الإيثـار عـنـد المـرأة - (٢/٢)
بقلم : أ.د خالد بن منصور الدريس
🍃 قصة رائعة لأم سفيان الثوري !
لنتدبر هذه القصة : فقد جاء في سيرة الإمام المشهور سفيان الثوري أن أمه قالت له : اذْهبْ، فَاطْلُبِ العِلْمَ، حَتَّى أَعُولَكَ بِمِغْزَلِي، فَإِذَا كَتَبتَ عِدَّةَ عَشْرَةِ أَحَادِيْثَ، فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ فِي نَفْسِكَ زِيَادَةً، فَاتَّبِعْهُ، وَإِلاَّ فَلاَ تَتَعَنَّ .
لقد ضحت هذه المرأة بالكثير من وقتها وجهدها لتنفع الأمة بصنع عالم مميز يكون خيره متعدياً للآخرين وقد شيدت بمغزلها ظاهرة تاريخية اسمها سفيان الثوري .
✨ والسؤال : لو لم تكن لسفيان مثل هذه الأم المضحية ..هل كان يمكن أن تتشكل شخصيته ومعرفته الواسعة ؟
✨ هل كان سيصل علم سفيان للأمة بدون تلك المُساندة المادية من والدته ، التي تبنته على أنه مشروع عمرها ؟
✨ هل المرأة " بإيثارها" شريك فاعل في صناعة التقدم الحضاري ؟
ليتنا نقرأ في سِير علمائنا دور إيثار المرأة في صناعة عبقرياتهم ، وسنجد الكثير من الشواهد على أن المرأة شريك فاعل في صناعة المجد والحضارة ولكن لإيثارها تتوارى وراء الستار ولا تظهر على مسرح التاريخ .
وهذه دعوة للباحثات والباحثين بأن يكشفوا عن تلك النماذج الخالدة في تراثنا التي تُظهر وظيفة الأمهات والزوجات في رعاية العبقريات المشهورة ، ونقدمهن بعد ذلك بوصفهن شريكات مؤثرات في صنع التفوق العلمي والإنجاز الحضاري .
👈 إن إيثار المرأة يعد قراراً واعياً منها ، يجب أن يذكر فيشكر ، وعلينا أن نعيد اكتشاف مكانتها التاريخية المؤثرة في البناء الفكري والحضاري بإبراز إيثارها للرجل على نفسها .
صفوة القول في إيثار المرأة ..
ختاماً أقول : ماذا سيبـقى من إنجـازات الرجـال حضاريـاً لولا إيثـار النسـاء تاريخيـاً ؟!
🔘
بقلم : أ.د خالد بن منصور الدريس
🍃 قصة رائعة لأم سفيان الثوري !
لنتدبر هذه القصة : فقد جاء في سيرة الإمام المشهور سفيان الثوري أن أمه قالت له : اذْهبْ، فَاطْلُبِ العِلْمَ، حَتَّى أَعُولَكَ بِمِغْزَلِي، فَإِذَا كَتَبتَ عِدَّةَ عَشْرَةِ أَحَادِيْثَ، فَانْظُرْ هَلْ تَجِدُ فِي نَفْسِكَ زِيَادَةً، فَاتَّبِعْهُ، وَإِلاَّ فَلاَ تَتَعَنَّ .
لقد ضحت هذه المرأة بالكثير من وقتها وجهدها لتنفع الأمة بصنع عالم مميز يكون خيره متعدياً للآخرين وقد شيدت بمغزلها ظاهرة تاريخية اسمها سفيان الثوري .
✨ والسؤال : لو لم تكن لسفيان مثل هذه الأم المضحية ..هل كان يمكن أن تتشكل شخصيته ومعرفته الواسعة ؟
✨ هل كان سيصل علم سفيان للأمة بدون تلك المُساندة المادية من والدته ، التي تبنته على أنه مشروع عمرها ؟
✨ هل المرأة " بإيثارها" شريك فاعل في صناعة التقدم الحضاري ؟
ليتنا نقرأ في سِير علمائنا دور إيثار المرأة في صناعة عبقرياتهم ، وسنجد الكثير من الشواهد على أن المرأة شريك فاعل في صناعة المجد والحضارة ولكن لإيثارها تتوارى وراء الستار ولا تظهر على مسرح التاريخ .
