■
بين مواقف الرجال ومشاعر النساء
نحن معشر الرجال عندنا مشكلة في المنظومة الفكرية بيننا و بين النساء.
التركيبة الفكرية و العملية عندنا تهتم جداً بالمواقف.
أنا أفهم صديقي ويتم تقييمه الذاتي بالنسبة لي عن طريق تحليل مواقفه.
إذا كان بجواري في السراء والضراء= فهو مقرب مني، ولا أهتم أبداً بكلامه.. بل ربما لا يتكلم معي أصلاً في الموقف الفلاني، لكنه كان بجواري.
نحن نفهم "مواقف الرجال" ... والكلام عندنا ليس للتعبير عن مشاعرنا تجاه بعضنا البعض في العموم، بل هو لتمضية الوقت، وتسلية الطريق...!!
والكلام بيننا واضح و صريح و أحادي الأبعاد... لا يحمل على دلالات متعددة و ليس له أي أبعاد تحت السطح.
لهذا يكون لدى الكثير منا مشكلة وجودية في العلاقة الزوجية...
فالرجل يعتبر أنه يعبر عن مشــــاعره تجاه زوجته بما اعتاده في حياته= المواقف.
عندما يلبي طلبات زوجتــــه، ويجعلها غير محتاجة لشيء، ويحاول أن يجعلها مرتاحة في بيتها... إلخ... هو يعتبر كل ذلك= قمة التعبير عن مشــــاعره تجاه زوجته.
بل هذا بالنسبة لعموم الرجال= هو الحب ، وليس هناك تعبير آخر عن الحب!!
المنظومة الفكريــــــة و النفسية المقابلة لدى المرأة على العكس تماماً...
هي منظومة مركبة وليست أحادية الأبعاد... وتعتمد في جزء كبير منها على الجانب العاطفي...
والكلمة تمثل حجر الأساس في هذه المنظومة.
ربما كان للكلمة الطيبة وقع أكبر ألف مرة من المقتنيات المادية... رب كلمة واحدة كانت خير من ألف فعل...
ورب كلمــــة واحدة كانت حلاً لأصعب المشاكل.
هذا الخلل الجــــذري في نظام البنية الذاتية هو السبب الأساسي في حالة "الجفاف" الداخلي في الحياة الزوجية.
والجفــــاف يؤدي إلى تشققات في حدران البيت...
والتشققات تؤدي إلى تصدعات...
ثم نهاية القصة تكون إما بانهيار البيت فعلياً... إو انهياره بالدخول في حالة اللاحياة و اللاموت...
مجــــرد ديكور خارجي يداري تلك الجثة الهامدة بلا روح!!
والحل !!
الحل أبسط مما نتخيل!!
كلمة بسيطة لن تكلفك الكثير ... ولكنها تعني الكثير و الكثير.
ليس المطلوب منك أن تكون شاعراً مفوهاً...
لكن مجرد كلمة امتنان تعبر فيها عن تقديرك لما تبذله من جهد في البيت..
مجرد كلمة تعبر فيها عن إعجابك بهذه الوجبة التي تعبت في تحضيرها...
مجرد كلمة تعبر فيها عن تقديرك لما تتحمله من مصاعب مع الأولاد...
إن الكلمة الطيبة= صدقة.
ورسولنا ﷺ علمنا: : «مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ لَا يَشْكُرُ اللَّهَ» [1].
وأنت خارج البيت: مجرد رسالة ترسلها من هاتفك للاطمئنان عليهم...
مجرد كلمة تعبر فيها عن اشتياقك إليهم ...
مجرد كلمة !!
رسولك ﷺ عبر صراحة عن محبته لزوجته... و أمام الناس.
لما سئل أي الناس أحب إليك، فقال ﷺ: «عَائِشَةُ» [2].
صدقني مجرد كلمة ستفرق في حياتك كثيراً.
ودعني أهمس في أذنك...
بيوتنا ما عادت محكمة الإغلاق كما كانت في الماضي...
هناك الكثير من النوافذ ... والشقوق...
نحن في عصر الإنترنت و الميديا...
والكلمة التي لا تروي بها تربتك الجافة...
هناك ألف وغد على استعداد لبذلها...
وقول ألف كلمة أكثر سحراً منها !!
#بيوتنا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] حديث صحيح.
