🥀 إذا خفت على عملك العجـــب
فاذكــــر رضـــى من تطلــب
وفي أي نعيـــــم ترغـــــب
ومن أي عقـــــاب ترهــــــب
فمــــن فكّـــــــر في ذلك
صغـــــــر عنده عملـــــــه
📚سير أعلام النبلاء ( ٤٢/١٠ )
🥀 إذا خفت على عملك العجـــب
فاذكــــر رضـــى من تطلــب
وفي أي نعيـــــم ترغـــــب
ومن أي عقـــــاب ترهــــــب
فمــــن فكّـــــــر في ذلك
صغـــــــر عنده عملـــــــه
📚سير أعلام النبلاء ( ٤٢/١٠ )
📮 #السؤال :
سمعنا من المحاضرة أن المرأة لها حق الزواج بعد أربع سنين من فقدان زوجها ، السؤال : لو رجع زوجها الأصل فما الحكم؟ هل تبقى مع الثاني أم ترجع للأول ، وإذا رجعت الأول كيف ذلك؟
📑 #الجواب :
إذا فقد الإنسان بين أهله ولا تعرف أين هو ، فهذا الغالب عليه الهلاك إذا فقد بين الناس في مدنهم وقراهم ولا يدرى أين ذهب ؛ إذا مضى أربع سنين ، كما حكم عمر ، يفرق بينهما وتؤمر بالعدة، وتزوج.
👈 فإذا جاء زوجها الأول #يرجع_للمحكمة ، والمحكمة تنظر في مثل هذا ، المحكمة الشرعية تنظر في أمرهما.
#السؤال : والعدة تكون أربعة أشهر وعشرًا؟
#الجواب : أربعة أشهر وعشرًا كأنه ميت.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
سمعنا من المحاضرة أن المرأة لها حق الزواج بعد أربع سنين من فقدان زوجها ، السؤال : لو رجع زوجها الأصل فما الحكم؟ هل تبقى مع الثاني أم ترجع للأول ، وإذا رجعت الأول كيف ذلك؟
📑 #الجواب :
إذا فقد الإنسان بين أهله ولا تعرف أين هو ، فهذا الغالب عليه الهلاك إذا فقد بين الناس في مدنهم وقراهم ولا يدرى أين ذهب ؛ إذا مضى أربع سنين ، كما حكم عمر ، يفرق بينهما وتؤمر بالعدة، وتزوج.
👈 فإذا جاء زوجها الأول #يرجع_للمحكمة ، والمحكمة تنظر في مثل هذا ، المحكمة الشرعية تنظر في أمرهما.
#السؤال : والعدة تكون أربعة أشهر وعشرًا؟
#الجواب : أربعة أشهر وعشرًا كأنه ميت.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
📩 #السؤال :
أرجو من فضيلتكم التكرم بتوضيح بعض الأمور ، التي وللأسف تعتبر من الأمور الشائعة لدى بعض الأسر هنا في المدينة المنورة ، ومن هذه الأمور ما يلي:
1 - إذا دخلت المرأة النفساء على امرأة أخرى نفساء فذلك يعرضها - أي: المرأة التي دخل عليها - لما يسمى بـ: (الكبسة) والكبسة معناها: أن يكبس الحليب في ثدي المرأة التي دخل عليها ، أو أن المرأة بعد ذلك لن تحمل إلا إذا اغتسلت بماء غسل به ميت ، أو أنها تمشي على ماء أيضًا يكون قد غسل به ميت ، أو تقوم بالمشي فوق ماء البحر ، أو أنها تغتسل بماء تستحم به المرأة التي دخلت عليها وهي نفساء ، وتغتسل به لمدة ثلاث جُمع متتالية ، يكون الناس في ذلك الوقت في صلاة الجمعة.
2 - يوم الزفاف إذا كان هناك أكثر من عروس ، فيجب أن لا تدخل العروس الثانية على الأولى ، وذلك حتى لا تأخذ العروس الثانية حظ الأولى ، وتكبسها، ولتلافي الكبسة في جميع الحالات السابقة ، هناك قلادة تسمى بـ (المشخص) ترتديها ، سواء المرأة النفساء أو العروس ، حتى تقيهما شر الكبسة.
3 - المرأة النفساء لا يدخل عليها من جاء من السفر لتوه ، ولا يدخل عليها من جاء من البقيع ؛ حتى أيضًا لا تكبس.