وهذه دعوة للباحثات والباحثين بأن يكشفوا عن تلك النماذج الخالدة في تراثنا التي تُظهر وظيفة الأمهات والزوجات في رعاية العبقريات المشهورة ، ونقدمهن بعد ذلك بوصفهن شريكات مؤثرات في صنع التفوق العلمي والإنجاز الحضاري .
👈 إن إيثار المرأة يعد قراراً واعياً منها ، يجب أن يذكر فيشكر ، وعلينا أن نعيد اكتشاف مكانتها التاريخية المؤثرة في البناء الفكري والحضاري بإبراز إيثارها للرجل على نفسها .
صفوة القول في إيثار المرأة ..
ختاماً أقول : ماذا سيبـقى من إنجـازات الرجـال حضاريـاً لولا إيثـار النسـاء تاريخيـاً ؟!
🔘
مما رق لي ~~
ﺃﻇﻦ ﺃﻥ .. ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﺤﺐ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻏﺎﻣﻀﺎ .. ﻣﺜﻞ ﻏﺎﺑﺔ ﻣﻠﺘﻔﺔ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﻣﺘﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻟﻄﺮﻗﺎﺕ .. ﻟﺘﺘﻴﻪ ﻓﻴﻬﺎ .. ﻋﻤﻴﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﺤﻴﻂ .. ﻟﺘﻐﺮﻕ ﻓﻴﻪ .. ﻣﺸﻮﻗﺎ ﻣﺜﻞ ﺳﺮ ﺃﻭ ﻟﻐﺰ ﻟﺘﻘﻀﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻠﻪ ﻭﺍﻛﺘﺸﺎﻓﻪ ..
ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺷﺪ ﻏﻤﻮﺿﺎ ﻭﻋﻤﻘﺎ .. ﻏﺪﺍ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻬﺎ ﺃﺷﺪ ﺟﺎﺫﺑﻴﺔ ﻭﺳﺤﺮﺍ ..
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ .. ﻻ ﻗﺪﺭﺓ ﻟﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻌﻬﺎ ﻃﻮﻳﻼ .. ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ ﻣﺜﻞ ﺭﺍﺣﺔ ﻛﻔﻪ .. ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻛﺎﻟﻨﻬﺎﺭ .. ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ ﺑﻨﻈﺮﺓ .. ﻭﻳﺴﺒﺮﻫﺎ ﺑﻔﻜﺮﺓ .. ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﺑﻠﺤﻈﺔ .. ﻭﻳﻨﻔﺮﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﻤﻮﺽ .. ﻫﻮ ﻣﺜﻞ ﺻﺒﻲ ﻳﺮﻳﺪ ﻓﺘﺢ ﻫﺪﻳﺘﻪ .. ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﻌﻤﺪ ﺇﻟﻰ ﺗﻤﺰﻳﻖ ﻏﻼﻓﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺿﻐﻂ ﺍﻟﻠﻬﻔﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ .. ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻲ .. ﺳﺘﻔﺘﺤﻬﺎ ﺑﻬﺪﻭﺀ .. ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻻﻧﺘﻈﺎﺭ .. ﻭﺗﺴﺘﺴﻴﻎ ﺍﻟﻠﻬﻔﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﻗﺔ ..
ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺗُﻤﺘَﻠَﻚ ..
ﻭﻏﺎﻳﺘﻪ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻤﻠﻚ ..
ﺭﺑﻤﺎ .. ﺃﻭﺿﺢ ﺻﻔﺔ ﻓﻴﻬﺎ .. ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ ..
ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺃﻭﺿﺢ ﺻﻔﺔ ﻓﻴﻪ .. ﺣﺐ ﺍﻻﻣﺘﻼﻙ ..
ﺇﻧﻪ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻼﻧﺘﻈﺎﺭ ﻃﻮﻳﻼ .. ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺒﻞ ﺑﺎﻟﺼﻐﺎﺭ .. ﻷﺟﻬﻀﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﺃﻭﻝ ﺃﺳﺒﻮﻉ !