[2] متفق عليه.
د.محمد فرحات.
#بيوتنا #ليس_الذكر_كالأنثى #الزواج #مشاعر
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo
بين مواقف الرجال ومشاعر النساء
نحن معشر الرجال عندنا مشكلة في المنظومة الفكرية بيننا و بين النساء.
التركيبة الفكرية و العملية عندنا تهتم جداً بالمواقف.
أنا أفهم صديقي ويتم تقييمه الذاتي بالنسبة لي عن طريق تحليل مواقفه.
إذا كان بجواري في السراء والضراء= فهو مقرب مني، ولا أهتم أبداً بكلامه.. بل ربما لا يتكلم معي أصلاً في الموقف الفلاني، لكنه كان بجواري.
نحن نفهم "مواقف الرجال" ... والكلام عندنا ليس للتعبير عن مشاعرنا تجاه بعضنا البعض في العموم، بل هو لتمضية الوقت، وتسلية الطريق...!!
والكلام بيننا واضح و صريح و أحادي الأبعاد... لا يحمل على دلالات متعددة و ليس له أي أبعاد تحت السطح.
لهذا يكون لدى الكثير منا مشكلة وجودية في العلاقة الزوجية...
فالرجل يعتبر أنه يعبر عن مشــــاعره تجاه زوجته بما اعتاده في حياته= المواقف.
عندما يلبي طلبات زوجتــــه، ويجعلها غير محتاجة لشيء، ويحاول أن يجعلها مرتاحة في بيتها... إلخ... هو يعتبر كل ذلك= قمة التعبير عن مشــــاعره تجاه زوجته.
بل هذا بالنسبة لعموم الرجال= هو الحب ، وليس هناك تعبير آخر عن الحب!!
المنظومة الفكريــــــة و النفسية المقابلة لدى المرأة على العكس تماماً...
هي منظومة مركبة وليست أحادية الأبعاد... وتعتمد في جزء كبير منها على الجانب العاطفي...
والكلمة تمثل حجر الأساس في هذه المنظومة.
ربما كان للكلمة الطيبة وقع أكبر ألف مرة من المقتنيات المادية... رب كلمة واحدة كانت خير من ألف فعل...
ورب كلمــــة واحدة كانت حلاً لأصعب المشاكل.
هذا الخلل الجــــذري في نظام البنية الذاتية هو السبب الأساسي في حالة "الجفاف" الداخلي في الحياة الزوجية.
والجفــــاف يؤدي إلى تشققات في حدران البيت...
والتشققات تؤدي إلى تصدعات...
ثم نهاية القصة تكون إما بانهيار البيت فعلياً... إو انهياره بالدخول في حالة اللاحياة و اللاموت...
مجــــرد ديكور خارجي يداري تلك الجثة الهامدة بلا روح!!
والحل !!
الحل أبسط مما نتخيل!!
كلمة بسيطة لن تكلفك الكثير ... ولكنها تعني الكثير و الكثير.
ليس المطلوب منك أن تكون شاعراً مفوهاً...
لكن مجرد كلمة امتنان تعبر فيها عن تقديرك لما تبذله من جهد في البيت..
مجرد كلمة تعبر فيها عن إعجابك بهذه الوجبة التي تعبت في تحضيرها...
مجرد كلمة تعبر فيها عن تقديرك لما تتحمله من مصاعب مع الأولاد...
إن الكلمة الطيبة= صدقة.
ورسولنا ﷺ علمنا: : «مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ لَا يَشْكُرُ اللَّهَ» [1].
وأنت خارج البيت: مجرد رسالة ترسلها من هاتفك للاطمئنان عليهم...
مجرد كلمة تعبر فيها عن اشتياقك إليهم ...
مجرد كلمة !!
رسولك ﷺ عبر صراحة عن محبته لزوجته... و أمام الناس.
لما سئل أي الناس أحب إليك، فقال ﷺ: «عَائِشَةُ» [2].
صدقني مجرد كلمة ستفرق في حياتك كثيراً.
ودعني أهمس في أذنك...
بيوتنا ما عادت محكمة الإغلاق كما كانت في الماضي...
هناك الكثير من النوافذ ... والشقوق...
نحن في عصر الإنترنت و الميديا...
والكلمة التي لا تروي بها تربتك الجافة...