📋 #الجواب :
❌ كل هذه الأمور المذكورة في هذه الأسئلة لا أصل لها في الشرع ، بل هي من #الخرافات_الباطلة ، وهي تخل في #العقيدة ، فيجب تركها والتحذير منها ، والتوكل على الله سبحانه والاعتماد عليه ، ويجب ترك العوائد #المخالفة للشرع من هذه الأمور وغيرها ، والتمسك بالعقيدة الصحيحة. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
أرجو من فضيلتكم التكرم بتوضيح بعض الأمور ، التي وللأسف تعتبر من الأمور الشائعة لدى بعض الأسر هنا في المدينة المنورة ، ومن هذه الأمور ما يلي:
1 - إذا دخلت المرأة النفساء على امرأة أخرى نفساء فذلك يعرضها - أي: المرأة التي دخل عليها - لما يسمى بـ: (الكبسة) والكبسة معناها: أن يكبس الحليب في ثدي المرأة التي دخل عليها ، أو أن المرأة بعد ذلك لن تحمل إلا إذا اغتسلت بماء غسل به ميت ، أو أنها تمشي على ماء أيضًا يكون قد غسل به ميت ، أو تقوم بالمشي فوق ماء البحر ، أو أنها تغتسل بماء تستحم به المرأة التي دخلت عليها وهي نفساء ، وتغتسل به لمدة ثلاث جُمع متتالية ، يكون الناس في ذلك الوقت في صلاة الجمعة.
2 - يوم الزفاف إذا كان هناك أكثر من عروس ، فيجب أن لا تدخل العروس الثانية على الأولى ، وذلك حتى لا تأخذ العروس الثانية حظ الأولى ، وتكبسها، ولتلافي الكبسة في جميع الحالات السابقة ، هناك قلادة تسمى بـ (المشخص) ترتديها ، سواء المرأة النفساء أو العروس ، حتى تقيهما شر الكبسة.
3 - المرأة النفساء لا يدخل عليها من جاء من السفر لتوه ، ولا يدخل عليها من جاء من البقيع ؛ حتى أيضًا لا تكبس.
📋 #الجواب :
❌ كل هذه الأمور المذكورة في هذه الأسئلة لا أصل لها في الشرع ، بل هي من #الخرافات_الباطلة ، وهي تخل في #العقيدة ، فيجب تركها والتحذير منها ، والتوكل على الله سبحانه والاعتماد عليه ، ويجب ترك العوائد #المخالفة للشرع من هذه الأمور وغيرها ، والتمسك بالعقيدة الصحيحة. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📮 #السؤال :
هل يجوز لأخي أن يسلم على زوجتي ، ويقول لها : كيف حالك ، بحضرتي أو خالي أو عمي ، والجميع يأتون وأنا وزوجتي جالسين مع بعض؟
🗒 #الجواب :
لا بأس أن يسلم الرجل على المرأة الأجنبية :
#بالكلام ، وهي #محجبة
#وبدون_مصافحة ، من #غير_خلوة بينهما.
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
هل يجوز لأخي أن يسلم على زوجتي ، ويقول لها : كيف حالك ، بحضرتي أو خالي أو عمي ، والجميع يأتون وأنا وزوجتي جالسين مع بعض؟
🗒 #الجواب :
لا بأس أن يسلم الرجل على المرأة الأجنبية :
#بالكلام ، وهي #محجبة
#وبدون_مصافحة ، من #غير_خلوة بينهما.
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
قالَ الشَّيخُ عَبدالرَّزاق البَدر -حفِظهُ اللهُ-:
- أيَّتُها الأُختُ الكَريمَةَ الفاضِلةُ:
إنَّ سَعادَتكِ مُرتبِطةٌ بِهذَا الدِّين وَبالتِزامِ تَوجِيهاتِه الحَكيمَة وآدابهِ الكَريمَة وَإرشَاداتِهِ السَّديدَة التِّي هيَ عز المَرأَة وَفلاحُهَا،
وإنْ كنتِ تَبحثِينَ عَن الجَمالِ الحَقيقِي والزِّينَةِ التَّامَّة، فاعلَمِي أنَّ اللهَ سبحانهُ -وتعالَى- يقول: (وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ )
ويقُولُ سُبحانَه: (وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُم)
ـ وَفِي الدُّعاءِ المَأثورِ: "اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإيمَانِ"،.