ﺃﻇﻦ ﺃﻥ .. ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺗﺤﺐ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻏﺎﻣﻀﺎ .. ﻣﺜﻞ ﻏﺎﺑﺔ ﻣﻠﺘﻔﺔ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﻣﺘﺪﺍﺧﻠﺔ ﺍﻟﻄﺮﻗﺎﺕ .. ﻟﺘﺘﻴﻪ ﻓﻴﻬﺎ .. ﻋﻤﻴﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﻣﺤﻴﻂ .. ﻟﺘﻐﺮﻕ ﻓﻴﻪ .. ﻣﺸﻮﻗﺎ ﻣﺜﻞ ﺳﺮ ﺃﻭ ﻟﻐﺰ ﻟﺘﻘﻀﻲ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﺣﻠﻪ ﻭﺍﻛﺘﺸﺎﻓﻪ ..
ﻭﻛﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﺷﺪ ﻏﻤﻮﺿﺎ ﻭﻋﻤﻘﺎ .. ﻏﺪﺍ ﻓﻲ ﻋﻴﻨﻬﺎ ﺃﺷﺪ ﺟﺎﺫﺑﻴﺔ ﻭﺳﺤﺮﺍ ..
ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻀﺪ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ .. ﻻ ﻗﺪﺭﺓ ﻟﺪﻳﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﻌﻬﺎ ﻃﻮﻳﻼ .. ﻳﺮﻳﺪﻫﺎ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ ﻣﺜﻞ ﺭﺍﺣﺔ ﻛﻔﻪ .. ﻭﺍﺿﺤﺔ ﻛﺎﻟﻨﻬﺎﺭ .. ﻳﺤﻴﻂ ﺑﻬﺎ ﺑﻨﻈﺮﺓ .. ﻭﻳﺴﺒﺮﻫﺎ ﺑﻔﻜﺮﺓ .. ﻳﻤﺘﻠﻜﻬﺎ ﺑﻠﺤﻈﺔ .. ﻭﻳﻨﻔﺮﻩ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻐﻤﻮﺽ .. ﻫﻮ ﻣﺜﻞ ﺻﺒﻲ ﻳﺮﻳﺪ ﻓﺘﺢ ﻫﺪﻳﺘﻪ .. ﺳﺮﻋﺎﻥ ﻣﺎ ﻳﻌﻤﺪ ﺇﻟﻰ ﺗﻤﺰﻳﻖ ﻏﻼﻓﻬﺎ ﺗﺤﺖ ﺿﻐﻂ ﺍﻟﻠﻬﻔﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ .. ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻫﻲ .. ﺳﺘﻔﺘﺤﻬﺎ ﺑﻬﺪﻭﺀ .. ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﺗﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﺎﻻﻧﺘﻈﺎﺭ .. ﻭﺗﺴﺘﺴﻴﻎ ﺍﻟﻠﻬﻔﺔ ﺍﻟﺤﺎﺭﻗﺔ ..
ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ ﻫﻲ ﺃﻥ ﺗُﻤﺘَﻠَﻚ ..
ﻭﻏﺎﻳﺘﻪ ﻫﻮ ﺃﻥ ﻳﻤﻠﻚ ..
ﺭﺑﻤﺎ .. ﺃﻭﺿﺢ ﺻﻔﺔ ﻓﻴﻬﺎ .. ﺍﻟﻔﻀﻮﻝ ..
ﻭﺭﺑﻤﺎ ﺃﻭﺿﺢ ﺻﻔﺔ ﻓﻴﻪ .. ﺣﺐ ﺍﻻﻣﺘﻼﻙ ..
ﺇﻧﻪ ﻻ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻼﻧﺘﻈﺎﺭ ﻃﻮﻳﻼ .. ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺒﻞ ﺑﺎﻟﺼﻐﺎﺭ .. ﻷﺟﻬﻀﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﺃﻭﻝ ﺃﺳﺒﻮﻉ !
Forwarded from فلسفات شرقية
#يوغا
#yoga
https://youtu.be/ulDc6DSp3Uc
يبدو أن الهندوسي الأصلي لا يقبل حتى أن يطلق على اليوغا وصف روحانيات.
………………………
Master Paramahmsa Nithyananda يقول و يصرح
وهو الرئيس الروحي لأكبر وأقدم هيئة هندوسية :
⛔️اليوغا أعمق من أن تكون تمارين جسدية وممارسات روحانية…فقط
⛔️اليوغا هي طقوس وشعائر من صميم الهندوسية.