هناك ألف وغد على استعداد لبذلها...
وقول ألف كلمة أكثر سحراً منها !!
#بيوتنا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] حديث صحيح.
[2] متفق عليه.
د.محمد فرحات.
#بيوتنا #ليس_الذكر_كالأنثى #الزواج #مشاعر
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo
تابع #الصداق
↓
- ومن الآبــــاء من يحتسب الأجور في تزويج وليته وييسر على (الخاطب) محتسبا الأجر عند الله , ولكن صدق الخاطب يظهر فيقابل هذا الإحسان بإحسان وإكرام للزوجة بالمعــــاملة وبذل الوسع في اسعادها بما يقدر ولو كان معنويــــا ..
⇜وبالمقابل هناك من يقابل الإحســــان والتيسير بالتبجح والمراوغــــة ومحاولة التنصل من أي بذل .
↫ وهنا ينبغي الحذر والتنبه لمثل هذا..
فهناك مثلا من يتفق مع الأهل على مهر ما في وسعه وبرضا , ثم إذا مارأى تيسيرا أو إقبــــالا من مخطوبته أخذ يضيق عليها أو يطالب بتأخير بذل الصداق عن العقد ثم يطالب ببذل هذا المال أو جزء منه لحفل الزفاف ..وهلم جرا ..
وفعله هذا دلالة على زهده في مخطوبته أو على سوء خلقه إذ ينطبق عليه قول الشاعر وإن أنت أكرمت اللئيم تمــــردا..
وحتى لايذهب ذهن البعض كل مذهب فنعود ونؤكد على أن المبالغة بالمهور والمغــــالاة فيها لاتنبغي...
وكم من الرجال من يكون جوادا كريما ويرفض المغالاة والبهرجة , وحق له .. لأنه يرى أنها بهرج فارغ او يرى أن الزواج القائم على هذا زواج قائم على الأطماع والمكاسب المادية ..
فلا يفهم من قولنا أن ↫ المغالاة محمــــودة ..
ولكن انظروا في القرائن واستعينوا بالله وأحسنوا فإن الله يحب المحسنين ومن حرص على التيسير لأجل الله حقا , فلن يضيع أجره عند الله وإن لم يقدر الآخر عمله ..
#مودة_ورحمة #زواج #البخل #الخطوبة #مخادعات #الفقه_الإسلامي
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo
↓
- ومن الآبــــاء من يحتسب الأجور في تزويج وليته وييسر على (الخاطب) محتسبا الأجر عند الله , ولكن صدق الخاطب يظهر فيقابل هذا الإحسان بإحسان وإكرام للزوجة بالمعــــاملة وبذل الوسع في اسعادها بما يقدر ولو كان معنويــــا ..
⇜وبالمقابل هناك من يقابل الإحســــان والتيسير بالتبجح والمراوغــــة ومحاولة التنصل من أي بذل .
↫ وهنا ينبغي الحذر والتنبه لمثل هذا..
فهناك مثلا من يتفق مع الأهل على مهر ما في وسعه وبرضا , ثم إذا مارأى تيسيرا أو إقبــــالا من مخطوبته أخذ يضيق عليها أو يطالب بتأخير بذل الصداق عن العقد ثم يطالب ببذل هذا المال أو جزء منه لحفل الزفاف ..وهلم جرا ..
وفعله هذا دلالة على زهده في مخطوبته أو على سوء خلقه إذ ينطبق عليه قول الشاعر وإن أنت أكرمت اللئيم تمــــردا..
وحتى لايذهب ذهن البعض كل مذهب فنعود ونؤكد على أن المبالغة بالمهور والمغــــالاة فيها لاتنبغي...
وكم من الرجال من يكون جوادا كريما ويرفض المغالاة والبهرجة , وحق له .. لأنه يرى أنها بهرج فارغ او يرى أن الزواج القائم على هذا زواج قائم على الأطماع والمكاسب المادية ..
فلا يفهم من قولنا أن ↫ المغالاة محمــــودة ..
ولكن انظروا في القرائن واستعينوا بالله وأحسنوا فإن الله يحب المحسنين ومن حرص على التيسير لأجل الله حقا , فلن يضيع أجره عند الله وإن لم يقدر الآخر عمله ..