- فالإِيمانُ والتَّقوَى والالتِزامُ بشَرعِ اللهِ -سُبحَانه وتَعالَى- وأَحكامِهِ وتَوجِيهاتِهِ هُو الزِّينَةُ الحقيقيَّةُ، وهُو الجَمالُ الحَقيقِيُّ، وهُو السَّعادَة الحَقيقيَّةُ وهُوَ فلاحُ المرءِ فِي دُنيَاه وَأُخرَاه)".
مَوعِظةُ النِّســــاءِ ص(١٣)
- أيَّتُها الأُختُ الكَريمَةَ الفاضِلةُ:
إنَّ سَعادَتكِ مُرتبِطةٌ بِهذَا الدِّين وَبالتِزامِ تَوجِيهاتِه الحَكيمَة وآدابهِ الكَريمَة وَإرشَاداتِهِ السَّديدَة التِّي هيَ عز المَرأَة وَفلاحُهَا،
وإنْ كنتِ تَبحثِينَ عَن الجَمالِ الحَقيقِي والزِّينَةِ التَّامَّة، فاعلَمِي أنَّ اللهَ سبحانهُ -وتعالَى- يقول: (وَلِبَاسُ التَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ )
ويقُولُ سُبحانَه: (وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُم)
ـ وَفِي الدُّعاءِ المَأثورِ: "اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإيمَانِ"،.
- فالإِيمانُ والتَّقوَى والالتِزامُ بشَرعِ اللهِ -سُبحَانه وتَعالَى- وأَحكامِهِ وتَوجِيهاتِهِ هُو الزِّينَةُ الحقيقيَّةُ، وهُو الجَمالُ الحَقيقِيُّ، وهُو السَّعادَة الحَقيقيَّةُ وهُوَ فلاحُ المرءِ فِي دُنيَاه وَأُخرَاه)".
مَوعِظةُ النِّســــاءِ ص(١٣)
أتعلمين أين الجمال فيكِ ؟!
= أين..؟
- في حيائكِ.tt وأخلاقكِ، في صفاء روحكِ
وعزتكِ، في طيبتكِ وتواضعكِ،
في علمكِ وعملكِ، في ثوبكِ الفضفاض
وسيرتكِ الحسنة..
=وماذا عن شكلي..؟!
- الشكل من صنع الله ولا دخل لنا به،
لكن هذه الأشياء من صنعكِ أنتِ،
تدل عليكِ.وعلى.البيت.tt الذي نشأتِ به،
ولا فائدة من جمال الوجة
إن كان القلب سيئًا، لا الشكل يبقى
ولا الشباب دائم كله زائل لا محالة،
ولكن أخلاقكِ ونقائكِ لا يزول مهما
مر من أعوام وقست الحياة.
..
" لِتعلمي؛ أن التبرج سُنة إبليسية أصيلة،
ومعركة مستمرة، عدو عنيد يُلاحق
الإنسان حيثُ كان،
ولا عاصم له إلا التقوى والإيمان والاستغفار،
وتذكري.tt أن الحشمة عبادة والحجاب
يرضى به الله ورسوله ﷺ،
والقدوات الصالحة تُعين على الثبات،
فلا تهدمي حيائك وعفتك بيديك " .
= أين..؟
- في حيائكِ.tt وأخلاقكِ، في صفاء روحكِ
وعزتكِ، في طيبتكِ وتواضعكِ،
في علمكِ وعملكِ، في ثوبكِ الفضفاض
وسيرتكِ الحسنة..
=وماذا عن شكلي..؟!
- الشكل من صنع الله ولا دخل لنا به،
لكن هذه الأشياء من صنعكِ أنتِ،
تدل عليكِ.وعلى.البيت.tt الذي نشأتِ به،
ولا فائدة من جمال الوجة
إن كان القلب سيئًا، لا الشكل يبقى
ولا الشباب دائم كله زائل لا محالة،
ولكن أخلاقكِ ونقائكِ لا يزول مهما
مر من أعوام وقست الحياة.
..