🔻وذلك لأنه يعلم أن معنى الروحانية لاسيما عند حركة العصر الجديد تختلف في جوهرها عن طقوس وشعائر الدين المنظم الأصلي …
فالروحانيات في العصر الجديد تركز على تطوير التعاليم الدينية الأصلية لكل دين وجعلها أكثر مرونة للمجتمعات العصرية بحيث يمكن لكل انسان أن يمارسها بصرف النظر عن دينه.…!
لذلك أتى تصريحه هنا قوياً لحرصه على طقوس وشعائر دينه.
🔻ونحن المسلمون أكمل الله سبحانه لنا ديننا وأمرنا بالتمسك بشعائره التي سنسأل عنها يوم الحساب فلا يعقل ولا يصح أن نأخذ من شعائر الأديان الأخرى فما بالنا بطقوس الهندوسية الوثنية الشيطانية‼️
#صفحات🅢🅗🅢
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
#yoga
https://youtu.be/ulDc6DSp3Uc
يبدو أن الهندوسي الأصلي لا يقبل حتى أن يطلق على اليوغا وصف روحانيات.
………………………
Master Paramahmsa Nithyananda يقول و يصرح
وهو الرئيس الروحي لأكبر وأقدم هيئة هندوسية :
⛔️اليوغا أعمق من أن تكون تمارين جسدية وممارسات روحانية…فقط
⛔️اليوغا هي طقوس وشعائر من صميم الهندوسية.
🔻وذلك لأنه يعلم أن معنى الروحانية لاسيما عند حركة العصر الجديد تختلف في جوهرها عن طقوس وشعائر الدين المنظم الأصلي …
فالروحانيات في العصر الجديد تركز على تطوير التعاليم الدينية الأصلية لكل دين وجعلها أكثر مرونة للمجتمعات العصرية بحيث يمكن لكل انسان أن يمارسها بصرف النظر عن دينه.…!
لذلك أتى تصريحه هنا قوياً لحرصه على طقوس وشعائر دينه.
🔻ونحن المسلمون أكمل الله سبحانه لنا ديننا وأمرنا بالتمسك بشعائره التي سنسأل عنها يوم الحساب فلا يعقل ولا يصح أن نأخذ من شعائر الأديان الأخرى فما بالنا بطقوس الهندوسية الوثنية الشيطانية‼️
#صفحات🅢🅗🅢
http://t.me/Easternphilosophies
▫️
YouTube
#اليوغا_طقوس_شعائرية
#يوغا
#yoga
يبدو أن الهندوسي الأصلي لا يقبل حتى أن يطلق على اليوغا وصف روحانيات.
………………………
Master Paramahmsa Nithyananda يقول و يصرح
وهو الرئيس الروحي لأكبر وأقدم هيئة هندوسية :
⛔️اليوغا أعمق من أن تكون تمارين جسدية وممارسات روحانية…فقط
⛔️اليوغا…
#yoga
يبدو أن الهندوسي الأصلي لا يقبل حتى أن يطلق على اليوغا وصف روحانيات.
………………………
Master Paramahmsa Nithyananda يقول و يصرح
وهو الرئيس الروحي لأكبر وأقدم هيئة هندوسية :
⛔️اليوغا أعمق من أن تكون تمارين جسدية وممارسات روحانية…فقط
⛔️اليوغا…
هل تذكرين حماس البدايات.💐
مع أول دورة عبر أكاديميتكِ أساور
ها قد جاءتك الفرصة للدراسة في دورة أخرى أكثر فائدة، وأعظم تأثيراً.
مع الأستاذ الشيخ المبدع{أحمد بن يوسف السيد}
في مختارات من السلسلة الرائعة(التأصيل المنهجي لقضايا المرأة)
🌼 في دورة جديدة تشرقين فيها بأنوار المعرفة، وتهتدين بها في ظلمات الجهل والشك والحيرة.
دورة 💡أشرقي نوراً💕
⭐️والمميز في هذه الدورة الحصول على العضوية مباشرة عند اجتيازك للدورة، حيث تنالين الفرصة للاشتراك في برامج مميزة خاصة بعضوات الأكاديمية فقط.
🌸تبدأ الدورة يوم ٥ شهر يونيو ٢٠٢١
الموافق ٢٤ شوال١٤٤٢ لمدة اسبوعين
رابط التسجيل:
https://asawir.org/signup
دمتم بخير 🌷
مع أول دورة عبر أكاديميتكِ أساور
ها قد جاءتك الفرصة للدراسة في دورة أخرى أكثر فائدة، وأعظم تأثيراً.