#مودة_ورحمة #زواج #البخل #الخطوبة #مخادعات #الفقه_الإسلامي
#كيــــــــــان http://t.me/muslimwo
*
#الإحباط لا يصنع لك حلًا والاكتئاب لا يحل لك المشكلات والحزن لن يرجع لك فقيدًا، تعلم أن تغرس في قلبك بذرة الصبر وكان الله في العون✅
#الإحباط لا يصنع لك حلًا والاكتئاب لا يحل لك المشكلات والحزن لن يرجع لك فقيدًا، تعلم أن تغرس في قلبك بذرة الصبر وكان الله في العون✅
#رسالة_اليك 💌
#الحياة قد تنقلب عليك بِـلحظه،
بِـ مُكالمة هاتف ..
بِـ نتيجة تحاليل ..
بـ خطوة خاطئة في الشارِع ..
بِـ مقابلة شخص ..
بِـ كلمة ..
بِـ موقِف !
لحظة واحدة كفيلة بجعلك تدور حول نفسك ..
مهما كانت مخططاتك، ترتيباتك و تأميناتك ..
الحياة كُل يوم تخبرنا انه لا يوجد فيها ضمان غير إيمانك بربك ..
حيث لا قوتك، ولا عِلمك، ولا فِهمك ، ولا أموالك ستنفعك أمام أي لحظة من هذه اللحظات !
لذا، لا ترهق نفسك بالتفكير ،
ولا تحمل هم الغد،
ولا تستميت من أجل حالك غداً ..
لا أحد يعرف ماذا تحمل معها اللحظات القادمه..
فَـأرح بالك ..
و ارمِ كُل الأفكار و الهموم والقلق خلف ظهرك ..
و توكَل على الله..!!
وهو يُصلح بحكمته حياتك
ويُطفئ بلطفه قلقك.. ❤️❤️
#الحياة قد تنقلب عليك بِـلحظه،
بِـ مُكالمة هاتف ..
بِـ نتيجة تحاليل ..
بـ خطوة خاطئة في الشارِع ..
بِـ مقابلة شخص ..
بِـ كلمة ..
بِـ موقِف !
لحظة واحدة كفيلة بجعلك تدور حول نفسك ..
مهما كانت مخططاتك، ترتيباتك و تأميناتك ..
الحياة كُل يوم تخبرنا انه لا يوجد فيها ضمان غير إيمانك بربك ..
حيث لا قوتك، ولا عِلمك، ولا فِهمك ، ولا أموالك ستنفعك أمام أي لحظة من هذه اللحظات !
لذا، لا ترهق نفسك بالتفكير ،
ولا تحمل هم الغد،
ولا تستميت من أجل حالك غداً ..
لا أحد يعرف ماذا تحمل معها اللحظات القادمه..
فَـأرح بالك ..
و ارمِ كُل الأفكار و الهموم والقلق خلف ظهرك ..
و توكَل على الله..!!
وهو يُصلح بحكمته حياتك
ويُطفئ بلطفه قلقك.. ❤️❤️
#جماليات القدر.
في العيادة أخبرتها الطبيبة أن هناك أعراض مرض قوي يلزم التأكد منه.
عادت لمنزلها بابتسامة كبيرة، ونفس مسكونة بالسعادة، سُؤلت ماذا قال لك الطبيب؟أخبرتهم؛أستغرب الجميع علامات الفرح على وجهها لذلك،قالت: أمر الله ليِّ خير ورحمة فأنا لله و مردي إليه.
في نفسها شوق عظيم للقاء الله،شعرت أن ما ألم بها رسول من الله يخبرها بقرب الزيارة،فلماذا لا تستعد وتفرح،وتدخر ما يبلغها الوصول.
كم أخفت الدمع عن الناس أجمعين لتبثه في سجدة وخلوة له سبحانه، كم ضاق الصدر فما وجدت سوى الله فشكت همها له فانجلى،كم تعثرت الأقدام فجبر الله كسرها، كم أوصدت الأبواب ففتح الله لها أبواب السماء....كل هذا العطاء ولم تراه ألا يلزمها الفرح أن أتت النذر لتحملها إلى دار تراه فيها.
بينها وبين الله أسرار لا يعلمها أحد سواه، وبينها وبين الله أحوال لا يطلع عليها إلا الله،كان الله لها القريب، والمجيب،والحفيظ.