" لِتعلمي؛ أن التبرج سُنة إبليسية أصيلة،
ومعركة مستمرة، عدو عنيد يُلاحق
الإنسان حيثُ كان،
ولا عاصم له إلا التقوى والإيمان والاستغفار،
وتذكري.tt أن الحشمة عبادة والحجاب
يرضى به الله ورسوله ﷺ،
والقدوات الصالحة تُعين على الثبات،
فلا تهدمي حيائك وعفتك بيديك " .
اللهم إنّا نسألكَ صباحاً يتجلى فيه لُطفك،
ويتسعُ فيه رزقك، وتمتدُ فيه عافيتُك،
ونستفتحُ فيه برحمتِك
..
وهبّ لنا في المسيرِ يُسرًا ونورًا ،
وخيرًا يزرع فينا سرُورا .. "
..
وإن طالَ ليلُ الشقاء
وبكَت أرواحُنا في خفاء
وفتكَ بقلوبنا العناء
سيجمعُنا.الله.tt يوماً معَ الهناء
ويتسعُ فيه رزقك، وتمتدُ فيه عافيتُك،
ونستفتحُ فيه برحمتِك
..
وهبّ لنا في المسيرِ يُسرًا ونورًا ،
وخيرًا يزرع فينا سرُورا .. "
..
وإن طالَ ليلُ الشقاء
وبكَت أرواحُنا في خفاء
وفتكَ بقلوبنا العناء
سيجمعُنا.الله.tt يوماً معَ الهناء
💕 همسات زوجية 💕
مفاتيح العلاقة الزوجية الناجحة :
https://youtu.be/IuUWZoiZRvA
💕 همسات زوجية 💕
المصارحة بين الزوجين :
https://youtu.be/OiE1p2Sw8zY
💕 همسات زوجية 💕
أهم خمس مشاكل أسرية :
https://youtu.be/lB_wzTSVX6I
@sakan30
مفاتيح العلاقة الزوجية الناجحة :
https://youtu.be/IuUWZoiZRvA
💕 همسات زوجية 💕
المصارحة بين الزوجين :
https://youtu.be/OiE1p2Sw8zY
💕 همسات زوجية 💕
أهم خمس مشاكل أسرية :
https://youtu.be/lB_wzTSVX6I
@sakan30
-
أَيَّتُهَا الأُنْثَى !
كُونِي مُهْتَمَّةً بِنَفْسِكِ مُعْتَنِيَةً بِجِسْمِكِ وَ مَلَابِسِكِ وَ أَنَاقَتُكِ ..
بِاِخْتِصَارٍ كُونِي الأُنْثَى الَّتِي يُرِيدُهَا زَوْجُهَا
ِ-
أَيَّتُهَا الأُنْثَى !
كَوْنِي مُتَدَفِّقَةً بِالحُبِّ وَالحَنَان كُلَّ الأَوْقَاتِ، دَعِي زَوجَكِ يَشْتَاقُ لِلجُلُوسِ مَعَكِ لِيَنْهَلَ مِنْ حُبِّكِ وَحَنَانكِ ..
ِ💗ٌ☁️
أَيَّتُهَا الأُنْثَى !
كُونِي مُهْتَمَّةً بِنَفْسِكِ مُعْتَنِيَةً بِجِسْمِكِ وَ مَلَابِسِكِ وَ أَنَاقَتُكِ ..
بِاِخْتِصَارٍ كُونِي الأُنْثَى الَّتِي يُرِيدُهَا زَوْجُهَا
ِ-
أَيَّتُهَا الأُنْثَى !
كَوْنِي مُتَدَفِّقَةً بِالحُبِّ وَالحَنَان كُلَّ الأَوْقَاتِ، دَعِي زَوجَكِ يَشْتَاقُ لِلجُلُوسِ مَعَكِ لِيَنْهَلَ مِنْ حُبِّكِ وَحَنَانكِ ..
ِ💗ٌ☁️
هل النسوية نصيرة المرأة بالفعل؟ أم أنها تنتصر للرأسمالية والشركات الكبرى التي يقودها الرجال في الغالب؟
حين يتم إقناع النساء بأن بقاءهن في البيت ذل ومهانة واستغفال، وخروجهن منه لكسب المال وتشغيل المصانع وتحريك عجلة الاقتصاد وتشغيل السوق هو نهاية التحرر والقوة والاستقلالية، فمن المستفيد من هذا كله؟
وما نتيجة أن تتحوّل الأمومة والتربية إلى عائق يحول بين الفتاة وبين "تحقيق ذاتها"؟
سيكون الذي نراه في الغرب اليوم.. أطفالٌ يتركون منذ عمر بضعة أشهر في الحضانة، ليذهب الأبوان للعمل.. [رغم أن كثيراً من النساء مجبرات على هذا بسبب الوضع الاقتصادي، لكن هذا الإجبار ما كان ليحصل لولا مرور المجتمع باعتبار عمل المرأة نفسه أساساً ومن ثم تحوله واجباً عليها].