مع الأستاذ الشيخ المبدع{أحمد بن يوسف السيد}
في مختارات من السلسلة الرائعة(التأصيل المنهجي لقضايا المرأة)
🌼 في دورة جديدة تشرقين فيها بأنوار المعرفة، وتهتدين بها في ظلمات الجهل والشك والحيرة.
دورة 💡أشرقي نوراً💕
⭐️والمميز في هذه الدورة الحصول على العضوية مباشرة عند اجتيازك للدورة، حيث تنالين الفرصة للاشتراك في برامج مميزة خاصة بعضوات الأكاديمية فقط.
🌸تبدأ الدورة يوم ٥ شهر يونيو ٢٠٢١
الموافق ٢٤ شوال١٤٤٢ لمدة اسبوعين
رابط التسجيل:
https://asawir.org/signup
دمتم بخير 🌷
Forwarded from فوائد فقهية
🌳 عصر يوم الجمعة:
🌳 كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس. (تاريخ واسط).
🌳 قال ابن القيم :
وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل .
(زاد المعاد ١ / ٣٨٤).
وكان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - كان ينشغل بالدعاء - (زاد المعاد ١ / ٣٨٢).
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
🌳 كان طاووس بن كيسان إذا صلى العصر يوم الجمعة، استقبل القبلة، ولم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس. (تاريخ واسط).
🌳 قال ابن القيم :
وهذه الساعة هي آخر ساعة بعد العصر، يُعَظِّمُها جميع أهل الملل .
(زاد المعاد ١ / ٣٨٤).
وكان سعيد بن جبير إذا صلى العصر، لم يكلم أحدًا حتى تغرب الشمس - كان ينشغل بالدعاء - (زاد المعاد ١ / ٣٨٢).
🌳 خدمة "فوائد فقهية" للاشتراك عبر التلقرام
http://cutt.us/Fn5J8
#تنبيه
حينما يكون الحديث عن المرأة في المنظومة النسوية فينبغي أن يكون الحديث عنها مفصلا والإفادة من منهج السلف في باب الجرح والتعديل، فكون المرأة ذات سبق علمي،أو تميز معرفي أو مبادرة مجتمعية عالمية نافعة...فإن كل ذلك لا يصادر عند الحديث عنها، ولكن من العدالة أيضا أن ننبه إلى ما عندها من نقص وتقصير، وقلة فهم ببعض مقاصد الشريعة، حتى إذا كانت في مقام القدوة يؤخذ منها النافع، ويتوقف عن تقصيرها،كما قيل:
اعمَل بِعِلمي وَإِن قَصَّرتُ في عَمَلي*
يَنفَعكَ عِلمي وَلا يَضرُركَ تَقصيري
وَاُنظَر لِنَفسِكَ فيما أَنتَ فاعِلُهُ
مِنَ الأُمورِ وَشَمِّر فَوقَ تَشميري
....مشاعل آل عايش....
حينما يكون الحديث عن المرأة في المنظومة النسوية فينبغي أن يكون الحديث عنها مفصلا والإفادة من منهج السلف في باب الجرح والتعديل، فكون المرأة ذات سبق علمي،أو تميز معرفي أو مبادرة مجتمعية عالمية نافعة...فإن كل ذلك لا يصادر عند الحديث عنها، ولكن من العدالة أيضا أن ننبه إلى ما عندها من نقص وتقصير، وقلة فهم ببعض مقاصد الشريعة، حتى إذا كانت في مقام القدوة يؤخذ منها النافع، ويتوقف عن تقصيرها،كما قيل:
اعمَل بِعِلمي وَإِن قَصَّرتُ في عَمَلي*
يَنفَعكَ عِلمي وَلا يَضرُركَ تَقصيري
وَاُنظَر لِنَفسِكَ فيما أَنتَ فاعِلُهُ
مِنَ الأُمورِ وَشَمِّر فَوقَ تَشميري
....مشاعل آل عايش....
المساواة بين الرجل والمرأة في فكر المنظمات النسوية في الحركات الأنثوية ، الأخوات في الإسلام بماليزيا نموذجا: دراسة تحليلية نقدية في ضوء الفقه الإسلامي | مستودع الطالب IIUM
https://studentrepo.iium.edu.my/handle/123456789/8671
https://studentrepo.iium.edu.my/handle/123456789/8671
ــــــــ
فلن تجد الأخلَاق على أتمِّها
وأحسنها وأقواها إلَّا في المرأة ذات
الدِّين والصَّبر والمدافعة،
إنَّها فيها تشبه أخلاق نبيٍّ من الأنبياء.