في القلب تضرم شوق لأن تجثو عند قدميه سبحانه فتطيب نفسها أن بلغت غاية الآمال، ومنتهى الأمنيات، في العينيين دموع فرح وانتظار وتوبة وانكسار تنتظر أن تغرق بها خديها بين يديه سبحانه.
كثير من الأمور اجلتها لقائمة أن لا حاجة للقيام بها لأن موعد الرحلة قريب وهناك الحاجات أعظم وأبقى وأجمل، فلماذا تضييع الوقت هنا.
فيارب أجعل خير أيامها يوم تلقاك...
...مشاعل آل عايش...
الخميس١٤٤٢/١١/٧
في العيادة أخبرتها الطبيبة أن هناك أعراض مرض قوي يلزم التأكد منه.
عادت لمنزلها بابتسامة كبيرة، ونفس مسكونة بالسعادة، سُؤلت ماذا قال لك الطبيب؟أخبرتهم؛أستغرب الجميع علامات الفرح على وجهها لذلك،قالت: أمر الله ليِّ خير ورحمة فأنا لله و مردي إليه.
في نفسها شوق عظيم للقاء الله،شعرت أن ما ألم بها رسول من الله يخبرها بقرب الزيارة،فلماذا لا تستعد وتفرح،وتدخر ما يبلغها الوصول.
كم أخفت الدمع عن الناس أجمعين لتبثه في سجدة وخلوة له سبحانه، كم ضاق الصدر فما وجدت سوى الله فشكت همها له فانجلى،كم تعثرت الأقدام فجبر الله كسرها، كم أوصدت الأبواب ففتح الله لها أبواب السماء....كل هذا العطاء ولم تراه ألا يلزمها الفرح أن أتت النذر لتحملها إلى دار تراه فيها.
بينها وبين الله أسرار لا يعلمها أحد سواه، وبينها وبين الله أحوال لا يطلع عليها إلا الله،كان الله لها القريب، والمجيب،والحفيظ.
في القلب تضرم شوق لأن تجثو عند قدميه سبحانه فتطيب نفسها أن بلغت غاية الآمال، ومنتهى الأمنيات، في العينيين دموع فرح وانتظار وتوبة وانكسار تنتظر أن تغرق بها خديها بين يديه سبحانه.
كثير من الأمور اجلتها لقائمة أن لا حاجة للقيام بها لأن موعد الرحلة قريب وهناك الحاجات أعظم وأبقى وأجمل، فلماذا تضييع الوقت هنا.
فيارب أجعل خير أيامها يوم تلقاك...
...مشاعل آل عايش...
الخميس١٤٤٢/١١/٧
أزمة مفاهيم: شقاء المرأة المعاصرة - مجلة يقظة
https://yakadhamagazine.com/misery-of-modern-women/
✍: مشاعل آل عايش🌹🌹
https://yakadhamagazine.com/misery-of-modern-women/
✍: مشاعل آل عايش🌹🌹
مجلة يقظة
أزمة مفاهيم: شقاء المرأة المعاصرة - مجلة يقظة
ما دفع بالمرأة للتمرد ومحاولة الخروج على سلطة الرجل لاسيما القريب منها الذي رأت منه القسوة، بينما الرجل البعيد الغريب كان ناصع الصورة في ذهنها فكان اقترابها منه في الشارع والعمل والدراسة مطمئنا لها
الحمد لله الذي خلقَ أبانا آدمَ من ترابٍ فكانت له خصائص، وخلق أمَّنا حواءَ من ضلعِه فكانت لها خصائص، وسخر خصائص كلٍّ منهما لوظيفةٍ فشِيد بتكاملهما بناءُ المجتمع الإنساني، أسكنَه إليها في رحلةِ الحياةِ فهونا عليهما مشقةَ الطريق وأنسا وعمَّرا. الحمد لله الذي لم يخلقنا على جنسٍ واحدٍ ولم يخرجنا إلى هذه الحياة فرادى.