ونساء منهكات، مجبرات على تحقيق معايير مستحيلة لـ"المرأة المثالية"، والتي تشمل التوفيق بين النجاح المهني والأسري والحياة الاجتماعية والجمال والثقافة وسعة الاطلاع وغيرها..
لكن الاقتصاد سيكون على خير ما يرام مع وفرة الأيدي العاملة التي ستؤدي إلى نقص تكلفتها. (وفي الصورتين المرفقتين تمثيل بياني لنقص الأجور الكبير الذي حصل في الولايات المتحدة الأمريكية ترافقاً مع زيادة النساء في سوق العمل بين 1940-1950 ومنافستهن على كثير من المهن).
كذلك سيزدهر السوق مع تشغيل البيع والشراء بتضاعف أصحاب الدخل والحاجة الاستهلاكية في العائلات!
(وانظر مثالاً لذلك سوق ملابس النساء الرسمية، وسوق مستحضرات التجميل، وسوق أحذية العمل النسائية وغير ذلك مما وجوده متوقف على أن تعمل المرأة خارج البيت)
فهل نصرت النسوية المرأة فعلاً؟
[مصدر الصور المرفقة: دراسة بعنوان: النساء، الحرب، والأجور: أثر وجود المرأة في سوق العمل على بنية الأجور في منتصف القرن العشرين https://economics.mit.edu/files/11620]
بقلم: تسنيم راجح
@al_sabeel
حين يتم إقناع النساء بأن بقاءهن في البيت ذل ومهانة واستغفال، وخروجهن منه لكسب المال وتشغيل المصانع وتحريك عجلة الاقتصاد وتشغيل السوق هو نهاية التحرر والقوة والاستقلالية، فمن المستفيد من هذا كله؟
وما نتيجة أن تتحوّل الأمومة والتربية إلى عائق يحول بين الفتاة وبين "تحقيق ذاتها"؟
سيكون الذي نراه في الغرب اليوم.. أطفالٌ يتركون منذ عمر بضعة أشهر في الحضانة، ليذهب الأبوان للعمل.. [رغم أن كثيراً من النساء مجبرات على هذا بسبب الوضع الاقتصادي، لكن هذا الإجبار ما كان ليحصل لولا مرور المجتمع باعتبار عمل المرأة نفسه أساساً ومن ثم تحوله واجباً عليها].
ونساء منهكات، مجبرات على تحقيق معايير مستحيلة لـ"المرأة المثالية"، والتي تشمل التوفيق بين النجاح المهني والأسري والحياة الاجتماعية والجمال والثقافة وسعة الاطلاع وغيرها..
لكن الاقتصاد سيكون على خير ما يرام مع وفرة الأيدي العاملة التي ستؤدي إلى نقص تكلفتها. (وفي الصورتين المرفقتين تمثيل بياني لنقص الأجور الكبير الذي حصل في الولايات المتحدة الأمريكية ترافقاً مع زيادة النساء في سوق العمل بين 1940-1950 ومنافستهن على كثير من المهن).
كذلك سيزدهر السوق مع تشغيل البيع والشراء بتضاعف أصحاب الدخل والحاجة الاستهلاكية في العائلات!
(وانظر مثالاً لذلك سوق ملابس النساء الرسمية، وسوق مستحضرات التجميل، وسوق أحذية العمل النسائية وغير ذلك مما وجوده متوقف على أن تعمل المرأة خارج البيت)
فهل نصرت النسوية المرأة فعلاً؟
[مصدر الصور المرفقة: دراسة بعنوان: النساء، الحرب، والأجور: أثر وجود المرأة في سوق العمل على بنية الأجور في منتصف القرن العشرين https://economics.mit.edu/files/11620]
بقلم: تسنيم راجح
@al_sabeel