#الرافعي
فلن تجد الأخلَاق على أتمِّها
وأحسنها وأقواها إلَّا في المرأة ذات
الدِّين والصَّبر والمدافعة،
إنَّها فيها تشبه أخلاق نبيٍّ من الأنبياء.
#الرافعي
📬 #السؤال :
قال أحد الخطباء في خطبة الجمعة : إن على الزوج أن لا يخبر زوجته أنه طلقها، فهل هذا الحكم صحيح وله سند من الكتاب والسنة؟
📋 #الجواب :
الطلاق لا بدّ أن تخبر به المرأة حتى تعرف أنها مطلقة أو غير مطلقة ، إذا طلقها لا بدّ أن يعرفها الطلقة ويبين لها الطلاق حتى تحتسب الطلقة ، وإذا طلقها الثانية عرفتها، وإذا طلقها الثالثة عرفت أنها حرمت عليه لا بدّ أن يعرفها ذلك.
لكن إذا رأى أن لا يبادر بذلك لعلة ولأسباب يخشى أن #يصدمها بهذه الطلقة وأن يكون لها رد فعل سيئ وأجلَّ إعلامها إلى وقت آخر في غير وقت الطلقة فالظاهر أنه لا حرج في ذلك ، إذا أجل إعلامها بالطلقة إلى وقت آخر ، يعني غير وقت الطلاق الذي طلقها فيه ، لأنه يرى أن في هذا خطر عليه أو خطر عليها أو لأسباب أخرى وجيهة فلا مانع من ذلك.
👈 لكن لا بدّ من إعلامها ولو بعد ذلك لا بدّ من إعلامها حتى تعرف وحتى تحسب وإذا أعلم أيضاً وليها كان هذا أكمل حتى لا يغلب عليه الشيطان فيجحدها بعد ذلك أو ينساها فإعلامها وإعلام وليها أمر مهم وحق ، لكن لا مانع من تعجيلها إلى وقت ما إذا كان يخشى من ذلك مضرة عليها أو عليه فيؤجل بعض الوقت ثم يخبرها أو يكتبها عنده كتابة يقيده عنده حتى لا ينسى حتى لا يستحلها.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
قال أحد الخطباء في خطبة الجمعة : إن على الزوج أن لا يخبر زوجته أنه طلقها، فهل هذا الحكم صحيح وله سند من الكتاب والسنة؟
📋 #الجواب :
الطلاق لا بدّ أن تخبر به المرأة حتى تعرف أنها مطلقة أو غير مطلقة ، إذا طلقها لا بدّ أن يعرفها الطلقة ويبين لها الطلاق حتى تحتسب الطلقة ، وإذا طلقها الثانية عرفتها، وإذا طلقها الثالثة عرفت أنها حرمت عليه لا بدّ أن يعرفها ذلك.
لكن إذا رأى أن لا يبادر بذلك لعلة ولأسباب يخشى أن #يصدمها بهذه الطلقة وأن يكون لها رد فعل سيئ وأجلَّ إعلامها إلى وقت آخر في غير وقت الطلقة فالظاهر أنه لا حرج في ذلك ، إذا أجل إعلامها بالطلقة إلى وقت آخر ، يعني غير وقت الطلاق الذي طلقها فيه ، لأنه يرى أن في هذا خطر عليه أو خطر عليها أو لأسباب أخرى وجيهة فلا مانع من ذلك.
👈 لكن لا بدّ من إعلامها ولو بعد ذلك لا بدّ من إعلامها حتى تعرف وحتى تحسب وإذا أعلم أيضاً وليها كان هذا أكمل حتى لا يغلب عليه الشيطان فيجحدها بعد ذلك أو ينساها فإعلامها وإعلام وليها أمر مهم وحق ، لكن لا مانع من تعجيلها إلى وقت ما إذا كان يخشى من ذلك مضرة عليها أو عليه فيؤجل بعض الوقت ثم يخبرها أو يكتبها عنده كتابة يقيده عنده حتى لا ينسى حتى لا يستحلها.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