لماذا فقه الأنوثة؟
لأننا بين لوثة التغريب وإطباقِ المشكلاتِ لم نعد نتعرف إلى كينونة الأنثى، مَن هي ولماذا هي، وصرنا ننجرفُ إلى مقارناتٍ مضحكة للمفاضلة بين الذكر والأنثى أيهما أفضل على مقياس جودة الإنسانية والحظوة عند خالقها، فتهنا في دوائر مغلقةٍ لا تنتهي إلا حيث بدأت، ودوختْنا المعارك واقعيةً كانتْ أو متوهمة، والدائخُ لا يُدركُ من هو ولا مَن بجوارِه.
لماذا فقه الأنوثة؟
لأننا نحتاجُ بعد كل التخريبِ الذي لحق بمعنى هذه اللفظةِ أن نعيدَ صياغةَ الخصائص والوظائف المنوطةِ بها من جديد؛ حتى نعرف أنفسَنا وما انتُدبت له، ونفهم هل هذه الخصائص حقًا مما تُنتقصُ به الأنثى كإنسانٍ في مقابل الذكر بخصائصه؟ وهل هذه الوظائفُ هدرٌ لإمكاناتِ المرأة واحتقارٌ لقدراتِها وتواضعٌ فيما يُتوقعُ منها؟
لماذا فقه الأنوثة؟
لأننا فقدنا المعنى الذي كانت تضفيه الأنثى على كلِّ شيءٍ تمسَّه، على كلِّ فعلٍ تقومُ به، على كلِّ حياةٍ تنتمي إليها، ولأنها مرضتْ باحتقار كل ما فُرضِ عليها لتخلع عنها ربقة العبودية بمعانيها الضيقة والأوسع فالأوسع، فبترت مع ما بترت دونَ أن تشعرَ ما كان يُميزُها كأنثى وما كانت تضيفه هذه الكينونة للوجود من معنًى لا يمكن لغيرها أن يضيفه.
فقهُ الأنوثةِ لازمٌ لأننا في مواجهةِ مدٍّ عاتٍ من مفاهيمَ لا تُبقي في الأنثى ما يحفظُ أنوثتها، ولا في الرجلِ ما يقيم رجولتَه، ولا في الإنسانِ ما يجعله إنسانا. نحاولُ أن نعيدَ المعاني إلى نصابها، وأن نفصلَ سوء الممارسةِ عن حكمة التشريع كيلا تؤخذ هذه بتلك -سواءً بالوهم أو بسوء الفهم- فنعرى من المعنى ونضلَّ بلا بوصلة.
وربُّنا الرحمنُ المستعان.
*منقول.
لماذا فقه الأنوثة؟
لأننا بين لوثة التغريب وإطباقِ المشكلاتِ لم نعد نتعرف إلى كينونة الأنثى، مَن هي ولماذا هي، وصرنا ننجرفُ إلى مقارناتٍ مضحكة للمفاضلة بين الذكر والأنثى أيهما أفضل على مقياس جودة الإنسانية والحظوة عند خالقها، فتهنا في دوائر مغلقةٍ لا تنتهي إلا حيث بدأت، ودوختْنا المعارك واقعيةً كانتْ أو متوهمة، والدائخُ لا يُدركُ من هو ولا مَن بجوارِه.
لماذا فقه الأنوثة؟
لأننا نحتاجُ بعد كل التخريبِ الذي لحق بمعنى هذه اللفظةِ أن نعيدَ صياغةَ الخصائص والوظائف المنوطةِ بها من جديد؛ حتى نعرف أنفسَنا وما انتُدبت له، ونفهم هل هذه الخصائص حقًا مما تُنتقصُ به الأنثى كإنسانٍ في مقابل الذكر بخصائصه؟ وهل هذه الوظائفُ هدرٌ لإمكاناتِ المرأة واحتقارٌ لقدراتِها وتواضعٌ فيما يُتوقعُ منها؟
لماذا فقه الأنوثة؟
لأننا فقدنا المعنى الذي كانت تضفيه الأنثى على كلِّ شيءٍ تمسَّه، على كلِّ فعلٍ تقومُ به، على كلِّ حياةٍ تنتمي إليها، ولأنها مرضتْ باحتقار كل ما فُرضِ عليها لتخلع عنها ربقة العبودية بمعانيها الضيقة والأوسع فالأوسع، فبترت مع ما بترت دونَ أن تشعرَ ما كان يُميزُها كأنثى وما كانت تضيفه هذه الكينونة للوجود من معنًى لا يمكن لغيرها أن يضيفه.
فقهُ الأنوثةِ لازمٌ لأننا في مواجهةِ مدٍّ عاتٍ من مفاهيمَ لا تُبقي في الأنثى ما يحفظُ أنوثتها، ولا في الرجلِ ما يقيم رجولتَه، ولا في الإنسانِ ما يجعله إنسانا. نحاولُ أن نعيدَ المعاني إلى نصابها، وأن نفصلَ سوء الممارسةِ عن حكمة التشريع كيلا تؤخذ هذه بتلك -سواءً بالوهم أو بسوء الفهم- فنعرى من المعنى ونضلَّ بلا بوصلة.
وربُّنا الرحمنُ المستعان.
*منقول.
📩 #السؤال :
ما حكم الاتجار في زينة النساء وبيعها لمن يعلم البائع أنها سترتديه متبرجة به للأجانب في الشوارع كما يرى من حالها أمامه ، وكما عمت به البلوى في بعض الأمصار؟
📝 #الجواب :
لا يجوز بيعها إذا #علم التاجر أن من يشتريها سيستعملها فيما #حرم الله ؛ لما في ذلك من #التعاون على الإثم والعدوان ، أما إذا علم أن المشترية ستتزين به لزوجها أو لم يعلم شيئًا فيجوز له الاتجار فيها.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
ما حكم الاتجار في زينة النساء وبيعها لمن يعلم البائع أنها سترتديه متبرجة به للأجانب في الشوارع كما يرى من حالها أمامه ، وكما عمت به البلوى في بعض الأمصار؟
📝 #الجواب :
لا يجوز بيعها إذا #علم التاجر أن من يشتريها سيستعملها فيما #حرم الله ؛ لما في ذلك من #التعاون على الإثم والعدوان ، أما إذا علم أن المشترية ستتزين به لزوجها أو لم يعلم شيئًا فيجوز له الاتجار فيها.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
📩 #السؤال :
حجاب المرأة المسلمة هل هو خاص باللون الأسود أو عام في كل الألوان؟
📑 #الجواب :
لباس المرأة المسلمة ليس خاصًّا باللون الأسود ، ويجوز لها أن تلبس أي لون من الثياب ، إذا كان :
👈 ساترًا لعورتها ، وليس فيه تشبه بالرجال ، وليس ضيقًا يحدد أعضاءها ، ولا شفافًا يشف عما وراءه ، ولا مثيرًا للفتنة. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
حجاب المرأة المسلمة هل هو خاص باللون الأسود أو عام في كل الألوان؟
📑 #الجواب :
لباس المرأة المسلمة ليس خاصًّا باللون الأسود ، ويجوز لها أن تلبس أي لون من الثياب ، إذا كان :
👈 ساترًا لعورتها ، وليس فيه تشبه بالرجال ، وليس ضيقًا يحدد أعضاءها ، ولا شفافًا يشف عما وراءه ، ولا مثيرًا للفتنة. وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚 اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 📚
Forwarded from قسم دراسة الإلحاد - مركز الفتح للبحوث والدراسات
🔻 #دفعة_6 🔺
🔶 #برنامج_بناء_لنقد_الإلحاد 🔶
🔷 #مركز_الفتح 🔷
📣📢📣
🌟 بشرى سارة لمتابعينا الكرام في جميع أنحاء العالم
يعلن (قسم دراسة الإلحاد بمركز الفتح للبحوث والدراسات) عن فتح باب التسجيل للدفعة السادسة من برنامج بناء لنقد الإلحاد 🌟
🔥 رابط التسجيل 👇🏻
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdP9V-yVEu3Ph9j6ku64kpcR1-G-ngEqJLt6axDIt8jZ_Afdw/viewform?usp=sf_link
🔶 #برنامج_بناء_لنقد_الإلحاد 🔶
🔷 #مركز_الفتح 🔷
📣📢📣
🌟 بشرى سارة لمتابعينا الكرام في جميع أنحاء العالم
يعلن (قسم دراسة الإلحاد بمركز الفتح للبحوث والدراسات) عن فتح باب التسجيل للدفعة السادسة من برنامج بناء لنقد الإلحاد 🌟
🔥 رابط التسجيل 👇🏻
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdP9V-yVEu3Ph9j6ku64kpcR1-G-ngEqJLt6axDIt8jZ_Afdw/viewform?usp=sf_link